Sukta 27
Sukta 6.27
Bharadvāja (Bārhaspatya lineage; traditional attribution for much of Maṇḍala 6)
Indra
Triṣṭubh (probable; RV 6.27 predominantly Triṣṭubh)
គាថានេកស្វែងយល់ពីអាថ៌កំបាំងនៃអំណាចដ៏មហិទ្ថិរិទ្ធរបស់ព្រះឥន្ទ្រ - របៀបដែលភាពរីករាយដោយសារសូម និងមិត្តភាពរបស់ទ្រង់បង្កើតឲ្យមានជ័យជម្នះយ៉ាងច្បាស់ក្នុងសមរភូមិ។ បន្ទាប់មក វានឹកឃើញដល់ការប្រព្រឹត្តិការងារក្លាហានជាក់ស្តែង (ការសម្លាប់សត្រូវដូចជា សេស និងវ្រីជីវន្ត) និងបញ្ចប់ដោយការតាំងទីក្នុងពិធីបុណ្យជាបូជាចារ្យ ដែលព្រះរាជាអ្នកឧបត្ថម្ភប្រគេនទក្សិណាយ៉ាងឧត្តម ដោយភ្ជាប់អំណាចរបស់ព្រះឥន្ទ្រជាមួយនឹងសម្បត្តិ និងការឧបត្ថម្ភ។
Mantras
Mantra 1
किमस्य मदे किम्वस्य पीताविन्द्रः किमस्य सख्ये चकार । रणा वा ये निषदि किं ते अस्य पुरा विविद्रे किमु नूतनासः ॥
អ្វីជាអាថ៌កំបាំងនៃភាពរីករាយរបស់គាត់ និងអ្វីជាការផឹកនៃភាពត្រេកអររបស់គាត់? ព្រះឥន្ទ្របានបង្កើតអ្វីដោយមិត្តភាពរបស់ព្រះអង្គ? អ្វីដែលអ្នកដែលអង្គុយជិតក្នុងសង្គ្រាមបានរកឃើញអំពីព្រះអង្គតាំងពីបុរាណ និងអ្វីដែលអ្នកស្វែងរកថ្មីរកឃើញឥឡូវនេះ?
Mantra 2
सदस्य मदे सद्वस्य पीताविन्द्रः सदस्य सख्ये चकार । रणा वा ये निषदि सत्ते अस्य पुरा विविद्रे सदु नूतनासः ॥
ពិតជាភាពរីករាយរបស់ព្រះអង្គ ពិតជាការផឹកនៃភាពត្រេកអររបស់ព្រះអង្គ ពិតជាអ្វីដែលព្រះឥន្ទ្របានបង្កើតដោយមិត្តភាព។ ពិតជាអ្វីដែលអ្នកដែលអង្គុយជិតក្នុងសង្គ្រាមបានរកឃើញអំពីព្រះអង្គតាំងពីបុរាណ ពិតផងដែរអ្វីដែលអ្នកស្វែងរកថ្មីរកឃើញឥឡូវនេះ។
Mantra 3
नहि नु ते महिमनः समस्य न मघवन्मघवत्त्वस्य विद्म । न राधसोराधसो नूतनस्येन्द्र नकिर्ददृश इन्द्रियं ते ॥
ពិតជាយើងមិនដឹងពីរង្វាស់ពេញលេញនៃភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គទេ ហៃព្រះអង្គដែលមានសេចក្តីសប្បាយ និងមិនដឹងពីសេចក្តីសប្បាយពិតប្រាកដរបស់ព្រះអង្គទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់ ហៃព្រះឥន្ទ្រ បានឃើញអំណាចពេញលេញនៃភាពសម្បូរបែបដែលតែងតែបន្តថ្មីរបស់ព្រះអង្គទេ។
Mantra 4
एतत्त्यत्त इन्द्रियमचेति येनावधीर्वरशिखस्य शेषः । वज्रस्य यत्ते निहतस्य शुष्मात्स्वनाच्चिदिन्द्र परमो ददार ॥
នេះជាអំណាចដ៏ស្គាល់របស់ព្រះអង្គ ដែលព្រះអង្គបានវាយបំបាក់សេសា ដែលជាអ្នកសល់ពីវរសិខ។ សូម្បីតែពីសំឡេងរន្ទះនៃវជ្រៈដែលព្រះអង្គបានបោះចោលនិងវាយបំបាក់ ហៃព្រះឥន្ទ្រ ឧបសគ្គខ្ពស់បំផុតក៏បាក់បែកចេញដែរ។
Mantra 5
वधीदिन्द्रो वरशिखस्य शेषोऽभ्यावर्तिने चायमानाय शिक्षन् । वृचीवतो यद्धरियूपीयायां हन्पूर्वे अर्धे भियसापरो दर्त् ॥
ព្រះឥន្ទ្របានសម្លាប់សេសានៃវរសិខ បង្រៀនអ្នកដែលត្រឡប់មកវិញនិងអ្នកដែលទៅមុខ។ នៅពេលព្រះអង្គវាយវ្រីសីវន្តនៅហរីយូបីយា នៅផ្នែកដំបូងសត្រូវបាក់បែកដោយភាពភ័យខ្លាចនិងភាសចរទៅក្រោយពីនោះ។
Mantra 6
त्रिंशच्छतं वर्मिण इन्द्र साकं यव्यावत्यां पुरुहूत श्रवस्या । वृचीवन्तः शरवे पत्यमानाः पात्रा भिन्दाना न्यर्थान्यायन् ॥
បីពាន់នាក់ដែលមានទឹកពាល់រក្សាកាយព្រមគ្នា ហៃព្រះឥន្ទ្រដែលត្រូវបានហៅច្រើន នៅយវ្យាវតីដើម្បីសិរីលាភី។ អ្នករបស់វ្រីសីវន្ត ដែលបោលទៅកាន់ការវាយប្រហារ បានបំបាក់ចានរបស់ពួកគេនិងទៅកន្លែងដោយគោលបំណងរបស់ពួកគេមិនសម្រេច។
Mantra 7
यस्य गावावरुषा सूयवस्यू अन्तरू षु चरतो रेरिहाणा । स सृञ्जयाय तुर्वशं परादाद्वृचीवतो दैववाताय शिक्षन् ॥
គាត់ដែលមានគោពីរក្បាល មានពណ៌ក្រហមនិងសម្បូរដោយវាលស្រែល្អ ដើរក្នុងនោះ លិតឡើងវិញនិងម្តងទៀត។ គាត់បានឲ្យទុរ្វសទៅស្រិញជយ បង្រៀនទៃវវាតទល់នឹងវ្រីសីវន្ត។
Mantra 8
द्वयाँ अग्ने रथिनो विंशतिं गा वधूमतो मघवा मह्यं सम्राट् । अभ्यावर्ती चायमानो ददाति दूणाशेयं दक्षिणा पार्थवानाम् ॥
អ្នកប្រយុទ្ធលើរថពីរនាក់និងគោម្ភង់ពីរក្បាល ហៃព្រះអគ្គី មឃវននាយកដ៏ប្រសើរឲ្យយើងខ្ញុំ។ អភ្យាវរ្តីនិងចាយមានប្រគល់ការបរិច្ចាគនេះ ជាទក្សិណាដែលពិបាកបន្ថយ របស់បារថវានទាំងឡាយ។
Frequently Asked Questions
It explores how Indra’s soma-inspired power and friendship help devotees, then illustrates this through battle victories and ends by linking Indra’s favor with generous ritual gifts (dakṣiṇā).
The questions highlight that Indra’s strength is not merely physical—it is a sacred, inspired force associated with soma and with the bond between Indra and his worshippers.
It refers to dakṣiṇā given by patrons to the priest/poet after successful rites, showing that divine protection and victory are expected to yield real-world prosperity and social support for ritual.
Ask anything about Sukta 27 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.