Opening the text

Sukta 5.12
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 5.12)
Agni
Triṣṭubh
គាថាត្រីស្តុភ័ណ្ឌខ្លីៗនេះសម្រាប់ថ្វាយព្រះអគ្នី បង្ហាញពីពាក្យសុទ្ធស្អាតរបស់អ្នកឃើញជាគ្រឿងតង្វាយ ដោយសរសើរព្រះអគ្នីជារោគដ៏ធំ ជាអ្នកនាំយកសច្ចៈ ដែលតាំងនិងការពារឫតក្នុងពិធីបុណ្យ។ វាសួរថាអ្នកណាចងកម្លាំងសត្រូវ អ្នកណាការពារភាគហ៊ុនរបស់ព្រះអគ្នីពីមិនពិត និងអ្នកណារក្សាពាក្យឲ្យសុវត្ថិភាព ដោយបង្ហាញថាពិធីបុណ្យត្រឹមត្រូវ ពាក្យមានវិន័យ និងការការពារពីទេវតារួមគ្នាធានាជ័យជម្នះនិងលំនៅដ្ឋានស្ថិតស្ថេរសម្រាប់អ្នកថ្វាយបង្គំ។
Mantra 1
प्राग्नये बृहते यज्ञियाय ऋतस्य वृष्णे असुराय मन्म । घृतं न यज्ञ आस्ये सुपूतं गिरं भरे वृषभाय प्रतीचीम् ॥
ទៅកាន់ព្រះអគ្នី ដ៏ធំធេង ជាអ្នកសមគួរនឹងការបូជា ជាគោនៃសច្ចធម៌ ជាម្ចាស់នៃអំណាចទេវៈ ខ្ញុំនាំយកគំនិតរបស់ខ្ញុំមក។ ដូចពន្លឺស្រឡះក្នុងមាត់នៃការបូជា ខ្ញុំនាំយកពាក្យដែលបានជម្រះស្អាតល្អ បែរមុខទៅរកអំណាចគោ។
Mantra 2
ऋतं चिकित्व ऋतमिच्चिकिद्ध्यृतस्य धारा अनु तृन्धि पूर्वीः । नाहं यातुं सहसा न द्वयेन ऋतं सपाम्यरुषस्य वृष्णः ॥
ហៃអ្នកដឹង សូមដឹងសច្ចធម៌ សូមដឹងពិតប្រាកដនូវសច្ចធម៌ សូមកាត់ផ្លូវរបស់អ្នកតាមបណ្តាយស្ទាប់បុរាណជាច្រើននៃសច្ចធម៌។ ខ្ញុំមិនអាចទៅដល់វាដោយកម្លាំងបានទេ ហើយក៏មិនអាចដោយមធ្យោបាយទ្វេភាគីបានដែរ ខ្ញុំតាមដាន និងឈ្នះសច្ចធម៌នៃគោដែលមានពណ៌ក្រហម គឺអំណាចភ្លើងរបស់ព្រះអគ្នី។
Mantra 3
कया नो अग्न ऋतयन्नृतेन भुवो नवेदा उचथस्य नव्यः । वेदा मे देव ऋतुपा ऋतूनां नाहं पतिं सनितुरस्य रायः ॥
ហៃព្រះអគ្នី តើដោយផ្លូវណា ដែលព្រះអង្គចេញដំណើរក្នុងសច្ចធម៌ និងដោយសច្ចធម៌ ព្រះអង្គនឹងក្លាយជាអ្នកដឹងគម្ពីរថ្មីថ្មីរហូតសម្រាប់យើងខ្ញុំ? ព្រះជាម្ចាស់ ជាអ្នកថែរក្សារដូវកាល ទ្រង់ជ្រាបរដូវកាលសម្រាប់ខ្ញុំ; ខ្ញុំមិនទាន់បានឈ្នះម្ចាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបំពេញសេចក្តីប្រាថ្នានេះទេ។
Mantra 4
के ते अग्ने रिपवे बन्धनासः के पायवः सनिषन्त द्युमन्तः । के धासिमग्ने अनृतस्य पान्ति क आसतो वचसः सन्ति गोपाः ॥
ហៃព្រះអគ្នី តើនរណាជាអ្នកដែលចងសត្រូវសម្រាប់ព្រះអង្គ? តើនរណាជាអ្នកថែរក្សាដ៏រុងរឿងដែលឈ្នះ? តើនរណាជាអ្នកការពារភាគហ៊ុនរបស់ព្រះអង្គពីការមិនពិត? តើនរណាជាអ្នករក្សាពាក្យ ការពារវាពីការក្លែងបន្លំ?
Mantra 5
सखायस्ते विषुणा अग्न एते शिवासः सन्तो अशिवा अभूवन् । अधूर्षत स्वयमेते वचोभिॠजूयते वृजिनानि ब्रुवन्तः ॥
ហៃព្រះអគ្នី សម្លាញ់ទាំងនេះរបស់ព្រះអង្គ ទោះបីបែកចេញពីគ្នា ទោះបីហាក់ដូចជាសប្បុរស ក៏បានក្លាយជាអ្នកមិនសប្បុរស។ ពួកគេបានបោលទៅមុខដោយខ្លួនឯងដោយពាក្យរបស់ពួកគេ និយាយពាក្យកោងក្ងាត់ទៅកាន់អ្នកដែលដើរត្រង់។
Mantra 6
यस्ते अग्ने नमसा यज्ञमीट्ट ऋतं स पात्यरुषस्य वृष्णः । तस्य क्षयः पृथुरा साधुरेतु प्रसर्स्राणस्य नहुषस्य शेषः ॥
ហៃព្រះអគ្នី នរណាដែលដោយការគោរព បានបង្កាត់ភ្លើង និងបម្រើការបូជាដែលមានមូលដ្ឋានលើសច្ចធម៌ គាត់ត្រូវបានការពារដោយអំណាចដ៏ក្តៅក្រហាយនេះ។ សម្រាប់គាត់ សូមឲ្យមានទីកន្លែងដ៏ទូលំទូលាយ និងស្ថិតស្ថេរនៃការគង់វត្តមាន; សូមឲ្យសំណល់ដ៏ស្របច្បាស់របស់ណាហុស្សា ជាអ្នកស្វែងរកមនុស្សដែលតែងតែប្រឹងប្រែង មកដល់ជាជំនួយដ៏ប្រាកដ។
It teaches that when the sacrifice is done in harmony with Ṛta (truth-order) and with purified speech and reverence, Agni protects the worshipper, restrains hostile forces, and grants stable well-being.
In Vedic thought, speech is powerful and must be kept truthful and ritually pure. The hymn asks for protectors who keep the mantra and Agni’s share safe from anṛta—falsehood, confusion, and disorder.
It can be recited at the lighting of a sacred fire (or lamp) with a small ghee offering, focusing on truthful intention, careful speech, and asking for inner protection and steadiness in daily life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.