
Sukta 10.14
Yama Vaivasvata (often with Pitṛs as associated powers)
Trishtubh (standard for many RV 10.14 verses; requires verification)
គាថានេះជាការអញ្ជើញសម្រាប់ពិធីបុណ្យសពនិងដើម្បីគោរពបូជាបុព្វបុរស ដែលនាំទៅកន្លែងសម្រាប់អ្នកដែលទើបនឹងចែកចាយទៅកាន់យមវៃវស្វត ជាអ្នកដំបូងដែលបានទៅមុន និងបានរកឃើញផ្លូវសម្រាប់អ្នកជាច្រើន។ វាធ្វើការអធិប្បាយសុំឲ្យមានការធ្វើដំណើរដោយសុវត្ថិភាព មានទីសម្រាកនៅក្នុងចំណោមបិតាទាំងឡាយ និងឲ្យមានការរៀបចំលោកបរលោកជាលោកដែលមានច្បាប់ និងមានរបៀបរៀបរយល្អ ជាជាងកន្លែងដែលមានភាពច្របូកច្របល់និងគេងខ្លាច។
Mantra 1
परेयिवांसं प्रवतो महीरनु बहुभ्यः पन्थामनुपस्पशानम् । वैवस्वतं संगमनं जनानां यमं राजानं हविषा दुवस्य ॥
សូមបម្រើដោយនូវតាជ័យដល់ព្រះយមជាស្តេច ជាបុត្ររបស់ព្រះវិវស្វត់ ព្រះអង្គដែលបាននាំមុខតាមភ្នំចុះទាំងឡាយដ៏ធំ ដែលបានមើលឃើញផ្លូវសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ជាទីប្រជុំគ្នាដែលមនុស្សទាំងឡាយជួបគ្នាក្នុងលោកខាងក្រោយ។
Mantra 2
यमो नो गातुं प्रथमो विवेद नैषा गव्यूतिरपभर्तवा उ । यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुरेना जज्ञानाः पथ्या अनु स्वाः ॥
ព្រះយមទ្រង់បានស្វែងរកផ្លូវសម្រាប់យើងជាមុនគេ ផ្លូវនៃកាំរស្មីនេះមិនអាចយកទៅបានទេ។ នៅទីដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានទៅកន្លងមក តាមផ្លូវទាំងឡាយដែលកើតដោយខ្លួនឯងនោះ យើងក៏ដើរតាមដោយស្គាល់ផ្លូវទាំងនោះដែរ។
Mantra 3
मातली कव्यैर्यमो अङ्गिरोभिर्बृहस्पतिॠक्वभिर्वावृधानः । याँश्च देवा वावृधुर्ये च देवान्त्स्वाहान्ये स्वधयान्ये मदन्ति ॥
មាតលីជាមួយនឹងកវ្យទាំងឡាយ ព្រះយមជាមួយនឹងអង្គិរសទាំងឡាយ ព្រះព្រហស្បតិជាមួយនឹងអ្នកសូត្រមន្តទាំងឡាយ កំពុងតែមានកម្លាំងខ្លាំងឡើង ហើយអ្នកទាំងឡាយដែលទេវតាបានបង្កើនឲ្យខ្លាំង និងអ្នកទាំងឡាយដែលធ្វើឲ្យទេវតាត្រេកអរ ខ្លះដោយស្វាហាហើយខ្លះដោយស្វធា ចូលទៅកាន់ភាពរីករាយនៃច្បាប់របស់ខ្លួន។
Mantra 4
इमं यम प्रस्तरमा हि सीदाङ्गिरोभिः पितृभिः संविदानः । आ त्वा मन्त्राः कविशस्ता वहन्त्वेना राजन्हविषा मादयस्व ॥
ហៃព្រះយមអើយ សូមព្រះអង្គមកអង្គុយលើអាសនៈនៃការសាយភាយនេះ សូមព្រះអង្គស្ថិតនៅក្នុងការយល់ដឹងរួមគ្នាជាមួយអង្គិរសទាំងឡាយនិងបុព្វបុរសទាំងឡាយ។ សូមឲ្យមន្តទាំងឡាយដែលត្រូវបានសរសើរដោយឥសីទាំងឡាយ នាំព្រះអង្គមកទីនេះ ហៃស្តេចអើយ សូមព្រះអង្គរីករាយនឹងនូវតាជ័យនេះ។
Mantra 5
अङ्गिरोभिरा गहि यज्ञियेभिर्यम वैरूपैरिह मादयस्व । विवस्वन्तं हुवे यः पिता तेऽस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्य ॥
ហៃព្រះយមអើយ សូមព្រះអង្គមកទីនេះជាមួយអង្គិរសទាំងឡាយដែលសមគួរនឹងយញ្ញៈ ជាមួយនឹងអំណាចទាំងឡាយដែលមានរូបភាពផ្សេងៗ សូមព្រះអង្គរីករាយនៅទីនេះ។ ខ្ញុំអញ្ជើញព្រះវិវស្វត់ ដែលជាព្រះបិតារបស់ព្រះអង្គ សូមព្រះអង្គអង្គុយលើអាសនៈដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងនូវតាជ័យនេះ។
Mantra 6
अङ्गिरसो नः पितरो नवग्वा अथर्वाणो भृगवः सोम्यासः । तेषां वयं सुमतौ यज्ञियानामपि भद्रे सौमनसे स्याम ॥
បុព្វបុរសរបស់យើងគឺអង្គិរសទាំងឡាយ នវគ្វទាំងឡាយ អថរ្វទាំងឡាយ ភ្រគុទាំងឡាយ ជាអ្នកដែលរីករាយនឹងសូម៉ា។ សូមឲ្យយើងក៏ស្ថិតនៅក្នុងសេចក្តីគាប់ប្រសើររបស់អ្នកទាំងឡាយដែលសមគួរនឹងយញ្ញៈនេះដែរ សូមឲ្យយើងចូលទៅកាន់ភាពសាមគ្គីនៃចិត្តដ៏ល្អប្រសើរ។
Mantra 7
प्रेहि प्रेहि पथिभिः पूर्व्येभिर्यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुः । उभा राजाना स्वधया मदन्ता यमं पश्यासि वरुणं च देवम् ॥
ចូលទៅ, ចូលទៅតាមមាគ៌ាបុរាណដែលបិតាជំនាន់មុនរបស់យើងបានទៅ។ នៅទីនោះ ព្រះរាជាទាំងពីរអង្គត្រេកអរក្នុងស្វត៌ា; អ្នកនឹងឃើញព្រះយម និងព្រះវរុណដែលជាទេវតា។
Mantra 8
सं गच्छस्व पितृभिः सं यमेनेष्टापूर्तेन परमे व्योमन् । हित्वायावद्यं पुनरस्तमेहि सं गच्छस्व तन्वा सुवर्चाः ॥
ចូលរួមជាមួយបិតាទាំងឡាយ, ចូលរួមជាមួយព្រះយម, ជាមួយនឹងការងារដែលបានសម្រេចរបស់អ្នកក្នុងលំហរដ៏ខ្ពស់បំផុត។ បន្ទាប់ពីទុកកំហុសនៅក្រោយ ចូរវិលមកផ្ទះរបស់អ្នកវិញ; ចូលរួមជាមួយរាងកាយដែលមានរស្មីរះរន្ធត់។
Mantra 9
अपेत वीत वि च सर्पतातोऽस्मा एतं पितरो लोकमक्रन् । अहोभिरद्भिरक्तुभिर्व्यक्तं यमो ददात्यवसानमस्मै ॥
ចូលចាកចេញ, ដកខ្លួនចេញ, រអិលចេញពីទីនេះ។ សម្រាប់គាត់ បិតាទាំងឡាយបានបង្កើតលោកនេះ, ដែលបានរៀបចំយ៉ាងច្បាស់ដោយថ្ងៃ, ទឹក, និងរាត្រី។ ព្រះយមប្រគល់ឱ្យគាត់ទីសំចត, គ្រឹះដ៏មាំ។
Mantra 10
अति द्रव सारमेयौ श्वानौ चतुरक्षौ शबलौ साधुना पथा । अथा पितॄन्त्सुविदत्राँ उपेहि यमेन ये सधमादं मदन्ति ॥
ប្រញាប់ផុតឆ្ងាយពីឆ្កែសារាមេយ៉ាទាំងពីរ, ដែលមានភ្នែកទាំងបួន, មានពណ៌ល្អក្រអៅ, តាមមាគ៌ាដ៏ល្អ។ បន្ទាប់មកចូលខិតជិតបិតាទាំងឡាយ, អ្នកដែលស្វែងរកបានល្អ, ដែលត្រេកអរក្នុងភាពរីករាយរួមគ្នាជាមួយព្រះយម។
Mantra 11
यौ ते श्वानौ यम रक्षितारौ चतुरक्षौ पथिरक्षी नृचक्षसौ । ताभ्यामेनं परि देहि राजन्त्स्वस्ति चास्मा अनमीवं च धेहि ॥
ហៃព្រះយម, ឆ្កែទាំងពីរដែលជាអ្នកការពាររបស់ព្រះអង្គ, ដែលមានភ្នែកទាំងបួន, អ្នកថែរក្សាមាគ៌ា, អ្នកឃ្លាំមើលមនុស្ស, ដោយឆ្កែទាំងនោះចូរហ៊ុំព័ទ្ធអ្នកនេះ, ហៃព្រះរាជា; ចូរដាក់ក្នុងគាត់សេចក្តីសុខ, និងការមិនមានទុក្ខក្នុងខ្លួន។
Mantra 12
उरूणसावसुतृपा उदुम्बलौ यमस्य दूतौ चरतो जनाँ अनु । तावस्मभ्यं दृशये सूर्याय पुनर्दातामसुमद्येह भद्रम् ॥
ដែលមានច្រមុះទូលាយ, ស្រេកឃ្លានក្នុងជីវិត, ឧទុម្ពល, ដែលជាអ្នកនាំសារទាំងពីររបស់ព្រះយម, ដើរតាមមនុស្សទាំងឡាយ។ សូមឱ្យអ្នកទាំងពីរនោះប្រគល់ឱ្យយើងវិញ, ដើម្បីមើលឃើញព្រះសុរិយា, ដង្ហើមជីវិតនៅទីនេះថ្ងៃនេះ, ដែលជាមង្គលនិងពេញលេញ។
Mantra 13
यमाय सोमं सुनुत यमाय जुहुता हविः । यमं ह यज्ञो गच्छत्यग्निदूतो अरंकृतः ॥
ចូរទ挤压សូមសម្រាប់ព្រះយម; ចូរថ្វាយយញ្ញសម្រាប់ព្រះយម។ ដ្បិតការបូជាពិតជាទៅរកព្រះយម, ដោយមានព្រះអគ្គីជាអ្នកនាំសារ, ដែលបានរៀបចំត្រឹមត្រូវនិងធ្វើឱ្យមានប្រសិទ្ធភាព។
Mantra 14
यमाय घृतवद्धविर्जुहोत प्र च तिष्ठत । स नो देवेष्वा यमद्दीर्घमायुः प्र जीवसे ॥
ចូរថ្វាយព្រះយមនូវយញ្ញដែលសម្បូរដោយសារជាតិច្បាស់; ហើយឈរនៅក្នុងចលនាទៅមុខ។ សូមឱ្យព្រះអង្គពន្យាឱ្យយើង, ក្នុងចំណោមទេវតាទាំងឡាយ, អាយុយឺនយូរដើម្បីឱ្យយើងអាចរស់នៅបន្តទៅមុខ។
Mantra 15
यमाय मधुमत्तमं राज्ञे हव्यं जुहोतन । इदं नम ऋषिभ्यः पूर्वजेभ्यः पूर्वेभ्यः पथिकृद्भ्यः ॥
ចូរថ្វាយព្រះយមដែលជាព្រះរាជានូវយញ្ញដែលសម្បូរបំផុតដោយភាពផ្អែមល្ហែម។ នេះជាការគោរពរបស់យើងចំពោះឫសីទាំងឡាយ, ដែលកើតមុនគេ, ដែលជាអ្នកបុរាណដែលបានបង្កើតមាគ៌ា។
Mantra 16
त्रिकद्रुकेभिः पतति षळुर्वीरेकमिद्बृहत् । त्रिष्टुब्गायत्री छन्दांसि सर्वा ता यम आहिता ॥
ដោយកាឌ្រុកទាំងបីវាហើរទៅ; លំហទូលាយទាំងប្រាំមួយ, ប៉ុន្តែជាផ្ទៃដ៏ធំមួយ។ ត្រីស្តុប, គាយត្រី, ឆន្ទៈទាំងអស់: ទាំងអស់នេះត្រូវបានដាក់និងស្ថាបនាក្នុងព្រះយម។
Yama is the king of those who have died and the one who went first, discovering the path that others follow. He is also called the gathering-place where humans meet beyond.
The Pits are presented as the ancestral community that has prepared a realm for the departed. They are invoked as protectors and as those who help the newly dead find belonging and order.
In funerary contexts, the mantra language pushes away obstacles and harmful presences so the rite can proceed safely. It expresses the wish that the departed reaches a clear, well-arranged resting-place without disturbance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.