Opening the text

Sukta 10.15
As RV 10.15 (Pitṛ hymn); specific rishi attribution uncertain without Anukramaṇī citation
Pitṛs (Fathers/ancestors)
Triṣṭubh
RV 10.15 គឺជាអធិរដ្ឋានសម្រាប់បិតា គឺជាអធិរដ្ឋានដែលហៅឱ្យបុព្វបុរសទាំងបីជាន់ គឺទាប កណ្តាល និងខ្ពស់ ឱ្យក្រោកឡើងមករកមនុស្សរស់ ស្តាប់ការហៅរបស់ពួកគេ និងទទួលយកវត្ថុបរិច្ចាគ។ វាភ្ជាប់ពិភពបុព្វបុរសជាមួយសូម ឫត គឺរបៀបចក្រវាល និងការគ្រប់គ្រងរបស់យម សុំឱ្យមានការការពារ ពរជ័យ និងផ្លូវដែលនាំទៅរកជីវិតឱ្យល្អសម្រាប់សត្វមានជីវិត។
Mantra 1
उदीरतामवर उत्परास उन्मध्यमाः पितरः सोम्यासः । असुं य ईयुरवृका ऋतज्ञास्ते नोऽवन्तु पितरो हवेषु ॥
សូមឲ្យ់បិតាស្រទាប់ក្រោមកើតឡើង សូមឲ្យ់បិតាស្រទាប់លើកើតឡើង សូមឲ្យបិតាស្រទាប់កណ្តាលកើតឡើង ជាអ្នកដែលរីករាយក្នុងសោមៈ។ អ្នកដែលបានទៅកាន់លំដាប់ជីវិត ដែលគ្មានការបំផ្លាញ់ ជាអ្នកដឹងនូវត្រឹមត្រូវ សូមឲ្យបិតាទាំងនោះជួយយើងខ្ញុំក្នុងការអំពាវនាវ។
Mantra 2
इदं पितृभ्यो नमो अस्त्वद्य ये पूर्वासो य उपरास ईयुः । ये पार्थिवे रजस्या निषत्ता ये वा नूनं सुवृजनासु विक्षु ॥
សូមការគោរពនេះចូលទៅកាន់បិតាទាំងឡាយនៅថ្ងៃនេះ ចំពោះអ្នកដែលជាបិតាដើម និងអ្នកដែលបានទៅកាន់ស្រទាប់ខ្ពស់។ អ្នកដែលអង្គុយនៅក្នុងលំដាប់ផែនដី និងអ្នកដែលឥឡូវស្ថិតនៅក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ល្អ សូមឲ្យទាំងអស់ទទួលការអនុញ្ញាតពីការថ្វាយបង្គំរបស់យើង។
Mantra 3
आहं पितॄन्त्सुविदत्राँ अवित्सि नपातं च विक्रमणं च विष्णोः । बर्हिषदो ये स्वधया सुतस्य भजन्त पित्वस्त इहागमिष्ठाः ॥
ខ្ញុំបានស្វែងរកបិតាទាំងឡាយ ជាអ្នកដែលស្វែងរកបានល្អ និងអ្នកដែលជាកូនចៅ និងអានុភាពនៃការដើរទូទៅរបស់ព្រះវិស្ណុ។ អ្នកដែលអង្គុយលើស្មៅពិសិដ្ឋ និងចែកចាយតាមសិទ្ធិរបស់ខ្លួននូវគ្រឿងស្រវឹងដែលបាន squeezing សូមឲ្យពួកគេមកទីនេះដោយងាយស្រួលបំផុត។
Mantra 4
बर्हिषदः पितर ऊत्यर्वागिमा वो हव्या चकृमा जुषध्वम् । त आ गतावसा शंतमेनाथा नः शं योररपो दधात ॥
ហៃបិតាទាំងឡាយដែលអង្គុយលើអាសនៈពិសិដ្ឋ សូមមកជិតដោយជំនួយការពាររបស់អ្នក យើងខ្ញុំបានរៀបចំគ្រឿងសំណែងទាំងនេះសម្រាប់អ្នក សូមរីករាយក្នុងគ្រឿងនោះ។ សូមមកដល់ដោយជំនួយដែលនាំឲ្យសុខសន្តិភាពបំផុត ហើយបន្ទាប់មកសូមតាំងនៅក្នុងយើងនូវសុខភាពល្អ និងភាពពេញលេញដែលគ្មានការខូចខាត។
Mantra 5
उपहूताः पितरः सोम्यासो बर्हिष्येषु निधिषु प्रियेषु । त आ गमन्तु त इह श्रुवन्त्वधि ब्रुवन्तु तेऽवन्त्वस्मान् ॥
បិតាទាំងឡាយដែលត្រូវបានអំពាវនាវឲ្យមកជិត ជាអ្នកដែលរីករាយក្នុងសោមៈ សូមមកកាន់ឃ្លាំងពិសិដ្ឋទាំងនេះដែលបានដាក់លើអាសនៈពិសិដ្ឋ។ សូមឲ្យពួកគេមកដល់ សូមឲ្យពួកគេស្តាប់នៅទីនេះ សូមឲ្យពួកគេនិយាយពាក្យដែលមើលឃើញ សូមឲ្យពួកគេការពារយើងខ្ញុំ។
Mantra 6
आच्या जानु दक्षिणतो निषद्येमं यज्ञमभि गृणीत विश्वे । मा हिंसिष्ट पितरः केन चिन्नो यद्व आगः पुरुषता कराम ॥
ដោយបត់ជង្គង់ សូមអង្គុយនៅខាងស្តាំ និងសូមសូត្រលើយញ្ញបូជានេះ ហៃបិតាទាំងអស់។ សូមកុំបំផ្លាញយើងខ្ញុំក្នុងរបៀបណាមួយ ហៃបិតាទាំងឡាយ ដោយសារបទល្មើសណាមួយដែលយើងបានធ្វើដោយសារការកំណត់របស់មនុស្ស។
Mantra 7
आसीनासो अरुणीनामुपस्थे रयिं धत्त दाशुषे मर्त्याय । पुत्रेभ्यः पितरस्तस्य वस्वः प्र यच्छत त इहोर्जं दधात ॥
ដោយអង្គុយនៅក្នុងក្រពះនៃពន្លឺព្រះអាទិត្យឡើង សូមដាក់នូវរយី គឺភាពពេញលេញនៃអត្ថិភាព ទៅកាន់អ្នកឲ្យ ជាមនុស្សស្លាប់។ ហៃបិតាទាំងឡាយ សូមបន្តទ្រព្យសម្បត្តិនោះទៅកាន់កូនចៅរបស់គាត់ ហើយនៅទីនេះសូមតាំងនៅក្នុងពួកគេនូវកម្លាំងដែលចិញ្ចឹមបីបាន។
Mantra 8
ये नः पूर्वे पितरः सोम्यासोऽनूहिरे सोमपीथं वसिष्ठाः । तेभिर्यमः संरराणो हवींष्युशन्नुशद्भिः प्रतिकाममत्तु ॥
បិតាដើមរបស់យើងដែលបានធ្វើតាមការផឹកសោមៈ ហៃពួកវសិស្ឋៈ រួមជាមួយពួកគេ សូមឲ្យយមៈ ដោយរីករាយ ចែកចាយនូវគ្រឿងសំណែង ដោយប្រាថ្នាជាមួយអ្នកប្រាថ្នា តាមតម្រូវការពិតនីមួយៗ។
Mantra 9
ये तातृषुर्देवत्रा जेहमाना होत्राविदः स्तोमतष्टासो अर्कैः । आग्ने याहि सुविदत्रेभिरर्वाङ्सत्यैः कव्यैः पितृभिर्घर्मसद्भिः ॥
អ្នកដែលបានក្លាយជាខ្លាំងក្នុងទិសដៅរបស់ទេវតា ដោយមានការប៉ងប្រាថ្នាក្នុងចលនា ជាអ្នកដឹងនូវពាក្យសំណែង ដែលបានបង្កើតគ្រឿងសូត្រដោយចម្រៀងដែលបានបំផុសគំនិត ហៃព្រះអគ្នី សូមមកទីនេះជាមួយបិតាអ្នកហោរាដែលស្វែងរកបានល្អ ពិតប្រាកដ ដែលអង្គុយជិតកំដៅដែលរល្អ។
Mantra 10
ये सत्यासो हविरदो हविष्पा इन्द्रेण देवैः सरथं दधानाः । आग्ने याहि सहस्रं देववन्दैः परैः पूर्वैः पितृभिर्घर्मसद्भिः ॥
អ្នកដែលពិតប្រាកដ ដែលញ៉ាំគ្រឿងសំណែង និងផឹកគ្រឿងសំណែង ដែលជាមួយព្រះឥន្ទ្រ និងទេវតាទាំងឡាយកាន់រថានយានជាមួយគ្នា ហៃព្រះអគ្នី សូមមកជាមួយនូវពាន់ ជាអ្នកសរសើរទេវតា ជាបិតាដែលឆ្ងាយ និងបុរាណ ដែលអង្គុយក្នុងកំដៅដែលរល្អ។
Mantra 11
अग्निष्वात्ताः पितर एह गच्छत सदःसदः सदत सुप्रणीतयः । अत्ता हवींषि प्रयतानि बर्हिष्यथा रयिं सर्ववीरं दधातन ॥
ហៃបិតាទាំងឡាយដែលព្រះអគ្នីបានធ្វើឲ្យសមគួរចំពោះការបូជា សូមចូលមកក្នុងទីនេះ ចូលអង្គុយលើអាសនៈជាបន្តបន្ទាប់ ហៃអ្នកទាំងឡាយដែលត្រូវបាននាំមកដោយល្អ។ សូមពិសាវត្ថុបូជាដែលបានត្រៀមទុកលើអាសនៈពិសិដ្ឋ រួចសូមតាំងក្នុងយើងនូវឫទ្ធិដ៏ពេញលេញដោយអំណាចវីរៈ។
Mantra 12
त्वमग्न ईळितो जातवेदोऽवाड्ढव्यानि सुरभीणि कृत्वी । प्रादाः पितृभ्यः स्वधया ते अक्षन्नद्धि त्वं देव प्रयता हवींषि ॥
ហៃព្រះអគ្នី ដែលត្រូវបានសរសើរថាជាជាតវេទ អ្នកបាននាំយកវត្ថុបូជាចុះទៅ ធ្វើឲ្យក្លិនក្រអូបនិងសមគួរ។ អ្នកបានប្រគល់វាទៅឲ្យបិតាទាំងឡាយដោយអំណាចនៃស្វធា ពួកគាត់បានពិសាហើយ ឥឡូវអ្នកក៏ចូលពិសាវត្ថុបូជាដែលបានត្រៀមទុកដែរ ហៃព្រះ។
Mantra 13
ये चेह पितरो ये च नेह याँश्च विद्म याँ उ च न प्रविद्म । त्वं वेत्थ यति ते जातवेदः स्वधाभिर्यज्ञं सुकृतं जुषस्व ॥
ទោះបីបិតាទាំងឡាយនៅទីនេះឬមិននៅទីនេះក៏ដោយ ទោះជាអ្នកដែលយើងស្គាល់ឬអ្នកដែលយើងមិនស្គាល់ច្បាស់ក៏ដោយ អ្នកស្គាល់ពួកគាត់ដូចជាអ្វីដែលពួកគាត់ជាក់ស្តែង ហៃជាតវេទ។ ដោយអំណាចនៃស្វធា សូមទទួលនិងរីករាយក្នុងការបូជាដែលបានធ្វើឲ្យល្អនេះ។
Mantra 14
ये अग्निदग्धा ये अनग्निदग्धा मध्ये दिवः स्वधया मादयन्ते । तेभिः स्वराळसुनीतिमेतां यथावशं तन्वं कल्पयस्व ॥
អ្នកដែលបានបន្សុទ្ធដោយព្រះអគ្នីនិងអ្នកដែលមិនទាន់បានបន្សុទ្ធដោយព្រះអគ្នី ដែលរីករាយក្នុងលោកកណ្តាលនៃស្ថានសួគ៌ដោយអំណាចនៃស្វធារបស់ខ្លួន ជាមួយនឹងពួកគាត់ ហៃអ្នកដែលមានអំណាចលើខ្លួនឯង សូមបង្កើតឲ្យសត្វនេះនូវផ្លូវនៃជីវិតដែលនាំទៅមុខ និងបង្កើតរាងកាយតាមច្បាប់នៃការកើតឡើងរបស់វា។
It is a hymn inviting the ancestors (Pitṛs) to come, receive offerings, and protect the living. It also connects the ancestor-world with Soma, ṛta (cosmic order), and Yama.
It poetically organizes the departed into levels or groups, implying a complete ancestral host across realms. The point is to invite all ancestors—near and far, recent and ancient—without omission.
It refers to those who were cremated (“burned by fire”) and those who were not. The verse widens the prayer so that all departed ancestors, regardless of funerary circumstance, are included in the rite and blessing.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.