
Sukta 10.110
Agni Jātavedas
គាថានេះផ្តោតលើព្រះអគ្នីជាតាវេទស ជាភ្លើងក្នុងគ្រួសារដែលត្រូវបានប៉ង ដើរតួជាហោត្រ និងជាអ្នកនាំសារទេវៈ ដឹកនាំនូវតង្វាយនិងបំណងរបស់មនុស្សទៅកាន់ទេវតា។ វាបង្ហាញពីការបូជាជាចលនាដែលមានលំដាប់ក្នុងឫត ដែលកម្លាំងបំផុសគ្នាដូចជាព្រះអាទិត្យរះនិងព្រះចន្ទគាំទ្រដល់ចង្វាក់នៃពិធី និងបញ្ចប់ដោយតង្វាយដែលរៀបចំដោយស្វាហា ដើម្បីឲ្យទេវតាទទួលសេចក្តីសុខ។
Mantra 1
समिद्धो अद्य मनुषो दुरोणे देवो देवान्यजसि जातवेदः । आ च वह मित्रमहश्चिकित्वान्त्वं दूतः कविरसि प्रचेताः ॥
បានបង្កាត់ភ្លើងថ្ងៃនេះក្នុងទីលំនៅរបស់មនុស្ស ហើយព្រះជាតវេទៈដ៏ទិព្វអ្នកធ្វើពលីកម្មដល់ពួកទេវតា។ សូមនាំយកព្រះមិត្រនៃភាពអស្ចារ្យមកផង ដ្បិតព្រះអង្គជាអ្នកនាំសារ ជាអ្នកប្រាជ្ញកវី ជាអ្នកដឹងដឹងជ្រៅជ្រះដែលនាំយកឆន្ទៈរបស់យើងទៅកាន់ទីខ្ពស់។
Mantra 2
तनूनपात्पथ ऋतस्य यानान्मध्वा समञ्जन्त्स्वदया सुजिह्व । मन्मानि धीभिरुत यज्ञमृन्धन्देवत्रा च कृणुह्यध्वरं नः ॥
ហើយព្រះតនូនបាត នៅលើផ្លូវនៃសច្ចៈធម៌ដែលទៅមុខ សូមលាបស្រលាញដោយទឹកឃ្មុំ ធ្វើឲ្យផ្លូវទាំងនោះមានរសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ហើយព្រះអង្គដែលមានអណ្តាតស្រស់ស្អាត។ សូមបន្ថយគំនិតដែលទទួលបដិសេធរបស់យើងដោយអំណាចនៃបញ្ញា ហើយធ្វើពិធីបុណ្យរបស់យើងឲ្យទៅជាចលនាទៅរកទេវតាដោយគ្មានឧបសគ្គ និងពិតប្រាកដ។
Mantra 3
आजुह्वान ईड्यो वन्द्यश्चा याह्यग्ने वसुभिः सजोषाः । त्वं देवानामसि यह्व होता स एनान्यक्षीषितो यजीयान् ॥
ហៃព្រះអគ្នី ដែលត្រូវបានអញ្ជើញដោយចំណិត សក្ដិសមនឹងការគោរពនិងការសរសើរ សូមព្រះអង្គយាងមកជាមួយព្រះវសុទាំងឡាយដោយសាមគ្គី។ ព្រះអង្គជាអ្នកតាក់តែងពិធីបុគ្គលបង្កើតកម្លាំងរបស់ទេវតាទាំងឡាយ។ ដូច្នេះ ក្រោមការណែនាំតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គ សូមព្រះអង្គធ្វើពិធីបូជានេះ ព្រះអង្គដែលសក្ដិសមបំផុតក្នុងការប្រគល់យញ្ញជាហី។
Mantra 4
प्राचीनं बर्हिः प्रदिशा पृथिव्या वस्तोरस्या वृज्यते अग्रे अह्नाम् । व्यु प्रथते वितरं वरीयो देवेभ्यो अदितये स्योनम् ॥
អាសនៈពិសិដ្ឋត្រូវបានសាយភាយទៅទិសបូព៌ពាន តាមទិសនៃផែនដី នៅខាងមុខនៃពេលព្រឹកនៃថ្ងៃទាំងឡាយ។ វារីកទូលាយទៅៗ កាន់តែទូលាយ ជាទទឹងដ៏សុខសាន្ត ក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្ដីសុខសម្រាប់ទេវតាទាំងឡាយ និងសម្រាប់ព្រះអទិតីដ៏អនន្ត។
Mantra 5
व्यचस्वतीरुर्विया वि श्रयन्तां पतिभ्यो न जनयः शुम्भमानाः । देवीर्द्वारो बृहतीर्विश्वमिन्वा देवेभ्यो भवत सुप्रायणाः ॥
សូមឲ្យទ្វារទូលាយនិងរុងរឿងទាំងឡាយបើកទូលាយ ដូចជាស្ត្រីទាំងឡាយដែលតែងតែបានសម្រាប់ស្វាមីរបស់ខ្លួន។ ហៃទ្វារទេវតាទាំងឡាយ ដ៏ធំធេងនិងជួយសម្រេចគ្រប់យ៉ាង សូមក្លាយជាផ្លូវដ៏សុខសាន្តនិងការចេញទៅដ៏បរិបូណ៌សម្រាប់ទេវតាទាំងឡាយ។
Mantra 6
आ सुष्वयन्ती यजते उपाके उषासानक्ता सदतां नि योनौ । दिव्ये योषणे बृहती सुरुक्मे अधि श्रियं शुक्रपिशं दधाने ॥
សូមឲ្យព្រះឧសាសនិងព្រះរាត្រី ដែលប្រមូលពិធីបូជាពីទីនៅជិត អង្គុយលើគល់នៃសាមគ្គីភាពរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុងវាលស្ត្រីទេវតាដ៏ធំធេងនិងមានការតែងតែយ៉ាងសម្បូរ ពួកទ្រង់បង្កើតសោភណភាពដ៏ពន្លឺនិងរូបភាពដ៏ភ្លឺស្វាងនៃសិរីលាភក្នុងខ្លួនយើង។
Mantra 7
दैव्या होतारा प्रथमा सुवाचा मिमाना यज्ञं मनुषो यजध्यै । प्रचोदयन्ता विदथेषु कारू प्राचीनं ज्योतिः प्रदिशा दिशन्ता ॥
អ្នកតាក់តែងពិធីទេវតាទាំងឡាយ ជាបឋមក្នុងការនិយាយត្រឹមត្រូវ វាស់វែងពិធីបូជាសម្រាប់មនុស្សឲ្យបូជា។ ពួកទ្រង់បង្កើតអ្នកបង្កើតដែលទទួលបដិហារ្យក្នុងសភាទាំងឡាយ ចង្អុរបង្ហាញពន្លឺខាងមុខនិងបញ្ជាក់ទិសទាំងឡាយក្នុងសត្វ។
Mantra 8
आ नो यज्ञं भारती तूयमेत्विळा मनुष्वदिह चेतयन्ती । तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं स्योनं सरस्वती स्वपसः सदन्तु ॥
សូមឲ្យព្រះភារតីយាងមកពិធីបូជារបស់យើងដោយរហ័ស។ សូមឲ្យព្រះឥឡា ដែលនាំមកនូវមនុស្ស បង្កើតការយល់ដឹងក្នុងទីនេះ។ សូមឲ្យទេវីទាំងបីអង្គ លើអាសនៈសុខសាន្តនៃព្រះពាហ៌សនេះ ព្រះសរស្វតីនិងទេវីផ្សេងទៀត អង្គុយក្នុងការងារដ៏ល្អរបស់ទ្រង់ បង្កើតពិធីក្នុងទីនេះ។
Mantra 9
य इमे द्यावापृथिवी जनित्री रूपैरपिंशद्भुवनानि विश्वा । तमद्य होतरिषितो यजीयान्देवं त्वष्टारमिह यक्षि विद्वान् ॥
ព្រះអង្គដែលបានបង្កើតលោកទាំងអស់ដោយរូបភាព ជាបិតាទាំងពីរគឺស្ថានសួគ៌និងផែនដី សូមឲ្យព្រះអង្គត្រូវបានបូជាដោយអ្នកហៃអ្នកតាក់តែងពិធីនាថ្ងៃនេះ ដោយការណែនាំនិងការយល់ដឹង៖ ព្រះត្វស្ត្រ ជាអ្នកបង្កើតទេវតា សូមបូជាដល់ព្រះអង្គនៅទីនេះដោយការយល់ពេញទំហឹង។
Mantra 10
उपावसृज त्मन्या समञ्जन्देवानां पाथ ऋतुथा हवींषि । वनस्पतिः शमिता देवो अग्निः स्वदन्तु हव्यं मधुना घृतेन ॥
សូមលែងនិងទុកដោយខ្លួនឯង និងដោយការរួបរួមត្រឹមត្រូវ កំណត់ផ្លូវសម្រាប់ទេវតាទាំងឡាយ ដោយយញ្ញជាហីតាមរដូវរបស់វា។ សូមឲ្យព្រះវនស្បតិ ជាអ្នករៀបចំ និងព្រះអគ្នីទេវតា ធ្វើឲ្យយញ្ញជាហីមានរសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ដោយទឹកឃ្មុំនិងពន្លឺដែលបានច្នៃហើយ។
Mantra 11
सद्यो जातो व्यमिमीत यज्ञमग्निर्देवानामभवत्पुरोगाः । अस्य होतुः प्रदिश्यृतस्य वाचि स्वाहाकृतं हविरदन्तु देवाः ॥
កើតឡើងភ្លាមៗ ព្រះអគ្នីបានវាស់វែងពិធីបូជាហើយក្លាយជាអ្នកដែលដើរនៅខាងមុខទេវតាទាំងឡាយ។ នៅក្នុងពាក្យណែនាំរបស់អ្នកតាក់តែងពិធីនេះ នៅក្នុងសំដីនៃឫត សូមឲ្យទេវតាទាំងឡាយទទួលទានយញ្ញជាហីដែលបានត្រៀមហើយដោយស្វាហា។
Agni Jātavedas is the main deity—fire as the divine priest and messenger who carries offerings and prayers from humans to the gods.
They represent the sacrificial rhythm of time—dawn and twilight—supporting the rite’s proper order and helping ‘awaken’ and seat the sacrifice in harmony.
Svāhā is the consecrating exclamation that completes an offering; it marks the oblation as properly prepared so the gods may accept and partake of it.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.