Opening the text

Sukta 1.84
Gotama Rāhūgaṇa (traditionally for RV 1.84)
Indra
Gāyatrī (probable for RV 1.84.1; verse-level verification recommended)
គាថានេះជាការអញ្ជើញតាមរយៈការបេះសោម៉ាទៅកាន់ព្រះឥន្ទ្រា ដោយហៅព្រះដែល«មានឫទ្ធិខ្លាំងបំផុត»ឲ្យមកកាន់ពិធីបុណ្យយញ្ញ និងសុំឲ្យព្រះអង្គមកដល់ដោយពោរពេញដោយឥន្ទ្រិយា (ឫទ្ធិឈ្នះ) ដូចព្រះអាទិត្យបំពេញលំហដោយកាំរស្មី។ វាសរសើរឫទ្ធិនៃព្រះឥន្ទ្រាដែលទ្រង់កាន់វជ្រ ភាពជាមិត្តរបស់ទ្រង់ជាមួយមរុទ/អំណាចគោនិងសោម៉ាដែលរៀបចំគ្រឿងស្រវឹង និងអញ្ជើញព្រះអង្គសុំឲ្មាការពារដែលមិនដែលបរាជ័យ និងទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានវាស់ស្ទង់ឲ្យដល់ប្រជារាស្ត្រ។
Mantra 1
असावि सोम इन्द्र ते शविष्ठ धृष्णवा गहि । आ त्वा पृणक्त्विन्द्रियं रजः सूर्यो न रश्मिभिः ॥
សោមត្រូវបានបង្ហាប់សម្រាប់ព្រះអង្គ ហើយព្រះឥន្ទដែលមានអំណាចខ្លាំងបំផុត សូមព្រះអង្គមកជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏ក្លៀវក្លារបស់ព្រះអង្គ។ សូមឲ្យពិភពលោកដែលមានពន្លឺបំពេញព្រះអង្គដោយអំណាចឥន្ទ ដូចព្រះអាទិត្យបំពេញលំហទាំងឡាយដោយពន្លឺរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 2
इन्द्रमिद्धरी वहतोऽप्रतिधृष्टशवसम् । ऋषीणां च स्तुतीरुप यज्ञं च मानुषाणाम् ॥
ព្រះឥន្ទពិតជាអ្នកដែលសេះពីរពណ៌លាប់នាំយក ព្រះអង្គដែលមានកម្លាំងដែលគ្មាននរណាអាចទប់ទល់បាន ទៅរកគាថាទាំងឡាយរបស់អ្នកឃើញ និងទៅរកការបូជារបស់មនុស្ស។
Mantra 3
आ तिष्ठ वृत्रहन्रथं युक्ता ते ब्रह्मणा हरी । अर्वाचीनं सु ते मनो ग्रावा कृणोतु वग्नुना ॥
សូមព្រះអង្គឡើងគង់លើរថរបស់ព្រះអង្គ ហើយព្រះអង្គដែលជាអ្នកកម្ចាត់ឧបសគ្គ សេះពីរពណ៌លាប់ត្រូវបានយកគ្នាដោយពាក្យដែលមានអំណាច។ សូមឲ្យថ្មបុយដែលមានចលនាបង្កើតឲ្យព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គងាកទៅរកយើងទាំងស្រុង។
Mantra 4
इममिन्द्र सुतं पिब ज्येष्ठममर्त्यं मदम् । शुक्रस्य त्वाभ्यक्षरन्धारा ऋतस्य सादने ॥
សូមព្រះឥន្ទទទួលទានសោមដែលបានបង្ហាប់នេះ ដែលជាការរីករាយដ៏អមតៈដែលជាធំបំផុត។ ស្ទ្រីមដ៏ភ្លឺស្រាលហូរទៅរកព្រះអង្គក្នុងអាសនៈរបស់ឫត។
Mantra 5
इन्द्राय नूनमर्चतोक्थानि च ब्रवीतन । सुता अमत्सुरिन्दवो ज्येष्ठं नमस्यता सहः ॥
ឥឡូវនេះសូមច្រៀងថ្វាយព្រះឥន្ទ និងនិយាយនូវគាថាដ៏បរិសុទ្ធ។ ដំណក់សោមដែលបានបង្ហាប់បានរីករាយហើយ សូមធ្វើគារវកិច្ចចំពោះអំណាចដែលជាធំបំផុត។
Mantra 6
नकिष्ट्वद्रथीतरो हरी यदिन्द्र यच्छसे । नकिष्ट्वानु मज्मना नकिः स्वश्व आनशे ॥
គ្មាននរណាជាអ្នកបើករថល្អបំផុតជាងព្រះអង្គជាមួយសេះពីរពណ៌លាប់ទេ នៅពេលដែលព្រះឥន្ទព្រះអង្គជ្រើសរើសឲ្យ។ គ្មាននរណាអនុវត្តតាមព្រះអង្គក្នុងភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គទេ គ្មាននរណាដែលមានសេះផ្ទាល់ខ្លួនអាចទៅដល់ព្រះអង្គបានទេ។
Mantra 7
य एक इद्विदयते वसु मर्ताय दाशुषे । ईशानो अप्रतिष्कुत इन्द्रो अङ्ग ॥
ព្រះអង្គដែលនៅតែម្នាក់ឯងបែងចែកទ្រព្យពិតប្រាកដដល់មនុស្សដែលបូជាខ្លួនឯងក្នុងការថ្វាយបង្គំ ព្រះឥន្ទដែលជាម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដែលគ្មាននរណាអាចរាបទាបឬឈ្នះបាន ព្រះឥន្ទនោះឯង។
Mantra 8
कदा मर्तमराधसं पदा क्षुम्पमिव स्फुरत् । कदा नः शुश्रवद्गिर इन्द्रो अङ्ग ॥
ក្បាលពេលណាដែលព្រះឥន្ទ្រនឹងបានប្រើជើងរបស់ព្រះអង្គដើម្បីទម្លាក់ចុះនូវជនជាតិស្លាប់ដែលគ្មានការបូជាត្រឹមត្រូវ ដូចជាគល់ឈើស្ងួត និងពេលណាដែលព្រះអង្គនឹងស្តាប់នូវសំឡេងនិងពាក្យបន្ទូលរបស់យើងខ្ញុំ?
Mantra 9
यश्चिद्धि त्वा बहुभ्य आ सुतावाँ आविवासति । उग्रं तत्पत्यते शव इन्द्रो अङ्ग ॥
ដោយសារតែជនណាម្នាក់ដែលបានញែកសោម ហើយហៅព្រះអង្គចុះមកក្នុងចំណោមជនជាច្រើន ទៅកាន់ជននោះដែលអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លានោះនឹងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ ហើយក្លាយជាម្ចាស់លើសពីគេ ពិតជាព្រះឥន្ទ្រនោះឯង។
Mantra 10
स्वादोरित्था विषूवतो मध्वः पिबन्ति गौर्यः । या इन्द्रेण सयावरीर्वृष्णा मदन्ति शोभसे वस्वीरनु स्वराज्यम् ॥
ដូច្នេះ ពួកអ្នកដែលភ្លឺថ្លានឹងផឹកនូវភាពផ្អែមល្ហែមដូចទឹកឃ្មុំ ដែលធ្វើដំណើរទូលាយនិងសេរី ពួកជនដែលធ្វើដំណើរជាមួយព្រះឥន្ទ្រ ត្រេកអរជាមួយនឹងគោសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាត សម្បូរដោយភាពពេញលេញ ដើរតាមអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 11
ता अस्य पृशनायुवः सोमं श्रीणन्ति पृश्नयः । प्रिया इन्द्रस्य धेनवो वज्रं हिन्वन्ति सायकं वस्वीरनु स्वराज्यम् ॥
ទាំងនេះ ជាអំណាចវ័យក្មេងដែលមានចំណុចពណ៌របស់ព្រះអង្គ លាយនិងរៀបចំសោម គោទឹកដោះជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះឥន្ទ្រ បង្ហាញផ្លោងទឹកកកដែលជាគ្រាប់ច្រវាក់ សម្បូរដោយភាពពេញលេញ ដើរតាមអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 12
ता अस्य नमसा सहः सपर्यन्ति प्रचेतसः । व्रतान्यस्य सश्चिरे पुरूणि पूर्वचित्तये वस्वीरनु स्वराज्यम् ॥
ទាំងនេះ ជាមួយនឹងការគោរពនិងកម្លាំង បម្រើព្រះអង្គដោយស្មារតីច្បាស់លាស់ ពួកគេបានដើរតាមច្បាប់ជាច្រើននៃការធ្វើការរបស់ព្រះអង្គ សម្រាប់ការយល់ដឹងបុរាណ សម្បូរដោយភាពពេញលេញ ដើរតាមអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 13
इन्द्रो दधीचो अस्थभिर्वृत्राण्यप्रतिष्कुतः । जघान नवतीर्नव ॥
ព្រះឥន្ទ្រ ដែលមិនអាចទប់ទល់បាន ដោយប្រើឆ្អឹងរបស់ទាធីច បានវាយបំបាក់ពួកវ្រិត្រទាំងប៉ុន្មាន គឺប៉ុន្មានហុកប្រាំបួននាក់ ធ្វើឱ្យបាក់នូវស្រទាប់នៃការរារាំងដែលកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់។
Mantra 14
इच्छन्नश्वस्य यच्छिरः पर्वतेष्वपश्रितम् । तद्विदच्छर्यणावति ॥
ដោយស្វែងរកក្បាលនៃសេះដែលត្រូវបានលាក់ទុកក្នុងចំណោមភ្នំទាំងឡាយ ព្រះអង្គបានរកឃើញវានៅសរ្យាណាវត្ត ដោយស្តារនូវអំណាចនៃការធ្វើចលនាយ៉ាងរហ័សដែលបានបាត់បង់។
Mantra 15
अत्राह गोरमन्वत नाम त्वष्टुरपीच्यम् । इत्था चन्द्रमसो गृहे ॥
នៅទីនេះជាក់ស្តែង ពួកគេបានតាមដានរកនាមដែលលាក់ទុកនៃគោ គឺនៃព្រះត្វស្ត្រ ដូច្នេះនៅក្នុងផ្ទះរបស់ព្រះចន្ទ គឺជាចំណេះដឹងពន្លឺសម្ងាត់ដែលបានស្តារឡើងវិញនៅក្នុងចិត្តដែលពេញដោយពន្លឺ។
Mantra 16
को अद्य युङ्क्ते धुरि गा ऋतस्य शिमीवतो भामिनो दुर्हृणायून् । आसन्निषून्हृत्स्वसो मयोभून्य एषां भृत्यामृणधत्स जीवात् ॥
នៅថ្ងៃនេះ នរណានឹងយកសេះទាំងឡាយនៃសច្ចធម៌មកដាក់លើដង្កៀប ដែលមានកម្លាំងខ្លាំង ពេញដោយពន្លឺ និងពិបាកក្នុងការទប់ទល់? ពួកជនដែលអង្គុយជាមួយនឹងព្រួញ ដកដង្ហើមពីចិត្ត នាំមកនូវភាពរីករាយ: នរណាអាចឈ្នះពួកគេមកបម្រើ សូមឱ្យជននោះមានជីវិត។
Mantra 17
क ईषते तुज्यते को बिभाय को मंसते सन्तमिन्द्रं को अन्ति । कस्तोकाय क इभायोत रायेऽधि ब्रवत्तन्वे को जनाय ॥
នរណាជាអ្នកខំប្រឹងទៅមុខ នរណាត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រទះនឹងការប៉ះទង្គិច នរណាខ្លាច? នរណាអាចកាន់កាប់នៅក្នុងគំនិតនូវព្រះឥន្ទ្រពិតដែលនៅជិត? នរណានិយាយអំពីព្រះអង្គសម្រាប់ព្រលឹងកុមារ នរណាសម្រាប់អំណាចដ៏ខ្លាំងក្លា និងសម្រាប់ភាពពេញលេញនៃការកើតជាធម៌ - នរណាសម្រាប់រាងកាយ និងនរណាសម្រាប់ប្រជាជនដែលនៅក្នុងយើង?
Mantra 18
को अग्निमीट्टे हविषा घृतेन स्रुचा यजाता ऋतुभिर्ध्रुवेभिः । कस्मै देवा आ वहानाशु होम को मंसते वीतिहोत्रः सुदेवः ॥
នរណាទើបង្កាត់ភ្លើងដោយគ្រឿងតង្វាយ និងប្រេងស្អាត ដោយចំណីតង្វាយ តាមរយៈពិធីបុណ្យដែលត្រឹមត្រូវតាមរដូវកាលកំណត់? ដើម្បីជួនណាទើបព្រះទាំងឡាយមកដល់យ៉ាងរហ័សដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធីតង្វាយ? នរណាទើបគិតគូរពីពិធីទទួលយកពិតប្រាកដ ដែលជាពិធីសក្តិសមសម្រាប់ព្រះ?
Mantra 19
त्वमङ्ग प्र शंसिषो देवः शविष्ठ मर्त्यम् । न त्वदन्यो मघवन्नस्ति मर्डितेन्द्र ब्रवीमि ते वचः ॥
ហៃព្រះអម្ចាស់ អ្នកមានឫទ្ធិខ្លាំងបំផុត អ្នកបានលើកស្ទួយមនុស្សឱ្យរីកចម្រើន។ មិនមានអ្នកណាផ្សេងក្រៅពីអ្នកទេ ហៃព្រះឥន្ទ្រមានសតិអារក្ស ដែលជាអ្នកសង្គ្រោះ និងជាអ្នកព្យាបាល។ ខ្ញុំនិយាយពាក្យនេះដើម្បីអះអាងចំពោះអ្នក។
Mantra 20
मा ते राधांसि मा त ऊतयो वसोऽस्मान्कदा चना दभन् । विश्वा च न उपमिमीहि मानुष वसूनि चर्षणिभ्य आ ॥
សូមកុំឱ្យសម្បត្តិរបស់អ្នក សូមកុំឱ្យការសង្គ្រោះរបស់អ្នក ហៃអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិ បរាជ័យចំពោះយើងខ្ញុំនៅពេលណាមួយ។ សូមវាស់ឱ្យយើងខ្ញុំគ្រប់គ្រាន់នូវទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់សម្រាប់មនុស្ស និងនាំយកមកឱ្យប្រជាជន - អំណាចនៃជីវិតដែលមានរបៀប និងសារៈសំខាន់នៃពន្លឺ។
It calls Indra to the Soma offering, praises his mighty vajra power, and asks him to protect the worshippers and grant complete prosperity to the people.
In Vedic ritual, Soma is the enlivening offering for Indra; the hymn treats Soma as what strengthens Indra’s heroic energy so he can overcome obstacles and bless the community.
It means self-sovereignty or independent lordship—Indra’s unconquered mastery, which the hymn presents as the source of victory, order, and generous gifts to humans.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.