
Sukta 1.85
Gotama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.85)
Maruts (Rudra’s sons)
Triṣṭubh (common for Marut hymns; verse-level confirmation may vary)
គាថានេកសិក្សាអំពីមរុត, បុត្រាទាំងឡាយរបស់រុទ្រដែលកើតពីព្យុះ, ជាអំណាចដ៏រះស្វាង មានកម្លាំងក្នុងសមរភូមិ ដែលពង្រីកលោកទាំងឡាយ និងបន្ថើមកម្លាំងដល់យញ្ញជាគាថា។ វាអបអរសាទរនូវការដើរឆ្ពោះទៅមុខដ៏រហ័ស រះស្វាងរបស់ពួកគេ ឋានៈសកលរបស់ពួកគេនៅស្ថានសួគ៌ និងការមកដល់ដ៏ជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេទៅកាន់អាសនៈពិធី។ កវីបានអង្វរករពួកគេនៅទីបំផុតឲ្យនាំយក "ទីជម្រក" ដែលមានការការពាររបស់ពួកគេមក និងប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងកម្លាំងវីរភាពដល់អ្នកបូជា។
Mantra 1
प्र ये शुम्भन्ते जनयो न सप्तयो यामन्रुद्रस्य सूनवः सुदंससः । रोदसी हि मरुतश्चक्रिरे वृधे मदन्ति वीरा विदथेषु घृष्वयः ॥
ទៅមុខចលនានៃអ្នកដែលតុបតែងខ្លួនដូចជាស្ត្រីដ៏ល្អរមនា ដូចជាសេះលឿន - បុត្ររបស់ព្រះរុទ្រដែលមានថាមពលគ្រប់គ្រាន់។ ដើម្បីការរីកចម្រើន ពួកគេបានបង្កើតពិភពលោកទាំងពីរ; វីរបុរសទាំងនោះរីករាយក្នុងសភាធំ ដោយមានការឧត្តមគំនិតក្នុងពន្លឺរបស់ពួកគេ។
Mantra 2
त उक्षितासो महिमानमाशत दिवि रुद्रासो अधि चक्रिरे सदः । अर्चन्तो अर्कं जनयन्त इन्द्रियमधि श्रियो दधिरे पृश्निमातरः ॥
អ្នកដែលមានថាមពលទាំងនោះបានសម្រេចភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកគេ; ពួករុទ្របានតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេនៅលើស្ថានសួគ៌។ ដោយការស្រឡាញ់ ពួកគេនាំយកមកនូវគន្ថះដ៏ពណ៌នា និងបង្កើតអំណាចនៃការគ្រប់គ្រង; លើពួកគេ ពួកគេបានដាក់នូវភាពល្អរមនា - ជាកូនក្នុងចំណោមកូនទាំងឡាយរបស់ព្រញ្ញី មាតាដ៏មានអំណាច។
Mantra 3
गोमातरो यच्छुभयन्ते अञ्जिभिस्तनूषु शुभ्रा दधिरे विरुक्मतः । बाधन्ते विश्वमभिमातिनमप वर्त्मान्येषामनु रीयते घृतम् ॥
នៅពេលដែលអំណាចដែលមានមាតាជាគោតុបតែងរាងកាយរបស់ពួកគេដោយគ្រឿងអលង្ការដ៏ភ្លឺថ្លា និងពាក់មាសភ្លឺ ពួកគេបណ្តេញការប្រឆាំងគ្រប់ប្រភេទចេញ។ តាមផ្លូវរបស់ពួកគេ មានការហូរនៃសារធាតុពន្លឺដែលបានបន្សុត ដូចជាការហូរនៃភាពផ្អែមល្ហែមនៃចិត្តដ៏ភ្លឺស្វាងនៅពីក្រោយពួកគេ។
Mantra 4
वि ये भ्राजन्ते सुमखास ऋष्टिभिः प्रच्यावयन्तो अच्युता चिदोजसा । मनोजुवो यन्मरुतो रथेष्वा वृषव्रातासः पृषतीरयुग्ध्वम् ॥
ពួកគេបន្លឺឡើង ដោយមុខដ៏ស្រស់ស្អាត ជាមួយនឹងលំពែងរបស់ពួកគេ កក្រើកសូម្បីតែអ្វីដែលមិនអាចកក្រើកបានដោយអំណាចរបស់ពួកគេ។ ហៃពួកមរុត នៅពេលដែលរហ័សដូចចិត្ត លើរថរបស់អ្នក អ្នកបានដោះសេះដែលមានចំណុច អ្នកបានមកដល់ដូចជាហ្វូងគោដែលមានឆន្ទៈមិនអាចទប់ទាក់បាន។
Mantra 5
प्र यद्रथेषु पृषतीरयुग्ध्वं वाजे अद्रिं मरुतो रंहयन्तः । उतारुषस्य वि ष्यन्ति धाराश्चर्मेवोदभिर्व्युन्दन्ति भूम ॥
នៅពេលដែលលើរថរបស់អ្នក អ្នកបានដោះសេះដែលមានចំណុច ហើយនៅក្នុងភាពពេញលេញនៃអំណាច បានបញ្ជូនថ្មទៅមុខ ហៃពួកមរុត - នោះស្ទ្រីមនៃពន្លឺក្រហមហូរចេញ; ដូចជាទឹកពីស្បែកសត្វ ពួកគេធ្វើឱ្យសើម និងរីករាលដាលលើផែនដីទូលំទូលាយនៃអត្ថិភាពរបស់យើង។
Mantra 6
आ वो वहन्तु सप्तयो रघुष्यदो रघुपत्वानः प्र जिगात बाहुभिः । सीदता बर्हिरुरु वः सदस्कृतं मादयध्वं मरुतो मध्वो अन्धसः ॥
សូមឱ្យសេះរហ័សទាំងប្រាំពីរនាំអ្នកមកទីនេះ - រហ័សក្នុងការឡើង រហ័សក្នុងការហោះហើរ; ចូរមកទៅមុខដោយដៃនៃអំណាចរបស់អ្នក។ ចូរអង្គុយលើស្មៅព្រះដ៏ទូលំទូលាយ លើអាសនៈដែលបានរៀបចំសម្រាប់អ្នក; ហៃពួកមរុត ចូរធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានភាពរីករាយដោយសារធាតុដូចទឹកឃ្មុំ ដែលជាការរីករាយដែលចិញ្ចឹមជីវិតខាងវិញ្ញាណ។
Mantra 7
तेऽवर्धन्त स्वतवसो महित्वना नाकं तस्थुरुरु चक्रिरे सदः । विष्णुर्यद्धावद्वृषणं मदच्युतं वयो न सीदन्नधि बर्हिषि प्रिये ॥
ពួកគេ ដែលមានអំណាចក្នុងខ្លួនឯង បានក្លាយជាធំទូលាយដោយភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកគេ; ពួកគេបានយកទីតាំងរបស់ពួកគេនៅលើស្ថានសួគ៌ និងបានធ្វើឱ្យអាសនៈនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេទូលំទូលាយ។ ហើយនៅពេលដែលព្រះវិស្ណុបានធ្វើឱ្យគោដែលមានការលើកទឹកចិត្តកើនឡើង - គោដែលមិនធ្លាក់ពីភាពរីករាយ - ពួកគេបានតាំងទីលំនៅ ដូចជាថាមពលសំខាន់ៗ លើស្មៅព្រះដ៏ជាទីស្រឡាញ់ (វាលដែលបានរៀបចំសម្រាប់តង្វាយនៅខាងក្នុង)។
Mantra 8
शूरा इवेद्युयुधयो न जग्मयः श्रवस्यवो न पृतनासु येतिरे । भयन्ते विश्वा भुवना मरुद्भ्यो राजान इव त्वेषसंदृशो नरः ॥
ដូចជាអ្នកក្លាហានពិតប្រាកដ ដូចជាអ្នកច្បាំងដែលត្រេកអរក្នុងការលើកទ័ពទៅមុខ ដូចជាអ្នកស្វែងរកកិត្តិយសដែលបន្តិចម្តងចូលទៅក្នុងសមរភូមិ ពួកគេបន្តដំណើរ។ លោកីយ៍ទាំងអស់កំពុងញាប់ញ័រចំពោះមុខព្រះម៉ារុត ដូចជាចំពោះមុខព្រះរាជា, មនុស្សដែលមានទិដ្ឋភាពដ៏ខ្លាំងក្លានិងពន្លឺឡើង។
Mantra 9
त्वष्टा यद्वज्रं सुकृतं हिरण्ययं सहस्रभृष्टिं स्वपा अवर्तयत् । धत्त इन्द्रो नर्यपांसि कर्तवेऽहन्वृत्रं निरपामौब्जदर्णवम् ॥
នៅពេលដែលព្រះត្វស្ត្រីបានបញ្ចេញកម្លាំងផ្គរលាន់ ដែលបានធ្វើឡើងយ៉ាងល្អ មានពណ៌មាស មានគែមរាប់ពាន់, ដោយអំណាចដ៏មានជំនាញផ្ទាល់ខ្លួន, ព្រះឥន្ទ្របានយកវាទៅដើម្បីបំពេញកិច្ចការដែលជាធ�ាម៌មនុស្សពិតប្រាកដក្នុងសភាពធម៌ទេវៈ ព្រះអង្គបានវាយព្រះវ្រិត្រនិងបណ្តេញទឹកចេញ ព្រះអង្គបានបំបែកមហាសមុទ្រដែលហូរច្រោះ។
Mantra 10
ऊर्ध्वं नुनुद्रेऽवतं त ओजसा दादृहाणं चिद्बिभिदुर्वि पर्वतम् । धमन्तो वाणं मरुतः सुदानवो मदे सोमस्य रण्यानि चक्रिरे ॥
ពួកគេបានរុញកម្លាំងដែលចុចចុះក្រោមឲ្យឡើងលើដោយកម្លាំងរបស់ពួកគេ ពួកគេបានបំបែកភ្នំដែលតាំងនៅយ៉ាងមាំឲ្យបាក់បែក។ ក្នុងការផ្លុំសំឡេងរបស់ពួកគេ ព្រះម៉ារុតដែលមានចិត្តធំលើសលប់ ក្នុងភាពសប្បាយរីករាយនៃសូមៈ បានបង្កើតភាពរីករាយនិងការត្រេកអរក្នុងការច្បាំង, ថាមពលដែលអរសប្បាយក្នុងការតស៊ូត្រឹមត្រូវ។
Mantra 11
जिह्मं नुनुद्रेऽवतं तया दिशासिञ्चन्नुत्सं गोतमाय तृष्णजे । आ गच्छन्तीमवसा चित्रभानवः कामं विप्रस्य तर्पयन्त धामभिः ॥
ពួកគេបានបណ្តេញការងក់ងើយដែលចុចចុះក្រោមចេញ ដោយទិសនោះពួកគេបានចាក់បង្ហូតទឹកព្រីងសម្រាប់គោតមដែលស្រេកឃ្លាន។ មកដល់ដោយជំនួយរបស់ពួកគេ អ្នកដែលមានពន្លឺភ្លឺស្វាងបានធ្វើឲ្យសម្រេចចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អ្នកហោទាសក្សដោយអំណាចនៃទីលំនៅដ៏ពន្លឺឡើង។
Mantra 12
या वः शर्म शशमानाय सन्ति त्रिधातूनि दाशुषे यच्छताधि । अस्मभ्यं तानि मरुतो वि यन्त रयिं नो धत्त वृषणः सुवीरम् ॥
ទីសំណាក់នៃសន្តិភាពទាំងនោះដែលជារបស់អ្នកសម្រាប់អ្នកដែលខិតខំប្រឹងប្រែង, គ្រឹះទាំងបីនោះដែលអ្នកប្រគល់ឲ្យអ្នកឲ្យទាន, សូមនាំវាមកកាន់យើងខ្ញុំ នែព្រះម៉ារុត។ សូមតាំងក្នុងយើងនូវភាពពេញលេញដែលមានអំណាចវីរៈជនសម្បូរ នែព្រះគោដ៏ខ្លាំងក្លា។
The Maruts are a youthful host of storm and wind deities, called the sons of Rudra. They are praised as radiant, swift, and powerful, bringing energy, rain, protection, and strength to the worshippers.
After praising their might, the hymn asks the Maruts to bring their “shelters” (śarma) and “triple foundations” (tridhātu) to the sacrificers, and to grant wealth (rayi) filled with heroic power (suvīra).
Barhis is the ritual seat laid out for the gods. The hymn emphasizes that the Maruts not only roar in the sky but also come close and “sit” in the offering space, making their blessings accessible in the sacrifice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.