
Sukta 1.160
As RV 1.160 (verify in Anukramaṇī)
Dyāvāpṛthivī (with Sūrya as the lawful mover between them)
Triṣṭubh (probable; verify)
គាថានេះសរសើរទៅដល់ទ្យាវា-ប្រថិវី (ឋានសួគ៌ និងផែនដី) ថាជាមាតាបិតាសកលលោក ដែលគាំទ្រសច្ចៈ ថ្កើងថ្កានអាកាសខាងកណ្ដាល និងតាំងតំណែងនៃសណ្ដានហើយសុខភាព។ សូរ្យគឺជាអ្នកចលនាដ៏បរិសុទ្ធ សមគួរច្បាប់រវាងទាំងពីរ ខណៈគាថាក៏សំដែងពីភ្លើងកម្លាំងខាងក្នុងដែលជក់ចិញ្ចឹមលោក និងបង្កើតអាហារពន្លឺ។ អ្នកឃើញឧត្តមទូទៅសុំទាំងពីរនូវភាពអស្ចារ្យ កិត្តិស័ព្ទ អំណាចការពារ និងកម្លាំងខាងក្នុងសម្រាប់សហគមន៍។
Mantra 1
ते हि द्यावापृथिवी विश्वशम्भुव ऋतावरी रजसो धारयत्कवी । सुजन्मनी धिषणे अन्तरीयते देवो देवी धर्मणा सूर्यः शुचिः ॥
ដ្បិតមេឃ និងផែនដីគឺជាអ្នកនាំមកនូវសន្តិភាពសកល ជាអំណាចអ្នកមើលឃើញពីរដែលទ្រទ្រង់តំបន់កណ្តាលដោយសច្ចៈ រវាងពួកគេ ព្រះអាទិត្យដ៏បរិសុទ្ធចលនាដោយច្បាប់ ជាទេវៈ និងទេវី ជាអាសនៈនៃការយល់ដឹងដែលកើតមកល្អទាំងពីរ។
Mantra 2
उरुव्यचसा महिनी असश्चता पिता माता च भुवनानि रक्षतः । सुधृष्टमे वपुष्ये न रोदसी पिता यत्सीमभि रूपैरवासयत् ॥
ទូលាយក្នុងការលាតត្រដាង អ្នកធំទាំងពីរ ដែលមិនដែលបរាជ័យ បិតា និងមាតាការពារពិភពលោកទាំងឡាយ មាំក្នុងសម្រស់គឺជាលំនៅទាំងពីរដែលមាំទាំងឡាយ នៅពេលដែលបិតាបានធ្វើឲ្យពួកគេគង់នៅដោយរូបរាងទាំងអស់ជុំវិញ។
Mantra 3
स वह्निः पुत्रः पित्रोः पवित्रवान्पुनाति धीरो भुवनानि मायया । धेनुं च पृश्निं वृषभं सुरेतसं विश्वाहा शुक्रं पयो अस्य दुक्षत ॥
ទ្រង់ជាអ្នកនាំយកពន្លឺដ៏ទេវការ ជាបុត្រនៃបិតាមាតាទាំងពីរ មានអំណាចជម្រះខាងក្នុង ទ្រង់ជម្រះលោកទាំងឡាយដោយអំណាចនៃចក្ខុទិព្វ។ ពីទ្រង់ ពួកគេទាញយកជានិច្ចនូវអាហារដ៏ស្អាតភ្លឺថ្លា ពីគោនៃភាពសម្បូរ ពីគោដ៏លាប់ពណ៌ ពីគោបុគ្គលដ៏មានឫទ្ធិសម្បូរដោយពូជ៖ ដូចជាទឹកដោះដ៏រលោងនៃអាត្មាទ្រង់។
Mantra 4
अयं देवानामपसामपस्तमो यो जजान रोदसी विश्वशम्भुवा । वि यो ममे रजसी सुक्रतूययाजरेभिः स्कम्भनेभिः समानृचे ॥
នេះគឺជាអ្នកមានឫទ្ធិខ្លាំងក្លាកំផ្លាក់ទៀបក្នុងចំណោមទេវតាទាំងឡាយក្នុងកិច្ចការ ជាអ្នកដែលបង្កើតលោកទាំងពីរដើម្បីសុខដល់សកលលោក។ ទ្រង់វាស់វែងតំបន់កណ្ដាលទាំងពីរដោយប្រាជ្ញាដ៏ត្រឹមត្រូវនិងរលោង ដោយគ្រឿងស្ទួនមិនស្វិតស្វាយ ទ្រង់តម្កល់វាឱ្យមាំមេដោយសម្បត្តិសុកុមារយ៉ាងបរិបូណ៌។
Mantra 5
ते नो गृणाने महिनी महि श्रवः क्षत्रं द्यावापृथिवी धासथो बृहत् । येनाभि कृष्टीस्ततनाम विश्वहा पनाय्यमोजो अस्मे समिन्वतम् ॥
អ្នកទាំងពីរ នៅពេលយើងខ្ញុំសរសើរត្រឹបណូវព្រះអ្នក ម្ចាស់ដ៏មានឫទ្ធិ សូមបង្កើតឱ្យយើងខ្ញុំនូវភាពអស្ចារ្យដ៏ធំធេង កិត្តិស័ព្ទដ៏ទូលំទូលាយនិងអំណាចស្តេច ម្ចាស់សួគ៌និងផែនដី។ ដោយអំណាចនោះ អ្នកទាំងពីរបានពង្រីកប្រជាជនជានិច្ច សូមតម្កល់កម្លាំងដ៏គាប់ប្រសើរនោះក្នុងយើងខ្ញុំ និងធ្វើឱ្យវារីកចម្រើនរួមគ្នាក្នុងអាត្មាយើងខ្ញុំ។
The hymn primarily praises Dyāvā-Pṛthivī—Heaven and Earth as a divine pair. It also highlights Sūrya (the Sun) as the pure one who moves between them according to cosmic law (dharma/ṛta).
This points to a purifying power born within the cosmic frame of Heaven and Earth—often understood as an inner fire-force (vahni/agni-like) that cleanses and transforms. The imagery expresses spiritual purification and the steady production of luminous nourishment (clarity and strength).
It asks Heaven and Earth to establish “vast greatness” (bṛhat), wide fame (śravas), and protective power (kṣatra), and to increase admirable inner force (ojas) within the worshippers and their community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.