Opening the text

Rishi: Not specified in the excerpt; to be verified via Anukramaṇī for AVŚ 6.123.
Devata: Saumanasa (personified concord) with Agni Jātavedas as fetcher; communal ‘sadhásthaḥ’ as ritual addressees.
Chandas: Likely Anuṣṭubh (requires verification).
គាថានេះបានចែកចាយនិងធ្វើឲ្យមានស្ថិរភាពនូវសោមនសៈ គឺសេចក្តីសប្បាយចិត្តរួម ការយល់ព្រមគ្នា និងការព្រមព្រៀងគ្នាដោយចិត្តសប្បាយ ក្នុងចំណោមក្រុមមនុស្សដែលបានប្រជុំគ្នាដែលត្រូវបានហៅថា សហស្ថៈ ឬអ្នកអង្គុយរួមគ្នា។ ព្រះអគ្គីជាតវេទស្តើយ្យើងជាអ្នកនាំយកនូវទ្រព្យសម្បត្តិនៃការព្រមព្រៀងគ្នាដោយស្ថានទេវតា ខណៈដែលទេវតានិងបុព្វបុរសត្រូវបានអញ្ជើញឲ្យធ្វើឲ្យមានស្ថិរភាពនូវការបន្តនៃអត្តសញ្ញាណនិងលំដាប់សង្គម។ ការបិទបញ្ចប់សុំឲ្យមានការអនុញ្ញាតពីស្ថានខ្ពស់ដើម្បីធ្វើឲ្យមានសេចក្តីពេញចិត្តចំពោះសហគមន៍និងការទទួលស្គាល់នូវទានជាកុសលរបស់ពួកគេ។
Mantra 1
सौमनसम्। ए॒तं स॑धस्थाः॒ परि॑ वो ददामि॒ यं शे॑व॒धिमा॒वहा॑ज्जा॒तवे॑दाः । अ॒न्वा॒ग॒न्ता यज॑मानः स्व॒स्ति तं स्म॑ जानीत पर॒मे व्योऽमन्
សេចក្តីសុខចិត្តល្អ - នេះ, ម្ចាស់ដែលអង្គុយជាមួយគ្នា, ខ្ញុំប្រគល់ឲ្យអ្នកទាំងអស់គ្នាជុំវិញ: នូវទ្រព្យសម្បត្តិដែលជាតវេទសបាននាំយកមកទីនេះ។ ដោយតាមមក, អ្នកធ្វើការបូជាមកដល់ក្នុងសុខសាន្ត: សូមទទួលស្គាល់នូវសេចក្តីនោះ, នៅក្នុងស្ថានសួគ៌ខ្ពស់បំផុត។
Mantra 2
जा॒नी॒त स्मै॑नं पर॒मे व्योऽम॒न् देवाः॒ सध॑स्था वि॒द लो॒कमत्र॑ । अ॒न्वा॒ग॒न्ता यज॑मानः स्व॒स्तीऽष्टापू॒र्तं स्म॑ कृणुता॒विर॑स्मै
សូមទទួលស្គាល់វាផង, នៅក្នុងស្ថានសួគ៌ខ្ពស់បំផុត; ម្ចាស់ទេវតាទាំងឡាយ, ដែលជាមិត្តអង្គុយជាមួយគ្នា, សូមយល់ដឹងពីលោកនៅទីនេះ។ ដោយតាមមក, អ្នកធ្វើការបូជាមកដល់ក្នុងសុខសាន្ត: សូមធ្វើឲ្យគាត់, ដោយច្បាស់លាស់, នូវគុណបុណ្យនៃការបូជា និងនៃការបរិច្ចាគ។
Mantra 3
देवाः॒ पित॑रः॒ पित॑रो॒ देवाः॑ । यो अस्मि॒ सो अ॑स्मि
ទេវតាទាំងឡាយគឺជាបិតាទាំងឡាយ បិតាទាំងឡាយគឺជាទេវតាទាំងឡាយ អ្វីដែលខ្ញុំជា នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំជា
Mantra 4
स प॑चामि॒ स द॑दामि॒ । स य॑जे॒ स द॒त्तान्मा यू॑षम्
ទ្រង់ ដូច្នេះខ្ញុំចំអិន ទ្រង់ ដូច្នេះខ្ញុំប្រគេន ទ្រង់ ដូច្នេះខ្ញុំធ្វើយញ្ញបូជា ដោយការប្រគេននោះ សូមឲ្យអ្នកទាំងឡាយការពារខ្ញុំ
Mantra 5
नाके॑ राज॑न् प्रति॑ तिष्ठ॒ तत्रै॒तत् प्रति॑ तिष्ठतु । वि॒द्धि पू॒र्तस्य॑ नो राज॒न्त्स दे॑व सु॒मना॑ भव
នៅលើកំពូលស្ថានសួគ៌ ហៃស្តេចអើយ សូមទ្រង់ឈរប្រឈមមុខទៅនឹងទីនោះ ចូរឲ្យទីនេះឈរប្រឈមមុខដែរ។ សូមទ្រង់ទទួលស្គាល់នូវការបូជារបស់យើង ហៃស្តេចអើយ ហៃទេពអើយ សូមទ្រង់មានចិត្តគាប់បបរិភាគ។
Saumanasa means pleasant-minded goodwill—shared concord that makes a group harmonious and cooperative. The hymn treats it like a ‘treasure’ that can be bestowed on everyone present.
By pairing gods (Devas) and ancestors (Pitṛs), the hymn anchors the present community in both cosmic authority and lineage continuity, strengthening legitimacy and social stability.
Not only. ‘Rājan’ can point to a literal king, but it also functions as a symbol of authoritative sanction; the hymn can be used by communities seeking favor, recognition of merit, and settled order.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.