Sukta 92

Mantra 1

अ॒भि प्र गोप॑तिं गि॒रेन्द्र॑मर्च॒ यथा॑ वि॒दे। सू॒तुं स॒त्यस्य॒ सत्प॑तिम्

歌をもって進み出て讃えよ、家畜の主なるインドラを。われが彼を得るために——真実（satya）を駆り立てる者、善き者の主（satpati）を。

Mantra 2

आ ह॑रयः ससृज्रि॒रेऽरु॑षी॒रधि॑ ब॒र्हिषि॑ । यत्रा॒भि सं॒नवा॑महे

黄褐で赤みさす駿馬たちは、祭草（barhis）の上へと疾く走り来た——われらが集い、（汝）にまみえるその場所へ。

Mantra 3

इन्द्रा॑य॒ गाव॑ आ॒शिरं॑ दुदु॒ह्रे व॒ज्रिणे॒ मधु॑ । यत् सी॑मुपह्व॒रे वि॒दत्

インドラのために、牝牛らは力を授ける混和の乳を搾り出し、ヴァジュラを執る者に甘露を献じた。われらの近き呼びかけの場において、彼が見いだされるその時に。

Mantra 4

उद् यद् ब्र॒ध्नस्य॑ वि॒ष्टपं॑ गृ॒हमिन्द्र॑श्च॒ गन्व॑हि । मध्वः॑ पी॒त्वा स॑चेवहि॒ त्रिः स॒प्त सख्युः॑ प॒दे

赤き輝きの者の高き座、その住まいへと、われらもインドラも到り得ますように。甘味を飲みてのち、三たび七なる友誼の場において、結び合い、同伴せんことを。

Mantra 5

अर्च॑त॒ प्रार्च॑त॒ प्रिय॑मेधासो॒ अर्च॑त । अर्च॑न्तु पुत्र॒का उ॒त पुरं॒ न धृ॒ष्ण्वऽर्चत

詠え、さらに詠い出でよ。愛しき叡智を備える者たちよ、詠え。子らもまた詠え――まことに、堅き砦を守るために詠うがごとく、勇ましく詠え。

Mantra 6

अव॑ स्वराति॒ गर्ग॑रो गो॒धा परि॑ सनिष्वणत्। पिङ्गा॒ परि॑ चनिष्कद॒दिन्द्रा॑य॒ ब्रह्मोद्य॑तम्

下へとガルガル（gargar）が轟き、ゴーダー（go-dhā、イグアナ）が四方に鳴り響いた。黄褐のもの（piṅgā）もまた周りを跳ね回った――インドラ（Indra）のために梵呪（brahman）が高く掲げられたとき。

Mantra 7

आ यत् पत॑न्त्ये॒न्यः सु॒दुघा॒ अन॑पस्फुरः । अ॒प॒स्फुरं॑ गृभायत॒ सोम॒मिन्द्रा॑य॒ पात॑वे

ここへ飛来する、熱心なる者、よく乳を出す者、散り失せぬ者があるとき、散り去ろうとするものをつかめ。インドラ（Indra）が飲むためのソーマ（Soma）をしっかりと捉えよ。

Mantra 8

अपा॒दिन्द्रो॒ अपा॑द॒ग्निर्विश्वे॑ दे॒वा अ॑मत्सत । वरु॑ण॒ इदि॒ह क्ष॑य॒त् तमापो॑ अ॒भ्यऽनूषत व॒त्सं सं॒शिश्व॑रीरिव

インドラは守り、アグニ（Agni）も守った。すべての神々は歓喜した。ヴァルナ（Varuṇa）もまた、ここに住まいを定めた。水たちは彼の周りで歌った――子牛のもとへ集う、鳴き声をあげる母牛たちのように。

Mantra 9

सु॒दे॒वो अ॑सि वरुण॒ यस्य॑ ते स॒प्त सिन्ध॑वः । अ॒नु॒क्षर॑न्ति का॒कुदं॑ सू॒र्यं सुषि॒रामि॑व

ヴァルナよ、汝は恵み深き善神なり。汝に属する七つの河は、流れつつ汝に従う。よく通された水脈の地を行くがごとく、それらは太陽の高き頂へと注ぎゆく。

Mantra 10

यो व्यतीं॒रफा॑णय॒त् सुयु॑क्तां॒ उप॑ दा॒शुषे॑ । त॒क्वो ने॒ता तदिद् वपु॑रुप॒मा यो अमु॑च्यत

よく軛を結ばれた車を渡り場の数々を越えて駆り立て、施与する祭主を助けに赴いたその者——迅速なる導き手である。まさにその行為こそが彼の顕れた姿、範型である。解き放たれて自由となったその者。

Mantra 11

अतीदु॑ श॒क्र ओ॑हत॒ इन्द्रो॒ विश्वा॒ अति॒ द्विषः॑ । भि॒नत् क॒नीन॑ ओद॒नं प॒च्यमा॑नं प॒रो गि॒रा

まことに、強力なる者—インドラ—は、すべての憎しみ手を彼方へ、さらに彼方へと追い払った。若き者は、唱えられた歌（言霊）によって、煮えつつある粥を裂き、はるか遠くへと飛ばした。

Mantra 12

अ॒र्भ॒को न कु॑मार॒कोऽधि॑ तिष्ठ॒न्नवं॒ रथ॑म्। स प॑क्षन्महि॒षं मृ॒गं पि॒त्रे मा॒त्रे वि॑भु॒क्रतु॑म्

彼は幼子のごとく、若き少年のごとく、疾く走る新しき戦車の上に立ちて、水牛なる野獣を引き裂きたり。父のため、母のために――その意志の力、広く遍き者。

Mantra 13

आ तू सु॑शिप्र दंपते॒ रथं॑ तिष्ठा हिर॒ण्यय॑म्। अध॑ द्यु॒क्षं स॑चेवहि स॒हस्र॑पादमरु॒षं स्व॑स्ति॒गाम॑ने॒हस॑म्

来たれ、麗しき唇の家の主よ。黄金の戦車に乗れ。しかして、輝ける者を伴い来たれ――千の足をもち、赤き者――われらの道行きの安泰のため、ここへと急ぎ来たる者を。

Mantra 14

तं घे॑मि॒त्था न॑म॒स्विन॒ उप॑ स्व॒राज॑मासते । अर्थं॑ चिदस्य॒ सुधि॑तं॒ यदेत॑व आव॒र्तय॑न्ति दा॒वने॑

かくして敬虔なる者らは近づき来たりて座す――自ら統べる主のもとに。まことに、彼の益となるべく整えられたるものを、駿馬らは施与のために向きを変えるとき、ふたたび運び返す。

Mantra 15

अनु॑ प्र॒त्नस्यौक॑सः प्रि॒यमे॑धास एषाम्। पूर्वा॒मनु॒ प्रय॑तिं वृ॒क्तब॑र्हिषो हि॒तप्र॑यस आशत

古き祭座の住処に従い、これら供犠の技に秀でた者たちは――バルヒス（祭草）を敷き、供物を整えて――順次に、先なる進路へと到った。

Mantra 16

यो राजा॑ चर्षणी॒नां याता॒ रथे॑भि॒रध्रि॑गुः । विश्वा॑सां तरु॒ता पृत॑नानां॒ ज्येष्ठो॒ यो वृ॑त्र॒हा गृ॒णे

民の王にして、戦車もって駆け、束縛なき者。あらゆる戦いを打ち破る勝利者、首位の者――そのヴリトラ殺し（Vṛtra-han）を、われは讃え歌う。

Mantra 17

इन्द्रं॒ तं शु॑म्भ पुरुहन्म॒न्नव॑से॒ यस्य॑ द्वि॒ता वि॑ध॒र्तरि॑ । हस्ता॑य॒ वज्रः॒ प्रति॑ धायि दर्श॒तो म॒हो दि॒वे न सूर्यः॑

歌によってそのインドラを飾れ、多くを討つ者よ、われらの救護のために。維持者（Dhātṛ）がその手に雷霆の金剛（vajra）を二重のありさまで据えた。見るに輝き、天に大いなること、太陽のごとく。

Mantra 18

नकि॒ष्टं कर्म॑णा नश॒द् यश्च॒कार॑ स॒दावृ॑धम्। इन्द्रं॒ न य॒ज्ञैर्वि॒श्वगू॑र्त॒मृभ्व॑स॒मधृ॑ष्टं धृ॒ष्ण्वोऽजसम्

いかなる者も行為によって、みずからを常に増大させたその者に到り得ない。人はまたインドラにも到り得ない――祭祀によって遍く讃えられる者、巧みで、侵しがたく、勇猛で、失せぬ者に。

Mantra 19

अषा॑ल्हमु॒ग्रं पृत॑नासु सास॒हिं यस्मि॑न् म॒हीरु॑रु॒ज्रयः॑ । सं धे॒नवो॒ जाय॑माने अनोनवु॒र्द्यावः॒ क्षामो॑ अनोनवुः

打ち破られぬ者、猛き者、戦いに勝ち抜く者――その内に、大いなる広く歩む力が宿る。彼の誕生に、乳牛は鳴り響き、天と地もまた鳴り響いた。

Mantra 20

यद् द्याव॑ इन्द्र ते श॒तं श॒तं भूमी॑रु॒त स्युः । न त्वा॑ वज्रिन्त्स॒हस्रं॒ सूर्या॒ अनु॒ न जा॒तम॑ष्ट॒ रोद॑सी

たとえインドラよ、汝のために百の天、さらに百の地があろうとも、金剛を執る者（Vajrin）よ、千の太陽でさえ、また生まれ出づるいかなるものも、追い従って汝に及ぶことはない――二界（天と地）の八重の広がりの内においてさえ。

Mantra 21

आ प॑प्राथ महि॒ना वृष्ण्या॑ वृष॒न् विश्वा॑ शविष्ठ॒ शव॑सा । अ॒स्मां अ॑व मघव॒न् गोम॑ति व्र॒जे वज्रिं॑ चि॒त्राभि॑रू॒तिभिः॑

雄牛よ、汝は偉大さと雄々しき力によって、最も強き威力をもって万有を広く行き渡らせた。施与者よ、われらを護れ、牛に富む囲いの中に安んぜしめよ。金剛を執る者（Vajrin）よ、汝の奇しき救いの力もて守りたまえ。