Adhyaya 4

Sutra 1

पतिकुलान्निष्पतितायाः स्त्रियाः षट्पणो दण्डः अन्यत्र विप्रकारात् ॥ कZ_०३.४.०१ ॥

女が夫の家から出て行った場合、罰金は 6 paṇa とする—ただし困窮／特別な事情の場合を除く。

Sutra 2

प्रतिषिद्धायां द्वादशपणः ॥ कZ_०३.४.०२ ॥

特定の禁止／制限下にある場合、罰金は 12 paṇa とする。

Sutra 3

प्रतिवेशगृहातिगतायाः षट्पणः ॥ कZ_०३.४.०३ ॥

女性が隣人の家に入った場合、罰金は6パナ（paṇa）である。

Sutra 4

प्रातिवेशिकभिक्षुकवैदेहकानामवकाशभिक्षापण्यदाने द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.०४ ॥

（特定の）隣人・托鉢者・ヴァイデーハカ（Vaidehaka）に宿泊/場所、施し、または販売用の品を与えた場合、罰金は12パナ（paṇa）である。

Sutra 5

प्रतिषिद्धानां पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.४.०५ ॥

禁じられた場合には、「第一」のサーハサ（sāhasa：暴行/暴力類）罰金を適用する。

Sutra 6

परगृहातिगतायाश्चतुर्विंशतिपणः ॥ कZ_०३.४.०६ ॥

女性が他人の家に入った場合、罰金は24パナ（paṇa）である。

Sutra 7

परभार्यावकाशदाने शत्यो दण्डः अन्यत्रापद्भ्यः ॥ कZ_०३.४.०७ ॥

他人の妻に近づく機会／手段を与えた場合の罰は百（パナ）である。ただし緊急事態（āpads）の場合を除く。

Sutra 8

वारणाज्ञानयोर्निर्दोषः ॥ कZ_०३.४.०८ ॥

防止（止めるために行動すること）または無知（知識・故意の欠如）の場合には、罪責はない。

Sutra 9

पतिविप्रकारात्पतिज्ञातिसुखावस्थग्रामिकान्वाधिभिक्षुकीज्ञातिकुलानामन्यतममपुरुषं गन्तुमदोषः इति आचार्याः ॥ कZ_०३.४.०९ ॥

師たちは言う。夫の不在・疎遠によって妻が夫と離れている場合、妻が（庇護・援助を求めて）次のいずれか一つのもとへ行くことは罪ではない――夫方の親族、身分の確かな（評判のよい）村長、比丘尼（bhikṣukī）、または実家の親族集団。ただし同伴・手配が「男なし」（すなわち無関係の男性を伴わない）であることを条件とする。

Sutra 10

सपुरुषं वा ज्ञातिकुलम् ॥ कZ_०३.४.१० ॥

あるいは、相応の男性の保護者（身分ある男）を伴って実家の親族の家へ行くこと。

Sutra 11

कुतो हि साध्वीजनस्यच्छलम् ॥ कZ_०३.४.११ ॥

貞淑な女に、どうして欺きがありえようか。

Sutra 12

सुखमेतदवबोद्धुमिति कौटिल्यः ॥ कZ_०३.४.१२ ॥

カウティリヤは言う。これは容易に見極められる（真実か口実か）。

Sutra 13

प्रेतव्याधिव्यसनगर्भनिमित्तमप्रतिषिद्धमेव ज्ञातिकुलगमनम् ॥ कZ_०३.४.१३ ॥

死（葬送儀礼）、病気、災難／困窮、または妊娠を理由とする場合、親族の家へ行くことは禁じられない。

Sutra 14

तन्निमित्तं वारयतो द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.१४ ॥

これらの理由で彼女を妨げる者の罰金は十二パナである。

Sutra 15

तत्रापि गूहमाना स्त्रीधनं जीयेत ज्ञातयो वा छादयन्तः शुल्कशेषम् । इति निष्पतनम् ॥ कZ_०३.४.१५ ॥

このような場合であっても、彼女が身を隠して逃亡すれば、彼女のストリーダナ（妻の固有財産）は没収される。あるいは親族が彼女を匿うなら、残余の賦課額を支払うべきである。以上が逃亡に関する規定である。

Sutra 16

पतिकुलान्निष्पत्य ग्रामान्तरगमने द्वादशपणो दण्डः स्थाप्याभरणलोपश्च ॥ कZ_०३.४.१६ ॥

夫の家を出て別の村へ行った場合、罰金は十二パナであり、さらに（夫家／保護者に）預け置かれた装身具は没収される。

Sutra 17

गम्येन वा पुंसा सह प्रस्थाने चतुर्विंशतिपणः सर्वधर्मलोपश्च अन्यत्र भर्मदानतीर्थगमनाभ्याम् ॥ कZ_०३.४.१७ ॥

もし女性が禁じられた者、すなわち不適切な相手である男性と共に出発した場合、二十四パナの罰金とすべての法的権利の喪失という刑罰が科される。ただし、扶養の提供または巡礼のために出発する場合は例外である。

Sutra 18

पुंसः पूर्वः साहसदण्डः तुल्यश्रेयसोः पापीयसो मध्यमः ॥ कZ_०३.४.१८ ॥

男に対する基本の刑罰はサーハサ（sāhasa）の罰金（暴力的／強制的な不法行為に対する罰金）である。当事者の身分が同等である場合は中等（madhyama）等級を適用する。男の身分がより低い（pāpīyas）場合も中等等級を（ここでの運用基準として）適用する。

Sutra 19

बन्धुरदण्ड्यः ॥ कZ_०३.४.१९ ॥

親族（bandhu）は処罰されない。

Sutra 20

प्रतिषेधेऽर्धदण्डाः ॥ कZ_०३.४.२० ॥

禁止命令に反して行われた行為については、刑罰は標準の半額（半分）とする。

Sutra 21

पथि व्यन्तरे गूढदेशाभिगमने मैथुनार्थेन शङ्कितप्रतिषिद्धायां वा पथ्यनुसरणे संग्रहणं विद्यात् ॥ कZ_०३.४.२१ ॥

女性をある経路に沿って連れ立って行く際に、(i) 道路上であっても脇道を通る、(ii) 隠れた／人里離れた場所へ向かう、または (iii) 性的目的である—とりわけ彼女が疑いを受けている、または禁令下にある場合—には、これを saṃgrahaṇa（不法な連れ去り／誘拐）として扱うべきである。

Sutra 22

तालावचरचारणमत्स्यबन्धकलुब्धकगोपालकशौण्डिकानामन्येषां च प्रसृष्टस्त्रीकाणां पथ्यनुसरणमदोषः ॥ कZ_०३.४.२२ ॥

護送して道筋に従うことは、巡業の集団や移動性の職業—たとえば芸人／旅回り、吟遊詩人／放浪者、漁師、猟師、牛飼い、酒場の主人—の場合には罪とならない。同様に、社会的に「制限されない」女性（prasṛṣṭa-strī）、すなわち特定の保護者の排他的監護下にない女性についても罪とならない。

Sutra 23

प्रतिषिद्धे वा नयतः पुंसः स्त्रियो वा गच्छन्त्यास्त एवार्धदण्डाः । इति पथ्यनुसरणम् ॥ कZ_०३.४.२३ ॥

禁じられた路を男が女を伴って行く場合、または女たちがその禁路を行く場合、当人らは同じく半分の刑罰を科される。以上で pathyānusaraṇa（護送／路の遵守）に関する規定を終える。

Sutra 24

ह्रस्वप्रवासिनां शूद्रवैश्यक्षत्रियब्राह्मणानां भार्याः संवत्सरोत्तरं कालमाकाङ्क्षेरनप्रजाताः संवत्सराधिकं प्रजाताः ॥ कZ_०३.४.२४ ॥

夫が短期の旅で不在の場合、シュードラ・ヴァイシャ・クシャトリヤ・ブラーフマナの妻は一年（その後も）待つべきである。子がない者は一年待ち、子をもうけた者は一年を超えて待つ。

Sutra 25

प्रतिविहिता द्विगुणं कालम् ॥ कZ_०३.४.२५ ॥

夫が適切な手当て／通知（prativihita）をしている場合、待機期間は倍となる。

Sutra 26

अप्रतिविहिताः सुखावस्था बिभृयुः परं चत्वारि वर्षाण्यष्टौ वा ज्ञातयः ॥ कZ_०३.४.२६ ॥

手当て／通知がない場合（aprativihita）、妻は相応の安楽な状態（sukhāvasthā）で扶養されるべきである。彼女の親族（jñātayaḥ）が扶養し—最長で四年、または（延長の場合）八年までとする。

Sutra 27

ततो यथादत्तमादाय प्रमुञ्चेयुः ॥ कZ_०३.४.२७ ॥

その後、規定どおりに与えられたものを取り戻したうえで、裁定者は彼女を（拘束から）解放すべきである。

Sutra 28

ब्राह्मणमधीयानं दशवर्षाण्यप्रजाता द्वादश प्रजाता राजपुरुषमायुःक्षयादाकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.२८ ॥

夫が学業に従事するバラモンである場合、子のない妻は十年待つべきであり、子がある場合は十二年待つべきである。夫が王の奉仕者（官吏）である場合、妻はその奉職期間の満了（すなわち定められた任期の尽きる時）まで待つべきである。

Sutra 29

सवर्णतश्च प्रजाता नापवादं लभेत ॥ कZ_०३.४.२९ ॥

また、同じヴァルナの男によって子をもうけたなら、彼女は法的な非難や公の譴責を受けるべきではない。

Sutra 30

कुटुम्बर्द्धिलोपे वा सुखावस्थैर्विमुक्ता यथेष्टं विन्देत जीवितार्थमापद्गता वा ॥ कZ_०३.४.३० ॥

あるいは、家の繁栄が失われた場合、または生活に余裕のある者たちによって解放された場合、彼女は望むままに扶養（生活の糧）を求めてよい。同様に、困窮に陥ったときも、生計のためにそうしてよい。

Sutra 31

धर्मविवाहात्कुमारी परिग्रहीतारमनाख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३१ ॥

ダルマ婚によって嫁いだ処女が、夫が告げずに出立した場合――消息が全く聞こえないときは七つの「ティールタ（tīrtha）」の間待つべきであり、消息が伝わっているときは一年待つべきである。

Sutra 32

आख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं पञ्च तीर्थान्याकाङ्क्षेत दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३२ ॥

もし夫が（彼女に）告げてから出立したなら――消息が聞こえないときは五つのティールタを待ち、消息が伝わっているときは十のティールタを待つべきである。

Sutra 33

एकदेशदत्तशुल्कं त्रीणि तीर्थान्यश्रूयमाणं श्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.३३ ॥

婚姻の対価（śulka）が一部だけ支払われた場合：彼の消息がまったく聞こえないなら、彼女は3 tīrtha 待つべきであり、消息が聞こえているなら、7 tīrtha 待つべきである。

Sutra 34

दत्तशुल्कं पञ्च तीर्थान्यश्रूयमाणम् दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३४ ॥

śulka が支払われている場合：彼の消息が聞こえないなら、彼女は5 tīrtha 待つべきであり、消息が聞こえているなら、10 tīrtha 待つべきである。

Sutra 35

ततः परं धर्मस्थैर्विसृष्टा यथेष्टं विन्देत ॥ कZ_०३.४.३५ ॥

その後（待機期間ののち）、裁判官（dharmastha）によって解放されれば、彼女は望むとおりに行動してよい（新たな結びつきを結ぶことも含む）。

Sutra 36

तीर्थोपरोधो हि धर्मवध इति कौटिल्यः । इति ह्रस्वप्रवासः ॥ कZ_०३.४.३६ ॥

カウṭilyaは言う。「（定められた）tīrtha の限度を妨げることは、まさに正義（dharma）の破壊である。」ここに（短期不在の）章題は終わる。

Sutra 37

दीर्घप्रवासिनः प्रव्रजितस्य प्रेतस्य वा भार्या सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं प्रजाता ॥ कZ_०३.४.३७ ॥

長期の旅に出ている者、出家して世俗を離れた者、または死亡した者の妻は、定められた七つの期間／機会を待たねばならない。妊娠している場合は一年待つ（その後にのみ、婚姻に関する次の処置が許される）。

Sutra 38

ततः पतिसोदर्यं गच्छेत् ॥ कZ_०३.४.३८ ॥

その後、彼女は夫の同父同母の兄弟のもとへ行き、結ばれてよい。

Sutra 39

बहुषु प्रत्यासन्नं धार्मिकं भर्मसमर्थं कनिष्ठमभार्यं वा ॥ कZ_०३.४.३९ ॥

適格な親族が複数いる場合は、最も近い者、法（ダルマ）に従う者、家を維持できる者、（適切なら）年少の者、そして／または妻のいない者が優先される。

Sutra 40

तदभावेऽप्यसोदर्यं सपिण्डं कुल्यं वासन्नम् ॥ कZ_०३.४.४० ॥

それが不在であっても、（彼女は）同父同母でない兄弟、または sapiṇḍa（認められた親等内の血縁者）、または kulya（氏族の親族）のうち、近く／利用可能な者に行ってよい。

Sutra 41

एतेषामेष एव क्रमः ॥ कZ_०३.४.४१ ॥

彼らの間の順序はこれのみである。

Sutra 42

जारस्त्रीदातृवेत्तारः सम्प्राप्ताः संग्रहात्ययम् ॥ कZ_०३.४.४२च्द् ॥

間男、その女、与えた者（手配して引き渡した者）、および証人／知る者が責任を負う；これにより、認められた「サングラハ」（適法な取り決め／扶養関係）は終了し、権利を失う。