Adhyaya 12

Sutra 1

उपनिधिरृणेन व्याख्यातः ॥

寄託物／委託財産（upanidhi）に関する法は、負債（ṛṇa）の規定にならって説明されるべきである。

Sutra 2

परचक्राटविकाभ्यां दुर्गराष्ट्रविलोपे वा प्रतिरोधकैर्वा ग्रामसार्थव्रजविलोपे चक्रयुक्तनाशे वा ग्राममध्याग्न्युदकाबाधे ज्वालावेगोपरुद्धे वा नावि निमग्नायां मुषितायां वा स्वयमुपरूढो नोपनिधिमभ्यावहेत् ॥

敵軍または森林部族のため、砦または領土の喪失のため、暴力的な妨害のため、村・隊商・家畜群の壊滅のため、車両と役畜の滅失のため、村中の火災または洪水のため、炎の猛勢により行く手を阻まれるため、あるいは船が沈没したり略奪されたりした場合——そのような事態に自らも圧倒された者は、受託した寄託物の返還を強制されない。

Sutra 3

उपनिधिभोक्ता देशकालानुरूपं भोगवेतनं दद्यात्द्वादशपणं च दण्डम् ॥

受託した寄託物を享受／使用した者は、土地と時期に応じた使用補償を支払い、さらに十二パナ（paṇa）の罰金を科される。

Sutra 4

उपभोगनिमित्तं नष्टं विनष्टं वाभ्यावहेत् चतुर्विंशतिपणश्च दण्डः अन्यथा वा निष्पतने ॥

使用を原因として寄託物が滅失または毀損したなら、これを補償しなければならず、罰金は二十四パナ（paṇa）である。そうでない場合（使用によらない場合）には、失踪／逃亡のときは事情に応じて別の規定となる。

Sutra 5

प्रेतं व्यसनगतं वा नोपनिधिमभ्यावहेत् ॥

彼は、死亡した者から、または災厄・困窮に陥った者から、寄託物の返還を強制してはならない。

Sutra 6

आधानविक्रयापव्ययनेषु चास्य चतुर्गुणपञ्चबन्धो दण्डः ॥

それを質入れし、売却し、または散逸させた場合、罰は（価値の）四倍の罰金に「pañcabandha」の加重を加える。

Sutra 7

परिवर्तने निष्पातने वा मूल्यसमः ॥

すり替え（交換）または持ち去り/誘拐の場合、責任は（財物の）価値と同額である。

Sutra 8

तेनाधिप्रणाशोपभोगविक्रयाधानापहारा व्याख्याताः ॥

これによって、保管人の過失による滅失、使用/享受、売却、質入れ、そして直接の持ち去りの場合も説明される。

Sutra 9

नाधिः सोपकारः सीदेत् न चास्य मूल्यं वर्धेत अन्यत्र निसर्गात् ॥

質入れされた物が（質権者に）付随的な利益をもたらす場合でも、それを「価値が減少している」と扱ってはならず、またその価値が「増加している」と扱ってもならない—ただし、その物が自己の性質により自然に値上がりする分は別である。

Sutra 10

निरुपकारः सीदेत्मूल्यं चास्य वर्धेत ॥

質権者に付随的利益をもたらさない質物は、減価しているものとして扱い、また（時間の経過に伴い）その価値が増加するものとして扱ってよい。

Sutra 11

उपस्थितस्याधिमप्रयच्छतो द्वादशण्पणो दण्डः ॥

買戻人が（準備して） उपस्थितしているのに、質権者が質物を返還しない場合、罰金は十二パナである。

Sutra 12

प्रयोजकासम्निधाने वा ग्रामवृद्धेषु स्थापयित्वा निष्क्रयमाधिं प्रतिपद्येत ॥

債権者が不在の場合、買戻人は買戻金を村の長老に供託し、その支払いによって質物を回収できる。

Sutra 13

निवृत्तवृद्धिको वाधिस्तत्कालकृतमूल्यस्तत्रैवावतिष्ठेत अनाशविनाशकरणाधिष्ठितो वा ॥

増加（価値／収益）が止んだ質物は、その時点で定められた価値のまま、そこ（質権者のもと）に留め置かれるべきである。あるいは、紛失や損傷を防ぐ取り決めの下で保管されるべきである。

Sutra 14

धारणिकासम्निधाने वा विनाशभयादुद्गतार्घं धर्मस्थानुज्ञातो विक्रीणीत आधिपालप्रत्ययो वा ॥

保管官吏の立会いの下、または裁判所の許可を得て、（滅失のおそれにより）価格が上昇した場合には質物を売却してよい。あるいは、責任ある質物保護者の保証の下で（売却してよい）。

Sutra 15

स्थावरस्तु प्रयासभोग्यः फलभोग्यो वा प्रक्षेपवृद्धिमूल्यशुद्धमाजीवममूल्यक्षयेणोपनयेत् ॥

しかし不動産の質は、労役（直接使用）によっても、その果実によっても享受できる。質権者は、投下・増加・価値修正を控除した後の純収入（生計）について計算を提出し、元本価値を損なわないようにしなければならない。

Sutra 16

अनिसृष्टोपभोक्ता मूल्यशुद्धमाजीवं बन्धं च दद्यात् ॥

許可なく（質入れ財産を）享受した者は、価値調整後の収入を支払い、さらに担保（保証・質）も差し入れなければならない。

Sutra 17

शेषमुपनिधिना व्याख्यातम् ॥

残りの事項は、upanidhi（寄託された預り物）に適用される規則によって説明される。

Sutra 18

एतेनादेशोऽन्वाधिश्च व्याख्यातौ ॥

これ（同じ論理）によって、ādeśa と anvādhi もまた説明される。

Sutra 19

सार्थेनान्वाधिहस्तो वा प्रदिष्टां भूमिमप्राप्तश्चोरैर्भग्नोत्सृष्टो वा नान्वाधिमभ्यावहेत् ॥

隊商とともに旅する際、委託品を預かった運搬人/代理人が指定地に到達できない、または盗賊に奪われてその結果（品物を）放棄せざるを得ない場合、委託された預託/請求（anvādhि）について責任を負わせてはならない。

Sutra 20

अन्तरे वा मृतस्य दायादोऽपि नाभ्यावहेत् ॥

同様に、引渡し／決済の前に死亡が介在した場合、死亡者の相続人であっても（その請求について）弁責を強いられてはならない。

Sutra 21

शेषमुपनिधिना व्यकह्यातम् ॥

残りの事項は、ウパニディ（特別／条件付きの寄託）の項で説明される。

Sutra 22

याचितकमवक्रीतकं वा यथाविधं गृह्णीयुस्तथाविधमेवार्पयेयुः ॥

物が借用（yācitaka）であれ、掛け買い／信用取得（avakrīta）であれ、定められた方法で受け取り、同じく定められた方法で返還すべきである（すなわち合意どおり、同等の状態／仕様で）。

Sutra 23

भ्रेषोपनिपाताभ्यां देशकालोपरोधि दत्तं नष्टं विनष्टं वा नाभ्यावहेयुः ॥

事故または突発の災厄により、かつ場所・時間の障碍のために、引き渡されたものが失われ、または滅失した場合、彼らはそれについて責任を問われない。

Sutra 24

शेषमुपनिधिना व्याख्यातम् ॥

残りはウパニディの項で説明される。

Sutra 25

वैयावृत्यविक्रयस्तु वैयावृत्यकरा यथादेशकालं विक्रीणानाः पण्यं यथाजातं मूल्यमुदयं च दद्युः ॥

代理販売（vaiyāvṛtya-vikraya）において、代理の売り手（vaiyāvṛtyakarāḥ）は、当該の場所と時期に従って販売し、実際に生じた分に応じて元本価額と実現利益（利得）を納付しなければならない。

Sutra 26

देशकालातिपातने वा परिहीणं सम्प्रदानकालिकेनार्घेण मूल्यमुदयं च दद्युः ॥

適切な場所・時期を逸した（すなわち遅延または市場を逃した）ために商品が目減りした場合、商品を引き渡し／清算すべきであった時点の相場で算定した元本価額と利益を支払わなければならない。

Sutra 27

यथासम्भाषितं वा विक्रीणाना नोदयमधिगच्छेयुः मूल्यमेव दद्युः ॥

協議・通告された価格（yathāsambhāṣitam）で売った場合、彼らは利益を主張してはならず、元本価額のみを納付すべきである。

Sutra 28

अर्घपतने वा परिहीणं यथापरिहीणं मूल्यमूनं दद्युः ॥

価格下落により商品価値が減少した場合、その減少の程度に応じて減額された元本を支払うべきである。

Sutra 29

सांव्यवहारिकेषु वा प्रात्ययिकेष्वराजवाच्येषु भ्रेषोपनिपाताभ्यां नष्टं विनष्टं वा मूल्यमपि न दद्युः ॥

純粋に私的な取引、または相互の信頼に基づき王の法廷に持ち込むに適さない事柄において、偶然の置き違えや突発の災厄によって損失が生じた場合、失われた／滅失した物の価値でさえ支払うよう強制してはならない。

Sutra 30

देशकालान्तरितानां तु पण्यानां क्षयव्ययविशुद्धं मूल्यमुदयं च दद्युः पण्यसमवायानां च प्रत्यंशम् ॥

しかし、場所や時期の変化によって評価が左右される商品については、減耗と費用を差し引いた純価格に、発生した増価分を加えて支払うべきである。共同の商業事業の場合は、各当事者がその持分比率に応じた分を負担／受領する。

Sutra 31

शेषमुपनिधिना व्याख्यातम् ॥

残りの点は、ウパニディ（隠匿／委託された寄託物）に関する規則によって説明される。

Sutra 32

एतेन वैयावृत्यविक्रयो व्याख्यातः ॥

同じ理屈により、代理人／手数料サービスを介して行われる売買（vaiyāvṛtya-vikraya）も説明される。

Sutra 33

निक्षेपश्चोपनिधिना ॥

寄託（nikṣepa）もまた、ウパニディの規則に従う。

Sutra 34

तमन्येन निक्ष्पितमन्यस्यार्पयतो हीयेत ॥

他人が寄託した寄託物を、別の者に引き渡した場合、その者は損失について責任を負う（すなわち誤交付の過失がある）。

Sutra 35

निक्षेपापहारे पूर्वापदानं निक्षेप्तारश्च प्रमाणम् ॥

寄託物の横領の場合、寄託時になされた先の申告・記述と寄託者たちが証明手段となる。

Sutra 36

अशुचयो हि कारवः ॥

職人・労働者は「不浄」（すなわちこの種の保管事務では不誠実・不確実）に傾きやすいからである。

Sutra 37

नैषां करणपूर्वो निक्षेपधर्मः ॥

彼ら（そのような職人）については、書面の証書・記録（karaṇa）が先行しない限り、寄託の慣行は有効ではない。

Sutra 38

करणहीनं निक्षेपमपव्ययमानं गूढभित्तिन्यस्तान् साक्षिणो निक्षेप्ता रहसि प्रणिपातेन प्रज्ञापयेत् वनान्ते वा मद्यप्रहवणविश्वासेन ॥

書面の証書を欠く寄託が否認されたり、正当に精算されなかったりする場合、寄託者は壁の陰に証人を潜ませたうえで、恭しく私下に（官に）知らせるべきである。あるいは人里離れた場所で酒を勧めて相手の信頼を得てから行ってもよい。

Sutra 39

रहसि वृद्धो व्याधितो वा वैदेहकः कश्चित्कृतलक्षणं द्रव्यमस्य हस्ते निक्षिप्यापगच्छेत् ॥

人目を避けて、老人または病人—あるいは遍歴の商人（vaidehaka）—が、標識を付した財物を彼（保管人）の手に渡して立ち去ることがある。

Sutra 40

तस्य प्रतिदेशेन पुत्रो भ्राता वाभिगम्य निक्षेपं याचेत ॥

彼の指示／合図により、息子または兄弟は（保管人）に近づき、預託物の引き渡しを求めてよい。

Sutra 41

दाने शुचिः अन्यथा निक्षेपं स्तेयदण्डं च दद्यात् ॥

返還すれば潔白となる。そうでなければ、預託物を返還し、さらに窃盗の罰金も支払うべきである。

Sutra 42

प्रव्रज्याभिमुखो वा श्रद्धेयः कश्चित्कृतलक्षणं द्रव्यमस्य हस्ते निक्षिप्य प्रतिष्ठेत ॥

あるいは、出家して旅立とうとする信頼できる者が、印を付けた財物を彼の手に預けて出発してもよい。

Sutra 43

ततः कालान्तरागतो याचेत ॥

そして、しばらくして戻ったなら、それを請求すべきである。

Sutra 44

दाने शुचिः अन्यथा निक्षेपं स्तेयदण्डं च दद्यात् ॥

返還すれば潔白となる。そうでなければ、預託物を返還し、さらに窃盗の罰金も支払うべきである。

Sutra 45

कृतलक्षणेन वा द्रव्येण प्रत्यानयेदेनम् ॥

あるいは、識別標の付いたその財物そのものを持ち戻させるべきである。

Sutra 46

बालिशजातीयो वा रात्रौ राजदायिकाक्षणभीतः सारमस्य हस्ते निक्षिप्यापगच्छेत् ॥

あるいは、素朴で世間知らずの者が、夜に王の徴税官／役人を恐れて、自分の貴重品を彼の手に預けて立ち去ることがある。

Sutra 47

स एनं बन्धनागारगतो याचेत ॥

彼は、牢獄に入れられたのち、（そこから）それを請求すべきである。

Sutra 48

दाने शुचिः अन्यथा निक्षेपं स्तेयदण्डं च दद्यात् ॥

返還すれば無罪となる。そうでなければ、預り物を返還し、さらに盗みの刑罰も科される。

Sutra 49

अभिज्ञानेन चास्य गृहे जनमुभयं याचेत ॥

身元確認（認知）によって、また彼の家においても、その役人／裁判官は審問のために双方の関係者（両側の該当者）をともに呼び出して提出させるべきである。

Sutra 50

अन्यतर्तादाने यथोक्तं पुरस्तात् ॥

別の者への給付／移転（すなわち当初の受領者・取り決めからの転用）の場合は、前に述べたとおりに処理せよ。

Sutra 51

द्रव्यभोगानामागमं चास्यानुयुञ्जीत तस्य चार्थस्य व्यवहारोपलिङ्गनमभियोक्तुश्चार्थसामर्थ्यम् ॥

彼の財産と享楽の出所を問いただし、さらに（その件に関する）実際の取引の徴候と、告発者の資力（請求を追行・維持できるか）も調べるべきである。

Sutra 52

एतेन मिथःसमवायो व्याख्यातः ॥

これによって相互の結託／共謀が説明される（すなわち共謀事案にも同じ原則が適用される）。

Sutra 53

तस्मात्साक्षिमदच्छन्नं कुर्यात्सम्यग्विभाषितम् । स्वे परे वा जने कार्यं देशकालाग्रवर्णतः ॥

ゆえに、供述は適切に行わせ—証人の裏付けを伴い、秘匿せず（公開かつ検証可能に）すべきである。 処置は、自分の者であれ外部の者であれ、場所・時・優先順位／順序・社会的区分（手続に関わる限り）に従って行うべきである。