Bisma

Wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata, Arjuna yang murka membelah śakti itu menjadi lima bagian dengan lima anak panah, meski ia dilontarkan oleh kekuatan lengan Bhīṣma.

Kemudian Devavrata, ditemani para kṣatriya yang lebih tua, mendatangi kepala Dāśa dan meminang sang gadis sendiri atas nama ayahnya.

Kemudian Bhīṣma Śāṃtanava yang berhati dharma, setelah bersujud hormat kepada para Pāṇḍava dan Kuru yang berdiri di hadapannya, pun berbicara kepada mereka.

Bhīṣma berkata: Wahai Brahmana, apakah yang dilakukan Brahmā dengan mengutus (seseorang) ke kota suci Vārāṇasī? Dan perbuatan apakah yang dikerjakan oleh Janārdana (Viṣṇu) serta oleh Śaṅkara (Śiva), wahai resi?

Apa yang dahulu Brahmā sabdakan kepada mahātmā Pulastya, itulah yang kemudian Pulastya tuturkan kepada Bhīṣma di Gaṅgādvāra (Haridvāra).

Devavrata (Bhisma)—yang sangat bijaksana, berbakti pada yoga meditasi—adalah pelindung semua sastra, mengendalikan indrianya dan bebas dari ketidakmurnian.

Sūta berkata: Di wilayah suci itu, wahai yang terbaik di antara para dwija, Dewa Matahari (Āditya) ditahbiskan dengan tata-vidhi oleh Bhīṣma sendiri, dengan persetujuan para Brāhmaṇa utama dan dengan keteguhan batin sepenuhnya.

Melalui pengetahuanlah mokṣa dicapai—itulah kebenaran yang kuucapkan. Wahai raja, ajaran yang sama kelak akan engkau dengar pula dari Bhīṣma, putra Śāntanu.

Kemudian semua Kaurava—Bhīṣma, Droṇa, dan yang lainnya—segera berangkat dari Nāgapura menuju kota Dvāravatī.

Gangeya (Bhishma) adalah putra pertamanya, seorang pahlawan besar dengan kekuatan yang unggul. Demikian pula, kedua putra yang sangat kuat itu lahir dari Satyavati.

Raja Shantanu telah mencapai surga, dan ibuku menjadi janda. Wanita suci itu, bersama dengan kedua putranya, dilindungi oleh Bhishma.

Selama empat tahun, sang raja merasakan kebahagiaan besar menikmati waktu bersama putranya (Devavrata), sama seperti Dewa Siwa yang bersukacita bersama putranya Kumara (Kartikeya).