Sukta 2
Sukta 9.2
Vasiṣṭha (traditional attribution for portions of RV 9.2; Soma Pavamāna context)
Soma Pavamāna (Soma in the act of purification), with explicit linkage to Indra
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables typical for many Pavamāna verses)
RV 9.2 is a Soma Pavamāna hymn in which the seer urges Soma to stream through the filter (pavitra), becoming bright, forceful, and fit for offering. As Soma is purified, he is invited to “enter Indra,” empowering divine heroism, victory, and the sacrificial work. The hymn culminates by praising Soma as the ancient inner Self of the yajña, the essential power that makes the offering effective.
Mantras
Mantra 1
पवस्व देववीरति पवित्रं सोम रंह्या । इन्द्रमिन्दो वृषा विश ॥
सोम, चल के बह, चल के आगे बढ़। सीव के पार जाके चमकने लगा। इंद्र के पास जा, उसमे घुस जा। तू एक बैल है, एक बूंद है जो खुशी लाती है। हमें अंदर से बहादुर बना दे। हमें जीत दिलवा दे।
Mantra 2
आ वच्यस्व महि प्सरो वृषेन्दो द्युम्नवत्तमः । आ योनिं धर्णसिः सदः ॥
अब तू प्रकट हो, बह के आगे आ। तू बड़ा बलवान है, इंदु, जैसे बैल है। तुझमे चमक है, पावर है। जाके उस स्थान पर बैठ जा जो तेरे लिए बना है। यह जगह पक्की है, यहाँ सब ठीक से होता है।
Mantra 3
अधुक्षत प्रियं मधु धारा सुतस्य वेधसः । अपो वसिष्ट सुक्रतुः ॥
लोगों ने उस प्यारा शहद निकाला है। सोम को दबा के उसकी धार बह रही है। यह बुद्धिमान बनाने वाले के लिए है। वशिष्ठ, यह पानी उस मीठापन को ले के आता है। यह अच्छी सोच के साथ आता है और उसे साफ करता है।
Mantra 4
महान्तं त्वा महीरन्वापो अर्षन्ति सिन्धवः । यद्गोभिर्वासयिष्यसे ॥
बड़े पानी, बड़ी नदियाँ, तुम्हारे पीछे बह रहे हैं। तुम बड़े हो, तुम्हारी चमक बड़ी है। जब तुम ज्ञान की किरणों से ढक जाओगे, तब तुम और भी चमकने लगोगे। खुशी को ज्ञान के रूप में लपेट दिया जाता है।
Mantra 5
समुद्रो अप्सु मामृजे विष्टम्भो धरुणो दिवः । सोमः पवित्रे अस्मयुः ॥
समुंदर के पानी में एक साफ रंग आता है। आसमान को पकड़ के रखता है, जैसे कोई बड़ा स्तंभ। सोम पवित्रे में रहता है और हमें अपनी तरफ खींचता है। वो हमें मजबूत बना देता है।
Mantra 6
अचिक्रदद्वृषा हरिर्महान्मित्रो न दर्शतः । सं सूर्येण रोचते ॥
एक तेज़ रंग का बल चिल्लाता है। वो बड़ा है और अच्छा लगता है, जैसे कोई दोस्त। सूरज के साथ चमकता है। खुशी और सच दोनों मिल के चमक रहे हैं।
Mantra 7
गिरस्त इन्द ओजसा मर्मृज्यन्ते अपस्युवः । याभिर्मदाय शुम्भसे ॥
इन्दु, तुम्हारी बातें ताकत से साफ होती हैं। यह बातें काम के लिए तैयार रहती हैं। इनसे तुम खुशी के लिए सज जाते हो। मंत्र की ताकत अंदर की खुशी बन जाती है।
Mantra 8
तं त्वा मदाय घृष्वय उ लोककृत्नुमीमहे । तव प्रशस्तयो महीः ॥
हम तुम्हे खुशी के लिए ढूंढते हैं। तुम आग जैसी गर्मी रखते हो और दुनिया बनाते हो। तुम्हारी तारीफ बहुत बड़ी है। तुम्हारी खुशी हम में पूरा काम बनाती है।
Mantra 9
अस्मभ्यमिन्दविन्द्रयुर्मध्वः पवस्व धारया । पर्जन्यो वृष्टिमाँ इव ॥
इन्दु, हमारे लिए बहा। इन्द्र को ढूंढते हुए शहद की तरह बह। जैसे बारिश के बादल बारिश बरसाते हैं, वैसे ही खुशी नीचे उतरे। यह हमें अंदर से बढ़ाए।
Mantra 10
गोषा इन्दो नृषा अस्यश्वसा वाजसा उत । आत्मा यज्ञस्य पूर्व्यः ॥
हे इंदु, तू रोशनी देता है, आदमी को असली मर्द बना देता है। तू जीवन की ताकत देता है, पूरी शक्ति भी देता है। तू यज्ञ का पुराना आत्मा है, जो अंदर से सब सही कर देता है।
Inside Sukta 2
How it unfolds
- Where it opens
A direct imperative to Soma: flow beyond the sieve into swift, luminous motion, and enter Indra as invigorating power (RV 9.2.1).
- Development
Soma’s purifying passage is portrayed as the emergence of radiant strength—tawny, mighty, friend-like—shining in consonance with the Sun and with ṛta-like clarity (cf. RV 9.2.6).
- Climax
Soma’s identity expands from ritual drink to cosmic-psychic force: giver of rays, manhood, speed, and power, the very life of the sacrificial act.
- Where it settles
The hymn seals its praise by naming Soma the ancient Self of the yajña (ātmā yajñasya pūrvyaḥ), affirming that purified delight is the hidden efficacy within worship (RV 9.2.10).
The deity: Soma Pavamāna
- In the VedaSoma is the pressed and living draught that “flows” and is “purified” through the sieve, becoming radiant, tawny, and sun-like; he is addressed as Indu (the drop) and as a bull of power who exhilarates Indra.
- Cosmic functionTransforms raw vitality into luminous strength: as the purifying current, Soma supports ṛta (truth-order), feeds the gods, and energizes Indra for world-protecting victory.
- Inner significanceThe refining of consciousness—desire and life-force clarified into joy, clarity, and victorious will; the ‘filtered’ delight that can enter and strengthen the higher power (Indra) within.
The seer
- VasiṣṭhaVasiṣṭha-gotra (one of the Saptaṛṣi lineages) · Foremost among Vedic seers; renowned for spiritual authority, kingship-counsel, and hymns of harmony (notably the Mitra–Varuṇa vision).
Famous verses
pavasva … ati pavitram
saṃ sūryeṇa rocate
ātmā yajñasya pūrvyaḥ
Attributes of the deity
- Purifying flow (pavamāna) through the pavitra
- Luminous, sun-allied radiance
- Bull-like potency and exhilaration
- Friendliness/beneficence (pleasant to behold, ‘like a friend’)
- Yajña’s inner essence (ātmā yajñasya)
- Bestower of rays, manly force, speed, and plenitude (goṣā, nṛṣā, aśvasā, vājasā)
Also by this seer
- Large portions of Rigveda Maṇḍala 7 traditionally attributed to Vasiṣṭha and his clan
- Hymns to Mitra–Varuṇa, Agni, Indra, and the Vasiṣṭha family corpus
- Later tradition associates Vasiṣṭha with Dharma-teaching and royal priesthood (purohita) roles
The rite, step by step
- Press Soma plant and collect the expressed juice
- Filter the juice through the pavitra (wool/strainer) while chanting Gāyatrī pavamāna verses
- Mix/season according to rite (commonly with water and sometimes milk/curd) and clarify the flow
- Offer libations to Indra (and associated deities) in the fire, inviting strength and victory
- Distribute/partake according to ritual protocol, sealing the rite with praise and intention
Offerings
- Filtered Soma (Indu) libations
- Ghee (as accompanying oblation in the fire ritual context)
- Water used in purification; milk/curd admixture where prescribed
Frequently Asked Questions
It praises Soma while he is being filtered and purified, asking him to become radiant and powerful, and to strengthen Indra and the sacrificer’s victorious energy.
In Vedic ritual language, Soma is the invigorating drink that empowers Indra; symbolically, purified delight and clarity feed the higher will that overcomes obstacles.
It means “the ancient Self of the sacrifice”: Soma is portrayed as the innermost essence that makes the offering effective—both ritually as Soma-juice and inwardly as purified spiritual force.
Ask anything about Sukta 2 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
