Sukta 30
Sukta 1.30
Vasiṣṭha (often for RV 1.30)
Gāyatrī (likely; three pādas with shorter cadence—verify exact syllable counts)
This hymn is primarily an invocation to Indra, urging him to come swiftly to the Soma-pressing, drink the offered Soma, and grant victory, strength, and radiant wealth (rayi). It praises Indra as the vajra-bearing, hundred-powered friend who breaks obstacles and makes the sacrificers prosper, while moving through requests for aid, protection, and successful fulfillment of the rite.
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
आ व इन्द्रं क्रिविं यथा वाजयन्तः शतक्रतुम् । मंहिष्ठं सिञ्च इन्दुभिः ॥
इंद्र को बुलाओ, जैसे क्रिवि लोग अपने देवता को बुलाते हैं। जो सौ काम करता है, उस महान देवता को सोम की बूंदें चढ़ाओ। ताकि हमारे अंदर जीत की ताकत जाग उठे।
Mantra 2
शतं वा यः शुचीनां सहस्रं वा समाशिराम् । एदु निम्नं न रीयते ॥
वो सौ चमकदार ताकतें लाए या हज़ारों सारी चीज़ें, वो नीचे नहीं गिरता। जो देता है, उसकी ताकत कम नहीं होती, वो नीचे नहीं फिसलता।
Mantra 3
सं यन्मदाय शुष्मिण एना ह्यस्योदरे । समुद्रो न व्यचो दधे ॥
जब सब ताकतें एक मज़बूत शक्ति के लिए इकट्ठी होती हैं, वो उसके पेट में रहती हैं। वो एक समुंदर की तरह है, बहुत बड़ा और चारों तरफ फैला हुआ।
Mantra 4
अयमु ते समतसि कपोत इव गर्भधिम् । वचस्तच्चिन्न ओहसे ॥
हमारी बात तुम्हारे पास आती है और तुम में बस जाती है। जैसे कबूतर अपने घरों में आते हैं, वैसे ही यह बात तुम्हारे पास आती है। तुम इस बात को संभाल के रखो ताकि हम आगे बढ़ें।
Mantra 5
स्तोत्रं राधानां पते गिर्वाहो वीर यस्य ते । विभूतिरस्तु सूनृता ॥
हम तुम्हारे लिए गाना गाते हैं। तुम बहुत सारी चीज़ें देने वाले हो और भक्ति के गीत ले कर आते हो। हे वीर, तुम्हारी शक्ति हमारे लिए सच और साफ बात बन जाए।
Mantra 6
ऊर्ध्वस्तिष्ठा न ऊतयेऽस्मिन्वाजे शतक्रतो । समन्येषु ब्रवावहै ॥
शतक्रतु, हमारे लिए खड़े हो जाओ। इस ताकत में हमारी मदद करो। बाकी लड़ाइयों में भी हम साथ में बात करें और जीतें।
Mantra 7
योगेयोगे तवस्तरं वाजेवाजे हवामहे । सखाय इन्द्रमूतये ॥
हर जगह, हर जीत में हम इंद्र को बुलाते हैं। वो हमारा दोस्त है और हम उसे मदद के लिए पुकारते हैं। वो सबसे ज़्यादा ताकत वाला है।
Mantra 8
आ घा गमद्यदि श्रवत्सहस्रिणीभिरूतिभिः । वाजेभिरुप नो हवम् ॥
वो ज़रूर आएगा अगर वो सुनेगा। वो हज़ारों मदद और ताकत लेके आएगा। हमारी पुकार पर पास आएगा।
Mantra 9
अनु प्रत्नस्यौकसो हुवे तुविप्रतिं नरम् । यं ते पूर्वं पिता हुवे ॥
मैं पुराने घर के रास्ते चल के उस आदमी को बुला रहा हूँ। उसमें बहुत ताकत है। तुम्हारे बाप ने भी पहले उसे बुलाया था।
Mantra 10
तं त्वा वयं विश्ववारा शास्महे पुरुहूत । सखे वसो जरितृभ्यः ॥
हम तुम्हे बुलाते हैं और कहते हैं कि हमारे पास आओ। तुम बहुत लोगों की सुनते हो। तुम हमारे दोस्त हो। तुम धन देते हो। हमारे लिए गाओ।
Mantra 11
अस्माकं शिप्रिणीनां सोमपाः सोमपाव्नाम् । सखे वज्रिन्त्सखीनाम् ॥
हम चमक रहे हैं। तुम सोम पीते हो और सोम पीने वाले लोगों में बड़े हो। तुम वज्र पकड़े हो। हमारे दोस्त बनो।
Mantra 12
तथा तदस्तु सोमपाः सखे वज्रिन्तथा कृणु । यथा त उश्मसीष्टये ॥
ऐसा ही हो। सोम पीने वाले, तुम हमारे दोस्त हो। वज्र वाले, तुम ऐसा करो कि हम तुम्हे बुला सकें और तुम हमारे काम आओ।
Mantra 13
रेवतीर्नः सधमाद इन्द्रे सन्तु तुविवाजाः । क्षुमन्तो याभिर्मदेम ॥
इंद्र के साथ मिलकर हम बड़े ताकत वाले बन जाएँ। जो शक्तियाँ हमें आगे बढ़ाती हैं, वो हमारे पास आएँ। उनसे हम चमक उठें और खुशी महसूस करें।
Mantra 14
आ घ त्वावान्त्मनाप्तः स्तोतृभ्यो धृष्णवियानः । ऋणोरक्षं न चक्र्योः ॥
इंद्र, तुम अपनी ताकत लेकर गए हो गाने वाले लोगों के पास। तुमने रास्ता साफ किया जैसे किसी गाड़ी का पहिया बंद था और वो खुल गया। अंदर का बंधन टूट गया।
Mantra 15
आ यद्दुवः शतक्रतवा कामं जरितॄणाम् । ऋणोरक्षं न शचीभिः ॥
जब इंद्र, तुम सौ शक्तियों वाले, भक्त के पास आते हो उनकी इच्छा पूरी करने, तब तुम अपनी ताकत से रास्ता खोल देते हो। अंदर की मूवमेंट पॉसिबल हो जाती है।
Mantra 16
शश्वदिन्द्रः पोप्रुथद्भिर्जिगाय नानदद्भिः शाश्वसद्भिर्धनानि । स नो हिरण्यरथं दंसनावान्त्स नः सनिता सनये स नोऽदात् ॥
इंद्र हमेशा आगे बढ़ने वाली ताकतों से धन जीता है। वो शक्तियाँ जो गूँजती हैं और जो बनी रहती हैं। वो हमारे लिए सोना जैसी राथ वाली गाड़ी लाएँ। वो हमें जीतने वाला बन जाए और हमें दे।
Mantra 17
आश्विनावश्वावत्येषा यातं शवीरया । गोमद्दस्रा हिरण्यवत् ॥
अश्विन भाई, तुम घोड़ों वाली ताकत लेकर आओ। अपनी फुल एनर्जी से यहाँ आओ। तुम चमकदार माल लाओ, गाय और सोना जैसी चीज़ें।
Mantra 18
समानयोजनो हि वां रथो दस्रावमर्त्यः । समुद्रे अश्विनेयते ॥
अश्विन भाइयों, तुम्हारी रथ एक जैसी तान के साथ जुड़ी है। यह रथ कभी नहीं मरनी। यह समुंदर में चलती है, आगे बढ़ती रहती है।
Mantra 19
न्यघ्न्यस्य मूर्धनि चक्रं रथस्य येमथुः । परि द्यामन्यदीयते ॥
तुमने रथ का पहला चक्र उस शक्ति के सिर पर रखा जो कभी नहीं मरता। दूसरा चक्र आसमान में घूमता है।
Mantra 20
कस्त उषः कधप्रिये भुजे मर्तो अमर्त्ये । कं नक्षसे विभावरि ॥
हे उषा, तू जिसे पसंद करती है वो तुझसे क्या लेता है? तू रोशनी लाके किस तक पहुँचती है?
Mantra 21
वयं हि ते अमन्मह्यान्तादा पराकात् । अश्वे न चित्रे अरुषि ॥
हमने तुम्हे पहचाना है, पास से लेकर दूर तक। जैसे लाल घोड़ा चमकता है, वैसे ही तुम हो।
Mantra 22
त्वं त्येभिरा गहि वाजेभिर्दुहितर्दिवः । अस्मे रयिं नि धारय ॥
आजा, आसमान की बेटी, अपनी शक्ति लेकर। हमें अंदर से स्ट्रॉंग बना दे, खुश रख।
Inside Sukta 30
How it unfolds
- Where it opens
A direct call: Indra is drawn near and ‘anointed’ with Soma-drops, praised as the most bountiful and victory-giving power.
- Development
The hymn intensifies praise with epithets (Śatakratu, Vajrī, Soma-pā, friend) and turns praise into concrete petitions—aid in contest, protection, and the rite’s successful fulfillment.
- Climax
The strongest supplication: Indra is urged to act ‘so’ (tathā…kṛṇu) that the worshippers’ desire and offering reach completion—linking divine power to ritual efficacy and communal victory.
- Where it settles
It closes by fixing the boon—rayi, force, and well-being—within the worshippers, ending in a stabilizing request for enduring prosperity rather than a momentary gift.
The deity: Indra
- Cosmic functionHe is the divine champion who releases the waters/light, breaks enclosing powers, protects the community, and establishes victory and expansive order through heroic force.
- Inner significanceIndra symbolizes awakened will-power and victorious clarity—an inner force that shatters fear, inertia, and obstruction, enabling the practitioner’s energy (ojas) to rise and accomplish the intended offering and goal.
The seer
- VasiṣṭhaVasiṣṭha gotra (one of the Seven Ṛṣis/Saptarṣi) · Foremost among Vedic seers for his inspired hymns, priestly authority (purohita tradition), and association with the royal line of the Bharatas/Tr̥tsus; celebrated for spiritual insight and mastery of mantra.
Famous verses
śatakratum
tathā tad astu
त्वं त्येभिरा गहि वाजेभिर्दुहितर्दिवः । अस्मे रयिं नि धारय ॥Attributes of the deity
- Śatakratu (many-powered, many-skilled)
- Vajrī (thunderbolt-bearer)
- Soma-pā (drinker of Soma)
- Sakha (friend, ally of the worshipper)
- Vṛtra-slayer/obstacle-breaker motif
- Giver of rayi (wealth, plenitude)
- Swift to be invoked by stoma (praise)
Also by this seer
- Large portions of Rig Veda Maṇḍala 7 are attributed to Vasiṣṭha and his family.
- Key Vasiṣṭha hymns to Varuṇa–Mitra, Agni, and Indra across the Rig Veda tradition.
- Central figure in later Vedic-Itihāsa memory as a paradigmatic brahmarṣi and royal chaplain.
The rite, step by step
- Prepare the altar space and recitation seat; establish ritual focus with introductory praises.
- Press and clarify Soma; set out the Soma-drops (indu) for offering.
- Recite the hymn as an āhvāna (invitation), calling Indra near and exalting him as Śatakratu/Vajrī.
- Make the Soma offering while repeating key refrains of request (victory, protection, rayi).
- Conclude with a settling prayer that the requested prosperity and strength be ‘placed’ firmly in the sacrificers (ni dhāraya motif).
Offerings
- Soma (pressed juice; indu)
- Ghee/clarified butter (as customary accompaniment in Vedic offerings)
- Stoma/stuti (formal praise as an offering of speech)
Frequently Asked Questions
It asks Indra to come to the Soma-offering, drink the Soma, and grant strength, victory over obstacles, protection, and rayi (prosperity and fullness).
Because Soma is the central offering that ‘invites’ and empowers Indra; the hymn treats Soma-drops (indu) and praise as the means that make Indra present and effective in helping the worshippers.
It is an epithet meaning ‘of a hundred powers/works,’ highlighting Indra’s many capacities—skill, might, and repeated ability to accomplish great deeds for those who invoke him.
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