
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras lineages for bhaiṣajya hymns; specific r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī tradition for AV 2.25).
Devata: Pṛśniparṇī (herb-deity/personified medicinal power).
Chandas: Anuṣṭubh (probable; standard for many AV healing/apotropaic verses—confirmable by full hymn metrical scan).
AV 2.25 es un himno breve de carácter bhaiṣajya-apotropaico que entroniza a Pṛśniparṇī como deidad-herbácea conquistadora, cuyo poder puede inutilizar a personas hostiles, la hechicería y las fuerzas que causan el aborto espontáneo. Mediante el «corte de la cabeza» verbal del mal nombrado y al imaginar la hierba como semejante a Agni en la persecución, el himno convierte una planta medicinal en un arma de neutralización total y de protección comunitaria.
Mantra 1
पृश्निपर्णी। शं नो॑ दे॒वी पृ॑श्निप॒र्ण्यशं॒ निरृ॑त्या अकः । उ॒ग्रा हि क॑ण्व॒जम्भ॑नी॒ ताम॑भक्षि॒ सह॑स्वतीम्
Pṛśniparṇī. Tráenos bienestar, oh diosa Pṛśniparṇī; frente a Nirṛti haz para nosotros la indemneza. Pues fiera es ella, la aplastadora de los Kaṇva; a esa poderosa la he tomado, la que posee fuerza vencedora.
Mantra 2
सह॑माने॒यं प्र॑थ॒मा पृ॑श्निप॒र्ण्यऽजायत । तया॒हं दु॒र्णाम्नां॒ शिरो॑ वृ॒श्चामि॑ श॒कुने॑रिव
Esta victoriosa Pṛśniparṇī nació la primera de todas; con ella cerceno la cabeza del de mal nombre, como (se la cercena) a un ave.
Mantra 3
अ॒राय॑मसृ॒क्पावा॑नं॒ यश्च॑ स्फा॒तिं जिही॑र्षति । ग॒र्भा॒दं कण्वं॑ नाशय॒ पृश्नि॑पर्णि॒ सह॑स्व च
Al enemigo, al purificador de la sangre, y a quienquiera que quiera hurtar nuestro florecimiento— destruye al destructor del vientre, al Kaṇva; oh Pṛśniparṇī, vence tú también, prevalece.
Mantra 4
गि॒रिमे॑नाँ॒ आ वे॑शय॒ कण्वा॑न् जीवित॒योप॑नान्। तांस्त्वं दे॑वि पृश्निपर्ण्य॒ग्निरि॑वानु॒दह॑न्निहि
Trae a los hombres de la montaña; haz que entren bajo los Kaṇvas — aquellos cuyo paso mismo es vida. A ésos, oh Diosa Pṛśniparṇī, consúmelos, como Agni, ardiendo tras ellos: ¡sal afuera!
Mantra 5
परा॑च एना॒न् प्र णु॑द॒ कण्वा॑न् जीवित॒योप॑नान्। तमां॑सि॒ यत्र॒ गच्छ॑न्ति॒ तत् क्र॒व्यादो॑ अजीगमम्
Expulsadlos lejos, bien lejos — a estos Kaṇvas, que acosan la vida, que se acercan de cerca. A las tinieblas adonde van, allí he despachado al devorador de carne.
Pṛśniparṇī is a medicinal plant personified as a goddess. The hymn treats her as an active protective power that can both heal and drive away harmful influences.
It is Atharvanic symbolic language for completely disabling an enemy’s power—whether that enemy is a hostile person, a curse, or a demonic force—so it cannot return or act again.
Traditionally it is paired with handling the Pṛśniparṇī herb—binding it as an amulet, brushing the body, or protecting thresholds with sprinkling—while reciting the verses to expel threats and safeguard life, especially pregnancy and household prosperity.
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