Adhyaya 87

Verse 1

सूत उवाच । तथा तत्रास्ति विप्रेन्द्राः सोमस्यायतनं शुभम् । यस्यापि दर्शनादेव मुच्यते पातकैर्नरः

Sūta sprach: Ferner, o Beste der Brāhmaṇas, gibt es dort ein glückverheißendes Heiligtum des Soma. Schon durch bloßes Schauen wird der Mensch von Sünden befreit.

Verse 2

सोमवारे तु संप्राप्ते सोमस्य ग्रहणे नरः । यस्तं पश्यति पापोऽपि नरकं न स पश्यति

Wenn der Montag kommt — zur Zeit der Verfinsterung Somas —, wer ihn erblickt, selbst wenn er sündig ist, erblickt die Hölle nicht.

Verse 3

ऋषय ऊचुः । सर्वेषामेव देवानां दृश्यंतेऽत्र समाश्रयाः । अत्र चंद्रस्य चैवैकः कथं जातः समाश्रयः

Die Weisen sprachen: Hier sieht man die Wohnstätten aller Götter. Doch wie ist hier diese eine, besondere Wohnstatt des Candra, des Mondes, entstanden?

Verse 4

एतन्नः सूतपुत्रातिचित्रं मनसि वर्तते । तस्माद्वद महाभाग सर्वं त्वं वेत्स्यशेषतः

Dies, o Sohn des Sūta, erscheint unserem Geist überaus wundersam. Darum, o Glückseliger, sprich und berichte alles, denn du weißt alles vollständig.

Verse 5

सूत उवाच । एनज्जगद्द्विजश्रेष्ठाः सर्वं सोममयं स्मृतम् । तस्मात्प्रतिष्ठिते तस्मिंस्त्रैलोक्यं स्यात्प्रतिष्ठितम्

Sūta sprach: O Beste der Brāhmaṇas, diese ganze Welt gilt als von Soma durchdrungen. Darum, wenn er dort gegründet ist, sind auch die drei Welten gegründet.

Verse 6

एताश्चौषधयः सर्वाः सस्याद्याश्चेह भूतले । सर्वाः सोममयास्ताश्च याभिर्जीवंति जंतवः

All diese Kräuter, die Feldfrüchte und alles, was auf dieser Erde ist—wodurch die Lebewesen bestehen—ist wahrlich ganz von Soma durchdrungen.

Verse 7

तस्माद्ब्रह्मादयो देवाः सोमं प्राप्य क्रमाद्द्विजाः । तृप्तिं यांति परां हृष्टा यतस्तस्माद्वरोऽत्र सः

Darum, o Brāhmaṇas, gelangen die Götter, beginnend mit Brahmā, indem sie Soma der rechten Ordnung gemäß erlangen, zur höchsten Sättigung und jubeln. Deshalb ist er hier, an diesem heiligen Ort, eine große Gnadengabe.

Verse 8

अग्निष्टोमादयो यज्ञास्तथा सोमे प्रतिष्ठिताः । तस्य पानाद्यतस्तृप्तिं तत्र यांति द्विजोत्तमाः

Die Opfer, beginnend mit dem Agniṣṭoma, sind gleichermaßen in Soma gegründet. Da Sättigung durch sein Trinken erlangt wird, gehen die Besten der Zweimalgeborenen dorthin, zu Soma, um diese Erfüllung zu finden.

Verse 9

एतस्मात्कारणात्सोमः सर्वेषामधिकः स्मृतः । देवानां दानवानां च स हि पूज्यतमः स्मृतः

Aus diesem Grund wird Soma als allen überlegen in Erinnerung gehalten; sowohl unter den Göttern als auch unter den Dānavas gilt er als der Verehrungswürdigste.

Verse 10

यथान्येषां सुरेन्द्राणां हर्म्याणि धरणीतले । क्रियन्ते रात्रिनाथस्य तद्वत्कुर्वंति मानवाः

So wie man auf Erden für andere Herren unter den Göttern palastgleiche Heiligtümer errichtet, so bauen die Menschen ebenso einen Palast-Tempel für den Herrn der Nacht, den Mond.

Verse 11

यैर्येर्नरैर्निशेशस्य प्रासादो विहितः क्षितौ । तेते मुक्तिपदं प्राप्ताः कृत्वाऽथ शुभसंचयम्

Welche Menschen auch immer auf Erden einen Palast‑Tempel für den Herrn der Nacht errichtet haben – eben diese gelangen zum Stand der Befreiung (Moksha), nachdem sie einen Schatz heilsamen Verdienstes gesammelt haben.

Verse 12

यन्महेश्वरहर्म्याणां सहस्रेण भवेच्छुभम् । तदेके नैव चंद्रस्य प्राप्नुवंति शुभं नराः

Das heilsame Verdienst, das aus tausend palastgleichen Heiligtümern Maheshvaras erwüchse, erlangen manche Menschen in gleicher Weise schon durch (die Stiftung) eines einzigen für Candra.

Verse 13

अथ चन्द्रोत्थहर्म्यस्य माहात्म्यं तद्द्विजोत्तमाः । ज्ञात्वा ब्रह्मादयो देवा भयसंत्रस्तमानसाः । तद्विघ्नार्थमिदं प्रोचुर्मेरुमूर्धानमाश्रिताः

Dann, o Bester der Zweimalgeborenen, als die Götter, beginnend mit Brahmā, die Größe dieses von Candra hervorgebrachten Palast‑Heiligtums erkannt hatten, wurden ihre Herzen von Furcht ergriffen; auf dem Gipfel des Meru Zuflucht nehmend, sprachen sie diesen Plan aus, um es zu behindern.

Verse 14

सौम्यर्क्षे सोमवारेण सौम्ये मासि च संस्थिते । तिथौ च सोमदेवत्ये प्राप्ते सोमग्रहे तथा । सकारैः पंचभिर्युक्ते काले सोमस्य मंदिरम्

Wenn das Mondhaus günstig ist, an einem Montag (Somavāra), in einem heilsamen Monat, an einem Tithi unter der Herrschaft Somas, und wenn auch Somas Planet im Aufstieg steht – zu einer Zeit, die durch fünf „sa“-Faktoren gekennzeichnet ist –, dann soll der Tempel Somas errichtet werden.

Verse 15

य एकाहेन संपाद्य प्रासादं स्थापयिष्यति । चंद्रं स सर्वदेवोत्थहर्म्यस्याप्नोति सत्फलम्

Wer es innerhalb eines einzigen Tages vollendet und für Candra einen Palast‑Tempel errichtet, der erlangt die wahre Frucht, gleich der Frucht eines Palast‑Heiligtums, das aus dem Verdienst aller Götter hervorgeht.

Verse 16

सहस्रगुणितं सम्यक्छ्रद्धापूतेन चेतसा । अन्यथा यस्तु चंद्रस्य प्रासादं प्रकरिष्यति

Wird es recht vollzogen, mit einem durch Glauben (śraddhā) geläuterten Geist, so vervielfacht sich das Verdienst tausendfach. Wer jedoch anders, ohne rechte Gesinnung und Vorschrift, den Palast-Tempel Candra’s (des Mondgottes) zu errichten beginnt…

Verse 17

वंशोच्छेदं समासाद्य नरकं स प्रयास्यति । एतस्मात्कारणाद्भीता न कुर्वंति नरा भुवि

Nachdem er die Auslöschung seines Geschlechts erlitten hat, wird er zur Hölle (Naraka) gehen. Darum wagen die Menschen auf Erden aus Furcht vor der Folge nicht, dies auf ungehörige Weise zu tun.

Verse 18

प्रासादं रात्रिनाथस्य सुपुण्यमपि सद्द्विजाः । य एष रात्रिनाथस्य क्षेत्रेऽत्रैव व्यवस्थितः

O edle Brāhmaṇas, dieser hochverdienstvolle Tempel Rātrināthas steht hier selbst gegründet, innerhalb des heiligen Feldes (kṣetra) Rātrināthas.

Verse 19

प्रासादस्त्वंबरीषेण भूभुजा स विनिर्मितः । कथंचित्समयं प्राप्य यथोक्तं शास्त्रचिंतकैः

Jener Tempel wurde von König Ambarīṣa, dem Herrscher der Erde, errichtet. Als er eine günstige Gelegenheit fand, baute er ihn genau so, wie es die in den Śāstras kundigen Weisen vorgeschrieben hatten.

Verse 20

तस्यैवोत्तरदिग्भागे द्वितीयोऽन्यः प्रतिष्ठितः । चन्द्रमा धंधुमारेण तद्वत्सोऽपि प्रतिष्ठितः

Im nördlichen Bereich eben dieses Heiligtums wurde ein weiteres — ein zweiter Tempel — errichtet. Dort wurde Candramā (die Mondgottheit) von Dhaṃdhumāra eingesetzt; ebenso stiftete auch sein Sohn (ein Heiligtum).

Verse 21

ततश्च तौ महीपालौ तत्प्रभावादुभौ द्विजाः । गतौ च परमां सिद्धिं जन्ममृत्युविवर्जिताम्

Daraufhin erlangten jene beiden Könige durch die Kraft jenes heiligen Ortes die höchste Vollendung, frei von Geburt und Tod, o Brāhmaṇas.

Verse 22

प्रासादोऽन्यस्तृतीयस्तु क्षेत्रे प्राभासिके तथा । इक्ष्वाकुणा नरेंद्रेण श्रद्धायुक्तेन निर्मितः

Und ein dritter, weiterer Tempel wurde ebenso im heiligen Gebiet von Prābhāsika errichtet, erbaut vom König Ikṣvāku in gläubiger Hingabe.

Verse 23

प्रासादत्रयमेतद्धि मुक्त्वात्र धरणीतले । अपरो नास्ति चन्द्रस्य सत्यमेतन्मयोदितम् । एकोऽस्ति नर्मदातीरे पुण्ये रेवोरिसंगमे

Wahrlich, außer diesen drei Tempeln hier auf Erden gibt es kein anderes Heiligtum des Candra; dies ist die Wahrheit, die ich verkünde. Doch eines gibt es noch am Ufer der Narmadā, an der heiligen Mündung mit der Revā.

Verse 24

एतद्वः सर्वमाख्यातं चन्द्रमाहात्म्यमुत्तमम् । पठतां शृण्वतां चापि सर्वपातकनाशनम्

So habe ich euch dieses erhabene Māhātmya des Candra vollständig verkündet. Für die, die es rezitieren, und die, die es hören, wird es zum Vernichter aller Sünden.

Verse 87

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठेनागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहत्म्ये सोमप्रासादमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ताशीतितमोऽध्यायः

So endet das siebenundachtzigste Kapitel, betitelt „Die Beschreibung der Herrlichkeit von Somas Tempel“, im Hāṭakeśvara-kṣetra-Māhātmya des sechsten Nāgara-khaṇḍa, innerhalb des Śrī Skanda Mahāpurāṇa der Ekāśītisāhasrī-Saṃhitā.