Adhyaya 88: The Manifestation of the Matrikas and the Slaying of Raktabija

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे सावर्णिके मन्वन्तरे देवीमाहात्म्ये चण्डमुण्डवधोनाम सप्ताशीतितमोऽध्यायः । अष्टाशीतितमोऽध्यायः- ८८ । ऋषिरुवाच चण्डे च निहते दैत्ये मुण्डे च विनिपातिते । बहुलेषु च सैन्येषु क्षयितेष्वसुरेश्वरः ॥

So endet im Śrī Mārkaṇḍeya-Purāṇa, im Sāvarṇika-Manvantara, im Devī-māhātmya, das siebenundachtzigste Kapitel mit dem Titel „Die Tötung von Caṇḍa und Muṇḍa“. (Nun beginnt) Kapitel 88. Der Ṛṣi sprach: Als der Daitya Caṇḍa erschlagen und Muṇḍa niedergeworfen war und viele Heerscharen vernichtet wurden, da (antwortete) der Herr der Asuras….

Verse 2

ततः कोपपराधीनचेता शुम्भः प्रतापवान् । उद्योगं सर्वसैन्यानां दैत्यानामादिदेश ह ॥

Darauf befahl der mächtige Śumbha, dessen Geist vom Zorn überwältigt war, den gesamten Heeren der Daityas, sich zum Kampf bereitzumachen.

Verse 3

अद्य सर्वबलैर्दैत्या षडशीतीरुदायुधाः । कम्बूनां चतुरशीतिर्निर्यान्तु स्वबलैर्वृताः ॥

Heute sollen die Daityas—sechsundachtzig Abteilungen, vollständig bewaffnet—mit all ihrer Kraft ausrücken; und vierundachtzig Abteilungen der Kambūs sollen ausziehen, von ihren eigenen Truppen umringt.

Verse 4

कोटिवीर्याणि पञ्चाशदसुराणां कुलानि वै । शतं कुलानि धौम्राणां निर्गच्छन्तु ममाज्ञया ॥

Auf meinen Befehl sollen fünfzig Sippen der Asuras, deren Kraft sich auf Krores beläuft, und hundert Sippen der Dhaumras zum Marsch antreten.

Verse 5

कालका दौर्‍हृदा मौर्याः कालकेयास्तथासुराः । युद्धाय सज्जा निर्यन्तु आज्ञया त्वरिता मम ॥

Auf meinen Befehl sollen die Kālakās, Daurhṛdas, Mauryas, ebenso die Kālakeyas und andere Asuras—zum Kampf bereit—eilends ausrücken.

Verse 6

इत्याज्ञाप्यासुरपतिः शुम्भो भैरवशासनः । निर्जगाम महासैन्यसहस्रैर्बहुभिर्वृतः ॥

Nachdem er so Befehle erteilt hatte, brach Śumbha—der Herr der Asuras, furchtbar in seiner Herrschaft—auf, umgeben von vielen Tausenden großer Heere.

Verse 7

आयान्तं चण्डिका दृष्ट्वा तत्सैन्यमतिभीषणम् । ज्यास्वनैः पूरयामास धरणीगगनान्तरम् ॥

Als Caṇḍikā das überaus furchterregende Heer herannahen sah, erfüllte sie den Raum zwischen Erde und Himmel mit dem Schnarren ihrer Bogensehne.

Verse 8

स च सिंहः महानादमतीव कृतवान्नृप । घण्टास्वनेन तन्नादमम्बिका चाप्यबृंहयत् ॥

Und jener Löwe stieß, o König, ein überaus gewaltiges Brüllen aus; auch Ambikā steigerte jenen Klang durch das Läuten ihrer Glocke.

Verse 9

धनुर्ज्यासिंहघण्टानां नादापूरितदिङ्मुखा । निनादैर्भोषणैः काली जिग्ये विस्तारितानना ॥

Mit weit aufgerissenem Mund übertönte Kālī die Laute der Bogensehnen, der Löwen und der Glocken und erfüllte das Antlitz aller Himmelsrichtungen mit ihren furchterregenden Brüllen.

Verse 10

तं निनादमुपश्रुत्य दैत्यसैन्यैश्चतुर्दिशम् । देवी सिंहस्तथा काली सरोषैः परिवारिताः ॥

Als sie jenes Brüllen vernahmen, gerieten die Heere der Daityas in den vier Himmelsrichtungen in Aufruhr; und die Devi—mit ihrem Löwen und Kālī—stand da, umringt von den erzürnten Feinden.

Verse 11

एतस्मिन्नन्तरे भूप विनाशाय सुरद्विषाम् । भवायामरसिंहानामतिवीर्यबलान्विताः ॥

In eben diesem Augenblick, o König, zur Vernichtung der Götterhasser und zum Wohle der unsterblichen Scharen, entstanden Kräfte, begabt mit außerordentlicher Tapferkeit und Stärke.

Verse 12

ब्रह्मेशगुहविष्णूनां तथेंद्रस्य च शक्तयः । शरीरेभ्यो विनिष्क्रम्य तद्रूपैश्चण्डिकां ययुः ॥

Die Śaktis Brahmās, Īśas (Śivas), Guhas (Skandas), Viṣṇus und auch Indras traten aus ihren Leibern hervor und gingen zu Caṇḍikā, wobei sie Gestalten annahmen, die den ihren glichen.

Verse 13

यस्य देवस्य यद्रूपं यथाभूषणवाहनम् । तद्वदेव हि तच्छक्तिरसुरान् योद्धुमाययौ ॥

Welche Gestalt ein Gott auch hatte—mitsamt Schmuck und Reittier (Vāhana)—genau so erschien seine Śakti und kam, um gegen die Asuras zu kämpfen.

Verse 14

हंसयुक्तविमानाग्रे साक्षसूत्रकमण्डलुः । आयाता ब्रह्मणः शक्तिर्ब्रह्माणी साभिधीयते ॥

Vorn an einem himmlischen Wagen, von Schwänen gezogen, erschien die Śakti Brahmās, mit Gebetskette und Wasserkrug (Kamandalu) in den Händen; sie heißt Brahmāṇī.

Verse 15

माहेश्वरी वृषारूढा त्रिशूलवरधीरिणी । महाहिवलया प्राप्ता चन्द्रलेखाविभूषणा ॥

Māheśvarī erschien, auf einem Stier reitend, den Dreizack tragend und Gaben spendend; geschmückt mit großen Schlangenornamenten und gezeichnet vom Zeichen der Mondsichel.

Verse 16

कौमारी शक्तिहस्ता च मयूरवरवाहना । योद्धुमभ्याययौ दैत्यानम्बिका गुहरूपिणी ॥

Kaumārī, den Speer haltend und auf einem vortrefflichen Pfau reitend, trat heran, um die Daityas zu bekämpfen — Ambikā in der Gestalt Guhas (Skanda).

Verse 17

तथैव वैष्णवी शक्तिर्गरुडोपरी संस्थिता । शङ्खचक्रगदाशार्ङ्गखड्गहस्ताभ्युपाययौ ॥

Ebenso trat die Vaiṣṇavī-Śakti, auf Garuḍa stehend, nach vorn — in ihren Händen trug sie Muschel, Diskus, Keule, den Śārṅga-Bogen und das Schwert.

Verse 18

जज्ञे वाराहमतुलं रूपं या बिभ्रती हरेः । शक्तिः साप्यायौ तत्र वाराहीं बिभ्रती तनुम् ॥

Da erhob sich eine unvergleichliche Ebergestalt, die sie trug — die Macht Haris (Viṣṇus); auch jene Śakti kam dorthin, den Leib der Vārāhī tragend.

Verse 19

नारसिंही नृसिंहस्य बिभ्रती सदृशं वपुः । प्राप्ता तत्र सटाक्षेपक्षिप्तनक्षत्रसंहतिः ॥

Dann erschien dort Nārasiṃhī, eine Gestalt tragend, die Narasiṃha glich; schon durch das bloße Schütteln ihrer Mähne zerstreute sie Sternenhäufungen.

Verse 20

वज्रहस्ता तथैवेन्द्रि गजराजोपरि स्थिता । प्राप्ता सहस्रनयना यथा शक्रस्तथैव सा ॥

Ebenso kam Aindrī herbei, den Vajra (Donnerkeil) in der Hand, auf dem Herrn der Elefanten sitzend; sie war tausendäugig, wie Śakra (Indra) — so war sie.

Verse 21

ततः परिवृतस्ताभिरीशानो देवशक्तिभिः । हन्यन्तामसुराः शीघ्रं मम प्रीत्या'ह चण्डिकाम् ॥

Dann sprach Īśāna, umgeben von jenen göttlichen Kräften (Śaktis), zu Caṇḍikā: „Die Asuras sollen rasch erschlagen werden — zu meiner Genugtuung.“

Verse 22

ततो देवोशरीरात्तु विनिष्क्रान्तातिभीषणा । चण्डिकाशक्तिरत्युग्रा शिवाशतनिनादिनी ॥

Dann ging aus dem Leib des Gottes eine höchst furchterregende Macht hervor — Caṇḍikās überaus wilde Śakti —, die mit einem donnernden Laut brüllte wie hundert Śivas.

Verse 23

सा चाह धूम्रजटिलमीशानमपराजिता । दूत त्वं गच्छ भगवन् पार्श्वं शुम्भनिशुम्भयोः ॥

Unbesiegt sprach sie zu Īśāna mit rauchfarbenen, verfilzten Haarflechten: „O Herr, geh als mein Bote zu Śumbha und Niśumbha.“

Verse 24

ब्रूहि शुम्भं निशुम्भं च दानवावतिगर्वितौ । ये चान्ये दानवास्तत्र युद्धाय समुपस्थिताः ॥

Geh und verkünde Śumbha und Niśumbha—jenen vor Hochmut geschwollenen Daityas—sowie den übrigen Dämonen, die sich dort zur Schlacht versammelt haben.

Verse 25

त्रैलोक्यमिन्द्रो लभतां देवाः सन्तु हविर्भुजः । यूयं प्रयात पातालं यदि जीवितुमिच्छथ ॥

„Indra soll die drei Welten zurückerlangen; die Götter sollen wieder an den Opfergaben teilhaben. Ihr aber—geht nach Pātāla hinab, wenn ihr leben wollt.“

Verse 26

बलावलेपादथ चेद्भवन्तो युद्धकाङ्क्षिणः । तदागच्छत तृप्यन्तु मच्छिवाः पिशितेन वः ॥

„Wenn ihr aber, von Kraft und Übermut berauscht, noch immer nach Kampf verlangt—so kommt; mögen meine śivās sich an eurem Fleisch sättigen.“

Verse 27

यतो नियुक्तो दौत्येन तया देव्याः शिवः स्वयम् । शिवदूतीति लोके 'स्मिंमस्ततः सा ख्यातिमागताः ॥

Weil Śiva selbst von jener Göttin zum Amt des Boten bestimmt wurde, wurde sie in dieser Welt unter dem Namen Śivadūtī („Die, deren Bote Śiva ist“) berühmt.

Verse 28

ते 'पि श्रुत्वा वचो देव्याः शर्वाख्यातं महासुराः । अमर्षापूरिता जग्मुर्यत्र कात्यायनी स्थिता ॥

Als sie die Worte der Göttin vernahmen, wie sie von Śarva (Śiva) verkündet wurden, zogen jene großen Asuras—von Zorn erfüllt—dorthin, wo Kātyāyanī Stellung bezogen hatte.

Verse 29

ततः प्रथमेवाग्रे शरशक्त्यृष्टिवृष्टिभिः । ववर्षुरुद्धतामर्षास्तां देवीं अमरारयः ॥

Sogleich zu Beginn ließen die Feinde der Götter—hochmütig und zornentbrannt—auf jene Göttin einen Hagel von Pfeilen, Speeren und Wurfspießen niedergehen.

Verse 30

सा च तान् प्रहितान् बाणाञ्छूलशक्तिपरश्वधान् । चिच्छेद लीलया'ध्मातधनुर्मुक्तैर्महेषुभिः ॥

Und sie zerschnitt mit mächtigen Pfeilen, die sie aus ihrem bis zum Äußersten gespannten Bogen entsandte, gleichsam spielerisch die heranfliegenden Geschosse—Pfeile, Dreizacke, Speere und Äxte—in Stücke.

Verse 31

तस्याग्रतस्तथा काली शूलपातविदारितान् । खट्वाङ्गपोथितांश्चारिन् कुर्वती व्यचरत्तदा ॥

Vor ihr streifte daraufhin Kālī umher und machte die Krieger zu solchen, die vom Sturz ihres Dreizacks zerfetzt, und zu solchen, die von ihrer Khaṭvāṅga-Keule zermalmt wurden.

Verse 32

कमण्डलुजलाक्षेपहतवीर्यान् हतौजसः । ब्रह्माणी चाकरॊच्छत्रून् येन येन स्म धावति ॥

Indem Brahmāṇī Wasser aus ihrem Kamaṇḍalu ausgoss, ließ sie die Feinde an Kraft und Macht verlieren—wohin immer sie auch rannten, dort widerfuhr es ihnen.

Verse 33

माहेश्वरी त्रिशूलेन तथा चक्रेण वैष्णवी । दैत्याञ्जघान कौमारी तथा शक्त्यातिकोपना ॥

Māheśvarī erschlug mit ihrem Dreizack, und Vaiṣṇavī mit ihrem Diskus. Kaumārī, überaus erzürnt, streckte die Asuras ebenfalls mit ihrem Speer nieder.

Verse 34

ऐन्द्रीकुलिशपातेन शतशो दैत्यदानवाः । पेतुर्विदारिताः पृथ्व्यां रुधिरौघप्रवर्षिणः ॥

Durch den Niederschlag von Aindrīs Vajra, dem Donnerkeil, stürzten Hunderte von Daityas und Dānavas, entzwei gespalten, zur Erde und ergossen Ströme von Blut.

Verse 35

तुण्डप्रहारविध्वस्ता दंष्ट्राग्रक्षतवक्षसः । वाराहमूर्त्या न्यपतंश्चक्रेण च विदारिताः ॥

Zerschmettert von den Stößen ihres Rüssels, die Brust von den Spitzen ihrer Hauer verwundet, fielen sie vor Vārāhī, der Ebergestaltigen; und auch ihr Diskus (Cakra) spaltete sie.

Verse 36

नखैर्विदारितांश्चान्यान् भक्षयन्ती महासुरान् । नारसिंही चचाराजौ नादापूर्णदिगन्तरा ॥

Andere zerreißend mit ihren Klauen und große Asuras verschlingend, bewegte sich Nārasiṃhī im Kampf — ihr Brüllen erfüllte die Himmelsrichtungen und die Räume dazwischen.

Verse 37

चण्डाट्टहासैरसुराः शिवदूत्यभिदूषिताः । पेतुः पृथ्व्यां पतितांस्तांश्चखादाथ सा तदा ॥

Durch ihr grimmiges Gelächter stürzten die Asuras, von Śivadūtī gepeinigt, zu Boden; und dann verschlang sie die Gefallenen.

Verse 38

इति मातृगणं क्रुद्धं मर्दयन्तं महासुरान् । दृष्ट्वाभ्युपायैर्विविधैर्ने॑शुर्देवारिसैनिकाः ॥

So sahen sie, wie das erzürnte Heer der Mütter (Mātṛkā) die großen Asuras zermalmte; da schrien die Soldaten der Feinde der Götter in vielerlei Weise auf und griffen in Panik zu mancherlei Listen.

Verse 39

पलायनपरान् दृष्ट्वा दैत्यान् मातृगणार्दितान् । योध्धुमभ्याययौ क्रुद्धो रक्तबीजो महासुरः ॥

Als er sah, dass die Daityas zur Flucht entschlossen waren, von der Schar der Mütter (Mātṛgaṇas) bedrängt, stürmte der große Asura Raktabīja, von Zorn entflammt, nach vorn, um zu kämpfen.

Verse 40

रक्तबिन्दुर्यदा भूमौ पतत्यस्य शरीरतः । समुत्पतति मेदिन्यां तत्प्रमाणो महासुरः ॥

Jedes Mal, wenn ein Tropfen seines Blutes aus seinem Körper auf die Erde fiel, entsprang aus dem Boden ein weiterer großer Asura, von gleicher Größe und Gestalt.

Verse 41

युयुधे स गदापाणिपरिन्द्रशक्त्या महासुरः । ततश्चैन्द्रि स्ववज्रेण रक्तबीजमताडयत् ॥

Jener große Asura kämpfte, eine Keule schwingend und von gewaltiger Kraft; da traf Aindrī Raktabīja mit ihrem eigenen Vajra, dem Donnerkeil.

Verse 42

कुलिशेनाहतस्याशु बहु सुस्राव शोणितम् । समुत्तस्थुस्ततो योधास्तद्रूपास्तत्पराक्रमाः ॥

Als er rasch vom Vajra getroffen wurde, floss sogleich viel Blut hervor; da erhoben sich Krieger, von gleicher Gestalt und gleicher Tapferkeit.

Verse 43

यावन्तः पतितास्तस्य शरीराद्रक्तबिन्दवः । तावन्तः पुरुषा जातास्तद्वीर्यबलविक्रमाः ॥

So viele Blutstropfen von seinem Körper fielen, so viele Wesen wurden geboren — mit seiner Kraft, Stärke und Tapferkeit begabt.

Verse 44

ते चापि युयुधुस्तत्र पुरुषा रक्तसम्भवाः । समं मातृभिरत्युग्रशस्त्रपातातिभीषणम् ॥

Auch jene Männer—aus Blut geboren—kämpften dort gegen die Mütter (Mātṛkās), in einer Schlacht, die durch den wütenden Waffenregen überaus schrecklich wurde.

Verse 45

पुनश्च वज्रपातेन क्षतमस्य शिरो यदा । ववाऽह रक्तं पुरुषास्ततो जाताः सहस्रशः ॥

Und wiederum, als sein Haupt durch einen Schlag des Vajra (Donnerkeils) verwundet wurde und Blut hervorströmte, da wurden daraus Männer zu Tausenden geboren.

Verse 46

वैष्णवी समरे चैनं चक्रेणाभिजघान ह । गदया दाडयामास ऐन्द्री तमसुरेश्वरम् ॥

Da traf ihn in der Schlacht Vaiṣṇavī mit ihrem Diskus (Cakra), und Aindrī zerschmetterte jenen Herrn der Asuras mit ihrer Keule (Gadā).

Verse 47

वैष्णवीचक्रभिन्नस्य रुधिरस्रावसम्भवैः । सहस्रशो जगद्व्याप्तं तत्प्रमाणैर्महासुरैः ॥

Aus dem Blut, das aus ihm strömte—vom Diskus Vaiṣṇavīs zerschnitten—breiteten sich Tausende großer Asuras aus, von gleicher Gestalt und Größe wie er, und erfüllten die Welt.

Verse 48

शक्त्या जघान कौमारो वाराही च तथासिना । माहेश्वरी त्रिशूलेन रक्तबीजं महासुरम् ॥

Kaumārī traf den großen Asura Raktabīja mit ihrem Speer (Śakti); Vārāhī schlug ihn ebenso mit einem Schwert; und Māheśvarī traf ihn mit ihrem Dreizack (Triśūla).

Verse 49

स चापि गदया दैत्यः सर्वा एवाहनत् पृथक् । मातः कोपसमाविष्टो रक्तबीजो महासुरः ॥

Auch jener Dämon—Raktabīja, der große Asura—von rasender Wut ergriffen, schlug jeden von ihnen einzeln mit seiner Keule.

Verse 50

तस्याहतस्य बहुधा शक्तिशूलादिभिर्भुवि । पपात यो वै रक्तौघस्तेनासञ्चतशोऽसुराः ॥

Als er auf vielerlei Weise von Speeren, Dreizacken und dergleichen getroffen wurde, stürzten Ströme seines Blutes auf die Erde; daraus entstanden Asuras in unzählbarer Menge.

Verse 51

तैश्चासुरासृक्सम्भूतैरसुरैः सकलं जगत् । व्याप्तमासीत्ततो देवा भयमाजग्मुरुत्तमम् ॥

Und durch jene Asuras, die aus dem Blut des Asura geboren waren, wurde die ganze Welt erfüllt; da wurden die Götter von der größten Furcht ergriffen.

Verse 52

तान् विषण्णान् सुरान् दृष्ट्वा चण्डिका प्राह सत्वरा । उवाच कालीं चामुण्डे विस्तीर्णं वदनं कुरु ॥

Als Caṇḍikā die entmutigten Götter sah, sprach sie sogleich. Zu Kāli sagte sie: „O Cāmuṇḍā, öffne deinen Mund weit und ausgedehnt!“

Verse 53

मच्छस्त्रपातसम्भूतान् रक्तबिन्दून् महासुरान् । रक्तबिन्दोः प्रतीच्छ त्वं वक्त्रेणानेन वेगिना ॥

„Mit diesem schnellen Mund nimm die Blutstropfen auf—jene großen Asuras—die durch das Niedergehen meiner Waffen entstehen. Fange das Blut auf, während es fällt!“

Verse 54

भक्षयन्ती चर रणॆ तदुत्पन्नान् महासुरान् । एवमेष क्षयं दैत्यः क्षीणरक्तो गमिष्यति । भक्ष्यमाणास्त्वया चोग्रा न चोत्पत्स्यन्ति चापरे ॥

„Streife über das Schlachtfeld und verschlinge die großen Asuras, die daraus hervorgehen. So wird dieser Dämon dem Untergang entgegengehen, da sein Blut erschöpft ist. Und während du jene Grimmigen verzehrst, werden keine anderen mehr entstehen.“

Verse 55

ऋषिरुवाच इत्युक्त्वा तां ततो देवी शूलेनाभिजघान तम् । मुखेन काली जगृहे रक्तबीजस्य शोणितम् ॥

Der ṛṣi sprach: Nachdem er so zu ihr geredet hatte, traf die Göttin ihn mit dem Dreizack; und Kālī ergriff mit ihrem Mund (trank gänzlich aus) das Blut Raktabījas.

Verse 56

ततोऽसावाजघानाथ गदया तत्र चण्डिकाम् । न चास्या वेदनां चक्रे गदापातोऽल्पिकामपि ॥

Dann schlug er dort Caṇḍikā mit seiner Keule; doch der Keulenschlag verursachte ihr nicht einmal den geringsten Schmerz.

Verse 57

तस्याहतस्य देहात्तु बहु सुस्राव शोणितम् । यतस्ततः स्ववक्त्रेण वामुण्डा सम्प्रतीच्छति ॥

Aus seinem getroffenen Leib floss reichlich Blut; wo immer es hinfiel, nahm Cāmuṇḍā es mit ihrem eigenen Mund auf.

Verse 58

मुखे समुद्गता येऽस्य रक्तपातान्महासुराः । तांश्चखादाथ चामुण्डा पपौ तस्य च शोणितम् ॥

Die großen Asuras, die aus seinem herabfallenden Blut entsprangen, verschlang Cāmuṇḍā; und sie trank auch sein Blut.

Verse 59

देवी शूलेन चक्रेण बाणैरसिभिरृष्टीभिः । जघान रक्तबीजं तं चामुण्डापीतशोणितम् ॥

Die Göttin erschlug Raktabīja mit Speer und Diskus, mit Pfeilen, Schwertern und Wurfspießen – während Cāmuṇḍā sein Blut trank.

Verse 60

स पपात महीपृष्ठे शस्त्रसंहतितो हतः । नीरक्तश्च महीपाल रक्तबीजो महासुरः ॥

Vom geballten Ansturm der Waffen erschlagen, stürzte er auf die Erde. O König, jener große Asura Raktabīja lag dort, seines Blutes beraubt.

Verse 61

ततस्ते हर्षमतुलमवापुस्त्रिदशा नृप । तेषां मातृगणो जातो ननर्तासृङ्मदोद्धतः ॥

Da erlangten die Götter unvergleichliche Freude, o König; und ihre Schar der Mütter (Mātṛgaṇas), vom Blutrausch berauscht, begann zu tanzen.