Devaki in the Mahabharata

Zum Heil und aus Gnade für die Welten offenbarte sich Viṣṇu—von der Welt verehrt—aus Vasudeva in Devakī, der Hochberühmte von großer Herrlichkeit.

Oder wer — außer Kṛṣṇa, dem Sohn der Devakī, oder Phalguna (Arjuna), dem Feindeverbrenner — könnte es? Und wer vermag es wahrlich, Duryodhana im Kampf entgegenzutreten?

Und Hari riss zwei Haare aus: eines weiß, das andere schwarz. Diese beiden Haare gingen, im Geschlecht der Yadu, in zwei Frauen ein—Rohiṇī und Devakī. Aus der einen wurde Baladeva, aus der zweiten wurde Kṛṣṇa Keśava.

Nachdem der Erhabene Kṛṣṇa, Devakīs Sohn, fortgegangen war und einen überaus weiten Sieg errungen hatte, gewährte er den Königen daraufhin Sicherheit und Furchtlosigkeit.

Und in dieser Versammlung der Könige sehe ich keinen einzigen Herrscher, der nicht im Kampf von der Macht des Sohnes der Sātvatī (Kṛṣṇa) überwunden worden wäre.

Wir halten dich für einen, dem zu dienen und den zu verehren ist, nach dem wir lange verlangten. Und auch dieser Sohn der Devakī ist gekommen, um uns zu sehen.

Da sprach er zu ihnen: «Wurde nicht der königliche ṛṣi Nṛga, der in einen höllischen Zustand versank, von Kṛṣṇa, dem Sohn der Devakī, aus jener schweren Not errettet und wieder in den Himmel zurückgeführt?»

Wie Jāmadagnya (Paraśurāma) verkündet hat, ist Arjuna sogar dem überlegen. Und Kṛṣṇa, der Sohn der Devakī, ist wahrhaft furchtgebietend—selbst für die Götter schwer zu ertragen.

Als Devakīs Sohn (Kṛṣṇa) sah, wie jenes Heer zerbrach, festigte er den vortrefflichen Wagen und sprach zu Pārtha (Arjuna), dem Furchtbaren.

Dann traf er mit eisernen Pfeilen, aus voll gespanntem Bogen entsandt—goldbefiedert und am Stein geschärft—den Sohn der Devakī (Kṛṣṇa).

Jene Pfeile, scharf, als wären sie vom Feuer berührt, von Bhagadatta getrieben, durchbohrten Devakīs Sohn und fielen dann zur Erde.

Zu eben jener Zeit, o König, beim Svayaṃvara der Tochter des großherzigen Devaka — einer Versammlung, zu der alle Kṣatriya-Häuser zusammenkamen —

Dort gewann Śini die edle Devakī für Vasudeva. Nachdem er alle anwesenden Könige besiegt hatte, setzte er sie auf den Wagen.

Als Somadatta, der Hochberühmte von großer Kraft, Devakī auf Śinis Wagen sitzen sah, duldete er es nicht, o König, und nahm Anstoß an Śini.

Ob gegen Kṛṣṇa, den Sohn der Devakī, oder gegen Pārtha, der Śakra gleichkam—von göttlicher māyā betört—bestimmte er die Vāsavī-Waffe zum Töten, o Herr.

Niemals würde ich ihn auf jemanden abschießen außer auf Phalguna (Arjuna) — oder auf Kṛṣṇa, den Sohn der Devakī. Höre von mir die Wahrheit in dieser Sache.

Als Dhanaṃjaya, der Sohn Kuntīs, sie nahe herankommen sah, schnell und mit erhobenen Bögen, sprach er den Sohn Devakīs, Kṛṣṇa, an.

So von Kṛṣṇa mit Worten, die ganz Wahrheit waren, angesprochen, o Herr der Menschen, sprach König Dhṛtarāṣṭra, der Gebieter der Erde, zum Sohn Devakīs.

Jenen Gott, den die Göttin Devakī von Vasudeva gebar—zum Schutz des irdischen Brahman, der heiligen Ordnung—wie das Arani-Holz ein loderndes Feuer hervorbringt.

Bhīṣma sprach: Hier will ich dir berichten, was ich gesehen und was ich gehört habe. Rukmiṇī stellte in Gegenwart des Sohnes Devakīs (Kṛṣṇa) eine Frage.