Sukta 2
Rishi: Atharvanic tradition (Āpas-hymn complex; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for AV 19)
Devata: Āpas (Waters)
Chandas: Anuṣṭubh (mixed/irregular in AV 19; close to anuṣṭubh cadence)
AV 19.2 ist ein heilend-reinigender Hymnus, der die „Wasser“ in all ihren natürlichen Gestalten—schneegenährt, quellgeboren, stehend, regenentsprungen und fließend—als universale Träger von śam (Wohlergehen) und bhaiṣajya (Heilmittel) weiht. Indem er ihre Tiefe, Klarheit und schnelle Strömung preist, macht er Abwasch und Waschung zu einem wirkmächtigen therapeutischen Akt, der Verunreinigung, Schwäche und Krankheit entfernt und die Kraft (vāja) wiederherstellt. Seine Wirkkraft liegt darin, das Wasser selbst als höchsten Arzt zu behandeln, durch das Wort angerufen und durch rituelles Waschen aktiviert.
Mantras
Mantra 1
आपः। शं त॒ आपो॑ हैमव॒तीः शमु॑ ते सन्तू॒त्स्याः । शं ते॑ सनि॒ष्यदा॒ आपः॒ शमु॑ ते सन्तु व॒र्ष्याः
Wasser — Heil sei dir: Heil dir von den schneegeborenen Wassern; Heil dir von den quellenden Wassern. Heil dir von den stehenden Wassern; Heil dir von den regengeborenen Wassern.
Mantra 2
शं त॒ आपो॑ धन्व॒न्याः॒३ शं ते॑ सन्त्वनू॒प्याः । शं ते॑ खनि॒त्रिमा॒ आपः॒ शं याः कु॒म्भेभि॒राभृ॑ताः
Heil sei dir von den Wassern der Öde; Heil sei dir von den Wassern des Sumpflandes. Heil sei dir von den ausgegrabenen Wassern; Heil von denen, die in Krügen herbeigetragen werden.
Mantra 3
अ॒न॒भ्रयः॒ खन॑माना॒ विप्रा॑ गम्भी॒रे अ॒पसः॑ । भि॒षग्भ्यो॑ भि॒षक्त॑रा॒ आपो॒ अच्छा॑ वदामसि
Wolkenlos, wenn man sie ausgräbt, ihr weisen Wasser in der Tiefe, ihr wirkkräftigen Wasser: ihr, heilender als die Heilkundigen — zu euch sprechen wir: kommt herbei, mit gnädigem Ruf.
Mantra 4
अ॒पामह॑ दि॒व्याऽनाम॒पां स्रो॑त॒स्याऽनाम्। अ॒पामह॑ प्र॒णेज॒नेऽश्वा॑ भवथ वा॒जिनः॑
Siehe, der Wasser — der himmlischen Wasser, der strömenden Wasserläufe. Siehe, der Wasser: beim Waschritus werdet ihr zu Rossen, stark und schnell.
Mantra 5
ता अ॒पः शि॒वा अ॒पोऽय॑क्ष्मं॒कर॑णीर॒पः । यथै॒व तृ॑प्यते॒ मय॒स्तास्त॒ आ द॑त्त भेष॒जीः
Jene Wasser sind heilvoll; jene Wasser, die Befreiung von zehrender Krankheit bewirken. Wie die Erquickung die Dürstenden sättigt, so mögen sie dir ihre heilenden Arzneien verleihen.
Frequently Asked Questions
It is used to consecrate water for healing and purification—especially for bathing, washing, sprinkling, or sipping—to remove pollution and support recovery and well-being.
To claim the blessing of Āpaḥ everywhere: whichever form of water is available becomes a valid carrier of welfare (śam) and remedy when invoked.
It is a poetic way of stating that the Waters themselves are treated as a primary divine medicine: their purity, depth, and flow are invoked to restore health beyond ordinary means.
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