Sukta 113
Sukta 9.113
Pavamāna Soma hymn tradition; specific rishi attribution requires Anukramaṇī confirmation for 9.113.
Soma Pavamāna; Indra prominently as drinker and agent of victory.
Unverified without metrical scan.
يحتفي هذا النشيد السُّومي البافامانا بسوما المعصور والمُنقّى وهو ينساب عبر المصفاة، ويدعوه أن يندفع بقوة من أجل إندرا، لكي يتلقّى إندرا القوة ويُنجز أعمالاً بطولية ظافرة. وإلى جانب صور الطقس من الحجارة والترتيل والعصر، ينفتح النشيد على رؤيةٍ لسوما بوصفه واهبَ ānanda (الغبطة) والتطلّعَ إلى amṛtatva (الخلود). واللازمة المتكررة «indrāyendo pari srava» تصلُ التضحيةَ الخارجية بحركةٍ داخلية من الارتقاء والاكتمال.
Mantras
Mantra 1
शर्यणावति सोममिन्द्रः पिबतु वृत्रहा । बलं दधान आत्मनि करिष्यन्वीर्यं महदिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
في شَرْيَنَافَت، لِيَشْرَبْ إندرا قاتلُ فِرْترا المُغَطِّي سوما—واضعًا القوّةَ في ذاته، مُقْدِمًا على إنجازِ بأسٍ بطوليٍّ عظيم. يا إندو، فاضْ مُحيطًا ومندفعًا لأجلِ إندرا.
Mantra 2
आ पवस्व दिशां पत आर्जीकात्सोम मीढ्वः । ऋतवाकेन सत्येन श्रद्धया तपसा सुत इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
تدفّق إلينا، يا سيّد الجهات، يا سوما، يا واهبَ القوّة؛ معصورًا بكلمةِ ṛta، وبـ satya، وبـ śraddhā، وبـ tapas. يا إندو، تَدَفَّقْ مُحيطًا ومندفعًا من أجلِ إندرا.
Mantra 3
पर्जन्यवृद्धं महिषं तं सूर्यस्य दुहिताभरत् । तं गन्धर्वाः प्रत्यगृभ्णन्तं सोमे रसमादधुरिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
مُغَذّىً ببارجَنيا، الثورُ العظيم—إيّاه جاءت به ابنةُ الشمس. وتلقّاه الغندرفا في المقابل؛ وفي سوما وضعوا rasa، عصارةَ البهجة. يا إندو، تَدَفَّقْ مُحيطًا ومندفعًا من أجلِ إندرا.
Mantra 4
ऋतं वदन्नृतद्युम्न सत्यं वदन्त्सत्यकर्मन् । श्रद्धां वदन्त्सोम राजन्धात्रा सोम परिष्कृत इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
ناطقًا بـ ṛta، يا من يَتَلألأ بـ ṛta؛ ناطقًا بـ satya، يا فاعلَ satya؛ ناطقًا بـ śraddhā، يا ملكَ سوما—يا سوما، المصوغَ والمُرتَّبَ على يدِ الخالق، تَدَفَّقْ مُحيطًا ومندفعًا من أجلِ إندرا.
Mantra 5
सत्यमुग्रस्य बृहतः सं स्रवन्ति संस्रवाः । सं यन्ति रसिनो रसाः पुनानो ब्रह्मणा हर इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
حقيقةُ الجبّارِ، الواسعِ، تنسابُ معًا في مجارٍ متلاقية؛ وتلتئمُ الجواهرُ المفعمةُ بالمذاق. وأنتَ في التطهير، أيّها الأشقرُ الذهبيّ، بقوّةِ البراهمَن (قوّةِ المانترا)، فَفِضْ مُحيطًا ومُندفعًا لإندرا، يا إندو.
Mantra 6
यत्र ब्रह्मा पवमान छन्दस्यां वाचं वदन् । ग्राव्णा सोमे महीयते सोमेनानन्दं जनयन्निन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
حيثُ يتكلّمُ كاهنُ البراهمَن، أيّها المُطهِّرُ لذاتِه، بالكلمةِ الموزونة—هناك يُعظَّمُ سوما بحجرِ العصر؛ وبسوما يُنجبُ الفرح. يا إندو، فِضْ مُحيطًا ومُندفعًا لإندرا.
Mantra 7
यत्र ज्योतिरजस्रं यस्मिँल्लोके स्वर्हितम् । तस्मिन्मां धेहि पवमानामृते लोके अक्षित इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
حيثُ النورُ الذي لا يَفترُ، في ذلك العالمِ الذي أُقيمتْ فيه سماءُ الشمس—هناك ضَعْني، أيّها المُطهِّرُ لذاتِه، في عالمِ الخلود، في غيرِ الفناء. يا إندو، فِضْ مُحيطًا ومُندفعًا لإندرا.
Mantra 8
यत्र राजा वैवस्वतो यत्रावरोधनं दिवः । यत्रामूर्यह्वतीरापस्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
حيثُ يكونُ الملكُ فَيْفَسْفَتَا، وحيثُ يكونُ سُورُ السماءِ وبابُها، وحيثُ تلكَ المياهُ الجبّارةُ—فهناكَ اجعلْني خالداً لا يموت. يا إندو، اسْرِ جارياً مُحيطاً ومُندَفِعاً لإندرا.
Mantra 9
यत्रानुकामं चरणं त्रिनाके त्रिदिवे दिवः । लोका यत्र ज्योतिष्मन्तस्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
حيثُ يكونُ السَّيْرُ على وَفْقِ مُرادِ النَّفْسِ، في القِمّةِ الثلاثيّة، في السماءِ الثلاثيّة من العوالمِ المضيئة؛ حيثُ تكونُ العوالمُ مملوءةً نوراً—فهناكَ اجعلْني خالداً لا يموت. يا سوما إندرا، اسْرِ مُحيطاً وادخُلْ فينا.
Mantra 10
यत्र कामा निकामाश्च यत्र ब्रध्नस्य विष्टपम् । स्वधा च यत्र तृप्तिश्च तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
حيثُ تُقضى الرَّغباتُ وتُشبَعُ المقاصدُ الصادقة؛ وحيثُ يكونُ المَقعدُ الراسخُ لِذِي النورِ (بْرَدْهْنَه)؛ وحيثُ تَقيمُ سْفَدْها (svadhā) والرِّضا التامّ—فهناكَ اجعلْني خالداً لا يموت. يا سوما إندرا، اسْرِ مُحيطاً وادخُلْ فينا.
Mantra 11
यत्रानन्दाश्च मोदाश्च मुदः प्रमुद आसते । कामस्य यत्राप्ताः कामास्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
حيثُ النَّعِيمُ والابتهاجُ والسُّرورُ والفرحُ المُتَعالي يتَّخِذُ مَقْعَدَه؛ وحيثُ تَبْلُغُ مَطالِبُ الرُّوحِ مَقاصِدَها الحَقَّة—هُناكَ اجْعَلْني خالِدًا. يا سوما إندرا، فِضْ مُحيطًا بِنا ونافِذًا فينا.
Frequently Asked Questions
It is a Soma Pavamāna hymn asking the purified Soma to flow strongly for Indra, so Indra gains strength and achieves victory. It also presents Soma as a giver of joy and a path toward immortality.
Because in the Soma ritual, correct metrical recitation and sacred speech are part of how Soma is ‘made great’—the hymn teaches that disciplined, measured speech helps manifest Soma’s uplifting power.
In Vedic terms it points to amṛta—rising beyond decay and fear through Soma’s purified essence. It can mean both a hoped-for divine state and an inner transformation toward enduring wholeness and bliss.
Ask anything about Sukta 113 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.