Sukta 2

Mantra 1

यो मर्त्येष्वमृत ऋतावा देवो देवेष्वरतिर्निधायि । होता यजिष्ठो मह्ना शुचध्यै हव्यैरग्निर्मनुष ईरयध्यै ॥

هو الذي بين الفانين أمْرِتَا (خالِد)، الإلهُ ذو الرِّتا (الحقّ الكوني)، قد أُقيم مُحرِّكًا فعّالًا بين الآلهة—أغني، الهوتار، الأبرعُ في القُربان: بعظمته يُشعلُ الذكاءَ المضيءَ، وبالهَفْيَا (القرابين) يدفعُ الإنسانَ إلى العلوّ.

Mantra 2

इह त्वं सूनो सहसो नो अद्य जातो जाताँ उभयाँ अन्तरग्ने । दूत ईयसे युयुजान ऋष्व ऋजुमुष्कान्वृषणः शुक्राँश्च ॥

هنا، يا ابنَ القوّة، المولودَ اليومَ لأجلِنا، ادخُلْ بينَ الميلادَين (بينَ العالَمَين)، يا أَغني. رسولًا تمضي، مُسخِّرًا القوى السامية—قويّةً، مستقيمةَ السَّوق، لامعةً—لكي يتهيّأ العبورُ بينَ البشرِ والإلهيّ.

Mantra 3

अत्या वृधस्नू रोहिता घृतस्नू ऋतस्य मन्ये मनसा जविष्ठा । अन्तरीयसे अरुषा युजानो युष्माँश्च देवान्विश आ च मर्तान् ॥

سريعةٌ جِيادُكَ، ناميةٌ في القوّة، حمراءُ قانيةٌ تقطرُ غِرْتَهَ (السَّمْنَ المُقدَّس) لذّةً؛ وبالعقلِ أراها الأشدَّ عَدْوًا من أجلِ ṛta (الحقّ/النظام). وهكذا تمضي بينَ العوالم، مُقترِنًا بالقوى الأَرُوشا (المحمَرّة)، جامعًا الآلهةَ وعشائرَ البشرِ في حركةٍ واحدةٍ نحو ṛta.

Mantra 4

अर्यमणं वरुणं मित्रमेषामिन्द्राविष्णू मरुतो अश्विनोत । स्वश्वो अग्ने सुरथः सुराधा एदु वह सुहविषे जनाय ॥

آتِ بآريامَنَ وفارونا وميترا؛ وآتِ بإندرا وفيشنو، وبالماروت وبالأشفينَين. يا أَغني، بخيلٍ حسنٍ، وبمركبةٍ حسنةٍ، وبإنجازٍ حسنٍ، احملْهم حقًّا إلى القومِ ذوي السُّهَفِيسِ (القرابين) المُحسَنة؛ ولْيَتلقَّ الوعاءُ البشريُّ مجمعَ القوى كلَّه.

Mantra 5

गोमाँ अग्नेऽविमाँ अश्वी यज्ञो नृवत्सखा सदमिदप्रमृष्यः । इळावाँ एषो असुर प्रजावान्दीर्घो रयिः पृथुबुध्नः सभावान् ॥

يا أغني، إنَّ اليَجْنَةَ تغدو غنيةً بالأشعّة (كالأبقار go)، غنيةً بقوى التكوين (كالأغنام avi)، غنيةً بالطاقات السريعة (كالخيل aśva)؛ الأشرافُ رفاقُها، وهي في مقامها لا تُقهَر. هذه هي سطوتُك، أيها الأسورا المتلألئ: يَجْنَةٌ مفعمةٌ بـ«إِلا» Iḷā، مفعمةٌ بقوة الإخصاب والنسل؛ تُفيضُ «رَيِي» rayi طويلًا، عريضَ الأساس، ذا سَعادةٍ ووفرة.

Mantra 6

यस्त इध्मं जभरत्सिष्विदानो मूर्धानं वा ततपते त्वाया । भुवस्तस्य स्वतवाँ: पायुरग्ने विश्वस्मात्सीमघायत उरुष्य ॥

مَن يجيئُكَ بالحطبِ مُتلهِّفًا للإيقاد، أو يُسخِّنُ حتى رأسَه لك (بحرارةِ tapas)، فله تكونُ—يا أغني—حارسًا قويًّا بذاتِ قوّتِك؛ ومن كلِّ مُتربِّصٍ بالسوء، ومن كلِّ عداوة، افسَحْ له واحفَظْه.

Mantra 7

यस्ते भरादन्नियते चिदन्नं निशिषन्मन्द्रमतिथिमुदीरत् । आ देवयुरिनधते दुरोणे तस्मिन्रयिर्ध्रुवो अस्तु दास्वान् ॥

مَن يقدّمُ لك الطعامَ حتى حين يَشُحُّ الطعام، ومَن يُجلِسُ الضيفَ المُبهِجَ ويرفعُه—حين يُوقِدُكَ طالبُ الآلهة في الدار—فلْيكنْ لذلك المُعطي «رَيِي» rayi ثابتٌ: وفرةٌ راسخةٌ لا تَخون.

Mantra 8

यस्त्वा दोषा य उषसि प्रशंसात्प्रियं वा त्वा कृणवते हविष्मान् । अश्वो न स्वे दम आ हेम्यावान्तमंहसः पीपरो दाश्वांसम् ॥

مَن يسبّحك ليلًا ومَن عند الفجر، أو مَن يجعلك محبوبًا بقربانه—فكالحصان في إسطبله، عُد إلى بيته. يا أغني، يا ممسك الزِّمام، اعبرْ بذلك الواهب فوق الضيق والكرب.

Mantra 9

यस्तुभ्यमग्ने अमृताय दाशद्दुवस्त्वे कृणवते यतस्रुक् । न स राया शशमानो वि योषन्नैनमंहः परि वरदघायोः ॥

مَن يقدّم لك، يا أغني، للخالِد (الأمِرتا)، ويقيم خدمته التعبّدية فيك بمِغرفةٍ منضبطة—لا ينحسر عن الغنى وإن جاهد؛ لا يطوّقه الضيق، ولا خبثُ ذي السوء.

Mantra 10

यस्य त्वमग्ने अध्वरं जुजोषो देवो मर्तस्य सुधितं रराणः । प्रीतेदसद्धोत्रा सा यविष्ठासाम यस्य विधतो वृधासः ॥

مَن تقبلُ له القُربان، يا أغني—أيها الإله المتلألئ، المسرور بعملِ الإنسان المحكم—فهنالك تجلسُ قوةُ الكهانة (hotrā) في فرح. يا أصغرَ الآلهة سنًّا، لمن يخدم، تزدادُ نماءاتُ الوجود.

Mantra 11

चित्तिमचित्तिं चिनवद्वि विद्वान्पृष्ठेव वीता वृजिना च मर्तान् । राये च नः स्वपत्याय देव दितिं च रास्वादितिमुरुष्य ॥

يا أغني، أيها العارف، ميِّز لنا واجمع التمييزَ الحقّ، وافصله عن الزائف وعن الحركات المضطربة المشوَّشة. وكمن يختار السندَ المتين، اعزل نزعاتِ البشر الفانين المعوجّة. هَبْ لنا rāyí (الوفرة) والقوّةَ لتأسيس نسلٍ نبيل؛ وامنحْنا أيضًا Diti، واحمِ Aditi.

Mantra 12

कविं शशासुः कवयोऽदब्धा निधारयन्तो दुर्यास्वायोः । अतस्त्वं दृश्याँ अग्न एतान्पड्भिः पश्येरद्भुताँ अर्य एवैः ॥

إنّ الرُّؤاةَ، غيرَ المخدوعين، قد لقّنوا الرائيَ وأثبتوه راسخًا في مساكنِ قوّةِ الحياة (āyu). فلذلك، يا أغني، أبصِرْ هذه العجائبَ الظاهرةَ بمسالكك—أنتَ النبيلُ بسيرك.

Mantra 13

त्वमग्ने वाघते सुप्रणीतिः सुतसोमाय विधते यविष्ठ । रत्नं भर शशमानाय घृष्वे पृथु श्चन्द्रमवसे चर्षणिप्राः ॥

أنتَ، يا أغني، القائدُ الأكملُ لواهبِ القربان، وللمُقيمِ لليَجْنَةِ الذي يعصر سوما؛ يا أصغرَ الآلهة سنًّا، احملِ الرَّتْنَة (الكنزَ الموهوب) للْمُجاهدِ، للمتّقد. ولْيكن عونُك واسعًا منيرًا للشعوبِ المتقدّمة.

Mantra 14

अधा ह यद्वयमग्ने त्वाया पड्भिर्हस्तेभिश्चकृमा तनूभिः । रथं न क्रन्तो अपसा भुरिजोॠतं येमुः सुध्य आशुषाणाः ॥

ثمّ، يا أغني، حين نصوغ لك عملاً—بخطانا، وبأيدينا، وبأجسادنا ذاتها—متقدّمين كالعربة بجهدنا؛ فليتشبّث ذوو العقول الصافية، السريعون في الاندفاع، بـṛta (الحقّ/النظام الكوني).

Mantra 15

अधा मातुरुषसः सप्त विप्रा जायेमहि प्रथमा वेधसो नॄन् । दिवस्पुत्रा अङ्गिरसो भवेमाद्रिं रुजेम धनिनं शुचन्तः ॥

ثمّ لعلّنا نُولَدُ السبعةَ المُلهَمين من أمّ الفجر (أوشَس Uṣas)، أوّلَ صانعي البشر. ولعلّنا نصيرُ الأَنْغيرَسَة (Aṅgiras)، أبناءَ السماء؛ متلألئين بالطهارة، لنكسرَ الصخرَ ونُطلقَ الثروةَ المحبوسةَ في جوفه.

Mantra 16

अधा यथा नः पितरः परासः प्रत्नासो अग्न ऋतमाशुषाणाः । शुचीदयन्दीधितिमुक्थशासः क्षामा भिन्दन्तो अरुणीरप व्रन् ॥

ثمّ، كما فعل آباؤنا الأوّلون، القُدماء، المتعجّلون إلى ṛta (الحقّ/النظام الكوني)—كذلك أيضاً، يا أغني: طاهرين، مُعلنين الكلمةَ في ترنيمةِ المديح، أضرموا اللهيبَ المتلألئ؛ وشقّوا الأرضَ فكشفوا الأضواءَ الحمراءَ وأطلقوها حرّة.

Mantra 17

सुकर्माणः सुरुचो देवयन्तोऽयो न देवा जनिमा धमन्तः । शुचन्तो अग्निं ववृधन्त इन्द्रमूर्वं गव्यं परिषदन्तो अग्मन् ॥

قائمين بالعمل الصالح، مشرقين بالنور، متوجّهين إلى الآلهة، صاغوا ميلادهم كأنهم آلهة بنفَسِ القوّة. وإذ يتطهّرون، نمَّوا أغني (Agni) وشدّدوا إندرا (Indra)؛ ومضَوا فجلسوا حول الحظيرة الواسعة لقطعانٍ مضيئة (أشعّة المعرفة).

Mantra 18

आ यूथेव क्षुमति पश्वो अख्यद्देवानां यज्जनिमान्त्युग्र । मर्तानां चिदुर्वशीरकृप्रन्वृधे चिदर्य उपरस्यायोः ॥

كقطيعٍ، ظهرت قوى الحياة الغنيّة حين دنا الميلادُ الجبّارُ للآلهة. وحتى للبشر الفانين صُنِعَت الأُرفَشِيّات Urvaśī (إلهاماتٌ واسعةُ الإشراق)؛ وحتى لأجل النماء وجد النبيلُ قوّةَ الحياة الأعلى.

Mantra 19

अकर्म ते स्वपसो अभूम ऋतमवस्रन्नुषसो विभातीः । अनूनमग्निं पुरुधा सुश्चन्द्रं देवस्य मर्मृजतश्चारु चक्षुः ॥

لقد صرنا عمّالَكَ الحَسَنين، يا أغني (Agni)؛ إنّ الفجورَ المتلألئة قد أفاضت Ṛta (الحقّ/النظام الكوني). وبشتى السبل جعلوا أغني بلا عيبٍ وبهاءً ساطعًا؛ وصقلوا عينَ الإله الجميلة—رؤيةَ النار.

Mantra 20

एता ते अग्न उचथानि वेधोऽवोचाम कवये ता जुषस्व । उच्छोचस्व कृणुहि वस्यसो नो महो रायः पुरुवार प्र यन्धि ॥

هذه الأناشيدُ، يا أغني، أيها المُدبِّر (ڤيدها)، قد نطقنا بها لك، أيها الرائي الشاعر (كافي)؛ فتقبّلها. توهَّجْ؛ واصنعْ لنا خيرًا أوسع. وابعثْ إلينا فيضَ الغنى العظيم—ثراءً ذا صورٍ كثيرةٍ مُشتهى.