Sukta 81

Mantra 1

य इमा विश्वा भुवनानि जुह्वदृषिर्होता न्यसीदत्पिता नः । स आशिषा द्रविणमिच्छमानः प्रथमच्छदवराँ आ विवेश ॥

هو الذي يُقَرِّبُ هذه العوالمَ كلَّها في القُربان—الرائي (Ṛṣi)، والكاهنُ المُقَرِّب (Hotṛ)—قد جلس في داخلنا أبًا لنا. طالبًا دْرَفِنَةً بقوّةِ البركة (āśiṣ)، دخل أوّلًا إلى العوالمِ السُّفلى، فَسَتَرَها، ليُثَبِّتَ عملَ الخَلْقِ في الأعماق.

Mantra 2

किं स्विदासीदधिष्ठानमारम्भणं कतमत्स्वित्कथासीत् । यतो भूमिं जनयन्विश्वकर्मा वि द्यामौर्णोन्महिना विश्वचक्षाः ॥

ما الذي كان حقًّا أساسَه، وما الذي كان سندَه، وعلى أيِّ نحوٍ كان ذلك؟ ومن أين، حين أَنْشَأَ فيشْفَكَرْمَنُ الأرضَ، لفَّ السماءَ—وهو الرائي في كلِّ جهة—بقدرته العظيمة؟

Mantra 3

विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां धमति सं पतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एकः ॥

بعينين إلى كلِّ جهة، وبوجهٍ إلى كلِّ جهة، وبذراعين إلى كلِّ جهة وبقدمين إلى كلِّ جهة—الإلهُ الواحدُ، مُنْشِئُ السماءِ والأرضِ، يُحرِّكُ العوالمَ ويضمُّ أنفاسَها بذراعَيْهِ، وبأجنحةِ قُدرتِهِ.

Mantra 4

किं स्विद्वनं क उ स वृक्ष आस यतो द्यावापृथिवी निष्टतक्षुः । मनीषिणो मनसा पृच्छतेदु तद्यदध्यतिष्ठद्भुवनानि धारयन् ॥

أيُّ خشبٍ كان ذاك، وأيُّ شجرةٍ كانت تلك التي منها نَحَتوا السماءَ والأرضَ؟ إنَّ الحكماءَ يسألون في القلبِ عن ذلك السِّرّ—ما الذي قام فوقَ جميعِ العوالمِ مُمسكًا بها؟

Mantra 5

या ते धामानि परमाणि यावमा या मध्यमा विश्वकर्मन्नुतेमा । शिक्षा सखिभ्यो हविषि स्वधावः स्वयं यजस्व तन्वं वृधानः ॥

يا فيشفاكَرمان (Viśvakarman)، أيًّا كانت مقاماتُكَ العُليا والسُّفلى والوسطى—فعلِّمْها للرفاقِ في القُربان، يا ذا السْفَدْها (svadhā)، يا مَن قُوَّتُه من ذاتِه. أنتَ نفسُكَ قَرِّبِ القُربان، مُنمِّيًا جسدَ تجلّيك، لكي يَتِمَّ العملُ فينا.

Mantra 6

विश्वकर्मन्हविषा वावृधानः स्वयं यजस्व पृथिवीमुत द्याम् । मुह्यन्त्वन्ये अभितो जनास इहास्माकं मघवा सूरिरस्तु ॥

يا فيشڤاكَرمان، يا من يزداد بقربانِ (havis)، قدِّمْ أنتَ بنفسك الذبيحةَ للسماءِ والأرض. ولْيَتَخَبَّطِ الناسُ الآخرون من حولنا في الحيرة؛ أمّا هنا فليثبتْ مُعطي الوفرةِ لنا، قائدُنا المُستنير (sūri).

Mantra 7

वाचस्पतिं विश्वकर्माणमूतये मनोजुवं वाजे अद्या हुवेम । स नो विश्वानि हवनानि जोषद्विश्वशम्भूरवसे साधुकर्मा ॥

اليومَ، طلبًا للعون في وفرةِ القوّة (vāja)، ندعو فيشڤاكَرمان، سيّدَ الكلمة (Vācaspati)، السريعَ الاندفاعِ بما يسوقه العقل. فليَرضَ بقبولِ جميعِ نداءاتِنا—هو باعثُ السلامةِ الشاملة—ذو الأعمالِ القويمةِ المُنجَزة، لحمايتِنا.