Rig Veda Sukta 187
Mandala 1Sukta 18711 Mantras

Sukta 187

Sukta 1.187

Devata

A mighty upholder of dharma (likely Indra or a related heroic power; identification requires full hymn context beyond 1.187.1)

Chandas

Gayatri/Anuṣṭubh uncertain (meter requires syllable verification; short verse suggests non-Trishtubh)

يمدح هذا النشيد سوما بوصفه «الشراب» المقدّس (pitu) الذي يرسّخ العزم الإلهي، ويقوّي الآلهة، ويمنح القدرة على الظفر بالعائق المتمثّل بفِرترا/أهي. وهو يمزج هوية سوما الطقسية (يُعصر، ويُقرَّب قربانًا، ويُتَشارَك في السَّدْهَمادا) بدور كوني: إعادة النظام القويم (الدهرما) وإطلاق القوة والنور للآلهة وللعابدين على السواء.

Mantras

Mantra 1

पितुं नु स्तोषं महो धर्माणं तविषीम् । यस्य त्रितो व्योजसा वृत्रं विपर्वमर्दयत् ॥

الآن أُثني على الجبّار، مُقيمِ الدَّرْمَا العظمى، قوّةِ البأس—هو الذي بسَعَةِ قدرته جعلَ تريتا يسحقُ فِرِتْرَا مفصلًا مفصلًا.

Mantra 2

स्वादो पितो मधो पितो वयं त्वा ववृमहे । अस्माकमविता भव ॥

يا أيّها الحلو، يا بيتو؛ يا أيّها المُعسَّل، يا بيتو—إليك نتوجّه ونختارك. فكن حامينا وعضدَ باطنِنا.

Mantra 3

उप नः पितवा चर शिवः शिवाभिरूतिभिः । मयोभुरद्विषेण्यः सखा सुशेवो अद्वयाः ॥

اقترب منّا، يا بيتو، سائراً باليُمن وبالمعونات المباركة. يا باعثَ النعيم، يا من هو فوق البغضاء، يا رفيقَ المسير—لطيفاً بلا مكر—ادنُ.

Mantra 4

तव त्ये पितो रसा रजांस्यनु विष्ठिताः । दिवि वाता इव श्रिताः ॥

لكَ، يا بيتو، تلك العصاراتُ كالرحيق، مبسوطةٌ عبر الأقاليم؛ ثابتةٌ في السماء، كالرِّياح، تنفذ وتعضد.

Mantra 5

तव त्ये पितो ददतस्तव स्वादिष्ठ ते पितो । प्र स्वाद्मानो रसानां तुविग्रीवा इवेरते ॥

لكَ، يا بيتو، أولئك المُعطون؛ ولكَ، يا بيتو الأشدُّ حلاوة. إنَّ حلاواتِ الجواهرِ (الرَّسا) تندفعُ إلى الأمام، كذوي الأعناقِ الشديدة، يزحفون بقوّة.

Mantra 6

त्वे पितो महानां देवानां मनो हितम् । अकारि चारु केतुना तवाहिमवसावधीत् ॥

فيكَ، يا بيتو، قد وُضِعَ عقلُ الآلهةِ العِظام في موضعه القويم. وبآيةِ نورٍ بهيّةٍ يُجعلُ ظاهرًا؛ وبعونِكَ يُضرَبُ حيّةُ العائقِ فتُصرَع.

Mantra 7

यददो पितो अजगन्विवस्व पर्वतानाम् । अत्रा चिन्नो मधो पितोऽरं भक्षाय गम्याः ॥

حينئذٍ هناك، يا بيتو، خرجتَ—متلألئًا—عابرًا الجبال؛ فحتى هنا، يا بيتو العسليّ، أنتَ مُنالٌ لنا للذوقِ والاغتذاء.

Mantra 8

यदपामोषधीनां परिंशमारिशामहे । वातापे पीव इद्भव ॥

حين نمزج نصيبَ المياهِ والنباتاتِ، فكنْ حقًّا—يا من تُدفِئُهُ الريحُ—غنيًّا مُغذِّيًا في داخلِنا.

Mantra 9

यत्ते सोम गवाशिरो यवाशिरो भजामहे । वातापे पीव इद्भव ॥

وحين نقتسمُ—يا سوما—مزيجَكَ بقوّةِ البقرِ وبقوّةِ الشعيرِ، فكنْ حقًّا—يا من تُدفِئُهُ الريحُ—وفيرًا مُغذِّيًا.

Mantra 10

करम्भ ओषधे भव पीवो वृक्क उदारथिः । वातापे पीव इद्भव ॥

كُنْ كَرَمْبَهَ—يا أُوشَدْهي (العُشبة)—غنيًّا مُقوِّيًا، واسعَ العَوْنِ والسَّنَدِ. يا من تُدفِئُهُ الريحُ، كُنْ حقًّا وفيرًا مُغذِّيًا.

Mantra 11

तं त्वा वयं पितो वचोभिर्गावो न हव्या सुषूदिम । देवेभ्यस्त्वा सधमादमस्मभ्यं त्वा सधमादम् ॥

أيّها الشرابُ المقدّس، إنّا نعصرُكَ ونُضرِمُكَ بكلماتِنا، كما تندفعُ الأبقارُ نحوَ القُربان. للآلهةِ نُعِدُّكَ لفرحِ المَجلسِ المشترك؛ ولنا نحن أيضًا نُعِدُّكَ لفرحِ المَجلسِ المشترك.

Frequently Asked Questions

The hymn primarily addresses Soma, called “pitu” (the Drink). Soma is praised as a power that supports dharma/ṛta and helps defeat obstruction symbolized by Vṛtra or Ahi.

In Vedic thought Soma empowers the gods—especially the heroic force that overcomes blockage. So the Vṛtra/Ahi motif shows Soma’s role in turning sacred offering into victorious strength and release.

Offer and cultivate Soma-like clarity: a purified, luminous energy that steadies the mind, strengthens resolve, and helps remove inner and outer obstacles, concluding in shared well-being (sadhamāda).

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App