
Sukta 1.184
Agastya (traditional for RV 1.184)
Aśvinau (Nāsatyā)
Jagatī (probable; verify by metrical count)
تدعو هذه الترتيلة الأَشْفِنَاو (النَّاسَتْيَا)، التوأمين الإلهيين، أن يقدما عند الفجر على «المسالك التي تسلكها الآلهة» وأن يأتيا بعطاياهم العسلية من العون والشفاء والرخاء. ويستدعيهما الشاعر مرارًا «مرة بعد مرة»، طالبًا عبورًا آمنًا يتجاوز الظلمة والعوائق إلى الامتلاء والقوة وحسن الطالع للمتعبّدين.
Mantra 1
ता वामद्य तावपरं हुवेमोच्छन्त्यामुषसि वह्निरुक्थैः । नासत्या कुह चित्सन्तावर्यो दिवो नपाता सुदास्तराय ॥
أنتما—نعم أنتما—اليوم ندعوكما مرّة بعد مرّة عند فجر أُشَس (Uṣas)، ومع حاملِ اللهيب بأناشيدنا. يا ناساتيا (Nāsatyā)، أينما كنتما، يا ابني السماء، تعاليا بعطاءٍ أغزرَ يُعَبِّرُ بنا إلى الضفّة.
Mantra 2
अस्मे ऊ षु वृषणा मादयेथामुत्पणीँर्हतमूर्म्या मदन्ता । श्रुतं मे अच्छोक्तिभिर्मतीनामेष्टा नरा निचेतारा च कर्णैः ॥
فينا حقًّا، أيها القويّان، ابتهجا؛ واضربا المُكْتَنِزين وافرَحا بموجةِ القوّة. اسمعا ما نُطِقَ به حسنًا بصيغِ أفكاري؛ يا بطلين، يا مُتِمَّي الطلب—ميّزاه بآذانٍ تُحسن الإصغاء.
Mantra 3
श्रिये पूषन्निषुकृतेव देवा नासत्या वहतुं सूर्यायाः । वच्यन्ते वां ककुहा अप्सु जाता युगा जूर्णेव वरुणस्य भूरेः ॥
لأجلِ السَّعَةِ والامتلاءِ، يا بوشَن (Pūṣan)، كصانعِ السِّهام، يا أيها الآلهة، يا ناسَتْيَا (Nāsatyā)—(تُذكَران) حامِلَيْ سُوريَا (Sūryā). إنَّ هيئاتِكما السامقة، المولودةَ في المياه، تُعلَن—مُقترِنةً عصورًا بعد عصور، كالنِّظامِ المُمَهَّدِ من سَعَةِ فَرُونَا (Varuṇa) العظيمة.
Mantra 4
अस्मे सा वां माध्वी रातिरस्तु स्तोमं हिनोतं मान्यस्य कारोः । अनु यद्वां श्रवस्या सुदानू सुवीर्याय चर्षणयो मदन्ति ॥
فليكن فينا ذلك العطاءُ العَسَليُّ منكما؛ وادفعا قُدُمًا الـ«ستُوما» (stoma) ترنيمةَ المُنشدِ الجدير. إذ حين تُتَّبَعُ سُمعتُكما، يا ذوي العطاء، تفرحُ الشعوبُ نحو «ڤيرْيَا» (vīrya) بطولةٍ أعظم.
Mantra 5
एष वां स्तोमो अश्विनावकारि मानेभिर्मघवाना सुवृक्ति । यातं वर्तिस्तनयाय त्मने चागस्त्ये नासत्या मदन्ता ॥
هذه «ستُوما» (stoma) لكم، يا أشفِنَين (Aśvins)، قد صيغت بمقاييس—قولًا محكمًا—يا أهل السخاء. تعاليا إلى منعطفِنا، من أجلِ الطفل ومن أجلِ الذات؛ وفي قربانِ أگستْيا (Agastya)، يا ناسَتْيَا (Nāsatyā)، تذوّقا سرورَكما.
Mantra 6
अतारिष्म तमसस्पारमस्य प्रति वां स्तोमो अश्विनावधायि । एह यातं पथिभिर्देवयानैर्विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
لقد عبرنا هذا الظلام إلى شاطئه الأبعد؛ فاستُودِع فيكما، يا أشفينان، نشيدُ تثبيتٍ وإقرار. هَلُمّا إليْنا في مسالكِ السَّير الإلهي، لكي نهتدي إلى اندفاعِ الوفرة، وإلى انكشافِ العائق، وإلى القوّة السريعةِ العطاء.
They are the divine twin gods known for swift rescue, healing, and timely help—especially at dawn—who come quickly when invoked with praise and offerings.
Dawn marks the transition from darkness to light, a fitting time to invite the Aśvins, who are linked with renewal, safe movement, and the opening of the day’s path.
It can mean both a literal passing through danger or hardship and an inner shift from confusion and blockage to clarity, energy, and renewed capacity—achieved through divine aid and right invocation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.