ديڤي in the Markandeya Purana

وبقوة «مها مايا» (Mahāmāyā)، صار سافَرْنِي السعيد، ابنَ رافي (الشمس)، سيّدَ مَنْفَنْتَرَا.

وكذلك يُقذَفون في دوّامة «الأنا والملكيّة» وفي حفرة الوهم، بقوة مها-مايا (Mahāmāyā) التي تُبقي السَّمْسارا (saṃsāra) جاريةً ومتواصلة.

لذلك فلا عجبَ هنا: فهذا هو النومُ اليوغيّ (Yogic Sleep) لربّ العالم. وهذه هي مها-مايا (Mahāmāyā) لهاري؛ وهكذا يُضلَّل العالمُ كلُّه.

حتى عقولُ الحكماء—هي، الإلهةُ المباركة—تجذبها قسرًا نحو الوهم؛ فمها-مايا (Mahāmāyā) تمنحُ قدرةَ الإلباس والحيرة.

قال الملك: «أيها السيد الجليل، مَن هي حقًّا تلك الإلهة التي تدعوها مها-مايا؟ كيف نشأت، وما وظيفتها (كارما)، أيها المولودُ مرّتَين؟»

حتى هذان الاثنان، اللذان أصابهما الغرور الشديد من قوتهما العظيمة وأُغويا بماهامايا، قالا لكشافا: اختار نعمةً منّا.

وأولئك الذين أطلقتهم أمبيكا بنفَسها وهي تقاتل في ساحة المعركة—أولئك أنفسهم صاروا في الحال جموعًا (gaṇa) بمئات الألوف.

وفي لحظةٍ واحدةٍ أبادتْ أمبيكا ذلك الجيشَ الهائلَ من الأسورا—كما تلتهمُ النارُ كومةً عظيمةً من العشبِ والحطب.

قال الحكيم: عند رؤية جيشه يُقتل، ذهب الأسورا العظيم وقائده تشيكشورا بغضب لمحاربة أمبيكا.

وأطلق هو أيضًا رمحًا (شاكتي śakti) نحو الإلهة؛ غير أنّ أمبيكا أسقطته سريعًا بهُمْكاراها (huṃkāra)، فقذفته إلى الأرض وقد خبا لمعانه.

باراميشواري، الإلهة ذات العيون الثلاث، قتلت أُغراسيَة وأُغرافيِريا وماهاهانو برمحها الثلاثي (التريشولا).

وبعد أن صرع جموع البرَمَثَة، اندفع ذلك الشيطان ليقتل أسد الإلهة العظمى؛ فاشتعل غضب أمبيكا.

ففي الحال صار أسدًا؛ وبينما كانت أمبيكا توشك أن تقطع رأسه، ظهر رجلٌ وفي يده سيفٌ.

قالت الآلهة: نَسجُدُ بتعبّدٍ لتلك الإلهة التي يَنفُذُ هذا الكونُ كلُّه بقوّتِها الذاتية، وهي تجسيدُ القوى الجامعة لجميع جموع الآلهة؛ لتلك أمبيكا، المستحقّة للعبادة من جميع الآلهة والريشيّين العظام، ننحني بخشوع. فلتمنحْنا الخيراتِ المباركة.

احمينا، أيتها الإلهة، برمحكِ الثلاثي؛ واحمينا، يا أمبيكا، بسيفكِ. واحمينا بصوت جرسكِ، وكذلك برنين شدِّ وتر قوسكِ.

يا أمبيكا، أيّ سلاحٍ لديكِ—كالسيف والرمح الثلاثيّ والمِقْمَعَة وسائرها—المتّصل ببراعم يديكِ الرقيقة، فبه احفظينا من كل جانب.

«وأيُّ بشرٍ يسبّحك بهذه التراتيل، أيتها ذات الوجه الطاهر—فلتجعلي، وأنتِ الدائمة اللطف، يا أمبيكا، ثروته ورخاءه وحظوظه في ازدياد، وكذلك ممتلكاته من مالٍ وزوجٍ وما شابه ذلك.»

من غِلاف الجسد (kośa) لبارفَتِي خرجت أمبيكا؛ ولذلك تُشاد في جميع العوالم باسم «كوشيكي» (Kauśikī).

فلما خرجت هي (أمبيكا/كوشيكي)، صارت بارفَتِي نفسها داكنة اللون؛ وعُرفت حينئذٍ باسم «كاليكا» (Kālikā)، واتخذت الهيمالايا مقامًا لها.

ثم رأى تشاندا وموندا، خادما شومبها ونيشومبها، أمبيكا وهي متجلّية في هيئةٍ عليا—فاتنةٍ غاية الفتنة.