Sukta 4

Mantra 1

हुवे वः सुद्योत्मानं सुवृक्तिं विशामग्निमतिथिं सुप्रयसम् । मित्र इव यो दिधिषाय्यो भूद्देव आदेवे जने जातवेदाः ॥

我呼唤你们：那善放光辉的阿耆尼（Agni），善言之颂、诸民之宾，丰厚施与、赐福充盈者。彼如密多罗（Mitra）而成可安立者；在未臻神性之人中为神，生而具知的贾塔韦达斯（Jātavedas）。

Mantra 2

इमं विधन्तो अपां सधस्थे द्वितादधुर्भृगवो विक्ष्वायोः । एष विश्वान्यभ्यस्तु भूमा देवानामग्निररतिर्जीराश्वः ॥

诸行祭者在诸水的同座之处奉行此仪，将此阿耆尼安置其间；婆利古（Bhṛgu）族又一次在生者诸民中立起他。愿这位阿耆尼——行速如飞、骏马迅疾——为一切有生成为广阔之地与支撑，亦为诸神之依托。

Mantra 3

अग्निं देवासो मानुषीषु विक्षु प्रियं धुः क्षेष्यन्तो न मित्रम् । स दीदयदुशतीरूर्म्या आ दक्षाय्यो यो दास्वते दम आ ॥

诸神把他们所爱的阿耆尼安置在人的诸族之中，如人养护密多罗般的友。彼以欣悦渴慕之波而辉耀；那应以巧能而增长者，来到施与者之家宅之中。

Mantra 4

अस्य रण्वा स्वस्येव पुष्टिः संदृष्टिरस्य हियानस्य दक्षोः । वि यो भरिभ्रदोषधीषु जिह्वामत्यो न रथ्यो दोधवीति वारान् ॥

他的欢悦，如同自身的滋养；那疾行者的巧智，清明可见。负载者在诸草木间舒展其舌；如战车之骏马，他抖落遮覆，开辟诸道。

Mantra 5

आ यन्मे अभ्वं वनदः पनन्तोशिग्भ्यो नामिमीत वर्णम् । स चित्रेण चिकिते रंसु भासा जुजुर्वाँ यो मुहुरा युवा भूत् ॥

当那林中轰鸣者为我量定广阔与色相——如炽烈的火舌——彼时，他以多彩的光辉而觉知，欣悦而明照；虽常趋于衰老，却一次又一次复归青春。

Mantra 6

आ यो वना तातृषाणो न भाति वार्ण पथा रथ्येव स्वानीत् । कृष्णाध्वा तपू रण्वश्चिकेत द्यौरिव स्मयमानो नभोभिः ॥

那渴求者在林中并不显耀，却循着如战车大道的路径而被引领，追随自身的声响。在黑暗之途上，他的热力识得其欢悦；如苍穹携云而微笑，他以诸天云显现自身。

Mantra 7

स यो व्यस्थादभि दक्षदुर्वीं पशुर्नैति स्वयुरगोपाः । अग्निः शोचिष्माँ अतसान्युष्णन्कृष्णव्यथिरस्वदयन्न भूम ॥

彼独自挺立，灼穿广阔大地；无有走兽能至其处——自趋而无牧守者。阿耆尼（Agni）焰光炽盛，温热诸纤维，使那黑暗的抗拒亦得其味；他令大地化为甘美。

Mantra 8

नू ते पूर्वस्यावसो अधीतौ तृतीये विदथे मन्म शंसि । अस्मे अग्ने संयद्वीरं बृहन्तं क्षुमन्तं वाजं स्वपत्यं रयिं दाः ॥

今凭汝古昔护佑之推进，于第三次祭会（vidatha）我宣说此灵感之思。阿耆尼啊，赐我等：汇聚之勇士众，广大者，光辉之充盈；赐胜满之力（vāja），并赐善主之权与rayi——内在之富。

Mantra 9

त्वया यथा गृत्समदासो अग्ने गुहा वन्वन्त उपराँ अभि ष्युः । सुवीरासो अभिमातिषाहः स्मत्सूरिभ्यो गृणते तद्वयो धाः ॥

凭汝之力，阿耆尼啊，如Gṛtsamadas在幽隐处奋求，上升越过高界；愿我等亦成多勇之富，能胜诸敌压迫。并为赞颂之先见者（sūri），由汝安立彼等生命之充盈与增长。