那罗陀 in the Ramcharitmanas

圣浴之果立即可见：乌鸦变为杜鹃，苍鹭化为天鹅。闻此莫生惊异，圣者相伴之荣耀并非隐秘。蚁垤、那罗达与水壶生仙人，各以己口述说己事。水族、陆族、空族，世间一切有情，无论有情无情，智慧、名声、正道、繁荣与福祉，各随其努力与处所而得。当知此为圣者相伴之力，世间与吠陀中无他良方。无圣者相伴则无辨别力，无罗摩恩典则难得此伴。圣者相伴是喜乐吉祥之根，由此生成就之果，一切修行皆得圆满。即使恶人得圣者相伴亦能改过，如贱金属因点金石之触而变美。由天命，善人亦可能堕入恶伴，然如蛇冠之宝，仍随其本有…

我顶礼猴王、熊王与夜游者之王；以及昂伽达和所有聚集的猴群。我敬拜他们美好的双足, 主罗摩曾降临于他们卑微的身躯。凡敬拜罗怙之足者, 飞禽走兽、天神世人乃至阿修罗, 我向他们全体致敬。我顶礼每一位无欲无求、仅为罗摩仆从者的莲花足。苏卡、萨那卡等虔信者和圣人那罗陀, 那些精通真知的大仙, 我向他们全体顶礼，头面礼足：愿赐慈悲，视我为己出。还有阇那迦之女、世间之母阇那吉, 至为亲爱的慈悲宝库之主…

藉名之恩，湿婆永劫不灭；虽其装束不吉，实为吉祥之矿。舒卡、萨那卡等，成就仙人、仙人、瑜伽士，藉名之恩，享梵天极乐。那罗达知此名之力：诃利为世人所爱，其自身亦为诃利与诃罗所爱。普罗诃拉达诵念此名，主施恩于他，遂成虔信者之冠。德鲁瓦于忧苦绝望中，诵念诃利之名，得一无上坚固之居所。风神之子哈奴曼忆念圣名，将罗摩置于己之掌控之中而长留之。失正之阿阇弥勒、象与妓女，皆因诃利之名力而得解脱。我当如何尽述此名之伟大？纵罗摩亦不能尽唱此名之德。

所有河流都流淌着圣洁之水，飞鸟、走兽、蜜蜂，一切众生都安住在快乐之中。一切有情众生都舍弃了天生的敌意，在山上彼此相亲相爱。当吉里贾回到家中，那座山峰熠熠生辉，如同获得了罗摩虔信的珍宝。日复一日，新的吉祥充满那所宅院，梵天与众神歌颂他的荣耀。那罗陀得知一切消息，怀着好奇之心前往雪山住所。山王以极大的恭敬接待他，为他洗足并赐予上座。山王与妻子一起在仙人足下顶礼，以洗足之水洒遍整个宅院。山王述说了自己的许多善缘，唤来女儿，让她坐在仙人足边。

圣人微笑着以柔和隐秘的声音说道："你的女儿是一切美德的宝库。她美丽、天性温柔、品行端正而聪慧，她的名字是乌玛、安比卡和巴瓦尼。这少女具足一切吉祥之相，将永远为夫所爱。她的婚姻将永远稳固不动，因她之故，父母将获得美名。她将在全世界受人崇拜，侍奉她者，无不可得之物。忆念她的名字，世间女子将登上为妻之道的剑刃。喜马拉雅啊，你的女儿有美好的吉祥之相，现在请听她两三个过失。她的丈夫将无德、无誉、无父无母，对世间漠然，远离一切疑虑。

听了圣者的话，心中知道那是真的，这对夫妇感到悲伤，但乌玛却欢喜。连那罗陀也不知此中秘密，因为众人的状态相同，但原因各异。她的所有同伴，吉里贾、山王和迈娜，身体颤动，眼中充满泪水。神圣仙人的话不会是假的。乌玛将这话铭记在心。对湿婆莲花足的爱慕在她心中升起，但心中也生起疑虑，觉得与他相会很难。知道时机不合适，她隐藏了爱意，然后走去坐在一个同伴的怀中。神圣仙人的话不会是假的，因此这对夫妇和明智的同伴们都忧愁不已。心中坚定勇气，山王说道：请告诉我，主人，应当采取什么办法？

如是言毕，那罗陀内念圣主哈利，遂为吉丽迦（帕尔瓦蒂）赐福曰：“今此吉祥圆满必定成就；弃却疑虑吧，哦吉利沙（大自在天）。”

说罢，仙人前往梵天居所。请听此后发生了什么。见丈夫独处，梅娜对他说："夫君，我不明白仙人的话。"若家族、新郎与血统无可比拟，便将女儿嫁给与她相配之人。否则，宁可让女儿终身不嫁，也不嫁如此新郎；夫君，乌玛于我比生命更珍贵。若找不到配得上吉里贾的新郎，众人皆会说此山天生愚钝无知。念及此事，夫君，请安排婚事，使日后心中不至灼痛。"说罢，她俯身抱住他的脚，将头贴在其上，山主满怀深情地对她说。"纵使月亮生出火焰，那罗陀之言也绝不会落空。"

若您确实疼爱女儿，就去这样教导她：修持能够获得摩醯首罗的苦行，其他方法不能消除痛苦。那罗陀的言语意味深长，充满道理，毗湿刹图俊美，是一切功德的宝库。如此思惟，您应当舍弃一切疑虑，商卡拉在各方面都是无瑕的。听到丈夫的劝告，她心中欢喜，立即起身前往吉里贾那里。看到乌玛，她的眼中充满泪水，怀着慈爱将她抱在膝上。她一次又一次地将她紧抱在怀中，喉咙哽咽，说不出话来。薄婆妮，世界之母，全知者，以柔和的言语说道，给母亲带来安慰。

去吧，山王的女儿，去修苦行；要认为那罗陀所说的是真实的。这个主意也让她父母欢喜，因为苦行带来快乐，消除忧愁与罪过。凭苦行之力，梵天创造宇宙；凭苦行之力，毗湿奴守护整个世界。凭苦行之力，湿婆毁灭万物；凭苦行之力，舍沙承载大地之重。一切造化皆依苦行而立，帕尔瓦蒂，心中明白此理，去修苦行吧。听到这些话，母亲十分惊奇，便唤来山王，将梦中所见告诉他。乌玛以种种道理向父母解释后，满怀喜悦地出发去修苦行。她亲爱的家人、父亲和母亲，都悲痛不已，说不出一句话来。

你去帕尔瓦蒂那里，考验她的爱；然后劝说她父亲山王送她回家，以此消除他的疑虑。

众仙人在那里见到了高丽，她宛如苦行的化身。仙人们说："听着，山之女儿，你为何修如此苦行？""你敬拜谁，又渴望什么？为何不告诉我们真实的秘密？"她说："说起来我心甚是羞怯，听到我的愚痴你们会笑的。""我的心已陷入执拗，不听劝导，想要在水上筑墙。""那罗陀所说的话被当作了真实，我想要无翼而飞。""仙人们，请看我的无明：我愿湿婆永远做我的丈夫。"

听了她的话，众仙人笑着说："你的身体生于山岳。请告诉我们，听了那罗达的教诲，有谁还能安居家中？"

他去教导达克沙的儿子们，他们再也没有回来看过自己的家。他毁了奇特拉凯图的家园，随后金座王也遭了同样的命运。凡是听从那罗达忠告的男女，必定会离开家园成为乞丐。他内心狡诈，外表却看似善人，他想让所有人都变得和自己一样。听信了他的话语，你竟想要一个天性超然物外的人做丈夫。无德无行，不知羞耻，衣衫褴褛，头戴骷髅，无亲无故，无家可归，赤身裸体，群蛇缠身。你说，嫁给这样的丈夫有什么幸福可言？你被骗子迷惑，彻底迷失了方向。五位神明促成了湿婆与娑缇的婚姻，随后他却抛弃了她，令她丧命。

至今也请听我说：我为你考虑了一位极好的新郎。他极为美丽、纯洁、仁慈、贤淑，吠陀经歌颂他的名声与事迹。他无一切过失，具一切美德，是吉祥天女之主，居于毗恭吒。这样的新郎我将带来与你结合。听罢，波婆尼微笑着说道。你说得对，此身生于山岳：执拗不离此身，纵然此身本身离去。黄金亦生于石中，虽在火中焚烧，亦不失其本性。我不会背弃那罗陀之言。无论我家安住还是倾毁，我都不惧。对师尊之言不生信者，纵在梦中亦难得安乐与成就。

圣仙之首啊，若你早先遇见我，我必听从你的教诲，顶戴于首。但如今我已将生命押注于商布，谁还会去权衡他的功德与过失呢？若你心中特别执意于此，不促成这桩婚事便不得安宁，那么热衷于做媒的人不必懈怠，世间多的是新郎与新娘。但我执拗的决心将延续千万世：要么嫁给商布，要么终身守贞。我不会放弃那罗陀的教导，即使摩诃沙亲自百次相劝。我拜倒在你的脚下，世界之母说道，你们回自己的家去吧，已经耽搁太久了。智慧的仙人见她如此深情，说道：荣耀归于你，波婆尼，世界之母！

你为何不听我劝告——当时为何不依那罗陀仙人的教诲？如今你的誓愿已成虚妄：大自在天已将爱神迦摩焚作灰烬。

听闻此言，帕尔瓦蒂微笑着说道：智者中的最智者啊，你说得恰当。在你们的理解中，湿婆直到现在才焚烧了爱神，在此之前他一直受制于欲望。但在我看来，湿婆始终是一位苦行者，无生、无过、无欲、不染于享乐。若我明知他如此，仍以爱心在身、语、意中侍奉湿婆，那么请听，众仙之主啊：慈悲之主自在天必将成就我的誓愿。你所说的大自在天焚烧了爱神，这实是你极大的无明。尊者啊，火的本性如此：霜雪永远无法靠近它。若靠近，必定消亡。爱神在大自在天面前便是如此。

我对纳拉达做了什么伤害，他竟毁了我所居住的家园？他给乌玛这样的教导，使她为一个疯狂的夫婿而苦行。确实，他们既无执着也无怜悯，超然物外，无财无家无妻。他们毁坏别人的家，既不知羞也不知惧。不生育的女子怎能知道分娩之痛？见母亲心神不宁，巴瓦尼以充满智慧的柔和言语说道。母亲，如此思量，心中莫忧愁：造物主所定之事不可更改。若我命中注定丈夫是疯癫之人，那又何必归咎于谁？造物主所写之痕你能抹去吗？母亲，莫白白背负骂名。

在那时，纳拉达与七位仙人一同到来；而喜马拉雅，雪山之主，听闻消息后，立即回到了自己的居所。