Adhyaya 18

Verse 1

सूत उवाच । अथाहं संप्रवक्ष्यामि सर्वधर्मोत्तमोत्तमम् । उमामहेश्वरं नाम व्रतं सर्वार्थसिद्धिदम्

Sūta nói: Nay ta sẽ giảng bày pháp tối thượng trong mọi dharma—vrata mang danh ‘Umāmaheśvara’, một hạnh nguyện ban thành tựu mọi mục đích.

Verse 2

आनर्त्त संभवः कश्चिन्नाम्ना वेदरथो द्विजः । कलत्रपुत्रसंपन्नो विद्वानुत्तमवंशजः

Tại xứ Ānarta có một dvija tên Vedaratha. Ông đủ vợ con, học rộng, và thuộc dòng dõi cao quý.

Verse 3

तस्यैवं वर्तमानस्य ब्राह्मणस्य गृहाश्रमे । बभूव शारदानाम कन्या कमललोचना

Khi vị brāhmaṇa ấy đang sống như vậy trong giai đoạn gia chủ, ông sinh được một ái nữ tên Śāradā, đôi mắt như hoa sen.

Verse 4

तां रूपलक्षणोपेतां बालां द्वादशहायनाम् । ययाचे पद्मनाभाख्यो मृतदारश्च स द्विजः

Thiếu nữ ấy—xinh đẹp, mang những tướng lành, mới mười hai tuổi—được một vị nhị sinh tên Padmanābha, người đã góa vợ, đến cầu hôn.

Verse 5

महाधनस्य शांतस्य सदा राजसखस्य च । याञ्चाभंगभयात्तस्य तां कन्यां प्रददौ पिता

Vì ông ta rất giàu có, tính tình điềm đạm và luôn là bạn của nhà vua, nên cha cô gái—sợ mang tiếng nhục vì khước từ lời thỉnh cầu—đành gả con gái cho ông.

Verse 6

मध्यंदिने कृतोद्वाहः स विप्रः श्वशुरालये । संध्यामुपासितुं सायं सरस्तटमुपाययौ

Hôn lễ được cử hành vào giữa trưa tại nhà nhạc phụ; đến chiều tối, vị Bà-la-môn ấy đi ra bờ hồ để hành lễ Sandhyā (tụng niệm lúc hoàng hôn).

Verse 7

उपास्य संध्यां विधिवत्प्रत्यागच्छत्तमोवृते । मार्गे दष्टो भुजंगेन ममार निजकर्मणा

Sau khi hành lễ Sandhyā đúng pháp, ông trở về lúc bóng tối đã phủ trùm. Dọc đường bị rắn cắn và qua đời—do nghiệp lực của chính mình.

Verse 8

तस्मिन्मृते कृतोद्वाहे सहसा तस्य बांधवाः । चुक्रुशुः शोकसंतप्तौ श्वशुरावस्य कन्यका

Khi ông đột ngột qua đời—hôn lễ vừa mới hoàn tất—quyến thuộc kêu khóc thảm thiết; nhạc phụ và cô dâu trẻ cũng bị nỗi sầu thiêu đốt.

Verse 9

निर्हृत्य तं बंधुजना जग्मुः स्वं स्वं निवेशनम् । शारदा प्राप्तवैधव्या पितुरेवालये स्थिता

Sau khi đưa ông đi để cử hành tang lễ, bà con thân thuộc ai nấy trở về nhà mình. Nàng Śāradā, nay đã rơi vào cảnh goá bụa, vẫn ở lại trong nhà phụ thân.

Verse 10

भूताच्छादनभोज्येन भर्त्रा विरहिता सती । निनाय कतिचिन्मासान्सा बाला पितृमंदिरे

Xa lìa người chồng vốn lo cho nàng áo mặc cơm ăn, thiếu nữ hiền đức ấy đã trải qua vài tháng trong nhà cha.

Verse 11

एकदा नैध्रुवो नाम कश्चिद्वृद्धतरो मुनिः । अन्धः शिष्यकरग्राही तन्मंदिरमुपाययौ

Một lần, vị hiền triết rất già tên Naidhruva—mù lòa, nắm tay người đệ tử—đã đến ngôi nhà ấy.

Verse 12

तस्मिन्वृद्धे गृहं प्राप्ते क्वापि यातेषु बंधुषु । साक्षादिवात्मनो दैवं सा बाला समुपागमत्

Khi vị đạo sĩ già ấy đến nhà và bà con đã đi nơi khác, cô gái tiến đến gần ngài như thể ngài chính là thiên mệnh hiển hiện của đời mình.

Verse 13

स्वागतं ते महाभाग पीठेस्मिन्नुपविश्यताम् । नमस्ते मुनिनाथाय प्रियं ते करवाणि किम्

“Kính chào bậc đại phúc! Xin mời ngài an tọa trên tòa này. Con xin đảnh lễ bậc Chúa tể các hiền sĩ—con có thể làm gì để được đẹp lòng ngài?”

Verse 14

इत्युक्त्वा भक्तिमास्थाय कृत्वा पादावनेजनम् । वीजयित्वा परिश्रांतं तं मुनिं पर्यतोषयत्

Nói xong, nàng nương tựa nơi bhakti, rửa chân cho vị muni; rồi quạt mát cho bậc hiền giả mỏi mệt ấy, khiến ngài hoàn toàn mãn nguyện bởi sự phụng sự của nàng.

Verse 15

श्रांतं पीठे समावेश्य कृत्वाभ्यंगं स्वपाणिना । कृतस्नानं च विधिवत्कृतदेवार्चनं मुनिम्

Nàng đặt vị muni mỏi mệt ngồi trên chỗ ngồi, tự tay xoa bóp (abhyanga) cho ngài; rồi chăm lo để ngài tắm gội đúng nghi thức và cử hành việc lễ bái thần linh theo pháp.

Verse 16

सुखासनोपविष्टं तं धूपमाल्यानुलेपनैः । अर्चयित्वा वरान्नेन भोजयामास सादरम्

Khi ngài an tọa trên chỗ ngồi an lạc, nàng kính cẩn cúng dường bằng hương, hoa và các thứ hương liệu xoa thân; rồi ân cần dâng lên bữa ăn thượng hảo.

Verse 17

भुक्त्वा च सम्यक्छनकैस्तृप्तश्चानंदनिर्भरः । चकारांधमुनिस्तस्यै सुप्रीतः परमाशिषम्

Sau khi thọ thực đúng mực, thong thả, vị hiền giả mù ấy được no đủ và tràn đầy hỷ lạc; vô cùng hoan hỷ, ngài ban cho nàng lời chúc phúc tối thượng.

Verse 18

विहृत्य भर्त्रा सहसा च तेन लब्ध्वा सुतं सर्वगुणैर्वरिष्ठम् । कीर्तिं च लोके महतीमवाप्य प्रसादयोग्या भव देवतानाम्

“Chẳng bao lâu nữa, nàng sẽ hưởng đời an lạc cùng phu quân; sẽ được một người con trai ưu việt, đầy đủ mọi đức hạnh. Đạt danh tiếng lớn trong thế gian, hãy trở thành người xứng đáng với ân phúc của chư thiên.”

Verse 19

इत्यभिव्याहृतं तेन मुनिना गतचक्षुषा । निशम्य विस्मिता बाला प्रत्युवाच कृतांजलिः

Nghe những lời ấy do vị hiền triết đã mất ánh mắt thốt ra, cô gái trẻ kinh ngạc, chắp tay mà thưa đáp.

Verse 20

ब्रह्मंस्त्वद्वचनं सत्यं कदाचिन्न मृषा भवेत् । तदेतन्मंदभाग्यायाः कथमेतत्फलिष्यति

“Bạch bậc Bà-la-môn hiền triết, lời ngài là chân thật, chẳng bao giờ hư dối. Nhưng với kẻ bạc phận như con, điều ấy sẽ kết quả thế nào?”

Verse 21

शिलाग्र्यामिव सद्वृष्टिः शुनक्यामिव सत्क्रिया । विफला मंदभाग्यायामाशीर्ब्रह्मविदामपि

“Như mưa lành rơi trên đỉnh đá mà uổng phí, như nghi lễ thiện lành làm cho kẻ chẳng xứng—cũng vậy, với người bạc phận, ngay cả lời chúc phúc của bậc tri Brahman cũng hóa vô hiệu.”

Verse 22

सैषाहं विधवा ब्रह्मन्दुष्कर्मफलभागिनी । त्वदाशीर्वचनस्यास्य कथं यास्यामि पात्रताम्

“Bạch bậc Bà-la-môn, con là góa phụ, kẻ gánh lấy quả của nghiệp ác. Làm sao con trở thành chiếc bình xứng đáng cho lời chúc phúc của ngài?”

Verse 23

मुनिरुवाच । त्वामनालक्ष्य यत्प्रोक्तमंधेनापि मयाऽधुना । तदेतत्साधयिष्यामि कुरु मच्छासनं शुभे

Hiền triết nói: “Dẫu ta mù lòa và vừa thốt lời mà chưa nhận ra con, chính lời ấy ta nhất định sẽ khiến thành tựu. Hỡi người cát tường, hãy làm theo lời ta dạy.”

Verse 24

उमामहेश्वरं नाम व्रतं यदि चरिष्यसि । तेन व्रतानुभावेन सद्यः श्रेयोऽनुभोक्ष्यसे

Nếu con thọ trì hạnh nguyện mang danh ‘Umā–Maheśvara’, thì nhờ uy lực của hạnh nguyện ấy, con sẽ tức khắc hưởng phúc thiện tối thượng.

Verse 25

शारदोवाच । त्वयोपदिष्टं यत्नेन चरिष्याम्यपि दुश्चरम् । तद्व्रतं ब्रूहि मे ब्रह्मन्विधानं वद विस्तरात्

Śārada thưa: Dẫu khó thực hành, con vẫn sẽ gắng sức làm theo điều Ngài đã chỉ dạy. Bạch Bà-la-môn, xin nói cho con về hạnh nguyện ấy—hãy trình bày nghi thức một cách tường tận.

Verse 26

मुनिरुवाच । चैत्रे वा मार्गशीर्षे वा शुक्लपक्षे शुभे दिने । व्रतारंभं प्रकुर्वीत यथावद्गुर्वनुज्ञया

Vị hiền triết nói: Vào tháng Caitra hoặc Mārgaśīrṣa, trong ngày lành của nửa tháng sáng (śukla-pakṣa), sau khi được thầy cho phép, hãy khởi đầu hạnh nguyện đúng theo nghi thức.

Verse 27

अष्टम्यां च चतुर्दश्यामुभयोरपि पर्वणोः । संकल्पं विधिवत्कृत्वा प्रातःस्नानं समाचरेत्

Vào cả hai dịp linh thiêng—ngày mồng tám và ngày mười bốn âm lịch—sau khi lập saṅkalpa đúng nghi thức, hãy thực hiện lễ tắm buổi sớm.

Verse 28

सन्तर्प्य पितृदेवादीन्गत्वा स्वभवनं प्रति । मंडपं रचयेद्दिव्यं वितानाद्यैरलंकृतम्

Sau khi dâng tarpaṇa làm thỏa lòng các Pitṛ, chư Deva và những bậc đáng tôn kính, rồi trở về nhà mình, hãy dựng một maṇḍapa trang nghiêm, điểm tô bằng màn che, lọng tán và các vật trang sức khác.

Verse 29

फलपल्लवपुष्पाद्यैस्तोरणैश्च समन्वितम् । पंचवर्णैश्च तन्मध्ये रजोभिः पद्ममुद्धरेत्

Hãy trang nghiêm nơi thờ phụng bằng những dây kết (toraṇa) làm từ trái quả, lá non, hoa và các vật tương tự; rồi ở chính giữa, dùng bột màu năm sắc mà vẽ hình hoa sen.

Verse 30

चतुर्दशदलैर्बाह्ये द्वाविंशद्भिस्तदंतरे । तदंतरं षोडशभिरष्टभिश्च तदंतरे

Vòng cánh bên ngoài có mười bốn cánh; phía trong đó hai mươi hai; phía trong nữa mười sáu; và sâu hơn nữa là tám cánh.

Verse 31

एवं पद्मं समुद्धत्य पंचवर्णैर्मनोरमम् । चतुरस्रं ततः कुर्यादंतर्वर्तुलमुत्तमम्

Vẽ xong hoa sen duyên dáng bằng năm sắc, rồi hãy làm một khuôn vuông; và bên trong đó lập một vòng tròn thù thắng.

Verse 32

व्रीहितंडुलराशिं च तन्मध्ये च सकूर्चकम् । कूर्चोपरि सुसंस्थाप्य कलशं वारिपूरितम्

Tại đó, hãy đặt một đống gạo hạt, và giữa đống ấy đặt một kūrca (búi nghi lễ bằng cỏ darbha); trên kūrca, đặt vững một bình kalaśa đầy nước.

Verse 33

कलशोपरि विन्यस्य वस्त्रं वर्णसमन्वितम् । तस्योपरिष्टात्सौवर्ण्यौ प्रतिमे शिवयोः शुभे । निधाय पूजयेद्भक्त्या यथाविभवविस्तरम्

Trên bình kalaśa đặt một tấm vải có sắc màu; rồi phía trên ấy an vị hai tượng vàng cát tường của Śiva và Thánh phối của Ngài; sau đó hãy chí thành lễ bái, dâng cúng rộng hẹp tùy theo khả năng.

Verse 34

पंचामृतैस्तु संस्नाप्य तथा शुद्धोदकेन च । रुद्रैकादशकं जप्त्वा पंचाक्षरशताष्टकम्

Sau khi tắm rửa (tôn tượng) bằng ngũ cam lộ và lại bằng nước thanh tịnh, hãy tụng Rudra mười một lần; rồi trì tụng chân ngôn Ngũ-Âm (Pañcākṣarī) một trăm lẻ tám biến.

Verse 35

अभिमंत्र्य पुनः स्थाप्य पीठं मध्ये तथार्चयेत् । स्वयं शुद्धासनासीनो धौतशुक्लांबरः सुधीः

Sau khi gia trì bằng chân ngôn rồi đặt lại bệ (pīṭha) ở chính giữa, hãy cúng bái đúng nghi thức; người hành lễ có trí nên tự ngồi trên tọa cụ thanh tịnh, khoác y phục trắng đã giặt sạch.

Verse 36

पीठमामंत्र्य मंत्रेण प्राणायामान्समाचरेत् । संकल्पं प्रवदेत्तत्र शिवाग्रे विहितांजलिः

Sau khi thỉnh bệ (pīṭha) bằng chân ngôn, hãy thực hành prāṇāyāma; rồi chắp tay trước đức Śiva và tuyên đọc saṅkalpa (lời phát nguyện nghi lễ) tại đó.

Verse 37

यानि पापानि घोराणि जन्मांतरशतेषु मे । तेषां सर्वविनाशाय शिवपूजां समारभे

Bao tội lỗi ghê gớm của ta đã tích tụ qua hàng trăm đời quá khứ—để tiêu trừ trọn vẹn tất cả, nay ta khởi sự lễ thờ phụng đức Śiva.

Verse 38

सौभाग्यविजयारोग्यधर्मैश्वर्याभिवृद्धये । स्वर्गापवर्गसिद्ध्यर्थं करिष्ये शिवपूजनम्

Vì sự tăng trưởng phúc lành, chiến thắng, sức khỏe, chánh pháp và phú quý—và để thành tựu cõi trời cùng apavarga (mokṣa, giải thoát)—ta sẽ cử hành lễ thờ phụng đức Śiva.

Verse 39

इति संकल्पमुच्चार्य यथावत्सुसमाहितः । अंगन्यासं ततः कृत्वा ध्यायेदीशं च पार्वतीम्

Như vậy, sau khi xướng tụng saṅkalpa đúng nghi thức với tâm chuyên nhất, hành giả nên thực hiện aṅga-nyāsa; rồi tiếp đó quán niệm Đức Īśa (Śiva) và Thánh Mẫu Pārvatī.

Verse 40

कुंदेंदुधवलाकारं नागाभरणभूषितम् । वरदाभयहस्तं च बिभ्राणं परशुं मृगम्

Hãy quán tưởng Ngài có thân sắc trắng như hoa kund và vầng trăng, trang nghiêm bằng xà-hoa; một tay ban ân (varada), một tay ban vô úy (abhaya), lại cầm rìu và nai.

Verse 41

सूर्यकोटिप्रतीकाशं जगदानंदकारणम् । जाह्नवीजलसंपर्काद्दीर्घपिंगजटाधरम्

Ngài rực sáng như mười triệu mặt trời, là cội nguồn hỷ lạc của thế gian; với mái tóc bện dài màu hung vàng, được thánh hóa bởi dòng nước Jāhnavī (Gaṅgā) chạm đến.

Verse 42

उरगेंद्रफणोद्भूतमहामुकुटमंडितम् । शीतांशुखंडविलसत्कोटीरांगदभूषणम्

Ngài được trang sức bằng đại miện vươn lên từ những mang rắn của Xà vương; lại điểm tô bởi mũ miện và vòng tay sáng ngời như mảnh trăng có ánh lạnh dịu.

Verse 43

उन्मीलद्भालनयनं तथा सूर्येंदुलोचनम् । नीलकंठं चतुर्बाहुं गजेंद्राजिनवाससम्

Hãy quán tưởng Ngài với con mắt nơi trán đang mở, và mặt trời cùng mặt trăng là đôi mắt; Ngài là Nīlakaṇṭha, bốn tay, khoác da voi chúa.

Verse 44

रत्नसिंहासनारूढं नागाभरणभूषितम् । देवीं च दिव्यवसनां बालसूर्यायुतद्युतिम्

Ngài ngự trên bảo tòa nạm châu báu, trang nghiêm bằng các trang sức hình rắn; và bên cạnh là Thánh Mẫu, khoác y phục thiên giới, rực sáng như mười nghìn mặt trời đang lên.

Verse 45

बालवेषां च तन्वंगीं बालशीतांशुशेखराम् । पाशांकुशवराभीतिं बिभ्रतीं च चतुर्भुजाम्

Và Thánh Mẫu—dáng vẻ thiếu nữ, thân hình thon mềm, đội vầng trăng non dịu trên đỉnh đầu; bốn tay cầm thòng lọng và móc thúc (ankusha), đồng thời kết ấn ban phúc và ấn vô úy.

Verse 46

प्रसादसुमुखीमंबां लीलारसविहारिणीम् । लसत्कुरबकाशोकपुन्नागनवचंपकैः

Thánh Mẫu Ambā, dung nhan rạng ngời ân sủng; dạo chơi trong vị lạc của thánh lila, tỏa sáng giữa hoa kurabaka, aśoka, punnāga và những đóa campaka mới nở.

Verse 47

कृतावतंसामुत्फुल्लमल्लिकोत्कलितालकाम् । कांचीकलापपर्यस्तजघनाभोगशालिनीम्

Ngài cài hoa làm trang sức bên tai, những lọn tóc đan xen hoa nhài (mallikā) nở rộ; thắt đai lưng kết chuỗi, các dải đai buông tựa trên đôi hông tròn đầy duyên dáng.

Verse 48

उदारकिंकिणीश्रेणीनूपुराढ्यपदद्वयाम् । गंडमंडलसंसक्तरत्नकुंडलशोभिताम्

Đôi chân Ngài được điểm trang bằng nūpura và những hàng chuông nhỏ leng keng; vẻ đẹp càng thêm rạng rỡ nhờ đôi khuyên tai nạm ngọc gắn sát bên vòng má.

Verse 49

बिंबाधरानुरक्तांशुलसद्दशन कुड्मलाम् । महार्हरत्नग्रेवेयतारहारविराजिताम्

Hãy quán niệm Đức Nữ Thần: môi Ngài rực hồng như trái bimba chín, răng Ngài sáng như nụ hoa mới hé, và Ngài chói ngời với vòng cổ bảo ngọc quý cùng chuỗi ngọc như sao trời.

Verse 50

नवमाणिक्यरुचिरकंकणांगदमुद्रिकाम् । रक्तांशुकपरीधानां रत्नमाल्यानुलेपनाम्

Hãy quán niệm Ngài, Đấng trang sức vòng tay, vòng bắp tay và nhẫn sáng rực như hồng ngọc mới; khoác y phục đỏ, và càng thêm mỹ lệ bởi tràng hoa bảo ngọc cùng hương liệu xoa thoa.

Verse 51

उद्यत्पीनकुचद्वंद्वनिंदितांभोजकुड्मलाम् । लीलालोलासितापांगीं भक्तानुग्रहदायिनीम्

Hãy quán niệm Ngài, Đấng có đôi nhũ phong đầy đặn, vươn cao, vượt cả vẻ đẹp nụ sen; và ánh nhìn nghiêng uyển chuyển, đùa vui mà dịu dàng, ban ân sủng cho hàng tín đồ.

Verse 52

एवं ध्यात्वा तु हृत्पद्मे जगतः पितरौ शिवौ । जप्त्वा तदात्मकं मंत्रं तदंते बहिरर्चयेत्

Quán niệm như vậy trong hoa sen của tâm về Śiva và Śivā, song thân của muôn loài; rồi trì tụng chân ngôn mang bản thể của Hai Ngài, và khi kết thúc thì thực hành lễ bái bên ngoài.

Verse 53

आवाह्य प्रतिमायुग्मे कल्पयेदासनादिकम् । अर्घ्यं च दद्याच्छिवयोर्मंत्रेणानेन मंत्रवित्

Sau khi thỉnh Hai Ngài an vị trong đôi tượng thờ, người thông đạt chân ngôn hãy sắp đặt āsana và các phẩm vật cúng dường; rồi dùng chính chân ngôn này mà dâng arghya lên Śiva và Śivā.

Verse 54

नमस्ते पार्वतीनाथ त्रैलोक्यवरदर्षभ । त्र्यंबकेश महादेव गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते

Kính lễ Ngài, Parvatīnātha—đấng ban ân phúc cho ba cõi, uy nghi như ngưu vương! Ôi Tryambakeśa, Mahādeva, xin thọ nhận arghya này; con cúi đầu đảnh lễ Ngài.

Verse 55

नमस्ते देवदेवेशि प्रपन्नभयहारिणि । अंबिके वरदे देवि गृहाणार्घ्यं शिवप्रिये

Kính lễ Devadeveśī, đấng xua tan sợ hãi cho người nương tựa. Ôi Ambikā, đấng ban phúc, hỡi Devī, người yêu dấu của Śiva—xin thọ nhận arghya này.

Verse 56

इति त्रिवारमुच्चार्य दद्यादर्घ्यं समाहितः । गन्धपुष्पाक्षतान्सम्यग्धूपदीपान्प्रकल्पयेत्

Như vậy, tụng đọc ba lần, người hành lễ với tâm chuyên nhất nên dâng arghya; rồi bày biện đúng nghi thức hương thơm, hoa, gạo akṣata, hương đốt và đèn.

Verse 57

नैवेद्यं पायसान्नेन घृताक्तं परिकल्पयेत् । जुहुयान्मूलमंत्रेण हविरष्टोत्तरं शतम्

Nên chuẩn bị naivedya là món pāyasa (cháo ngọt) trộn ghee; và với mūla-mantra, dâng oblation trong lễ homa đủ một trăm lẻ tám lần.

Verse 58

तत उद्वास्य नैवेद्यं धूपनीराजनादिकम् । कृत्वा निवेद्य तांबूलं नमस्कुर्यात्समाहितः

Sau đó, làm nghi thức udvāsa (kết lễ), hoàn tất naivedya cùng hương, nīrājana (ārati) và các phần khác; rồi dâng tāmbūla và với tâm an định, cúi lạy đảnh lễ.

Verse 59

अथाभ्यर्च्योपचारेण भोजयेद्विप्रदंपती

Bấy giờ, sau khi cung kính tôn vinh họ bằng lễ vật và nghi thức tiếp đãi đúng phép, người ấy nên thỉnh đôi vợ chồng Bà-la-môn dùng bữa.

Verse 60

एवं सायंतनीं पूजां कृत्वा विप्रानुमोदितः । भुंजीत वाग्यतो रात्रौ हविष्यं क्षीरभावितम्

Như vậy, sau khi cử hành lễ bái buổi chiều và được các Bà-la-môn tán đồng, người ấy ban đêm nên dùng bữa trong im lặng, thọ thực món haviṣya được nấu với sữa.

Verse 61

एवं संवत्सरं कुर्याद्व्रतं पक्षद्वये बुधः । ततः संवत्सरे पूर्णे व्रतोद्यापनमाचरेत्

Theo cách ấy, bậc trí giả nên giữ giới nguyện này trọn một năm, trong cả hai nửa tháng; rồi khi năm đã viên mãn, hãy cử hành nghi lễ udyāpana, tức lễ kết thúc của vrata.

Verse 62

शतरुद्राभिजप्तेन स्नापयेत्प्रतिमे जलैः । आगमोक्तेन मन्त्रेण संपूज्य गिरिजाशिवौ

Hãy tắm rửa các tượng thờ bằng nước đã được thánh hóa nhờ tụng niệm Śatarudrīya; và dùng thần chú được dạy trong các Āgama để thành kính phụng thờ Girijā và Śiva cho viên mãn.

Verse 63

सवस्त्रं ससुवर्ण च कलशं प्रति मान्वितम् । दत्त्वाचार्याय महते सदाचाररताय च । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या यथाशक्त्याभिपूज्य च

Sau khi dâng lên vị ācārya tôn kính—người chuyên tâm nơi chánh hạnh—một bình kalaśa kèm y phục và vàng, lại có tượng thờ đi kèm, rồi hãy thành kính thỉnh các Bà-la-môn thọ thực và tôn kính họ tùy theo khả năng.

Verse 64

दद्याच्च दक्षिणां तेभ्यो गोहिरण्यांबरादिकम् । भुंजीत तदनुज्ञातः सहेष्टजनबंधुभिः

Hãy dâng cúng dakṣiṇā cho các vị ấy—như bò, vàng, y phục và các vật tương tự. Rồi, được các vị cho phép, người ấy thọ thực cùng những người thân yêu và bà con quyến thuộc.

Verse 65

एवं यः कुरुते भक्त्या व्रतं त्रैलोक्यविश्रुतम् । त्रिःसप्तकुलमुद्धृत्य भुक्त्वा भोगान्यथेप्सि तान्

Ai với lòng sùng kính mà thực hành như vậy lời thệ nguyện (vrata) lừng danh trong ba cõi, người ấy nâng độ ba lần bảy đời trong dòng tộc, rồi thọ hưởng các thành tựu và phúc lành như ý.

Verse 66

इन्द्रादिलोकपालानां स्थानेषु रमते धुवम् । ब्रह्मलोके च रमते विष्णुलोके च शाश्वते

Người ấy chắc chắn hoan hỷ trong các cõi của Indra và những vị Hộ Thế khác; lại hoan hỷ trong Brahmaloka, và cả trong Viṣṇuloka vĩnh hằng.

Verse 67

शिवलोकमथ प्राप्य तत्र कल्पशतं पुनः । भुक्त्वा भोगान्सुविपुलाञ्छिवमेव प्रपद्यते

Rồi khi đạt đến Śivaloka, người ấy lại thọ hưởng phúc lạc vô cùng sung mãn nơi đó suốt một trăm kalpa; và rốt ráo quy y chỉ nơi Śiva (chốn nương tựa tối hậu).

Verse 68

महाव्रतमिदं प्रोक्तं त्वमपि श्रद्धया चर । अत्यंतदुर्लभं वापि लप्स्यसे च मनोरथम्

Đại thệ nguyện này đã được tuyên thuyết; ngươi cũng hãy thực hành với lòng tín thành. Dẫu điều cực khó được, ngươi cũng sẽ đạt, và sở nguyện trong lòng sẽ viên mãn.

Verse 69

इत्यादिष्टा मुनींद्रेण सा बाला मुदिता भृशम् । प्रत्यग्रहीत्सुविश्रब्धा तद्वाक्यं सुमनोहरम्

Được bậc Muni tối thượng chỉ dạy như thế, cô bé vô cùng hoan hỷ; với lòng tin trọn vẹn và tâm an nhiên, nàng tiếp nhận lời dạy dịu ngọt, quyến rũ lòng người của Ngài.

Verse 70

अथ तस्याः समायाताः पितृमातृ सहोदराः । तं मुनिं सुखमासीनं ददृशुः कृतभोजनम्

Rồi cha mẹ và các anh chị em của nàng đến nơi; họ thấy vị Muni ấy ngồi an lạc, sau khi đã dùng bữa xong.

Verse 71

सहसागत्य ते सर्वे नमश्चक्रुर्महात्मने । प्रसीद नः प्रसीदेति गृणतः पर्यपूज यन्

Họ vội vã bước tới, đảnh lễ bậc Đại Hồn; miệng không ngừng tán thán: “Xin Ngài thương xót, xin Ngài thương xót!” rồi cung kính phụng thờ, cúng dường Ngài.

Verse 72

श्रुत्वा च ते तया साध्व्या पूजितं परमं मुनिम् । अनुग्रहवतं तस्यै श्रुत्वा हर्षं परं ययुः

Nghe rằng bậc Muni tối thượng đã được người phụ nữ hiền đức ấy phụng thờ, lại nghe rằng Ngài đã ban ân sủng cho nàng, họ liền tràn đầy niềm hoan hỷ tối thượng.

Verse 73

ते कृतांजलयः सर्वे तमूचुर्मुनि पुंगवम्

Bấy giờ tất cả đều chắp tay cung kính, thưa với vị Muni bậc nhất ấy.

Verse 74

अद्य धन्या वयं सर्वे तवागमनमात्रतः । पावितं नः कुलं सर्वं गृहं च सफलीकृतम्

Hôm nay tất cả chúng tôi đều được ban phước, chỉ đơn giản bằng sự hiện diện của ngài. Toàn bộ dòng dõi của chúng tôi đã được thanh tịnh, và ngôi nhà của chúng tôi đã trở nên viên mãn.

Verse 75

इयं च शारदा नाम कन्या वैधव्यमागता । केनापि कर्मयोगेन दुर्विलंघ्येन भूयसा

Và cô gái này, tên là Śāradā, đã rơi vào cảnh góa bụa—do một chuỗi nghiệp báo nặng nề, thực sự khó mà vượt qua.

Verse 76

सैषाद्य तव पादाब्जं प्रपन्ना शरणं सती । इमां समुद्धरासह्यात्सुघोराद्दुःख सागरात्

Vì vậy, hôm nay cô ấy đã thành tâm quy y dưới chân sen của ngài. Xin hãy nâng đỡ cô ấy thoát khỏi biển khổ đau tột cùng không thể chịu đựng nổi này.

Verse 77

त्वयापि तावदत्रैव स्थातव्यं नो गृहांतिके । अस्मद्गृहमठेऽप्यस्मिन्स्नानपूजाजपोचिते

Và ngài cũng nên ở lại đây một thời gian, gần nhà chúng tôi—thực ra là ngay trong am thất gia đình này, nơi thích hợp cho việc tắm gội, thờ cúng và tụng niệm.

Verse 78

एषा बालापि भगवन्कुर्वंती त्वत्पदार्चनम् । व्रतं त्वत्सन्निधावेव चरिष्यति महामुने

Lạy Đấng Thế Tôn, dù cô ấy còn trẻ, cô ấy đang thực hiện việc thờ phượng dưới chân ngài; và, thưa đại hiền giả, cô ấy sẽ giữ trọn lời thề nguyện ngay trước sự hiện diện của ngài.

Verse 79

यावत्समाप्तिमायाति व्रतमस्यास्त्वदंतिके । उषित्वा तावदत्रैव कृतार्थान्कुरु नो गुरो

Bạch Guru tôn kính, cho đến khi lời thệ nguyện của nàng được viên mãn ngay trước tôn nhan Ngài, xin Ngài lưu lại nơi đây bấy lâu và dùng giáo huấn cùng ân phúc khiến chúng con được toại nguyện, thành tựu.

Verse 80

एवमभ्यर्थितः सर्वैस्तस्या भ्रातृजनादिभिः । तथेति स मुनिश्रेष्ठस्तत्रोवास मठे शुभे

Bấy giờ, tất cả—anh em và thân quyến của nàng—đều khẩn cầu. Bậc thánh hiền tối thượng đáp: “Tathāstu—xin được như vậy,” rồi an trú tại tịnh thất cát tường ấy.

Verse 81

सापि तेनोपदिष्टेन मार्गेण गिरिजाशिवौ । अर्चयंती व्रतं सम्यक्चचार विमला सती

Nàng cũng—trong sạch và đoan chính—noi theo pháp môn Ngài chỉ dạy, chí thành phụng thờ Girijā và Śiva đúng nghi quỹ, và giữ trọn lời thệ nguyện một cách viên mãn.