
Pravargya supplementary mantras.
Mantra 1
दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । आ द॑दे॒ नारि॑रसि
Theo sự thúc đẩy của thần Savitṛ, ta nắm lấy ngươi—bằng đôi tay của đôi thần Aśvin, bằng đôi bàn tay của Pūṣan. Ngươi không phải là kẻ thù.
Mantra 2
यु॒ञ्जते॒ मन॑ उ॒त यु॑ञ्जते॒ धियो॒ विप्रा॒ विप्र॑स्य बृह॒तो वि॑प॒श्चित॑ः । वि होत्रा॑ दधे वयुना॒विदेक॒ इन्म॒ही दे॒वस्य॑ सवि॒तुः परि॑ष्टुति॒ः स्वाहा॑
Họ buộc ách cho tâm, và cũng buộc ách cho tư niệm—những bậc linh cảm, thuộc về bậc linh cảm vĩ đại, thấu triệt mọi điều. Đấng duy nhất, người biết các quy thức, đã sắp đặt các chức phận tế quan cho đúng trật tự; lời tán tụng bao trùm quanh thần Savitṛ thật hùng vĩ. Svāhā!
Mantra 3
देवी॑ द्यावापृथिवी म॒खस्य॑ वाम॒द्य शिरो॑ राध्यासं देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे
Hỡi hai Nữ thần Trời và Đất, nguyện hôm nay, tại nơi tế tự của chư thần trên mặt đất, con được thành tựu trọn vẹn “đầu của Makha” vì hai Ngài. Vì Makha, con nhận lấy Ngài; vì đầu của Makha, con nhận lấy Ngài.
Mantra 4
देव्यो॑ वम्र्यो भू॒तस्य॑ प्रथम॒जा म॒खस्य॑ वो॒ऽद्य शिरो॑ राध्यासं देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे
Hỡi những khối đất thiêng từ gò mối, các ngươi là kẻ sinh đầu của Hữu (bhūta), là kẻ sinh trước của Makha trong lễ tế; hôm nay, trên mặt đất, tại nơi tế tự của chư thần (devayajana), nguyện ta đặt các ngươi thành tựu làm cái đầu của Makha. Vì Makha mà đặt ngươi; vì cái đầu của Makha mà đặt ngươi!
Mantra 5
इय॒त्यग्र॑ आसीन्म॒खस्य॑ ते॒ऽद्य शिरो॑ राध्यासं देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे
Thuở ban đầu, Makha có chừng mực như thế; hôm nay, trên mặt đất, tại nơi tế tự của chư thần (devayajana), nguyện ta đặt cái đầu của người ấy thành tựu cho ngươi. Vì Makha mà đặt ngươi; vì cái đầu của Makha mà đặt ngươi!
Mantra 6
इन्द्र॒स्यौज॑ स्थ म॒खस्य॑ वो॒ऽद्य शिरो॑ राध्यासं देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे
Các ngươi là uy lực của Indra; hôm nay, trên mặt đất, tại nơi tế tự của chư thần (devayajana), nguyện ta đặt các ngươi thành tựu làm cái đầu của Makha. Vì Makha mà đặt ngươi; vì cái đầu của Makha mà đặt ngươi. Vì Makha mà đặt ngươi; vì cái đầu của Makha mà đặt ngươi. Vì Makha mà đặt ngươi; vì cái đầu của Makha mà đặt ngươi.
Mantra 7
प्रैतु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒: प्र दे॒व्ये॒तु सू॒नृता॑ । अच्छा॑ वी॒रं नर्यं॑ प॒ङ्क्तिरा॑धसं दे॒वा य॒ज्ञं न॑यन्तु नः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे
Nguyện Brahmaṇaspati tiến bước; nguyện Sūnṛtā thiêng liêng (lời chân thật cát tường) tiến bước. Nguyện các Thần dẫn dắt tế lễ của chúng con đến với vị anh hùng, bậc nam nhi, người hưng thịnh trong trật tự năm phần, đầy đủ thành tựu. Vì Makha mà đặt ngươi; vì đầu của Makha mà đặt ngươi! (ba lần)
Mantra 8
म॒खस्य॒ शिरो॑ऽसि । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खस्य॒ शिरो॑ऽसि । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खस्य॒ शिरो॑ऽसि । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे
Ngươi là đầu của Makha. Vì Makha mà đặt ngươi; vì đầu của Makha mà đặt ngươi. Ngươi là đầu của Makha. Vì Makha mà đặt ngươi; vì đầu của Makha mà đặt ngươi. Ngươi là đầu của Makha. Vì Makha mà đặt ngươi; vì đầu của Makha mà đặt ngươi. Vì Makha mà đặt ngươi; vì đầu của Makha mà đặt ngươi. Vì Makha mà đặt ngươi; vì đầu của Makha mà đặt ngươi. Vì Makha mà đặt ngươi; vì đầu của Makha mà đặt ngươi.
Mantra 9
अश्व॑स्य त्वा॒ वृष्ण॑ः श॒क्ना धू॑पयामि देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे ।
Với quyền lực hữu hiệu của con ngựa đực hùng mạnh, ta xông hương cho ngươi, tại pháp địa tế tự của chư thần trên mặt Đất. Vì Makha (Makha, Lễ tế) mà dâng ngươi; như kẻ thuộc về Makha mà dâng ngươi; vì cái đầu mà dâng ngươi. Vì Makha mà dâng ngươi; như kẻ thuộc về Makha mà dâng ngươi; vì cái đầu mà dâng ngươi. Vì Makha mà dâng ngươi; như kẻ thuộc về Makha mà dâng ngươi; vì cái đầu mà dâng ngươi. Vì Makha mà dâng ngươi; như kẻ thuộc về Makha mà dâng ngươi; vì cái đầu mà dâng ngươi. Vì Makha mà dâng ngươi; như kẻ thuộc về Makha mà dâng ngươi; vì cái đầu mà dâng ngươi. Vì Makha mà dâng ngươi; như kẻ thuộc về Makha mà dâng ngươi; vì cái đầu mà dâng ngươi.
Mantra 10
ऋ॒जवे॑ त्वा सा॒धवे॑ त्वा सुक्षि॒त्यै त्वा॑ । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे ।
Vì sự ngay thẳng, xin dâng Ngài; vì sự thành tựu tốt lành, xin dâng Ngài; vì sự an cư tốt đẹp, xin dâng Ngài. Vì Makha, xin dâng Ngài; như thuộc về Makha, xin dâng Ngài; vì cái đầu, xin dâng Ngài. Vì Makha, xin dâng Ngài; như thuộc về Makha, xin dâng Ngài; vì cái đầu, xin dâng Ngài. Vì Makha, xin dâng Ngài; như thuộc về Makha, xin dâng Ngài; vì cái đầu, xin dâng Ngài.
Mantra 11
य॒माय॑ त्वा म॒खाय॑ त्वा॒ सूर्य॑स्य त्वा॒ तप॑से । दे॒वस्त्वा॑ सवि॒ता मध्वा॑नक्तु पृथि॒व्याः स॒ᳪस्पृश॑स्पाहि । अ॒र्चिर॑सि शो॒चिर॑सि॒ तपो॑ऽसि
Vì Yama, xin dâng Ngài; vì Makha, xin dâng Ngài; vì Sūrya, xin dâng Ngài, vì sức nóng xin dâng Ngài. Nguyện thần Savitar xức lên Ngài bằng vị ngọt; Ngài hãy gìn giữ sự tiếp xúc với Đất. Ngài là ngọn lửa; Ngài là ánh huy hoàng; Ngài là tapas (nhiệt lực/uy lực khổ hạnh).
Mantra 12
अना॑धृष्टा पु॒रस्ता॑द॒ग्नेराधि॑पत्य॒ आयु॑र्मे दाः पु॒त्रव॑ती दक्षिण॒त इन्द्र॒स्याधि॑पत्ये प्र॒जां मे॑ दाः । सु॒षदा॑ प॒श्चाद्दे॒वस्य॑ सवि॒तुराधि॑पत्ये॒ चक्षु॑र्मे दा आस्रु॑तिरुत्तर॒तो धा॒तुराधि॑पत्ये रा॒यस्पोषं॑ मे दाः । विधृ॑तिरु॒परि॑ष्टा॒द्बृह॒स्पते॒राधि॑पत्ये॒ ओजो॑ मे दा विश्वा॑भ्यो मा ना॒ष्ट्राभ्य॑स्पाहि मनो॒रश्वा॑सि
Ở phía trước, không bị xâm hại, dưới quyền chủ tể của Agni, xin ban cho ta thọ mệnh. Ở phía nam, đầy phúc con cái, dưới quyền chủ tể của Indra, xin ban cho ta dòng dõi. Ở phía sau, an tọa vững vàng, dưới quyền chủ tể của thần Savitar, xin ban cho ta thị lực. Ở phía bắc, không suy sụp, dưới quyền chủ tể của Dhātṛ, xin ban cho ta của cải cùng sự tăng trưởng. Ở phía trên, nâng đỡ, dưới quyền chủ tể của Bṛhaspati, xin ban cho ta ojas (uy lực/sinh lực). Xin che chở ta khỏi mọi tai ương; Ngài là con ngựa của Manu.
Mantra 13
स्वाहा॑ म॒रुद्भि॒ः परि॑ श्रीयस्व दि॒वः स॒ᳪस्पृश॑स्पाहि । मधु॒ मधु॒ मधु॑
Svāhā! Cùng với các Marut, hãy tự bao bọc mình bằng vinh quang rực sáng; hãy gìn giữ sự tiếp chạm với cõi trời. Mật ngọt, mật ngọt, mật ngọt.
Mantra 14
गर्भो॑ दे॒वानां॑ पि॒ता म॑ती॒नां पति॑ः प्र॒जाना॑म् । सं दे॒वो दे॒वेन॑ सवि॒त्रा ग॑त॒ सᳪसूर्ये॑ण रोचते
Garbha (Mầm Thai) ấy là Cha của các Deva, là Chúa của những tư niệm thánh, là Chủ tể của muôn loài—vị Thần ấy đã đi trong hòa hợp với Thần Savitṛ; và trong hòa hợp với Mặt Trời, Ngài rực sáng.
Mantra 15
सम॒ग्निर॒ग्निना॑ गत॒ सं दैवे॑न सवि॒त्रा सᳪ सूर्ये॑णारोचिष्ट । स्वाहा॒ सम॒ग्निस्तप॑सा गत॒ सं दैव्ये॑न सवि॒त्रा सᳪसूर्ये॑णारूरुचत
Agni đã đi trong hòa hợp với Agni; trong hòa hợp với Đấng Thiêng, với Savitṛ, trong hòa hợp với Mặt Trời, Ngài đã tỏa sáng. Svāhā! Agni đã đi bằng tapas (nhiệt lực/khổ hạnh); trong hòa hợp với Đấng Thiêng, với Savitṛ, trong hòa hợp với Mặt Trời, Ngài rực sáng với quang huy vượt bậc.
Mantra 16
ध॒र्ता दि॒वो वि भा॑ति॒ तप॑सस्पृथि॒व्यां ध॒र्ता दे॒वो दे॒वाना॒मम॑र्त्यस्तपो॒जाः । वाच॑म॒स्मे नि य॑च्छ देवा॒युव॑म्
Đấng nâng đỡ trời rực sáng; nhờ tapas (nhiệt lực khổ hạnh), trên đất cũng là Đấng nâng đỡ—Thần của các thần, bất tử, sinh từ nhiệt. Hỡi Thần, xin đặt vững lời nói (Vāc) trong chúng con, và ban sinh khí của sự sống.
Mantra 17
अप॑श्यं गो॒पामनि॑पद्यमान॒मा च॒ परा॑ च प॒थिभि॒श्चर॑न्तम् । स स॒ध्रीची॒ः स विषू॑ची॒र्वसा॑न॒ आ व॑रीवर्त्ति॒ भुव॑नेष्व॒न्तः
Ta đã thấy Người Chăn (Gopā), không hề vấp ngã, đi tới đi lui theo các nẻo đường của mình. Người khoác những con đường hội tụ và những con đường phân ly, và trong các thế giới luôn xoay vần chuyển động.
Mantra 18
विश्वा॑सां भुवां पते॒ विश्व॑स्य मनसस्पते॒ विश्व॑स्य वचसस्पते॒ सर्व॑स्य वचसस्पते । दे॒व॒श्रुत्त्वं दे॑व घर्म दे॒वो दे॒वान् पा॒ह्यत्र॒ प्रावी॒रनु॑ वां दे॒ववी॑तये । मधु॒ माध्वी॑भ्यां॒ मधु॒ माधू॑चीभ्याम्
Hỡi Chúa tể của mọi cõi, Chúa tể của tâm trí muôn loài, Chúa tể của lời nói muôn loài, Chúa tể của mọi lời nói. Xin hãy là Đấng được các thần lắng nghe, hỡi Thần, hỡi Gharma! Với tư cách là Thần, xin che chở các thần tại đây; Ngài đã che chở—đi theo hai vị ấy—vì sự thụ hưởng của các thần (devavītaye). Ngọt thay: ngọt bởi những chén mật ngọt, ngọt bởi dòng chảy ngọt lành.
Mantra 19
हृ॒दे त्वा॒ मन॑से त्वा दि॒वे त्वा॒ सूर्या॑य त्वा । ऊ॒र्ध्वो अ॑ध्व॒रं दि॒वि दे॒वेषु॑ धेहि
Con dâng Ngài vào tim, dâng Ngài vào tâm ý, dâng Ngài lên trời, dâng Ngài cho Mặt Trời. Xin Ngài dựng lễ tế cho ngay thẳng, cao vút; trên cõi trời, giữa các thần linh, hãy an lập lễ ấy.
Mantra 20
पि॒ता नो॑ऽसि पि॒ता नो॑ बोधि॒ नम॑स्ते अतु॒ मा मा॑ हिᳪसीः । त्वष्टृ॑मन्तस्त्वा सपेम पु॒त्रान्प॒शून्मयि॑ धेहि प्र॒जाम॒स्मासु॑ धे॒ह्यरि॑ष्टा॒ऽहᳪ स॒ह प॑त्या भूयासम्
Ngài là Cha của chúng con; với tư cách Cha, xin hãy lưu tâm đến chúng con. Kính lễ Ngài: xin đừng làm hại con. Hỡi Đấng được Tvaṣṭṛ gia hộ, nguyện chúng con nhờ phụng sự mà đạt được Ngài; xin đặt các con trai và gia súc trong con; xin đặt dòng giống (prajā) giữa chúng con. Nguyện con được vô tổn, và cùng với phu quân của con, được an trú.
Mantra 21
अह॑: के॒तुना॑ जुषताᳪ सु॒ज्योति॒र्ज्योति॑षा॒ स्वाहा॑ । रात्रि॑: के॒तुना॑ जुषताᳪ सु॒ज्योति॒र्ज्योति॑षा॒ स्वाहा॑
Nguyện Ban Ngày, với dấu hiệu của mình, hoan hỷ thọ nhận lễ cúng—ánh sáng tốt lành bằng ánh sáng—Svāhā! Nguyện Ban Đêm, với dấu hiệu của mình, hoan hỷ thọ nhận lễ cúng—ánh sáng tốt lành bằng ánh sáng—Svāhā!
It ritualizes the sacrifice as a living person (Makha/Yajña) and installs a stable “head” as the rite’s embodied center, so the Śrāddha-linked offering proceeds with firm foundation, vigour, and right order.
Through a comprehensive all-directions formula that stations the sacrificer and rite securely in every quarter and above, plus sealing invocations (e.g., Maruts) and witness-orientation toward Sūrya and heaven.
They integrate the rite with the full cycle of time, asking each (Day and Night) to accept the offering by its own ketu (mark), thereby harmonizing memorial intent with cosmic rhythm and continuity.