अन्धकादिदैत्ययुद्धे वीरकविजयः — Vīraka’s Victory over Andhaka’s Forces

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । गतस्ततो मत्तगजेन्द्रगामी पीत्वा सुरां घूर्णितलोचनश्च । महानुभावो बहुसैन्ययुक्तः प्रचंडवीरो वरवीरयायी

Sanatkumāra nói: Rồi hắn lên đường, bước đi như chúa voi say; uống rượu, đôi mắt đảo lăn chao đảo. Là bậc đại lực, có nhiều quân theo hầu, hắn là chiến sĩ dữ dằn, đáng gờm—kẻ tiến quân tìm chiến trận với những anh hùng bậc nhất.

Verse 2

ददर्श दैत्यः स्मरबाणविद्धो गुहां ततो वीरकरुद्धमार्गाम् । स्निग्धं यथा वीक्ष्य पतंगसंज्ञः दशाप्रदीपं च कृमिर्ह्युपेत्य

Bấy giờ tên quỷ—bị mũi tên của Kāma đâm trúng—trông thấy một hang động, lối vào đã bị một dũng sĩ chặn lại. Bị mê vọng lôi kéo, hắn lao về đó như con thiêu thân thấy ánh đèn liền sà tới—như con sâu bò đến ánh sáng rực, để rồi chuốc lấy diệt vong.

Verse 3

तथा प्रदर्श्याशु पुनः पुनश्च संपीड्यमानोपि स वीरकेण । बभूव कामाग्निसुदग्धदेहोंऽधको महादैत्यपतिः स मूढः

Vì thế, dẫu bị vị dũng sĩ ấy nhiều lần bắt giữ và nghiền ép, Andhaka—chúa tể đại Daitya, kẻ mê muội—chẳng bao lâu đã trở nên như người có thân thể bị lửa dục vọng thiêu đốt.

Verse 4

पाषाणवृक्षाशनितोयवह्निभुजंगशस्त्रास्त्रविभीषिकाभिः । संपीडितोऽसौ न पुनः प्रपीड्यः पृष्टश्च कस्त्वं समुपागतोसि

Bị dồn ép bởi những nỗi kinh hoàng của đá tảng, cây cối, sét đánh, lũ lụt, lửa dữ, rắn độc, binh khí và phi tiễn, hắn bị áp đảo nặng nề—nhưng không thể bị nghiền nát thêm lần nữa. Rồi hắn hỏi: “Ngươi là ai mà đến đây?”

Verse 5

निशम्य तद्गां स्वमतं स तस्मै चकार युद्धं स तु वीरकेण । मुहूर्तमाश्चर्यवदप्रमेयं संख्ये जितो वीरतरेण दैत्यः

Nghe lời ấy và quyết tâm của chính mình, chàng liền giao chiến với đối thủ; dũng sĩ Vīraka cũng xông pha. Trong chốc lát, cuộc đấu kỳ diệu, khó lường—rồi giữa chiến địa, ác quỷ bị khuất phục bởi chiến binh còn anh dũng hơn.

Verse 6

ततस्तु संग्रामशिरो विहाय क्षुत्क्षामकंठस्तृषितो गतोऽभूत् । चूर्णीकृते खड्गवरे च खिन्ने पलायमानो गतविस्मयः सः

Rồi hắn bỏ tuyến đầu chiến trận mà rút lui—cổ họng khô khốc vì đói, toàn thân bị hành hạ bởi khát. Khi thanh kiếm quý của hắn đã bị nghiền nát và hắn kiệt sức, hắn tháo chạy, mọi kiêu mạn và kinh ngạc đều tan biến.

Verse 7

चक्रुस्तदाजिं सह वीरकेण प्रह्लादमुख्या दितिजप्रधानाः । लज्जांकुशाकृष्टधियो बभूवुस्सुदारुणाः शस्त्रशतैरनेकैः

Bấy giờ các Dānava bậc nhất—do Prahlāda dẫn đầu—cùng Vīraka xông vào chiến trận. Tâm họ như bị roi nhục thẹn thúc giục mà hóa dữ dội; với vô số trăm thứ binh khí, họ trở nên cực kỳ đáng sợ nơi giao tranh.

Verse 8

विरोचनस्तत्र चकार युद्धं बलिश्च बाणश्च सहस्रबाहुः । भजिः कुजंभस्त्वथ शंबरश्च वृत्रादयश्चाप्यथ वीर्यवंतः

Tại đó, Virocana giao chiến; rồi Bali, và Bāṇa nghìn tay; Bhaji, Kujambha, cùng Śambara nữa; Vṛtra và các vị khác—những anh hùng đầy dũng lực—cũng đều xông trận.

Verse 9

ते युद्ध्यमाना विजिताः समंताद्द्विधाकृता वै गणवीरकेण । शेषे हतानां बहुदानवानामुक्तं जयत्येव हि सिद्धसंघैः

Ngay giữa lúc giao chiến, chúng bị khuất phục tứ phía và quả thật bị vị Gaṇa anh hùng chẻ làm đôi. Khi vô số Dānavas đã bị giết, chỉ còn lại một ít tàn quân, các hội chúng Siddha liền hô vang: “Chiến thắng! Quả thật chiến thắng!”

Verse 10

भेरुंडजानाभिनयप्रवृत्ते मेदोवसामांससुपूयमध्ये । क्रव्यादसंघातसमाकुले तु भयंकरे शोणितकर्दमे तु

Tại đó, loài quái vật ghê rợn và thú ăn xác thối hả hê đùa giỡn—giữa mỡ, dầu, thịt và mủ hôi—chen chúc bầy lũ ăn thịt; chiến địa trở nên kinh hoàng, một vũng lầy máu đỏ.

Verse 11

भग्नैस्तु दैत्यैर्भगवान् पिनाकी व्रतं महापाशुपतं सुघोरम् । प्रियेः मया यत्कृतपूर्वमासीद्दाक्षायणीं प्राह सुसांत्वयित्वा

Khi bọn Daitya đã bị đánh tan, Đấng Thế Tôn Pinākin (Śiva), sau khi dịu dàng an ủi Dākṣāyaṇī (Satī), liền nói về pháp hạnh Mahāpāśupata vô cùng dữ dội mà Ngài từng thực hành vì nàng thuở trước.

Verse 12

शिव उवाच । तस्माद्बलं यन्मम तत्प्रणष्टं मर्त्यैरमर्त्यस्य यतः प्रपातः । पुण्यक्षयाही ग्रह एव जातो दिवानिशं देवि तव प्रसंगात्

Śiva phán: Vì thế, quyền lực của Ta đã bị suy giảm—bởi qua loài phàm nhân mà kẻ Bất Tử lại có sự sa sút. Ôi Devī, do sự gắn bó với nàng, “Graha” như rắn—sự cạn kiệt phước đức—quả đã sinh khởi, hành hạ Ta ngày đêm.

Verse 13

उत्पाद्य दिव्यं परमाद्भुतं तु पुनर्वरं घोरतरं च गत्वा । तस्माद्व्रतं घोरतरं चरामि सुनिर्भयः सुन्दरि वै विशोका

Sau khi làm phát sinh một ân huệ thần diệu, kỳ diệu bậc nhất, rồi lại tiến đến điều còn ghê gớm hơn, nên Ta thực hành một lời thệ nguyện còn nghiêm khốc hơn—vô úy, hỡi người đẹp, và quả thật không vướng sầu bi.

Verse 14

सनत्कुमार उवाच । एतावदुक्त्वा वचनं महात्मा उपाद्य घोषं शनकैश्चकार । स तत्र गत्वा व्रतमुग्रदीप्तो गतो वनं पुण्यतमं सुघोरम्

Sanatkumāra nói: Nói xong những lời ấy, bậc đại hồn kia dần dần cất lên lời tuyên cáo trang nghiêm. Rồi đi đến nơi ấy—lời thệ nguyện của ngài rực cháy bởi khổ hạnh dữ dội—ngài tiến vào một khu rừng cực thánh, nhưng vô cùng ghê gớm.

Verse 15

चर्तुं हि शक्यं तु सुरासुरैर्यत्र तादृशं वर्षसहस्रमात्रम् । सा पार्वती मंदरपर्वतस्था प्रतीक्ष्यमाणागमनं भवस्य

Tại nơi ấy, ngay cả chư thiên và các asura cũng chỉ có thể ở lại và đi lại trong khoảng một nghìn năm mà thôi. Ở đó, Pārvatī, ngự trên núi Mandara, vẫn kiên nhẫn chờ đợi Bhava (Đức Śiva) quang lâm.

Verse 16

पतिव्रता शीलगुणोपपन्ना एकाकिनी नित्यमथो विभीता । गुहांतरे दुःखपरा बभूव संरक्षिता सा सुतवीरकेण

Nàng là người vợ trinh liệt, đầy đủ đức hạnh và phẩm chất cao quý; ở một mình và luôn run sợ. Ẩn trong hang động, nàng chìm ngập trong sầu khổ—nhưng tại đó nàng được chàng trai dũng mãnh Sutavīraka che chở.

Verse 17

ततस्स दैत्यो वरदानमत्तस्तैर्योधमुख्यैस्सहितो गुहां ताम् । विभिन्नधैर्यः पुनराजगाम शिलीमुखैर्मारसमुद्भवैश्च

Bấy giờ tên quỷ ấy, say men vì ân ban, lại trở về chính hang động ấy, cùng các dũng tướng hàng đầu. Lòng can đảm của hắn đã bị bẻ gãy bởi những mũi tên và bởi những thứ sinh ra từ quyền lực của Māra.

Verse 18

अत्यद्भुतं तत्र चकार युद्धं हित्वा तदा भोजनपाननिद्राः । रात्रिं दिवं पंचशतानि पंच क्रुद्धस्स सैन्यैस्सह वीरकेण

Tại đó hắn đã gây nên một cuộc chiến vô cùng kỳ diệu, bỏ cả ăn uống và giấc ngủ. Trong cơn thịnh nộ, hắn cùng quân binh giao chiến với dũng sĩ Vīraka suốt năm trăm lẻ năm ngày đêm.

Verse 19

खड्गैस्सकुंतैस्सह भिंदिपालर्गदाभुशुंडीभिरथो प्रकांडैः । शिलीमुखैरर्द्धशशीभिरुग्रैर्वितस्तिभिः कूर्ममुखैर्ज्वलद्भिः

Với gươm và giáo, với lao bhindipāla, với chùy và gậy nặng, cùng những cán tên chắc; với mũi tên sắc, với phi tiêu đầu lưỡi liềm hung dữ, với vũ khí vitasti, và với đạn hình miệng rùa rực cháy—các chiến binh đánh nhau giữa cơn náo động của chiến trận.

Verse 20

नाराचमुख्यै निशितैश्च शूलैः परश्वधैस्तोमरमुद्गरैश्च । खड्गैर्गुडैः पर्वतपादपैश्च दिव्यैरथास्त्रैररपि दैत्यसंघैः

Các đạo quân Daitya cũng xông đánh bằng những vũ khí thần diệu và binh khí chiến xa—dùng nārāca sắc bén, đinh ba, rìu, giáo tomara và chùy; lại còn dùng gươm, gậy nặng, thậm chí nhổ cả những tảng đá lớn như núi để làm vũ khí.

Verse 21

न दीधितिर्भिन्नतनुः पपात द्वारं गुहाया पिहितं समस्तम् । तैरायुधैर्दैत्यभुजप्रयुक्तैर्गुहामुखे मूर्छित एव पश्चात्

Bấy giờ Dīdhiti, thân thể bị xé nát, ngã ngay nơi cửa hang vốn đã bị phong kín hoàn toàn. Bị những vũ khí do cánh tay lực lưỡng của bọn quỷ ném tới đánh trúng, hắn gục xuống ở cửa hang và rồi nằm bất tỉnh.

Verse 22

आच्छादितं वीरकमस्त्रजालैर्दैत्यैश्च सर्वैस्तु मुहूर्तमात्रम् । अपावृतं कर्तुमशक्यमासीन्निरीक्ष्य देवी दितिजान् सुघोरान्

Trong chốc lát, vị dũng sĩ bị bọn A-tu-la phủ kín bởi một lưới vũ khí dày đặc. Thấy các con của Diti vô cùng hung tợn, Đức Nữ Thần nhận ra rằng không thể nào gạt bỏ lớp che phủ ấy được.

Verse 23

भयेन सस्मार पितामहं तु देवी सखीभिस्सहिता च विष्णुम् । सैन्यं च मद्वीरवरस्य सर्वं सस्मारयामास गुहांतरस्था

Vì sợ hãi, Đức Devī ở trong hang cùng các bạn đồng hành đã tưởng niệm Pitāmaha (Phạm Thiên) và cả Viṣṇu; rồi Người khiến toàn bộ quân đội của vị anh hùng ưu tú nhất được triệu đến cứu viện.

Verse 24

ब्रह्मा तया संस्मृतमात्र एव स्त्रीरूपधारी भगवांश्च विष्णुः । इन्द्रश्च सर्वेः सह सैन्यकैश्च स्त्रीरूपमास्थाय समागतास्ते

Ngay khi nàng vừa nhớ đến các Ngài, Brahmā liền đến; và cả Bhagavān Viṣṇu cũng tới, mang hình tướng nữ nhân. Indra nữa, cùng toàn thể binh lực, cũng nhận hình tướng nữ nhân mà đến đó.

Verse 25

भूत्वा स्त्रियस्ते विविशुस्तदानीं मुनीन्द्रसंघाश्च महानुभावाः । सिद्धाश्च नागास्त्वथ गुह्यकाश्च गुहांतरं पर्वतराजपुत्र्याः

Mang hình tướng nữ nhân, họ liền bước vào ngay lúc ấy—những hội chúng các bậc đại thánh hiền uy đức, cùng với các Siddha, các Nāga và các Guhyaka—tiến vào hang động nội thất của ái nữ núi chúa (Pārvatī).

Verse 26

यस्मात्सुराज्य सनसंस्थितानामंतः पुरे संगमनं विरुद्धम् । ततस्सहस्राणि नितंबिनीनामनंतसंख्यान्यपि दर्शयंत्यः

Vì đối với những người vững lập trong trật tự vương quyền cao quý, sự giao hội trong nội cung bị nghiêm cấm, nên khi ấy hàng ngàn nữ nhân eo hông mỹ lệ tiến ra—thật vậy, nhiều đến vô số—để tự bày tỏ hiện diện.

Verse 27

रूपाणि दिव्यानि महाद्भुतानि गौर्ये गुहायां तु सवीरकार्यैः । स्त्रियः प्रहृष्टा गिरिराजकन्या गुहांतरं पर्वतराजपुत्र्या

Trong hang động của Gaurī, những hình tướng kỳ diệu, thật sự thiêng liêng đã hiển lộ, hoàn thành các mục đích anh hùng. Lòng hoan hỷ, các phụ nữ cùng với ái nữ của Vua Núi—Pārvatī—tiến sâu vào nội thất của hang.

Verse 28

स्त्रीभिस्सहस्रैश्च शतैरनेकैर्नेदुश्च कल्पांतरमेघघोषाः । भेर्य्यश्च संग्रामजयप्रदास्तु ध्मातास्सुशंखाः सुनितम्बिनीभिः

Rồi, cùng với hàng ngàn phụ nữ và thêm nhiều trăm người nữa, tiếng hò reo vang dội như sấm mây nơi tận cùng một kiếp. Những trống trận ban thắng lợi được dồn dập đánh lên, và những tù và cát tường được các thiếu phụ eo nở thổi vang—dấy thành tiếng khải hoàn, khi đạo quân của Dharma tiến lên dưới thánh ý tối thượng của Śiva.

Verse 29

मूर्छां विहायाद्भुत चंडवीर्यस्स वीरको वै पुरतः स्थितस्तु । प्रगृह्य शस्त्राणि महारथानां तैरेव शस्त्रैर्दितिजं जघान

Gạt bỏ cơn ngất, Vīraka—với sức mạnh kỳ diệu và dữ dội—đứng vững nơi tiền tuyến. Chàng chộp lấy vũ khí của các đại xa chiến, và chính bằng những vũ khí ấy mà đánh gục Dānava.

Verse 30

ब्राह्मी ततो दंड करा विरुद्धा गौरी तदा क्रोधपरीतचेताः । नारायणी शंखगदासुचक्रधनुर्द्धरा पूरितबाहुदंडा

Bấy giờ Brāhmī, tay cầm gậy, đứng ra đối địch. Khi ấy Gaurī, tâm trí trùm phủ bởi cơn phẫn nộ, hiện thân làm Nārāyaṇī—mang ốc tù và, chùy, kiếm, đĩa và cung—đôi tay hùng mạnh giương lên sẵn sàng cho chiến trận.

Verse 31

विनिर्ययौ लांगलदण्डहस्ता व्योमालका कांचनतुल्यवर्णा । धारासहस्राकुलमुग्रवेगं बैडौजसी वज्रकरा तदानीम्

Rồi nàng xông ra—tay cầm cán cày, đeo vòng hoa như vòm trời, sắc thân rực như vàng. Ngay lúc ấy, Baiḍaujasī hùng mãnh, tay nắm chày sét, lao tới với tốc độ dữ dội, giữa muôn nghìn dòng thác cuồn cuộn vây quanh.

Verse 32

सहस्रनेत्रा युधि सुस्थिरा च सदुर्जया दैत्यशतैरधृष्या । वैश्वानरी शक्तिरसौम्यवक्त्रा याम्या च दंडोद्यतपाणिरुग्रा

Trong trận chiến ấy, Śakti mang danh Sahasranetrā đứng vững vàng, bất động giữa chiến địa—khó bề khuất phục, không thể bị chinh phục dù bởi hàng trăm Dānava. Ở đó còn có Śakti tên Vaiśvānarī, gương mặt dữ dằn, không một nụ cười; và Śakti thuộc phương của Yama (Yāmyā), đáng sợ, tay giơ cao trượng trừng phạt—mỗi vị đều hiển lộ uy lực bất khả chiến bại của Đấng Tối Thượng trong cuộc chiến.

Verse 33

सुतीक्ष्णखङ्गोद्यतपाणिरूपा समाययौ नैरृति घोरचापा । तोयालिका वारणपाशहस्ता विनिर्गता युद्धमभीप्समाना

Nairṛti tiến đến, thân tướng giơ cao thanh kiếm sắc như dao cạo trong tay và mang theo cây cung ghê rợn. Toyālikā cũng xuất hiện, tay cầm thòng lọng bắt voi, lòng khát khao giao chiến.

Verse 34

प्रचंडवातप्रभवा च देवी क्षुधावपुस्त्वंकुशपाणि रेव । कल्पान्तवह्निप्रतिमां गदां च पाणौ गृहीत्वा धनदोद्भवा च

Bấy giờ Nữ Thần—sinh từ cơn cuồng phong dữ dội—hiện thân với dáng hình của Nạn Đói, tay cầm chiếc móc thúc (aṅkuśa). Revatī và Nữ Thần phát sinh từ Dhanada (Kubera) cũng nắm trong tay những cây chùy rực lửa, tựa ngọn hỏa diệm nơi tận cùng kiếp, rồi tiến ra chiến trận.

Verse 35

याक्षेश्वरी तीक्ष्णमुखा विरूपा नखायुधा नागभयंकरी च । एतास्तथान्याश्शतशो हि देव्यः सुनिर्गताः संकुलयुद्धभूमिम्

Yakṣeśvarī, Tīkṣṇamukhā, Virūpā, Nakhāyudhā, Nāgabhayaṅkarī—cùng hàng trăm Nữ Thần khác—đều đồng loạt xuất hiện, tràn tới chiến địa chật kín như thác lũ.

Verse 36

दृष्ट्वा च तत्सैन्यमनंतपारं विवर्णवर्णाश्च सुविस्मिताश्च । समाकुलास्संचकिताभयाद्वै देव्यो बभूबुर्हृददीनसत्त्वाः

Nhìn thấy đạo quân ấy—mênh mông vô tận, vượt ngoài mọi đo lường—các Nữ Thần bỗng tái nhợt, kinh ngạc tột độ và lòng dạ chấn động. Bị nỗi sợ đánh úp, họ trở nên rối loạn, hoảng hốt; trái tim mất đi sự vững vàng và dũng khí.

Verse 37

चक्रुस्समाधाय मनस्समस्तास्ता देववध्वो विधिशक्तिमुख्याः । सुसंमत त्वेन गिरीशपुत्र्याः सेनापतिर्वीरसुघोरवीर्यः

Bấy giờ tất cả các thiên nữ—đứng đầu là các Śakti của Đấng Sáng Tạo—đều nhiếp tâm vào định sâu. Với sự tán thành trọn vẹn của ái nữ Girīśa (Pārvatī), vị thống soái anh hùng, mang dũng lực vô cùng ghê gớm, được cử lập.

Verse 38

चक्रुर्महायुद्धमभूतपूर्वं निधाय बुद्धौ दितिजाः प्रधानाः । निवर्तनं मृत्युमथात्मनश्च नारीभिरन्ये वरदानसत्त्वाः

Những chiến binh Dānava ưu tú, con cháu của Diti, kiên định ý chí trong tâm trí mà mở cuộc đại chiến chưa từng có. Những kẻ khác nữa—được sức mạnh từ ân huệ—cũng giao chiến cùng các nữ quyến, lòng đã quyết hoặc rút lui khỏi chiến địa, hoặc tự mình đón lấy cái chết.

Verse 39

अत्यद्भुतं तत्र चकार युद्धं गौरी तदानीं सहिता सखीभिः । कृत्वा रणे चाद्भुतबुद्धिशौण्डं सेनापतिं वीरकघोरवीर्यम्

Tại đó, vào lúc ấy, Gaurī—cùng các bạn đồng hành—đã giao chiến một trận vô cùng kỳ diệu. Và giữa chiến địa, nàng khiến vị thống soái Vīraka, nổi danh bởi dũng lực ghê gớm, phải đối diện với mưu lược và trí dụng binh thật nhiệm mầu.

Verse 40

हिरण्यनेत्रात्मज एव भूपश्चक्रे महाव्यूहमरं सुकर्मा । संभाव्य विष्णुं च निरीक्ष्य याम्यां सुदारुणं तद्गिलनामधेयम्

Bấy giờ, nhà vua—chính là con của Hiraṇyanetra, dũng sĩ Sukarmā—nhanh chóng bày ra một đại trận đồ. Sau khi kính cẩn xét đến Viṣṇu và quan sát phương Nam, ông lập nên một thế trận vô cùng khốc liệt mang tên “Tad-gila” (Kẻ Nuốt Trọn).

Verse 41

मुखं करालं विधिसेवयास्य तस्मिन् कृते भगवानाजगाम । कल्पान्तघोरार्कसहस्रकांतिकीर्णञ्च वै कुपितः कृत्ति वासाः

Khi Brahmā (Vidhī) đã phụng sự Ngài như thế, Đức Bhagavān liền quang lâm—dung nhan thật ghê rợn; và Đấng Khoác Da (Kṛttivāsā, tức Śiva) quả đang phẫn nộ—rực sáng với hào quang như ngàn mặt trời dữ dội vào lúc tận kiếp.

Verse 42

गते ततो वर्षसहस्रमात्रे तमागतं प्रेक्ष्य महेश्वरं च । चक्रुर्महायुद्धमतीवमात्रं नार्यः प्रहृष्टास्सह वीरकेण

Rồi khi khoảng một ngàn năm đã trôi qua, và họ trông thấy Maheśvara (Đại Tự Tại, Śiva) đến nơi ấy, các nữ nhân—hân hoan cùng Vīraka—lập tức khởi động một trận đại chiến vô cùng dữ dội.

Verse 43

प्रणम्य गौरी गिरिशं च मूर्ध्ना संदर्शयन् भर्तुरतीव शौर्यमम् । गौरी प्रयुद्धं च चकार हृष्टा हरस्ततः पर्वतराजपुत्रीम्

Cúi đầu đảnh lễ Girīśa (Chúa Śiva), Gaurī—muốn tỏ bày dũng lực phi thường của phu quân—hân hoan bước vào cuộc chiến. Bấy giờ Hara (Śiva) liền khích lệ ái nữ của Vua Núi (Pārvatī).

Verse 44

कंठे गृहीत्वा तु गुहां प्रविष्टो रमासहस्राणि विसर्जितानि । गौरी च सन्मानशतैः प्रपूज्य गुहामुखे वीरकमेव स्थापयन्

Nắm lấy cổ hắn, ông bước vào hang và vứt bỏ hàng ngàn châu báu. Rồi, sau khi kính lễ Nữ thần Gaurī bằng trăm bề tôn kính, ông đặt Vīraka ngay nơi cửa hang để canh giữ.

Verse 45

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे युद्धप्रारंभदूतसम्वादवर्णनंनाम पञ्चचत्वारिंशोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ bốn mươi lăm, mang tên “Mô tả cuộc đối thoại với sứ giả lúc khởi đầu chiến tranh,” thuộc Yuddhakhaṇḍa (phần thứ năm) của Rudra-saṃhitā (phần thứ hai) trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa.

Verse 46

तैस्तैः प्रहारैरपि जर्ज रांगस्तस्मिन् रणे देवगणेरितैर्यः । जगाद वाक्यं तु सगर्वमुग्रं प्रविश्य शंभुं प्रणिपत्य मूर्ध्ना

Dẫu thân thể bị nghiền nát bởi muôn đòn đánh trong trận chiến ấy, do đoàn chư thiên thúc giục, hắn vẫn bước vào trước mặt Śambhu (Đức Śiva); cúi đầu quy phục, rồi thốt ra những lời dữ dội, ngập tràn kiêu mạn.

Verse 47

दूत उवाच । संप्रेषितोहं विविशे गुहांतु ह्यषौऽन्धकस्त्वां समुवाच वाक्यम् । नार्या न कार्यं तव किंचिदस्तिविमुच नारीं तरुणीं सुरूपाम्

Sứ giả thưa: “Tôi được hắn sai đến và đã vào trong hang. Andhaka nói với ngài những lời này: ‘Ngài chẳng cần gì đến người nữ ấy. Hãy thả thiếu nữ trẻ trung, dung nhan mỹ lệ kia ra.’”

Verse 48

प्रायोभवास्तापसस्तज्जुषस्व क्षांतं मया यत्कमनीयमन्तः । मुनिर्विरोधव्य इति प्रचिंत्य न त्वं मुनिस्तापस किं तु शत्रुः

Hỡi kẻ khổ hạnh, nếu ngươi thật sự sống bằng tiết chế và nhịn ăn, thì hãy nhận lấy điều này: Ta đã nhẫn chịu nỗi đau sâu kín trong lòng. Nghĩ rằng “bậc hiền triết không nên bị đối nghịch”, ta đã kìm lại; nhưng ngươi chẳng phải hiền triết, hỡi tapasvin—ngươi thực là kẻ thù.

Verse 49

अतीव दैत्येषु महाविरोधी युध्यस्व वेगेन मया प्रमथ्य । नयामि पातालतलानुरूपं यमक्षयं तापस धूर्त हि त्वाम्

“Ngươi là kẻ đối nghịch cực kỳ ngoan cố giữa bọn Daitya—hãy giao chiến ngay, thật mau, sau khi ta nghiền nát ngươi! Ta sẽ xô ngươi xuống cõi hạ giới, xứng với Pātāla—thật vậy, đến nơi ở của Yama, hỡi kẻ khổ hạnh gian trá, để ngươi diệt vong.”

Verse 50

सनत्कुमार उवाच । एतद्वचो दूतमुखान्निशम्य कपालमाली तमुवाच कोपात् । ज्वलन्विषादेन महांस्त्रिनेत्रस्सतां गतिर्दुष्टमदप्रहर्ता

Sanatkumāra nói: Nghe những lời ấy từ miệng sứ giả, Kapālamālī—Đấng mang vòng sọ—liền nổi giận mà đáp. Bậc Đại Tam Nhãn, bừng cháy trong nỗi sầu, là nơi nương tựa của người hiền và là kẻ đập tan kiêu mạn của ác nhân, đã cất lời.

Verse 51

शिव उवाच । व्यक्तं वचस्ते तदतीव चोग्रं प्रोक्तं हि तत्त्वं त्वरितं प्रयाहि । कुरुष्व युद्धं हि मया प्रसह्य यदि प्रशक्तोसि बलेन हि त्वम्

Śiva nói: “Lời ngươi quả thật rõ ràng—và vô cùng dữ dội. Sự thật đã được nói ra; nay hãy lập tức tiến đi. Hãy giao chiến với Ta, dù bằng cưỡng lực, nếu ngươi thật sự có thể nhờ sức mạnh của mình.”

Verse 52

यः स्यादशक्तो भुवि तस्य कोर्थो दारैर्धनैर्वा सुमनोहरैश्च । आयांतु दैत्याश्च बलेन मत्ता विचार्यमेवं तु कृतं मयै तत्

Kẻ bất lực trên cõi đất này thì vợ con, của cải hay mọi lạc thú êm đềm có ích gì? Hãy để bọn Daitya cũng đến, say men sức mạnh của chúng. Suy xét như vậy, ta đã hành động đúng như thế.

Verse 53

शरीरयात्रापि कुतस्त्वशक्तेः कुर्वन्तु यद्यद्विहितं तु तेषाम् । ममापि यद्यत्करणीयमस्ति तत्तत्त्करिष्यामि न संश योत्र

Với kẻ bất lực, làm sao ngay cả việc duy trì thân mạng cũng có thể? Hãy để họ làm những bổn phận đã được quy định cho họ. Còn ta, điều gì cần làm, ta sẽ làm điều ấy—không chút nghi ngờ.

Verse 54

सनत्कुमार उवाच । एतद्वचस्तद्विधसोपि तस्माच्छ्रुत्वा हरान्निर्गत एव हृष्टः । प्रागात्ततो गर्जितहुंकृतानि कुर्वंस्ततोदैत्यपतेस्सकाशम्

Sanatkumāra nói: Nghe những lời ấy, người kia cũng vậy—vừa từ nơi Hara mà bước ra—liền hoan hỷ. Rồi, cất tiếng gầm và tiếng hô chiến trận dữ dội, ông tiến đến trước mặt chúa tể của loài Daitya.