Adhyaya 82: The Rise of Mahishasura and the Manifestation of the Goddess from the Gods’ Tejas

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे सावर्णिके मन्वन्तरे देवींमाहात्म्ये मधुकैटभवधो नामैकाशीतितमोऽध्यायः । द्व्यशीतितमोऽध्यायः- ८२ ऋषिरुवाच देवासुरमभूद् युद्धं पूर्णमब्दशतं पुरा । महिषेऽसुराणामधिपे देवानां च पुरन्दरे ॥

Như vậy, trong Śrī Mārkaṇḍeya Purāṇa, thuộc Sāvarṇika Manvantara, trong phần Devī Māhātmya, chương thứ tám mươi mốt mang tên “Sự diệt trừ Madhu và Kaiṭabha” kết thúc. Chương 82 bắt đầu. Bậc Ṛṣi nói: Thuở trước, cuộc chiến giữa chư thiên và loài a-tu-la kéo dài trọn một trăm năm, giữa Mahīṣa, chúa tể các asura, và Purandara (Indra), chúa tể chư thiên.

Verse 2

तत्रासुरैर्महावीर्यैर्देवसैन्यं पराजितम् । जित्वा च सकलान् देवानिन्द्रोऽबून्महिषासुरः ॥

Tại đó, đạo quân chư thiên bị các ác thần hùng mạnh đánh bại; và sau khi chinh phục hết thảy chư thiên, Mahīṣāsura trở thành (như thể) Indra.

Verse 3

ततः पराजिता देवाः पद्मयोनिं प्रजापतिम् । पुरस्कृत्य गतास्तत्र यत्रेश-गरुडध्वजौ ॥

Bấy giờ, các vị thần bại trận, tôn Prajāpati sinh từ hoa sen (Brahmā) làm người dẫn đầu, rồi đi đến nơi có Īśa (Śiva) và Đấng mang cờ Garuḍa (Viṣṇu).

Verse 4

यथावृत्तं तयोस्तद्वन्महिषासुरचेष्टितम् । त्रिदशाः कथयामासुर्देवाभिभवविस्तरम् ॥

Ba mươi vị thần đã thuật lại cho hai Đấng ấy (Śiva và Viṣṇu) đúng như sự việc đã xảy ra—Mahīṣāsura đã hành xử ra sao—và trình bày tường tận việc chư thiên bị khuất phục.

Verse 5

सूर्येन्द्राग्न्यनिलेन्दूनां यमस्य वरुणस्य च । अन्येषां चाधिकारान् स स्वयमेवाधितिष्ठति ॥

Chính hắn đã chiếm đoạt và ngự trị các quyền năng và chức vị của Thần Mặt Trời, Indra, Thần Lửa, Thần Gió, Thần Trăng, Yama, Varuṇa, cùng các chư thiên khác nữa.

Verse 6

स्वर्गान्निराकृताः सर्वे तेन देवगणा भुवि । विचरन्ति यथा मर्त्या महिषेण दुरात्मना ॥

Bị Mahisha có tâm địa ác độc ấy xua đuổi khỏi cõi trời, toàn thể các đoàn chư thần phải lang thang trên mặt đất như phàm nhân.

Verse 7

एतद्वः कथितं सर्वममरारिविचेष्टितम् । शरणं वः प्रपन्नाः स्मो वधस्तस्य विचिन्त्यताम् ॥

Tất cả điều ấy đã được thuật lại cho Ngài—hạnh trạng của kẻ thù của các bậc bất tử. Chúng con đến nương tựa nơi Ngài; xin quyết định việc tiêu diệt hắn.

Verse 8

ऋषिरुवाच इत्त्थं निशम्य देवानां वचांसि मधुसूदनः । चकार कोपं शम्भुश्च भ्रुकुटीकुटिलाननौ ॥

Đạo sĩ nói: Nghe những lời của chư thần như vậy, Madhusūdana (Viṣṇu) và Śambhu (Śiva) nổi giận, nét mặt nhăn lại vì đôi mày cau chặt.

Verse 9

ततोऽतिकोपपूर्णस्य चक्रिणो वदनात्ततः । निष्चक्राम महत्तेजो ब्रह्मणः शङ्करस्य च ॥

Bấy giờ, từ miệng của Đấng mang đĩa thần (Viṣṇu), đang tràn đầy cơn thịnh nộ dữ dội, phát ra một luồng quang huy rực lớn; và cũng như thế từ Brahmā và từ Śaṅkara (Śiva).

Verse 10

अन्येषाञ्चैव देवानां शक्रादीनां शरीरतः । निर्गतं सुमहत्तेजस्तच्चैक्यं समगच्छत ॥

Và từ thân thể của các vị thần khác nữa—khởi đầu từ Śakra (Indra)—một quang huy vô cùng vĩ đại tuôn phát, và tất cả đều hội tụ lại thành một.

Verse 11

अतीव तेजसः कूटं ज्वलन्तमिव पर्वतम् । ददृशुस्ते सुरास्तत्र ज्वालाव्याप्तदिगन्तरम् ॥

Tại đó, chư thần trông thấy một đỉnh cao rực rỡ vượt bậc, như ngọn núi bừng cháy, với lửa lan khắp các phương và cả những khoảng giữa các phương.

Verse 12

अतुलं तत्र तत्तेजः सर्वदेवशरीरजम् । एकस्थं तदभून्नारी व्याप्तलोकत्रयं त्विषा ॥

Tại đó, quang huy vô song sinh từ thân thể của hết thảy chư thần tụ lại một chỗ và hóa thành một Nữ Thần, ánh sáng của Ngài tràn đầy cả ba cõi.

Verse 13

यदभूच्छाम्भवं तेजस्तेनाजाय तन्मुखम् । याम्येन चाभवन् केशा बहवो विष्णुतेजसा ॥

Quang huy thuộc về Śāmbhava (Śiva) trở thành gương mặt của Ngài. Nhờ năng lực của Yama, vô số lọn tóc của Ngài hiện khởi; và nhờ năng lực của Viṣṇu nữa, chúng cũng được ban thành.

Verse 14

सौम्येन स्तनयोर्युग्मं मध्यं चैन्द्रेण चाभवत् । वारुणेन च जङ्घोरू नितम्बस्तेजसा भुवः ॥

Nhờ năng lực của Soma, đôi bầu ngực của Ngài thành tựu; nhờ năng lực của Indra, vòng eo của Ngài. Nhờ năng lực của Varuṇa, ống chân và đùi của Ngài; và nhờ quang huy của Đất Mẹ, đôi hông của Ngài.

Verse 15

ब्रह्मणस्तेजसा पादौ तदङ्गुल्योरर्कतेजसा । वसूनाञ्च कराङ्गुल्यः कौबेरेण च नासिका ॥

Nhờ hào quang của Brahmā mà đôi chân của Nàng được thành hình; nhờ hào quang của Mặt Trời mà các ngón chân. Từ các Vasu mà các ngón tay của Nàng phát sinh, và nhờ hào quang của Kubera mà mũi của Nàng được tạo thành.

Verse 16

तस्यास्तु दन्ताः सम्भूताः प्राजापत्येन तेजसा । नयनत्रितयं जज्ञे तथा पावकतेजसा ॥

Răng của Nàng phát sinh từ hào quang của Prajāpati; và bộ ba con mắt của Nàng cũng được sinh ra tương tự từ hào quang của Lửa (Agni).

Verse 17

भ्रुवौ च सन्ध्ययोस्तेजः श्रवणावनिलस्य च । अन्येषां चैव देवानां सम्भवस्तेजसां शिवा ॥

Lông mày của Nàng do hào quang của các Sandhyā (những thời khắc giao thoa) mà thành; và tai của Nàng do hào quang của Gió (Vāyu). Vì thế, hỡi bậc cát tường, từ hào quang của các thần khác nữa, những phần còn lại (của Nàng) cũng được sinh khởi.

Verse 18

ततः समस्तदेवानां तेजोराशिसमुद्भवाम् । तां विलोक्य मुदं प्रापुरमराः महिषार्दिताः ॥

Rồi khi thấy Nàng—được sinh khởi từ khối hào quang hội tụ của tất cả chư thần—các bậc bất tử, vốn bị Quỷ Trâu hành hạ, liền đạt được niềm hoan hỷ.

Verse 19

ततो देवा ददुस्तस्यै स्वानि स्वान्यायुधानि च । ऊचुर्जयजयेत्युच्चैर्जयन्तीं ते जयैषिणः ॥

Rồi chư thần trao cho Nàng những vũ khí riêng của mỗi vị. Mong cầu chiến thắng, họ lớn tiếng hô lên với Nàng khi Nàng đứng hiển thắng: “Chiến thắng! Chiến thắng!”

Verse 20

शूलं शूलाद्विनिष्कृष्य ददौ तस्यै पिनाकधृक् । चक्रं च दत्तवान् कृष्णः समुत्पाद्य स्वचक्रतः ॥

Thần mang cung Pināka (Śiva) rút ra một cây tam xoa từ chính tam xoa của mình và trao cho Nàng. Và Kṛṣṇa (Viṣṇu) cũng ban cho Nàng một đĩa thần (cakra), tạo hiện từ chính cakra của Ngài.

Verse 21

शङ्खञ्च वरुणः शक्तिं ददौ तस्यै हुताशनः । मारुतो दत्तवांश्चापं बाणपूर्णे तथेषुधी ॥

Varuṇa ban cho Nàng một tù và (śaṅkha); Hutāśana (Agni) ban cho Nàng một ngọn giáo śakti. Māruta (Vāyu) ban cho Nàng một cây cung, cùng hai ống tên đầy ắp mũi tên.

Verse 22

वज्रमिन्द्रः समुत्पाद्य कुलिशादमराधिपः । ददौ तस्यै सहस्राक्षो घण्टामैरावताद्गजात् ॥

Indra, chúa tể của các bậc bất tử, tạo hiện một lưỡi tầm sét từ chính vajra của mình và trao cho Nàng; vị Thiên chủ ngàn mắt cũng ban cho Nàng một chiếc chuông lấy từ voi Airāvata của Ngài.

Verse 23

कालदण्डाद्यमो दण्डं पाशं चाम्बुपतिर्ददौ । प्रजापतिश्चाक्षमालां ददौ ब्रह्मा कमण्डलुम् ॥

Yama ban cho Nàng một cây trượng, rút từ chính trượng Tử thần của Ngài; chúa tể của nước (Varuṇa) ban cho Nàng một thòng lọng. Prajāpati ban cho Nàng một tràng hạt, và Brahmā ban cho Nàng bình nước (kamaṇḍalu).

Verse 24

समस्तरोमकूपेषु निजरश्मीन् दिवाकरः । कालश्च दत्तवान् खड्गं तस्याश्चर्म च निर्मलम् ॥

Mặt Trời (Divākara) đặt chính những tia sáng của Ngài lên khắp các lỗ chân lông của Nàng như một lớp áo rực quang. Và Thời Gian (Kāla) ban cho Nàng một thanh kiếm cùng một tấm khiên tinh sạch không tì vết.

Verse 25

क्षीरोदश्चामलं हारमजरे च तथाम्बरे । चूडामणिं तथा दिव्यं कुण्डले कटकानि च ॥

Kṣīroda, tức Biển Sữa, đã dâng lên Nữ Thần một chuỗi ngọc không tì vết, cùng những y phục không hư hoại. Ngài lại dâng một bảo châu đội đầu thần diệu, đôi hoa tai và các vòng tay.

Verse 26

अर्धचन्द्रं तथा शुभ्रं केयूरान् सर्वबाहुषु । नूपुरौ विमलौ तद्वद् ग्रैवेयकमनुत्तमम् । अङ्गुलीयकरत्नानि समस्तास्वङ्गुलीषु च ॥

Một món trang sức hình bán nguyệt trắng rực rỡ cũng được dâng; các vòng đeo cánh tay trên mọi cánh tay của Nữ Thần. Cũng vậy, những vòng chân tinh khiết, một bảo sức nơi cổ vô song; và những nhẫn nạm châu báu trên mọi ngón tay.

Verse 27

विश्वकर्मा ददौ तस्यै परशुञ्चातिनिर्मलम् । अस्त्राण्यनेकरूपाणि तथाभेद्यं च दंशनम् ॥

Viśvakarman đã dâng lên Nữ Thần một chiếc rìu tối thượng, tinh khiết tuyệt đối; cùng các loại vũ khí nhiều hình dạng; và cả một áo giáp ngực không thể xuyên thủng.

Verse 28

अम्लानपङ्कजां मालां शिरस्युरसि चापराम् । अददज्जलधिस्तस्यै पङ्कजं चातिशोभनम् ॥

Biển cả đã dâng một vòng hoa sen không tàn, và một vòng khác cho đầu và ngực của Nữ Thần. Biển cả lại dâng thêm một đóa sen vô cùng rực rỡ.

Verse 29

हिमवान् वाहनं सिंहं रत्नानि विविधानि च । ददावशून्यं सुरया पानपात्रं धनाधिपः ॥

Himavān đã dâng một con sư tử làm vật cưỡi cho Nữ Thần, cùng nhiều loại châu báu. Và Chúa Tể Tài Phú (Kubera) đã dâng một bình uống không bao giờ cạn rượu surā (tửu mạnh).

Verse 30

शेषश्च सर्वनागेशो महामणिविभूषितम् । नागहारं ददौ तस्यै धत्ते यः पृथिवीमिमाम् ॥

Và Śeṣa, chúa tể của mọi loài Nāga, đã dâng lên Nữ Thần một chuỗi vòng cổ bằng rắn, nạm những bảo châu lớn—chính vị đang nâng đỡ trái đất này.

Verse 31

अन्यैरपि सुरैर्देवी भूषणैरायुधैस्तथा । सम्मानिता ननादोच्चैः साट्टहासं मुहुर्मुहुः ॥

Được các thần khác cũng tôn kính bằng châu báu và vũ khí, Nữ Thần gầm vang lớn, hết lần này đến lần khác, cùng tiếng cười lanh lảnh ngân vang.

Verse 32

तस्याः नादेन घोरेण कृत्स्नमापूरितं नभः । अमायतातिमहता प्रतिशब्दो महानभूत् ॥

Bởi tiếng gầm ghê rợn của Người, toàn thể bầu trời đều tràn ngập; và do sự mênh mông không thể đo lường ấy, một tiếng vọng lớn lao liền dấy lên.

Verse 33

चुक्षुभुः सकला लोकाः समुद्राश्च चकम्पिरे । चचाल वसुधा चेलुः सकलाश्च महीधराः ॥

Muôn thế giới đều chấn động; các đại dương run rẩy; mặt đất rung chuyển; và mọi núi non đều nghiêng đảo.

Verse 34

जयेत्ये देवाश्च मुदा तामूचुः सिंहवाहिनीम् । तुष्टुवुर्मुनयश्चैनां भक्तिनम्रात्ममूर्तयः ॥

Các thần hoan hỷ kêu lên với Người: “Chiến thắng!”—đấng cưỡi sư tử. Và các bậc hiền triết tán dương Người, thân hình cúi rạp trong lòng sùng kính.

Verse 35

दृष्ट्वा समस्तं संक्षुब्धं त्रैलोक्यममरारयः । सन्नद्धाखिलसैन्यास्ते समुत्तस्थुरुदायुधाः ॥

Thấy toàn thể tam giới bị đảo lộn, bọn thù địch của chư thiên, sau khi vũ trang toàn bộ binh lực, liền đứng dậy, tay cầm vũ khí tiến ra.

Verse 36

आः किमेतदिति क्रोधादाभाष्य महिषासुरः । अभ्यधावत तं शब्दमशेषैरसुरैर्वृतः ॥

“A! Đây là gì?”—nói vậy trong cơn phẫn nộ, Mahishasura lao về phía âm thanh ấy, chung quanh là toàn thể bọn asura vây bọc.

Verse 37

स ददर्श ततो देवीं व्याप्तलोकत्रयां त्विषा । पादाक्रान्त्या नतभुवं किरीटोल्लिखिताम्बराम् ॥

Rồi hắn trông thấy Nữ Thần, hào quang thấm khắp tam giới—đôi chân Người đè khiến mặt đất cong xuống, và vương miện dường như chạm cào bầu trời.

Verse 38

क्षोभिताशेषपातालां धनुर्ज्यानिः स्वनेन ताम् । दिशो भुजसहस्रेण समन्ताद् व्याप्य संस्थिताम् ॥

Tiếng dây cung bật vang làm rung chuyển mọi cõi hạ giới; với ngàn cánh tay, Người đứng đó, tràn đầy khắp các phương.

Verse 39

ततः प्रववृते युद्धं तया देव्याः सुरद्विषाम् । शस्त्रास्त्रैर्बहुधा मुक्तैरादीपितदिगन्तरम् ॥

Bấy giờ trận chiến với kẻ thù của chư thiên do Nữ Thần phát động liền khởi; vô số vũ khí và phi tiễn được phóng ra khiến không gian các phương rực cháy.

Verse 40

महिषासुरसेनानीश्चिक्षुराख्यो महासुरः । युयुधे चामरश्चान्यैश्चतुरङ्गबलान्वितः ॥

Đại a-tu-la tên Cikṣura, vị chỉ huy quân đội của Mahishasura, đã giao chiến; Cāmara và những kẻ khác cũng chiến đấu, được trang bị đầy đủ bốn binh chủng.

Verse 41

रथानामयुतैः षड्भिरुदग्राख्यो महासुरः । अयुध्यतायुतानाञ्च सहस्रेण महाहनुः ॥

Đại a-tu-la tên Udagra giao chiến với sáu vạn chiến xa; còn Mahāhanu giao chiến với một nghìn vạn chiến xa.

Verse 42

पञ्चाशद्भिश्च नियुतैरसिलोमा महासुरः । अयुतानां शतैः षड्भिर्वाष्कलो युयुधे रणे ॥

Đại a-tu-la Asilomā giao chiến với năm mươi niyuta; còn Vāṣkala giao chiến trong trận mạc với sáu trăm vạn.

Verse 43

गजवाजिसहस्रौघैरनेकैरुग्रदर्शनः । वृतो रथानां कोट्या च युद्धे तस्मिन्नयुध्यत ॥

Ugradarśana giao chiến trong trận ấy, được bao quanh bởi vô số đàn voi và ngựa hàng nghìn lớp, lại còn có một koṭi chiến xa vây quanh.

Verse 44

बिडालाक्षो 'युतानाञ्च पञ्चाशद्भिरथायुतैः । युयुधे संयुगे तत्र रथानां परिवारितः ॥

Biḍālākṣa giao chiến tại đó trong cuộc giáp chiến ấy, được bao quanh bởi chiến xa—cùng với năm mươi vạn (quân/xa).

Verse 45

वृतः कालो रथानाञ्च रणे पञ्चाशतायुतैः । युयुधे संयुगे तत्र तावद्भिः परिवारितः ॥

Kāla (một ác quỷ tên Kāla), bị vây kín trong chiến địa bởi năm vạn chiến xa, đã giao chiến tại đó giữa cuộc hỗn chiến, bị bao quanh bởi số chiến sĩ tương ứng như vậy.

Verse 46

अन्ये च तत्रायुतशो रथनागहयैर्वृताः । युयुधुः संयुगे देव्याः सह तत्र महासुराः ॥

Và những đại asura khác ở đó, thành từng toán hàng vạn, được bao quanh bởi chiến xa, voi và ngựa, đã cùng nhau giao chiến trong trận ấy để chống lại Nữ Thần.

Verse 47

कोटिकोटिसहस्रैस्तु रथानां दन्तिनां तथा । हयानां च वृतो युद्धे तत्राभून्महिषासुरः ॥

Trong cuộc chiến ấy, Mahiṣāsura đứng tại đó, bị vây quanh bởi chiến xa, voi và ngựa thành vô lượng đoàn quân—hàng ức chồng ức và hàng nghìn lớp lớp.

Verse 48

तोमरैर्भिन्दिपालैश्च शक्तिभिर्मुसलैस्तथा । युयुधुः संयुगे देव्याः खड्गैः परशुपट्टिशैः ॥

Chúng giao chiến cận chiến với Nữ Thần bằng giáo, bhindipāla (một loại vũ khí phóng/đoản chùy), lao, chùy, kiếm, rìu và pattisa (rìu chiến/giáo rìu).

Verse 49

केचिच्च चिक्षिपुः शक्तीः केचित् पाशांस्तथापरे । देवीं खड्गप्रहारैस्तु ते तां हन्तुं प्रचक्रमुः ॥

Kẻ thì phóng lao; kẻ khác quăng thòng lọng; và bằng những nhát kiếm, chúng bắt đầu mưu toan sát hại Nữ Thần.

Verse 50

सापि देवी ततस्तानि शस्त्राण्यस्त्राणि चण्डिका । लीलयैव प्रचिच्छेद निजशस्त्रास्त्रवर्षिणी ॥

Bấy giờ Nữ Thần—Chandikā—một cách ung dung như đùa, đã chém nát mọi vũ khí và phi tiễn ấy thành từng mảnh; rồi chính Ngài tuôn rải vũ khí của mình cùng các phi tiễn thần linh như mưa.

Verse 51

अनायस्तानना देवी स्तूयमाना सुरर्षिभिः । मुमोचासुरदेहेषु शस्त्राण्यस्त्राणि चेश्वरी ॥

Nữ Thần, hành động không chút gắng sức, được chư thiên và các bậc hiền triết tán dương, đã phóng vũ khí và phi tiễn vào thân thể các asura—bậc Nữ Chúa Tối Thượng.

Verse 52

सोऽपि क्रुद्धो धुतसटो देव्याः वाहनकेशरी । चचारासुरसैन्येषु वनेष्विव हुताशनः ॥

Và sư tử làm vật cưỡi của Ngài—nổi giận, rung bờm—đã xông lướt qua các đạo quân asura như ngọn lửa rực cháy lan qua rừng thẳm.

Verse 53

निश्वसान्मुमुचे यांश्च युध्यमाना रणेऽम्बिका । त एव सद्यः सम्भूता गणाः शतसहस्रशः ॥

Và những ai được Ambikā phóng xuất bằng hơi thở của Ngài khi đang giao chiến nơi chiến địa—chính họ lập tức trở thành các đoàn chúng (gaṇa) hàng trăm nghìn.

Verse 54

युयुधुस्ते परशुभिर्भिन्दिपालासिपट्टिशैः । नाशयन्तोऽसुरगणान् देवीशक्त्युपबृंहिताः ॥

Những đoàn chúng ấy chiến đấu bằng rìu, bhindipāla, kiếm và pattisa, tiêu diệt các bầy quỷ, được củng cố và ban quyền năng bởi śakti của Nữ Thần.

Verse 55

अवादयन्त पटहान् गणाः शङ्खांस्तथापरे । मृदङ्गांश्च तथैवान्ये तस्मिन् युद्धमहोत्सवे ॥

Trong đại lễ chiến trận ấy, có tùy tùng đánh trống lớn, kẻ khác thổi ốc tù và (śaṅkha), và lại có người tấu trống mṛdaṅga vang dội.

Verse 56

ततो देवी त्रिशूलेन गदया शक्तिवृष्टिभिः । षड्गादिभिश्च शतशो निजघान महासुरान् ॥

Bấy giờ, Nữ Thần (Devī) đánh hạ các Đại A-tu-la đến hàng trăm: bằng cây đinh ba, bằng chùy, bằng mưa lao phóng, và bằng gươm cùng các khí giới khác.

Verse 57

पातयामास चैवान्यान् घण्टास्वनविमोहितान् । असुरान् भुवि पाशेन बद्ध्वा चान्यानकर्षयत् ॥

Có những A-tu-la bị tiếng chuông của Ngài làm cho mê loạn, liền bị khiến ngã xuống đất; kẻ khác thì bị Ngài trói bằng thòng lọng và kéo đi.

Verse 58

केचिद् द्विधा कृतास्तीक्ष्णैः खड्गपातैस्तथापरे । विपोथिता निपातेन गदया भुवि शेरते ॥

Có kẻ bị những nhát gươm sắc bén chém làm đôi; kẻ khác bị chùy giáng nát, nằm rạp trên mặt đất.

Verse 59

वेमुश्च केचिद्रुधिरं मुसले भृशं हताः । केचिन्नपातिता भूमौ भिन्नाः शूलेन वक्षसि ॥

Có kẻ bị gậy đánh dữ dội đến nỗi phun máu; có kẻ ngực bị lao xé toạc, ngã xuống mặt đất.

Verse 60

निरन्तराः शरौघेण कृताः केचिद्रणाजिरे । शैलानुकारिणः प्राणान् मुमुचुस्त्रिदशार्दनाः ॥

Trên chiến địa, có kẻ bị mưa tên dồn dập làm thành một khối vết thương không dứt; những kẻ hành hạ chư thiên ấy đã bỏ mạng, ngã xuống như núi đổ.

Verse 61

केषाञ्चिद्वाहवश्छिन्नाश्छिन्नग्रीवास्तथापरे । शिरांसि पेतुरन्येषामन्ये मध्ये विदारिताः ॥

Có kẻ bị chém đứt tay; kẻ khác bị chặt lìa cổ. Có kẻ đầu rơi; kẻ khác bị bổ đôi từ giữa thân.

Verse 62

विच्छिन्नजङ्घास्त्वपरे पेतुरुर्व्यां महासुराः । एकबाह्वक्षिचरणाः केचिद्देव्याः द्विधा कृताः ॥

Kẻ khác bị chém đứt ống chân, ngã xuống đất—những đại A-tu-la. Có kẻ chỉ còn một tay, một mắt và một chân, cũng bị Nữ Thần (Devi) chém làm đôi.

Verse 63

छिन्नेऽपि चान्ये शिरसि पतिताः पुनरुत्थिताः । कबन्धा युयुधुर्देव्याः गृहीतपरमायुधाः ॥

Dẫu bị chém đứt đầu, có kẻ tuy đã ngã vẫn lại đứng dậy; như những thân không đầu (kabandha), chúng nắm lấy vũ khí tinh tuyển nhất mà giao chiến với Nữ Thần.

Verse 64

ननृतुश्चापरे तत्र युद्धे तूर्यलयाश्रिताः । कबन्धाश्छिन्नखिरसः खड्ग-शक्त्यृष्टिपाणयः ॥

Kẻ khác, trong trận chiến ấy, nhảy múa theo nhịp của tiếng nhạc khí; những kabandha không đầu, đầu đã bị chém, vẫn cầm trong tay gươm, giáo và thương dài.

Verse 65

तिष्ठ तिष्ठेति भाषन्तो देवीं अन्ये महासुराः । रुधिरौघविलुप्ताङ्गाः संग्रामे लोमहर्षणे ॥

Những đại A-tu-la khác kêu lên với Nữ Thần: “Hãy đứng lại! Hãy đứng lại (mà giao chiến)!”—giữa trận chiến rợn tóc gáy ấy, thân thể chúng bị nghiền nát và bị cuốn trôi bởi những dòng thác máu.

Verse 66

पातितै रथनागाश्वैः असुरैश्च वसुन्धरा । अगम्या सा अभवत् तत्र यत्राभूत् स महारणः ॥

Với những chiến xa, voi, ngựa và A-tu-la ngã gục, mặt đất nơi ấy trở nên không thể đi qua—chính tại chỗ trận đại chiến ấy diễn ra.

Verse 67

शोणितौघा महा नद्यः सद्यस्तत्र विसुस्रुवुः । मध्ये चासुरसैन्यस्य वारणासुरवाजिनाम् ॥

Những dòng sông lớn—những thác lũ bằng máu—lập tức chảy tràn nơi ấy, giữa đạo quân A-tu-la, xen lẫn voi, A-tu-la và ngựa.

Verse 68

क्षणेन तन्महासैन्यमसुराणां तथाम्बिका । निन्ये क्षयं यथा वह्निस्तृणदारुमहाचयम् ॥

Chỉ trong khoảnh khắc, Ambikā đã đưa đạo quân A-tu-la mênh mông ấy đến chỗ diệt vong—như lửa thiêu rụi một đống lớn cỏ khô và củi gỗ.

Verse 69

स च सिंहो महानादमुत्सृजन् धुतकेसरः । शरीरेभ्यो 'मरारीणामसूनिव विचिन्वति ॥

Và sư tử của Nàng, rung bờm và gầm lên tiếng rống hùng mạnh, dường như giật lấy chính sinh khí khỏi thân xác những kẻ thù của chư thiên.

Verse 70

देव्या गणैश्च तैस्तत्र कृतं युद्धं तथासुरैः । यथैषां तुतुषुर्देवाः पुष्पवृष्टिमुचो दिवि ॥

Tại đó, Nữ Thần cùng các gaṇa của Ngài giao chiến với bọn a-tu-la; chư thiên trên cõi trời hoan hỷ và rải mưa hoa xuống.