Shloka 9
Adhyaya 82 — The Rise of Mahishasura and the Manifestation of the Goddess from the Gods’ Tejas
ततोऽतिकोपपूर्णस्य चक्रिणो वदनात्ततः । निष्चक्राम महत्तेजो ब्रह्मणः शङ्करस्य च ॥
tato 'tikopapūrṇasya cakriṇo vadanāt tataḥ / niścakrāma mahat tejo brahmaṇaḥ śaṅkarasya ca
Bấy giờ, từ miệng của Đấng mang đĩa thần (Viṣṇu), đang tràn đầy cơn thịnh nộ dữ dội, phát ra một luồng quang huy rực lớn; và cũng như thế từ Brahmā và từ Śaṅkara (Śiva).
FAQs
The corrective force arises from the convergence of multiple divine competencies; when a problem exceeds a single domain, coordinated power becomes necessary.
Carita with theological emphasis: it explains the origin of the Goddess in narrative form rather than cosmological sarga.
‘From the mouth/face’ suggests the outward projection of will and command (vāk/saṅkalpa). The Goddess is born from concentrated intention and luminous awareness.