Adhyaya 34

Verse 1

ऑपन--माज बछ। जि एकत्रिशो< ध्याय: नारदजीके द्वारा पूजनीय पुरुषोंके लक्षण तथा उनके आदर-सत्कार और पूजनसे प्राप्त होनेवाले लाभका वर्णन युधिछिर उवाच के पूज्या वै त्रिलोकेडस्मिन्‌ मानवा भरतर्षभ । विस्तरेण तदाचक्ष्व न हि तृप्पामि कथ्यत:

Yudhiṣṭhira nói: “Hỡi bậc trượng phu kiệt xuất của dòng Bharata, trong ba cõi này, những hạng người nào thật sự đáng được tôn kính? Xin hãy giảng giải tường tận, bởi chỉ nghe kể thôi cũng không bao giờ làm ta thỏa lòng.”

Verse 2

भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्‌ | नारदस्य च संवाद वासुदेवस्य चोभयो:

Bhīṣma nói: “Này Yudhiṣṭhira, về việc này, bậc hiền trí thường dẫn một tiền lệ cổ xưa—một thiên truyện thiêng thời thượng cổ—chính là cuộc đối thoại giữa thánh hiền Narada và Vasudeva (Śrī Krishna), do cả hai cùng nói, để làm ví dụ cho vấn đề ấy.”

Verse 3

नारदं प्राउ्जलिं दृष्टवा पूजयान द्विजर्षभान्‌ । केशव: परिपप्रच्छ भगवन्‌ कान्‌ नमस्यसि

Bhīṣma nói: “Một lần kia, thấy thánh hiền Narada chắp tay cung kính, đang tôn vinh những bậc Bà-la-môn tối thượng, Keshava (Krishna) liền hỏi: ‘Bạch đấng tôn kính, ngài đang đảnh lễ ai vậy?’”

Verse 4

बहुमानपरस्तेषु भगवन्‌ यान्‌ नमस्यसि । शव्यं चेच्छोतुमस्माभिर््रह्वेतद्‌ धर्मवित्तम

Bhīṣma nói: “Bạch đấng tôn kính, những người mà ngài dành lòng kính trọng lớn lao—những người chính ngài cũng cúi đầu đảnh lễ—là ai? Nếu ngài thấy chúng tôi xứng đáng được nghe, thì bậc thông hiểu dharma, xin hãy hé mở điều sâu xa này và giới thiệu những bậc đáng tôn thờ ấy.”

Verse 5

नारद उवाच शृणु गोविन्द यानेतान्‌ पूजयाम्यरिमर्दन । त्वत्तोडन्य: कः पुमॉल्लोके श्रोतुमेतदिहाहति

Narada nói: “Hãy nghe đây, hỡi Govinda, hỡi đấng nghiền nát kẻ thù. Ta sẽ thuật về những người mà ta tôn thờ. Bởi trong cõi đời này, ngoài ngài ra, còn ai thật sự xứng đáng được nghe điều ấy ngay tại đây?”

Verse 6

वरुणं वायुमादित्यं पर्जन्यं जातवेदसम्‌ | स्थाणुं स्कन्दं तथा लक्ष्मी विष्णु ब्रह्माणमेव च

Nārada nói: “(Nên kính niệm) Varuṇa, Vāyu, Āditya (Mặt Trời), Parjanya (thần mưa), Jātavedas (Agni), Sthāṇu (Śiva), Skanda, và cũng vậy Lakṣmī—lại cả Viṣṇu và Brahmā nữa.”

Verse 7

वाचस्पतिं चन्द्रमसमप: पृथ्वीं सरस्वतीम्‌ | सततं ये नमस्यन्ति तान्‌ नमस्याम्यहं विभो

Nārada nói: “Muôn tâu Chúa tể, con cúi lạy những người luôn luôn dâng lời kính lễ—kính Vācaspati (chúa tể ngôn từ), kính Mặt Trăng, kính Nước, kính Đất, và kính Sarasvatī.”

Verse 8

जो लोग वरुण, वायु, आदित्य, पर्जन्य, अग्नि, रुद्र, स्वामी कार्तिकेय, लक्ष्मी, विष्णु, ब्रह्मा, बृहस्पति, चन्द्रमा, जल, पृथ्वी और सरस्वतीको सदा प्रणाम करते हैं, प्रभो! मैं उन्हीं पूज्य पुरुषोंको मस्तक झुकाता हूँ ।।

Nārada nói: “Hỡi bậc dũng mãnh diệt thù, hỡi mãnh hổ trong dòng Vṛṣṇi! Ta luôn tôn kính những bậc khổ hạnh lấy khổ hạnh làm gia tài—những người thông hiểu Veda và bền lòng nương tựa nơi dharma do Veda dạy. Họ thật là bậc tối tôn đáng kính; ta cúi đầu và dâng lễ bái mãi không thôi.”

Verse 9

अभुकक्‍त्वा देवकार्याणि कुर्वते येडविकत्थना: । संतुष्ट श्च क्षमायुक्तास्तान्‌ नमस्याम्यहं विभो

Nārada nói: “Muôn tâu Chúa tể, muôn tâu Bậc Chủ! Con cúi lạy những người trước khi dùng bữa đều làm trọn nghi lễ phải dâng lên chư thiên; không buông lời tự khoe; biết đủ; và có lòng tha thứ. Họ mang trong mình kỷ luật lặng thầm của dharma.”

Verse 10

सम्यग्‌ यजन्ति ये चेष्टी: क्षान्ता दान्ता जितेन्द्रिया: । सत्यं धर्म क्षितिं गाश्न॒ तान्‌ नमस्यामि यादव

Nārada nói: “Hỡi Yādava, ta cúi lạy những người cử hành tế lễ và các nghi thức thiêng liêng đúng pháp; những người nhẫn nại, tự chế, thắng phục các căn; và tôn kính chân thật, dharma, đất mẹ, cùng con bò. Họ nâng đỡ trật tự đạo lý, xứng đáng nhận lễ bái.”

Verse 11

ये वै तपसि वर्तन्ते वने मूलफलाशना: । असंचया: क्रियावन्तस्तान्‌ नमस्यामि यादव

Nārada nói: “Ta cúi mình trước những người an trú trong khổ hạnh—ở chốn rừng sâu, sống bằng rễ và trái, không tích trữ cho ngày sau, và kiên định trong các pháp hành đã được quy định. Hỡi Yādava, những ẩn sĩ tự chế ấy hiện thân cho đời sống bổn phận và nội lực.”

Verse 12

यादव! जो लोग वनमें फल-मूल खाकर तपस्यामें लगे रहते हैं, किसी प्रकारका संग्रह नहीं रखते और क्रियानिष्ठ होते हैं, उन्हींको मैं मस्तक झुकाता हूँ ।।

Nārada nói: “Hỡi Yādava, ta cúi đầu trước những người ở chốn rừng sâu, sống bằng trái và rễ, bền chí trong khổ hạnh, không tích trữ, và chuyên tâm nơi các bổn phận thiêng liêng. Và ta cũng cúi mình trước những người có thể nuôi dưỡng kẻ nương tựa—cha mẹ, quyến thuộc và người hầu—luôn giữ lời nguyện kính đãi khách, và chỉ dùng phần cơm còn lại sau khi dâng cúng chư thiên. Họ là hiện thân của tiết chế nghiêm cẩn và lòng rộng rãi có trách nhiệm.”

Verse 13

ये वेदं प्राप्य दुर्धर्षा वाम्मिनो ब्रह्म॒चारिण: । याजनाध्यापने युक्ता नित्यं तान्‌ पूजयाम्यहम्‌

Nārada nói: “Ta luôn tôn kính những người đã học thấu Veda, trở nên kiên cường khó khuất phục, lời nói tinh luyện, giữ gìn phạm hạnh (brahmacarya), và chuyên tâm vào việc chủ trì tế lễ cùng giảng dạy Veda.”

Verse 14

प्रसन्नहृददया श्चैव सर्वसत्त्वेषु नित्यश: । आपूृष्ठतापात्‌ स्वाध्याये युक्तास्तान्‌ पूजयाम्पहम्‌

Nārada nói: “Ta tôn kính những người có tấm lòng luôn an hòa, thiện ý với mọi loài hữu tình, và chuyên cần tụng đọc, tự học Veda từ sáng đến trưa. Lòng thiện chí bền bỉ và sự học có kỷ luật như thế thật đáng tôn kính.”

Verse 15

गुरुप्रसादे स्वाध्याये यतन्तो ये स्थिरव्रता: । शुश्रूषवो5नसूयन्तस्तान्‌ नमस्यामि यादव

Nārada nói: “Hỡi Yādava, đóa hoa của dòng Yadu! Ta cúi lạy những người kiên định trong lời nguyện—luôn nỗ lực để được thầy ban ân và chuyên cần tự học (svādhyāya), không hề phá vỡ giới nguyện; những người tận tụy phụng sự bậc trưởng thượng và thầy dạy, không soi mói lỗi người, không khởi lòng ganh ghét.”

Verse 16

सुव्रता मुनयो ये च ब्राह्मणा: सत्यसंगरा: । वोढारो हव्यकव्यानां तान्‌ नमस्यामि यादव

Nārada nói: “Hỡi Yādava, niềm hoan hỷ của dòng Yadu! Ta cúi đầu đảnh lễ các vị Bà-la-môn kiên định trong những giới nguyện tối thượng, là bậc hiền triết trầm tư quán niệm, vững bền trong chân thật và lời thệ ước, và gìn giữ đúng pháp các lễ hiến havya và kavya (cúng dường chư thiên và tế tự tổ tiên).”

Verse 17

भैक्ष्यचर्यासु निरता: कृशा गुरुकुलाश्रया: । निः:सुखा निर्धना ये तु तान्‌ नमस्यामि यादव

Nārada nói: “Hỡi Yādava, vẻ rạng ngời của dòng Yadu! Ta đảnh lễ những người nương trú nơi gia thất của bậc thầy (gurukula), chuyên cần kỷ luật sống bằng khất thực; thân thể gầy mòn vì khổ hạnh; và không hề bận lòng về của cải hay tiện nghi thế tục.”

Verse 18

निर्ममा निष्प्रतिद्वन्द्धा नि्ींका निष्प्रयोजना: । ये वेदं प्राप्य दुर्धर्षा वाग्मिनो ब्रह्मवादिन:

Nārada nói: “Họ không còn chấp thủ, không đối địch, không sợ hãi, không mưu cầu ẩn kín. Khi đã đạt được Veda, họ trở nên bất khả khuất phục—lời nói hùng biện, và kiên định tuyên thuyết Brahman (chân lý tối thượng).”

Verse 19

अहिंसानिरता ये च ये च सत्यव्रता नरा: । दान्ता: शमपराश्वैव तान्‌ नमस्यामि केशव

Nārada nói: “Hỡi Keśava, ta đảnh lễ những người chuyên tâm nơi ahimsa (bất bạo hại), đã thệ nguyện chân thật, tự chế ngự, và hoàn toàn dốc lòng vào śama—sự an tĩnh nội tâm.”

Verse 20

केशव! जिनके मनमें ममता नहीं है

Nārada nói: “Hỡi Keśava, ta đảnh lễ những người mà lòng chấp thủ đã tắt—thoát khỏi các cặp đối đãi, vượt lên trên hổ thẹn, và không mang một mưu cầu tư lợi nào ở bất cứ đâu. Được sức mạnh từ tri kiến Veda, họ trở nên bất khả khuất phục; khéo léo trong việc giảng dạy, họ tuyên thuyết về Brahman. Chuyên tâm nơi ahimsa, họ đã nhận lấy lời thệ chân thật suốt đời, và luôn tinh cần trong pháp môn điều phục các căn và chế ngự tâm. Và hỡi Yādava, ta cũng cúi đầu trước những gia chủ, hằng sống theo ‘hạnh chim bồ câu’—an phận với ít ỏi—mà chuyên cần thờ phụng chư thiên và kính đãi khách đến nhà.”

Verse 21

जिनके कार्योमें धर्म, अर्थ और काम तीनोंका निर्वाह होता है, किसी एककी भी हानि नहीं होने पाती तथा जो सदा शिष्टाचारमें ही संलग्न रहते हैं, उनको मैं नमस्कार करता हूँ

Nārada nói: Ta cúi đầu đảnh lễ những người mà trong mọi việc làm đều nâng đỡ trọn vẹn ba mục đích của đời sống—dharma, artha và kāma—khiến không mục đích nào bị tổn hại hay bị bỏ quên; và những người luôn chuyên cần giữ gìn lễ nghi, phong thái tao nhã cùng chuẩn mực của bậc hiền thiện.

Verse 22

ब्राह्मणा: श्रुतसम्पन्ना ये त्रिवर्गमनुछिता: । अलोलुपा: पुण्यशीलास्तान्‌ नमस्यामि केशव

Nārada nói: “Hỡi Keśava, ta đảnh lễ các brāhmaṇa giàu có thánh học, tinh thông Veda và kinh luận; những người theo đuổi đúng mực ba mục đích—dharma, artha và kāma—không buông thả quá độ; không tham lam; và tự nhiên lấy đức hạnh làm nếp sống.”

Verse 23

अब्भक्षा वायुभक्षाश्न सुधाभक्षाश्न ये सदा । व्रतैश्न विविधैर्युक्तास्तान्‌ू नमस्यामि माधव

Nārada nói: “Hỡi Mādhava, ta cúi lạy dưới chân những bậc khổ hạnh kiên trì trong nhiều loại giới nguyện, chỉ sống bằng nước hoặc bằng khí; và cả những người luôn chỉ dùng phần thức ăn còn lại sau tế lễ. Sự tiết chế nghiêm mật và lòng kính trọng bổn phận thiêng liêng nơi họ chính là hình thái tối thượng của tự chế và thanh tịnh.”

Verse 24

अयोनीन ग्नियोनींश्र ब्रह्मयोनींस्तथैव च । सर्वभूतात्मयोनींश्व॒ तान्‌ नमस्याम्यहं सदा

Nārada nói: “Ta luôn đảnh lễ những bậc không sinh từ bào thai (tự sinh), những bậc có nguồn từ lửa thiêng, những bậc phát sinh từ Brahman, và những bậc có cội nguồn là Chính Ngã của muôn loài—những người nhận biết Tối Thượng Ngã là nguyên nhân tối hậu của tất cả.”

Verse 25

नित्यमेतान्‌ नमस्यामि कृष्ण लोककरानृषीन्‌ । लोकज्येष्ठान्‌ कुलज्येष्ठांस्तमोघ्नाललोकभास्करान्‌

Nārada nói: “Hỡi Śrī Kṛṣṇa, ta luôn cúi đầu tôn kính các bậc hiền triết—những đấng tạo dựng và nâng đỡ thế gian, bậc trưởng thượng tối thượng của đời, bậc tôn quý trong dòng tộc cao sang—những người diệt trừ bóng tối vô minh và, như mặt trời, rải ánh sáng tri thức lên muôn loài.”

Verse 26

तस्मात्‌ त्वमपि वार्ष्णेय द्विजान्‌ पूजय नित्यदा । पूजिता: पूजनार्हा हि सुखं दास्यन्ति तेडनघ

Vì thế, hỡi Vārṣṇeya, ngươi cũng hãy luôn luôn tôn kính các bậc nhị sinh (Bà-la-môn). Bởi những người thật sự đáng được thờ kính, khi được thờ kính, sẽ ban hạnh phúc cho ngươi bằng phúc lành của họ, hỡi đấng vô tội.

Verse 27

अस्मिल्लोंके सदा होते परत्र च सुखप्रदा: । चरन्ते मान्यमाना वै प्रदास्यन्ति सुखं तव

Nārada nói: “Ngay trong đời này và cả ở đời sau, có những bậc luôn du hành như những người ban hạnh phúc. Khi những người ấy được tôn kính và đối đãi đúng mực, họ ắt sẽ ban hạnh phúc cho ngươi nữa.”

Verse 28

ये सर्वातिथयो नित्यं गोषु च ब्राह्मणेषु च । नित्यं सत्ये चाभिरता दुर्गाण्यतितरन्ति ते,जो सबका अतिथि सत्कार करते तथा गौ-ब्राह्मण और सत्यपर प्रेम रखते हैं वे बड़े- बड़े संकटसे पार हो जाते हैं

Nārada nói: Những ai luôn hiếu khách với mọi người, thường xuyên kính trọng và chăm nom bò và các Bà-la-môn, và kiên định gắn bó với chân lý—những người ấy vượt qua được cả những hiểm nguy và tai ương lớn lao.

Verse 29

नित्यं शमपरा ये च तथा ये चानसूयका: । नित्यस्वाध्यायिनो ये च दुर्गाण्यतितरन्ति ते

Nārada nói: Những ai luôn chuyên tâm vào sự an tĩnh nội tâm, không soi mói lỗi người và không ganh ghét, và hằng ngày tự học lời dạy thiêng liêng—những người ấy vượt qua những chặng đường khó khăn và thoát khỏi thời khắc hiểm nguy.

Verse 30

इस प्रकार श्रीमह्याभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें वीतहव्यका उपाख्याननागमक तीसवाँ अध्याय पूरा हुआ,सर्वान्‌ देवान्‌ नमस्यन्ति ये चैक वेदमाश्रिता: । श्रद्धधानाश्ष दान्ताश्न दुर्गाण्यतितरन्ति ते

Bhīṣma nói: Những ai cúi mình trước tất cả chư thần và nương tựa nơi một Veda—đầy lòng tin và tự chế—sẽ vượt qua những đoạn đường hiểm trở và các chướng ngại nguy nan. Lời dạy này nhấn mạnh rằng sự tôn kính, nền tảng kinh điển và kỷ luật trong hành trì, khi hợp lại, trở thành phương tiện giúp con người đi qua gian khó của đời một cách an ổn.

Verse 31

जो सब देवताओंको प्रणाम करते हैं, एकमात्र वेदका आश्रय लेते, श्रद्धा रखते और इन्द्रियोंको वशमें रखते हैं वे भी दुस्तर संकटसे छुटकारा पा जाते हैं ।।

Nārada nói: Những ai cúi lạy tất cả chư thần, nương tựa nơi một Veda duy nhất, giữ vững lòng tin và chế ngự các căn—người ấy cũng được giải thoát khỏi những tai ương khó bề vượt qua. Cũng vậy, những ai giữ giới nguyện một cách nghiêm cẩn, kính lễ các bậc Bà-la-môn tối thượng và vui thích bố thí cho họ, đều vượt qua được cả những hiểm nguy ghê gớm.

Verse 32

तपस्विनश्न ये नित्यं कौमारब्रह्मचारिण: । तपसा भावितात्मानो दुर्गाण्यतितरन्ति ते,जो तपस्वी, आबालब्रह्मचारी और तपस्यासे शुद्ध अन्तःकरणवाले हैं वे दुर्गमण संकटसे पार हो जाते हैं

Nārada nói: Những bậc khổ hạnh luôn sống đời phạm hạnh học trò trọn đời, và nội tâm đã được tôi luyện, thanh lọc bởi tapas (khổ hạnh), có thể vượt qua cả những cửa ải khó khăn nhất—những hiểm nạn và khủng hoảng tưởng như không thể thắng nổi.

Verse 33

देवतातिथि भृत्यानां पितृणां चार्चने रता: । शिष्टान्नभोजिनो ये च दुर्गाण्यतितरन्ति ते

Nārada nói: Những ai chuyên tâm thờ kính chư thần, tiếp đãi khách lữ hành, chăm lo người nương tựa và kẻ hầu hạ, lại phụng thờ tổ tiên—và chỉ dùng phần cơm thánh còn lại của tế lễ—những người ấy cũng vượt qua được các cơn nguy biến hiểm trở.

Verse 34

अग्निमाधाय विधिवत्‌ प्रणता धारयन्ति ये । प्राप्ता: सोमाहुतिं चैव दुर्गाण्यतितरन्ति ते

Nārada nói: Những ai theo đúng nghi lễ mà lập lửa thiêng, cúi mình cung kính, luôn gìn giữ và bảo hộ ngọn lửa ấy—lại dâng Soma làm lễ vật vào trong lửa—những người ấy vượt qua được cả những tai ương khó bề vượt thoát.

Verse 35

मातापित्रोर्गुरुषु च सम्यग्‌ वर्तन्ति ये सदा । यथा त्वं वृष्णिशार्दटूलेत्युक्त्वैवे विरराम सः

Nārada nói: “Những ai luôn cư xử đúng mực với cha mẹ và với thầy dạy, cũng vượt qua được những thời khắc hiểm nguy—như chính ngài vậy, hỡi bậc hùng dũng giữa dòng Vṛṣṇi.” Nói xong, Nārada im lặng.

Verse 36

तस्मात्‌ त्वमपि कौन्तेय पितृदेवद्धिजातिथीन्‌ । सम्यक्‌ पूजयसे नित्यं गतिमिष्टामवाप्स्यसि

Vì thế, hỡi con của Kuntī, nếu ngươi cũng luôn luôn tôn kính và phụng thờ đúng phép đối với tổ tiên, chư thiên, hàng nhị sinh (Bà-la-môn) và khách lữ hành, thì ngươi sẽ đạt được đích đến như ý. Lời dạy nhấn mạnh rằng sự kính ngưỡng bền bỉ và lòng hiếu khách đối với những trụ cột của dharma ấy sẽ đưa đến sự viên mãn cát tường về tinh thần và đạo hạnh.

Verse 231

येषां त्रिवर्ग: कृत्येषु वर्तते नोपहीयते । शिष्टाचारप्रवृत्ताश्न॒ तान्‌ नमस्याम्यहं सदा

Nārada nói: “Ta luôn cúi đầu đảnh lễ những người mà trong bổn phận của mình, ba mục đích của đời sống—dharma, artha và kāma—được gìn giữ và thực hành đúng đắn, không hề suy giảm; và những người sống theo khuôn phép đã được người hiền đức xác lập.”