
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Āṅgiras lineages; specific r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī tradition for AVŚ 2.13).
Devata: Agni (as āyurdāḥ—bestower of longevity and protector).
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (edition-dependent; Atharvavedic meters here may be catalogued variably—verify against the AV anukramaṇī).
AVŚ 2.13 là thánh ca cầu trường thọ và hộ vệ, khẩn thỉnh Agni với tư cách āyurdāḥ (đấng ban sự sống) ban cho tuổi già chín muồi (jaras) và gìn giữ người thọ nhận như người cha bao bọc con cái. Bên cạnh hình tượng nuôi dưỡng của Agni bằng “bơ sữa và mật ong”, bài ca còn triển khai ý niệm về một “tấm áo/áo choàng” (vāsaḥ) như tấm khiên mang theo để chống lời nguyền và mọi tổn hại, niêm phong phúc an, của cải và sự tăng trưởng cho gia thất và đàn gia súc
Mantra 1
दीर्घायुःप्राप्तिः। आ॒युर्दा अ॑ग्ने ज॒रसं॑ वृणा॒नो घृ॒तप्र॑तीको घृ॒तपृ॑ष्ठो अग्ने । घृ॒तं पी॒त्वा मधु॒ चारु॒ गव्यं॑ पि॒तेव॑ पु॒त्रान॒भि र॑क्षतादि॒मम्
Hỡi Agni, đấng ban thọ mệnh, xin ngài chọn lấy tuổi già chín muồi; ngài có diện mạo bằng bơ sữa (ghṛta), có lưng bằng bơ sữa, hỡi Agni. Sau khi uống bơ sữa—ngọt, đẹp lòng, sinh từ bò—xin ngài như cha che chở con, bao bọc và gìn giữ người này tại đây.
Mantra 2
परि॑ धत्त ध॒त्त नो॒ वर्च॑से॒मं ज॒रामृ॑त्युं कृणुत दी॒र्घमायुः॑ । बृह॒स्पतिः॒ प्राय॑च्छ॒द् वास॑ ए॒तत् सोमा॑य॒ राज्ञे॒ परि॑धात॒वा उ॑
Hỡi các ngươi, hãy quấn quanh, hãy phủ bọc lấy chúng ta vì vinh quang rạng ngời của chúng ta; hãy xua đuổi tuổi già và cái chết, và hãy tạo nên thọ mạng dài lâu. Bṛhaspati đã ban tặng y phục này cho Vua Soma, quả thật để khoác quấn quanh.
Mantra 3
परी॒दं वासो॑ अधिथाः स्व॒स्तयेऽभू॑र्गृष्टी॒नाम॑भिशस्ति॒पा उ॑ । श॒तं च॒ जीव॑ श॒रदः॑ पुरू॒ची रा॒यश्च॒ पोष॑मुप॒संव्य॑यस्व
Ngươi đã khoác quanh mình y phục này vì sự an lành; ngươi quả đã trở thành người che chở đàn gia súc khỏi lời nguyền rủa và lời ác. Hãy sống trọn một trăm năm, qua nhiều mùa thu; và hãy quấn sát quanh mình của cải và sự thịnh vượng.
Mantra 4
एह्यश्मा॑न॒मा ति॒ष्ठाश्मा॑ भवतु ते त॒नूः । कृ॒ण्वन्तु॒ विश्वे॑ दे॒वा आयु॑ष्टे श॒रदः॑ श॒तम्
Hãy đến đây, hỡi Đá; hãy đứng kề bên. Thân thể ngươi hãy như đá. Nguyện tất cả các thần cùng nhau tạo dựng cho ngươi thọ mạng—một trăm mùa thu.
Mantra 5
यस्य॑ ते॒ वासः॑ प्रथमवा॒स्यं॑१ हरा॑म॒स्तं त्वा॒ विश्वे॑ऽवन्तु दे॒वाः । तं त्वा॒ भ्रात॑रः सु॒वृधा॒ वर्ध॑मान॒मनु॑ जातन्तां ब॒हवः॒ सुजा॑तम्
Áo “vāsas” đầu tiên của ngươi—y phục sớm nhất của ngươi—chúng ta nâng lấy; nguyện chư Thiên hết thảy che chở và phù hộ ngươi. Ngươi đang lớn lên mãi; nguyện các anh em của ngươi, những bậc làm cho tăng trưởng tốt lành, theo ngươi mà sinh ra đông đảo—đấng thiện sinh.
It is used to pray for long life and safe old age, while also protecting the person from harm caused by curses or hostile speech and strengthening prosperity in the home.
These are symbols (and sometimes ritual substances) of nourishment and life-sap; Agni ‘receives’ them and, in return, is asked to convert that nourishment into vitality, protection, and longevity.
The garment functions like a wearable protection: it is ritually put around the person for svasti (well-being), to guard the herd/wealth-base, and to ‘wrap on’ thriving and a “hundred autumns” of life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.