Opening the text

Sukta 8.61
Indra
یہ منتر اندر دیوتا کو براہ راست اور فوری دعوت دیتا ہے کہ وہ 'دونوں طرف سے' شاعر کی پکار سنے اور پرکاشیت چنتا (دھی) سے طاقتور ہو کر سوم پینے کے لیے قریب آئیں۔ اس میں اندر کی ستائشی ہوتی ہے جو طاقتور بازو والے اور قلعہ بندیوں کے توڑنے والے (پرندر) ہیں، بار بار ان سے درخواست کی جاتی ہے کہ وہ آئیں، نذر قبول کریں، اور دولت، حفاظت اور فتح مند قوت عطا کریں۔ اختتامی مناظر میں اندر کی طاقت کو تیار وجر میں مرکوز کیا گیا ہے جو مزاحمت کو توڑنے اور فتح مند نظم قائم کرنے کے لیے تیار ہے۔
Mantra 1
उभयं शृणवच्च न इन्द्रो अर्वागिदं वचः । सत्राच्या मघवा सोमपीतये धिया शविष्ठ आ गमत् ॥
اےندر ہمارے لیے دونوں طرفوں سے سنے اور اس بات کے قریب آئے۔ داتا، اپنے راستے میں سیدھا چلتا ہوا، سوما کے پینے کے لیے آئے، سوچ کی طاقت سے، سب سے طاقتور، ہمارے پاس پہنچے۔
Mantra 2
तं हि स्वराजं वृषभं तमोजसे धिषणे निष्टतक्षतुः । उतोपमानां प्रथमो नि षीदसि सोमकामं हि ते मनः ॥
اس کے لیے، جو خود کا حکمران ہے، بیل، انہوں نے اپنی پرجوش طاقتوں سے طاقت کے لیے بنایا ہے۔ اور ان میں جن سے موازنہ کیا جا سکتا ہے، تو پہلے بیٹھتا ہے؛ کیونکہ تیرا دل بے شک سوما کی خواہش رکھتا ہے۔
Mantra 3
आ वृषस्व पुरूवसो सुतस्येन्द्रान्धसः । विद्मा हि त्वा हरिवः पृत्सु सासहिमधृष्टं चिद्दधृष्वणिम् ॥
اے اےندر، فراوانی میں امیر، نچڑے ہوئے سوما کے نشے پر اپنے آپ کو بہا دے۔ کیونکہ ہم تجھے جانتے ہیں، اے روشن گھوڑوں کے مالک، جنگلوں میں فاتح، جہاں کوئی مقابلہ نہیں کر سکتا وہاں بھی دلیر۔
Mantra 4
अप्रामिसत्य मघवन्तथेदसदिन्द्र क्रत्वा यथा वशः । सनेम वाजं तव शिप्रिन्नवसा मक्षू चिद्यन्तो अद्रिवः ॥
اے سچائی میں ناکام نہ ہونے والے داتا، ایسا ہی ہو، اے اےندر، تیری مرضی اور طاقت سے، جیسا تو چاہے۔ تیری مدد سے ہم طاقت کی فراوانی جیت لیں، اے مضبوط جبڑے والے، جیسے ہم تیزی سے آگے بڑھتے ہیں، اے پتھر والے۔
Mantra 5
शग्ध्यू षु शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । भगं न हि त्वा यशसं वसुविदमनु शूर चरामसि ॥
اے اندر، اے شچی کے مالک، اپنی تمام مددوں کے ساتھ ہمیں طاقت عطا فرما۔ کیونکہ ہم بھگ کی طرح آپ کی پیروی کرتے ہیں - آپ جو شان والے ہیں، آپ جو بہت سی دولت پانے والے ہیں - اے ہیرو، آپ کے نقش قدم پر چلتے ہیں۔
Mantra 6
पौरो अश्वस्य पुरुकृद्गवामस्युत्सो देव हिरण्ययः । नकिर्हि दानं परिमर्धिषत्त्वे यद्यद्यामि तदा भर ॥
اے دیوتا، آپ گھوڑے کے قدیم چشمہ ہیں - وجود کی چلانے والی طاقت کے - اور روشنی کی rays کے لیے بہت کام کرنے والے؛ آپ سنہری چشمہ ہیں۔ آپ میں جو عطا ہے اسے کوئی کم نہیں کر سکتا۔ جو راستہ بھی میں لوں، وہاں سے میرے لیے اپنی بھلائی کا عطا لائیں۔
Mantra 7
त्वं ह्येहि चेरवे विदा भगं वसुत्तये । उद्वावृषस्व मघवन्गविष्टय उदिन्द्राश्वमिष्टये ॥
چلانے والے طالب علم کے پاس آئیں؛ بھگ، خوشی کے حصے کو ہمارے سچے دھن کے بڑھاؤ کے لیے ظاہر کریں۔ اٹھیں اور اپنے کو بہا دیں، اے مگھون، روشنی کی rays کو جیتنے کے لیے؛ اٹھیں، اے اندر، گھوڑے کی طاقت کو جیتنے کے لیے۔
Mantra 8
त्वं पुरू सहस्राणि शतानि च यूथा दानाय मंहसे । आ पुरंदरं चकृम विप्रवचस इन्द्रं गायन्तोऽवसे ॥
آپ دینے کے لیے ہزاروں اور سینکڑوں ریوڑوں میں جمع کرتے ہیں - آپ کی سخاوت کی بہتات۔ ہم، الہامی speech کے دریشیوں نے، اندر، بند جگہوں کو توڑنے والے کو، اپنے گانے سے اپنے قریب موجودگی میں مدد کے لیے بنا لیا ہے۔
Mantra 9
अविप्रो वा यदविधद्विप्रो वेन्द्र ते वचः । स प्र ममन्दत्त्वाया शतक्रतो प्राचामन्यो अहंसन ॥
چاہے کوئی غیر روشن آدمی تھا جس نے اسے بنایا، یا کوئی دریش - اے اندر - آپ کا یہ لفظ: اس نے آپ کی طرف ذہن میں آگے بڑھنے والے کو خوش کیا اور مضبوط کیا، اے شتکرتو، اور اسے 'میں' کے احساس کا جیتنے والا بنایا۔
Mantra 10
उग्रबाहुर्म्रक्षकृत्वा पुरंदरो यदि मे शृणवद्धवम् । वसूयवो वसुपतिं शतक्रतुं स्तोमैरिन्द्रं हवामहे ॥
اگر مضبوط بازو والا، بند جگہوں کو توڑنے والا، میری پکار سنتا ہے - تو پھر ہم جو سچی دولت تلاش کرتے ہیں، اندر کو، دولت کے مالک کو، سینکڑوں طاقت والے کو، اپنے گیتوں سے پکارتے ہیں۔
Mantra 11
न पापासो मनामहे नारायासो न जळ्हवः । यदिन्न्विन्द्रं वृषणं सचा सुते सखायं कृणवामहै ॥
ہم اپنے آپ کو برا نہیں سمجھتے، نہ دشمن، نہ ٹیڑھی عادت والے، چونکہ اب ہم اندر، طاقت کے بیل کو، نچوڑے ہوئے سوما کے پاس ساتھی بنانا چاہتے ہیں۔
Mantra 12
उग्रं युयुज्म पृतनासु सासहिमृणकातिमदाभ्यम् । वेदा भृमं चित्सनिता रथीतमो वाजिनं यमिदू नशत् ॥
ہم جنگوں میں سخت طاقت کو جوتے ہیں، جو ناقابل فتح ہے، جو پار کرتا ہے، جو باندھنے والا قرض کاٹتا ہے۔ وہ گھومنے والی الجھن کو بھی جانتا ہے اور پھر بھی جیتتا ہے؛ رتھ چلانے والوں میں بہترین وہ طاقت کی بہتات کو پاتا ہے جو واقعی اس کے پاس آتی ہے۔
Mantra 13
यत इन्द्र भयामहे ततो नो अभयं कृधि । मघवञ्छग्धि तव तन्न ऊतिभिर्वि द्विषो वि मृधो जहि ॥
جس چیز سے بھی ہم ڈرتے ہیں، اے اندر، اس سے ہمارے لیے بے خوفی پیدا کریں۔ اے مگھون، ہمیں اپنی فتح کی طاقت عطا فرما؛ اپنی مددوں سے نفرت کرنے والوں کو بکھیر دیں، دشمن حملوں کو بکھیر دیں۔
Mantra 14
त्वं हि राधस्पते राधसो महः क्षयस्यासि विधतः । तं त्वा वयं मघवन्निन्द्र गिर्वणः सुतावन्तो हवामहे ॥
آپ واقعی روشنی عطا کے مالک ہیں، بڑی بہتات کے رہنے والے مالک، عبادت کرنے والے کے لیے۔ اس لیے ہم، نچوڑے ہوئے سوما رکھنے والے، آپ کو پکارتے ہیں - اے مگھون اندر، گیتوں میں خوش ہونے والے - آپ کی موثر موجودگی کے لیے۔
Mantra 15
इन्द्रः स्पळुत वृत्रहा परस्पा नो वरेण्यः । स नो रक्षिषच्चरमं स मध्यमं स पश्चात्पातु नः पुरः ॥
اندرا ظاہر اور فاتح ہے، پردہ کرنے والے کو مارنے والا، دور کا محافظ، ہمارا انتخاب کے قابل طاقت: وہ ہمارے آخری قدم اور درمیانی قدم کی حفاظت کرے، وہ ہماری پیٹھ سے اور آگے سے ہماری حفاظت کرے۔
Mantra 16
त्वं नः पश्चादधरादुत्तरात्पुर इन्द्र नि पाहि विश्वतः । आरे अस्मत्कृणुहि दैव्यं भयमारे हेतीरदेवीः ॥
اے اندرا، ہماری پیٹھ سے، نیچے سے، اوپر سے اور آگے سے، ہر طرف سے مضبوطی سے حفاظت کر۔ وہ خوف جو پار سے آتا ہے، اسے ہم سے دور کر دے، دشمن حملوں اور غیر الہی طاقتوں کو دور کر دے۔
Mantra 17
अद्याद्या श्वःश्व इन्द्र त्रास्व परे च नः । विश्वा च नो जरितॄन्त्सत्पते अहा दिवा नक्तं च रक्षिषः ॥
دن بہ دن اور پھر دن بہ دن، اور کل سے کل تک، اے اندرا، ہماری نجات کر، اور ہماری پار سے بھی نجات کر۔ اے سچے کے رب، دن اور رات میں ہمارے تمام گائیکوں کی حفاظت کر۔
Mantra 18
प्रभङ्गी शूरो मघवा तुवीमघः सम्मिश्लो विर्याय कम् । उभा ते बाहू वृषणा शतक्रतो नि या वज्रं मिमिक्षतुः ॥
توڑنے والا، بہادر، بہت دینے والا، وسیل عطا کرنے والا، اندرا طاقت کے کام کے لیے مرکب ہے۔ تیرے دونوں بازو، بیل جیسے مضبوط، اے شتاکراتو، بج پتھر کو اس کے توازن میں رکھتے اور دباتے ہیں۔
It is an invitation hymn asking Indra to hear the poet’s call, come close for Soma-drinking, and grant strength, victory, and wealth by breaking obstacles.
In Vedic ritual Soma is the energizing offering that delights Indra and is believed to intensify his heroic power, making him swift to help the worshippers.
Purandara means “breaker of strongholds/fortresses.” Here it describes Indra as the one who shatters closed, resistant powers—both in outer conflict and inner struggle.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.