Sukta 33

Mantra 1

वयं घ त्वा सुतावन्त आपो न वृक्तबर्हिषः । पवित्रस्य प्रस्रवणेषु वृत्रहन्परि स्तोतार आसते ॥

ہم جنہوں نے سوما نچوڑا ہے، بچھائی ہوئی جگہ کو پانیوں کی طرح صاف کر کے تیار کیا ہے، اے ڈھانپنے والے کو مارنے والے، آپ کے گرد بیٹھے ہیں، چھلنی کے بہاؤ پر - آپ کی طاقت کے اترنے کا انتظار کرتے ہوئے ہماری صاف دھاروں میں۔

Mantra 2

स्वरन्ति त्वा सुते नरो वसो निरेक उक्थिनः । कदा सुतं तृषाण ओक आ गम इन्द्र स्वब्दीव वंसगः ॥

گیت کے مرد، نچوڑے ہوئے سوما میں، آپ کو گونجتے ہیں، اے دولت دینے والے، کھلے پھیلاؤ میں۔ کب، نچوڑی ہوئی خوشی کے پیاسے، گھر آئیں گے آپ، اے اِندر، جیسے تیز آواز والا گلوکار اپنی جگہ پر - تاکہ اندرونی گھر آپ کی طاقت سے بھر جائے؟

Mantra 3

कण्वेभिर्धृष्णवा धृषद्वाजं दर्षि सहस्रिणम् । पिशङ्गरूपं मघवन्विचर्षणे मक्षू गोमन्तमीमहे ॥

کانووں کے ساتھ، اے بہادر، آپ طاقت کی پوری دیتے ہیں، ہزاروں شکلوں میں دولت والے - سنہری خوبصورتی میں روشن۔ اے فراخ دل پروردگار جو دور تک دیکھتا ہے، جلدی ہم آپ سے روشنی کی ایک ریوڑ طلب کرتے ہیں، روشن دولت کی پوری۔

Mantra 4

पाहि गायान्धसो मद इन्द्राय मेध्यातिथे । यः सम्मिश्लो हर्योर्यः सुते सचा वज्री रथो हिरण्ययः ॥

محفوظ رکھیں اور گائیں سوما کے جوش کو اِندر کے لیے، اے میڈھیاتیتھی؛ کیونکہ اس کے لیے دو سنہری طاقتوں کا جڑا ہوا ملاپ ہے، اس کے لیے سنہری رتھ ہے بجلی کی طاقت کے ساتھ، نچوڑی ہوئی خوشی کے ساتھ چلتا ہوا - تاکہ فاتح توانائی ہم میں محفوظ ہو۔

Mantra 5

यः सुषव्यः सुदक्षिण इनो यः सुक्रतुर्गृणे । य आकरः सहस्रा यः शतामघ इन्द्रो यः पूर्भिदारितः ॥

جسے ہم گیت میں تصدیق کرتے ہیں - اِندر جو دونوں طرف کامل طور پر مؤثر ہے (ہونے کی تمام حرکات میں)، جو صحیح ترتیب اور تمیز دیتا ہے، جو طاقت میں سردار ہے اور روشن ارادے والا؛ جو ہزار توانائیوں کی کان ہے، سو پوریوں کا دینے والا؛ اِندر جو بند مضبوط گڑھوں کو توڑتا ہے اور اندرونی طاقتوں کو آزاد کرتا ہے۔

Mantra 6

यो धृषितो योऽवृतो यो अस्ति श्मश्रुषु श्रितः । विभूतद्युम्नश्च्यवनः पुरुष्टुतः क्रत्वा गौरिव शाकिनः ॥

وہ جو دلیر ہے اور ہماری پکار پر کھلا ہے، جو پست فطرت کی سختی میں بھی قائم ہے؛ جس کا تاج وسیع طور پر ظاہر، وہ چلانے والا جو ہٹایا نہیں جا سکتا؛ بہت تعریف کیا ہوا، اور ارادے کی طاقت سے بیل کی طرح کارگر, اندر قادر فاعل۔

Mantra 7

क ईं वेद सुते सचा पिबन्तं कद्वयो दधे । अयं यः पुरो विभिनत्त्योजसा मन्दानः शिप्र्यन्धसः ॥

کوئی جانتا ہے اسے، جو پیسا ہوا سوم کے ساتھ پی رہا ہے - وہ کیا وسعت اختیار کرتا ہے؟ یہ وہی ہے جو اپنی طاقت سے قلعوں کو توڑتا ہے، خوش ہو کر، سوم کے ذریعے شپری بن کر۔

Mantra 8

दाना मृगो न वारणः पुरुत्रा चरथं दधे । नकिष्ट्वा नि यमदा सुते गमो महाँश्चरस्योजसा ॥

دینے والا، جیسے کوئی جنگلی جانور، جیسے ہاتھی، تم کئی جگہوں پر گھومتے ہو۔ کوئی تمہیں نہیں روکتا؛ پیسے ہوئے سوم کے پاس آؤ - تم مہان ہو، اپنی طاقت سے چلتے ہو۔

Mantra 9

य उग्रः सन्ननिष्टृतः स्थिरो रणाय संस्कृतः । यदि स्तोतुर्मघवा शृणवद्धवं नेन्द्रो योषत्या गमत् ॥

وہ جو بےباک ہے، جسے روکا نہیں جا سکتا، جو جنگ کے لیے تیار ہے: اگر سخاوت والا گلوکار کی پکار سنتا ہے، تو اندر پیچھے نہیں ہٹے گا؛ وہ اپنی خوشی سے آئے گا۔

Mantra 10

सत्यमित्था वृषेदसि वृषजूतिर्नोऽवृतः । वृषा ह्युग्र शृण्विषे परावति वृषो अर्वावति श्रुतः ॥

سچ مچ، تم طاقت کے بیل ہو؛ بیل کی رفتار ہم سے نہیں روکی گئی۔ کیونکہ تم، اے بےباک، وہ بیل ہو جو سنتا ہے - دور سنا گیا، قریب سنا گیا۔

Mantra 11

वृषणस्ते अभीशवो वृषा कशा हिरण्ययी । वृषा रथो मघवन्वृषणा हरी वृषा त्वं शतक्रतो ॥

اے اندر، خوشیوں کے داتا، تیرے اثرات طاقتور ہیں؛ تیرا سونے کا کنٹا طاقتور ہے۔ تیرا رتھ طاقتور ہے، اے دھن دینے والے؛ تیرے دونوں گھوڑے طاقتور ہیں۔ تم طاقتور ہو، اے شتکرتو - سینکڑوں کارناموں والے۔

Mantra 12

वृषा सोता सुनोतु ते वृषन्नृजीपिन्ना भर । वृषा दधन्वे वृषणं नदीष्वा तुभ्यं स्थातर्हरीणाम् ॥

طاقتور پیسنے والا تمہارے لیے طاقتور سوم نکالے؛ اے طاقتور، اے سیدھے چلنے والے، آؤ، اسے لاؤ۔ کیونکہ طاقتور سوم حرکت میں آ رہا ہے - دریاؤں میں طاقتور دھار - تاکہ تمہارے لیے دونوں سنہری طاقتیں اپنی جگہ لیں۔

Mantra 13

एन्द्र याहि पीतये मधु शविष्ठ सोम्यम् । नायमच्छा मघवा शृणवद्गिरो ब्रह्मोक्था च सुक्रतुः ॥

آ، اے اندر، شہد جیسے سوم کے پینے کے لیے، اے سب سے طاقتور۔ داتا کو ہماری باتوں کو سننے سے نہ روکو، ہماری منترک سوچ اور ہماری استutiں، اے اچھی مراد والے۔

Mantra 14

वहन्तु त्वा रथेष्ठामा हरयो रथयुजः । तिरश्चिदर्यं सवनानि वृत्रहन्नन्येषां या शतक्रतो ॥

سنہری طاقتیں جو رتھ میں جوتے گئی ہیں تجھے لائیں، اے رتھ والوں میں بہترین۔ حریف کو پار کرتے ہوئے سوم کے پینے کے مقام پر آ، اے رکاوٹ مارنے والے، دوسروں سے آگے نکل، اے شتا کرتو۔

Mantra 15

अस्माकमद्यान्तमं स्तोमं धिष्व महामह । अस्माकं ते सवना सन्तु शंतमा मदाय द्युक्ष सोमपाः ॥

اے اندر، عظمت میں وسیع، آج ہماری سب سے باطنی تصدیق کے بھجن کو قبول کر۔ ہمارے سوم کے نچوڑ تیرے لیے سب سے زیادہ امن دینے والے ہوں، تاکہ تو روشن وجدان میں داخل ہو خوشی کے پینے والے کی طرح۔

Mantra 16

नहि षस्तव नो मम शास्त्रे अन्यस्य रण्यति । यो अस्मान्वीर आनयत् ॥

کیونکہ واقعی کوئی اور تعلیم خوشی نہیں دیتی, نہ تیری نہ ہماری, سوائے اس بہادروں کی رہنمائی کے جو ہمیں آگے لے آئی۔ صرف باطنی جنگجو رہنمائی ہی خوشی اور راہ دیتی ہے۔

Mantra 17

इन्द्रश्चिद्घा तदब्रवीत्स्त्रिया अशास्यं मनः । उतो अह क्रतुं रघुम् ॥

اندر نے بھی یہ کہا: عورت فطرت میں ذہن کو حکم سے نہیں روکا جا سکتا؛ پھر بھی اس میں تیز اور تیار ارادہ ہے۔ اسی طرح ہم میں بھی، قبول کرنے والا شعور زبردستی نہیں لیا جاتا, یہ جیتا جاتا ہے اور پھر جلد چلتا ہے۔

Mantra 18

सप्ती चिद्घा मदच्युता मिथुना वहतो रथम् । एवेद्धूर्वृष्ण उत्तरा ॥

یہاں تک کہ دو جوڑی طاقتیں، بھاگتے ہوئے وجدان سے گر بھی جائیں، پھر بھی رتھ کو لے جا سکتی ہیں؛ یہی ہے طاقتور کا اوپر کا جوڑنا۔ جب طاقت صحیح جوڑ میں ہو، تو یہ حرکت کو اوپر اٹھاتی ہے۔

Mantra 19

अधः पश्यस्व मोपरि संतरां पादकौ हर । मा ते कशप्लकौ दृशन्त्स्त्री हि ब्रह्मा बभूविथ ॥

نیچے دیکھ، اوپر نہیں؛ دونوں پاؤں کو استقامت سے کھینچ۔ تیرے ڈگمگاتے قدم نظر نہ آئیں, کیونکہ روح پہلے قبول کرنے والا بن کر پھر جاننے والا بنتی ہے۔ جب وجود باطن کی طرف اور عاجزی سے مڑتا ہے، سچے کلمے کی طاقت پیدا ہوتی ہے۔