Sarga 45
इन्द्रजितः अन्तर्धानयुद्धं — Indrajit’s Concealed Assault and the Fall of Rama and Lakshmana
युद्धकाण्ड
اس سرگ میں اندر جیت کے انتردھان (چھپ کر لڑنے) اور تیروں کی مسلسل بارش سے جنگ کا رخ یکایک پلٹ جاتا ہے۔ رام اندر جیت کی جگہ معلوم کرنے کے لیے دس وانر سرداروں کو مختلف سمتوں میں کھوج کے لیے بھیجتے ہیں۔ وانر اکھڑے ہوئے درختوں کو ہتھیار بنا کر آسمان کی طرف لپکتے ہیں، مگر اندر جیت کے تیز اور ماہرانہ تیر انہیں روک دیتے ہیں؛ اندھیرا اور پردہ پوشی کے سبب حملہ آور نظر نہیں آتا، جیسے بادلوں میں چھپا سورج۔ پردے ہی سے اندر جیت رام اور لکشمن کو للکارتا ہے کہ میدانِ جنگ میں اسے خود اندر بھی نہیں پہچان سکتا، اور وہ دونوں بھائیوں کو یم کے دھام پہنچانے کا ارادہ رکھتا ہے۔ پھر وہ مختلف نوکوں والے تیروں اور سانپ جیسے استروں کی لگاتار بوچھاڑ کرتا ہے، مرم (حساس) مقامات میں تیر پیوست کر کے دونوں کو باندھ اور نڈھال کر دیتا ہے، اس تیزی سے کہ وہ جواباً وار نہیں کر پاتے۔ پہلے رام زمین پر گرتے ہیں؛ رام کو گرا دیکھ کر لکشمن غم سے ٹوٹ کر ڈھیر ہو جاتے ہیں۔ وانر لشکر رنج و الم میں دونوں شہزادوں کے گرد جمع ہو جاتا ہے۔ متن اس بات پر زور دیتا ہے کہ جسم پر زخموں کی ایسی بھرمار ہوئی کہ ایک انگشت بھر جگہ بھی بے چھدی نہ رہی—یہ فریب آمیز جنگ کے اخلاقی بوجھ، انسانی کمزوری اور برداشت پر ایک ہولناک تامل ہے۔
Shlokas
Verse 1
सतस्यगतिमन्विच्छन्राजपुत्रःप्रतापवान् ।दिदेशातिबलोरामोदशवानरयूथपान् ।।6.45.1।।
اُس کی چال ڈھال کا سراغ پانے کی خاطر، پرتابی راجکمار رام نے دس وानر یوتھپتیوں کو حکم دیا کہ جا کر اُس کا پتہ لگائیں۔
Verse 2
द्वौसुषेणस्यदायादौनीलंचप्लवगर्षपम् ।अङ्गदंवालिपुत्रंचशरभंचतरस्विनम् ।।6.45.2।।विनतंजाम्बवन्तंचसानुप्रस्थंमहाबलम् ।ऋषभंचर्षभस्कन्थमादिदेशपरन्तपः ।।6.45.3।।
تب پرنتپ رام نے حکم دیا کہ سوشیṇہ کے دو وارث، اور پلَوگوں میں برگزیدہ نیل؛ والی پتر انگد؛ تیزرو شربھ؛ وِنَت؛ جامبوان؛ مہابلی سانوپرستھ؛ نیز رِشبھ اور رِشبھسکندھ—سب کو جمع کیا جائے اور کام پر لگایا جائے۔
Verse 3
द्वौसुषेणस्यदायादौनीलंचप्लवगर्षपम् ।अङ्गदंवालिपुत्रंचशरभंचतरस्विनम् ।।6.45.2।।विनतंजाम्बवन्तंचसानुप्रस्थंमहाबलम् ।ऋषभंचर्षभस्कन्थमादिदेशपरन्तपः ।।6.45.3।।
دشمنوں کو جلانے والے رام نے سوشین کے دونوں وارثوں کو، نیز بندروں میں سردار نیل کو، والی کے پتر انگد کو، تیزرو شربھ کو، وِنَت کو، جامبوان کو، مہابلی سانوپرستھ کو، اور رِشب و رِشب سکندھ کو حکم دیا۔
Verse 4
तेसम्प्रहृष्टाहरयोभीमानुद्यम्यपादपान् ।आकाशंविविशुस्सर्वेमार्गमाणादिशोदशः ।।6.45.4।।
وہ بندر نہایت مسرور ہو کر ہولناک درخت اُٹھائے، اور سب کے سب آسمان میں کود پڑے، دسوں سمتوں میں تلاش کرتے ہوئے۔
Verse 5
तेषांवेगवतांवेगमिषुभिर्वेगवत्तरैः ।अस्त्रवित्परमास्तैरैस्तुवारयामासरावणिः ।।6.45.5।।
مگر راونِی نے—جو ہتھیاروں کا ماہر اور اعلیٰ ترین استروں کا مالک تھا—ان تیز رفتار وانروں کے یلغار کو اس سے بھی تیز تیروں سے روک دیا۔
Verse 6
तंभीममार्गमाणादिशोदशःवेगाहरयोनाराचैःक्षतविग्रहाः ।अन्धकारेनददृशुर्मेघैस्सूर्यमिवावृतम् ।।6.45.6।।
خوف سے دوڑتے اور دسوں سمتیں ٹٹولتے ہوئے وانر یودھا—لوہے کے تیروں سے زخمی بدن لیے—اس گھپ اندھیرے میں اسے نہ دیکھ سکے، جیسے بادلوں میں ڈھکا ہوا سورج نظر نہیں آتا۔
Verse 7
रामलक्ष्मणयोरेवसर्वदेहभिदश्शरान् ।भृशमावेशयामासरावणिस्समितिञ्जयः ।।6.45.7।।
سمَر میں جیتنے والا راونِی (اِندر جیت) نے رام اور لکشمن کے جسموں میں بار بار وہ تیر پیوست کیے جو سارے بدن کو چیر دینے والے تھے۔
Verse 8
निरन्तरशीरीरौतुतावुभौरामलक्ष्मणौ ।क्रुद्धेनेन्द्रजितावीरौपन्नगैश्शरतांगतैः ।।6.45.8।।
غصّے میں بھرے اِندر جیت نے—جو تیر سانپوں کی صورت اختیار کر چکے تھے—ان دونوں بہادر بھائیوں، رام اور لکشمن، کو مسلسل سارے بدن پر زخمی کر دیا۔
Verse 9
तयोःक्षतजमार्गेणसुस्रावरुधिरंबहु ।तावुभौचप्रकाशेतेपुष्पिताविवकिंशुकौ ।।6.45.9।।
ان کے زخموں کے راستوں سے بہت سا خون بہہ نکلا؛ پھر بھی وہ دونوں بھائی یوں جگمگاتے تھے جیسے پھولوں سے لدے کنشک کے درخت۔
Verse 10
ततःपर्यन्तरक्ताक्षोभिन्नाञ्जनचयोपमः ।रावणिर्भ्रातरौवाक्यमन्तर्धानगतोऽब्रवीत् ।।6.45.10।।
پھر راون کا پتر—جس کی آنکھوں کے کنارے سرخ تھے اور جو کچلے ہوئے سرمے کے ڈھیر کی مانند سیاہ دکھتا تھا—نظروں سے اوجھل ہو گیا اور اُن دونوں بھائیوں سے یہ کلام کہنے لگا۔
Verse 11
युध्यमानमनालक्षयंशक्रोऽपित्रिदशेश्वरः ।द्रष्टुमासादितुंवापिनशक्तःकिंपुनर्युवाम् ।।6.45.11।।
جب میں نہاں ہو کر جنگ کرتا ہوں تو دیوتاؤں کے اِندر، شکر بھی نہ مجھے دیکھ سکتا ہے نہ مجھ تک پہنچ سکتا ہے؛ پھر تم دونوں کی کیا بساط؟
Verse 12
प्रावृताविषुजालेनराघवौकङ्कपत्रिणा ।एषरोषपरीतात्मानयामियमसादनम् ।।6.45.12।।
اے رाघوو! بگلے کے پروں والے تیروں کے جال سے تم دونوں ڈھانپ دیے گئے ہو؛ اب میں غضب سے بھر کر تمہیں یم کے دھام کی طرف بھیجوں گا۔
Verse 13
एवमुक्त्वातुधर्मज्ञौभ्रातरौरामलक्ष्मणौ ।निर्बिभेदशितैर्बाणैःप्रजहर्षननादच ।।6.45.13।।
یوں کہہ کر اس نے دو دھرم پر قائم بھائیوں، رام اور لکشمن، کو تیز تیروں سے چھید ڈالا؛ پھر خوشی سے جھوم اٹھا اور بلند آواز سے دھاڑا۔
Verse 14
भिन्नाञ्जनचयश्यामोविष्फार्यविपुलंधनुः ।भूयोभूयश्शरान्घोरान् विससर्जमहामृथे ।।6.45.14।।
کُچلے ہوئے سرمے کے ڈھیر کی مانند سیاہ، اس نے اپنا عظیم کمان کھینچا اور اس مہا یُدھ میں بار بار ہولناک تیر برسائے۔
Verse 15
ततोमर्मसुमर्मज्ञोमज्जयननिशितान् शरान् ।रामलक्ष्मणयोर्वीरोननदाचमुहुर्मुहुः ।।6.45.15।।
پھر وہ سورما، جو مَرموں کا جاننے والا تھا، رام اور لکشمن کے نازک مقامات میں نوکیلے تیر پیوست کرتا گیا اور بار بار دھاڑتا رہا۔
Verse 16
बद्धौतुशरशब्देनतावुभौरणमूर्धनि ।निमेषान्तरमात्रेणनशेकतुदीक्षितुम् ।।6.45.16।।
میدانِ کارزار کے عین سرے پر، پلک جھپکنے بھر میں، تیر برسنے کی گونج سے وہ دونوں جکڑ لیے گئے اور جوابی وار کی طاقت نہ پا سکے۔
Verse 17
ततोविभिन्नसर्वाङ्गौशरशल्याचितावुभौ ।ध्वजाविवमहेन्द्रस्यरज्जुमुक्तौप्रकम्पितौ ।।6.45.17।।तौसम्प्रचलितौवीरौमर्मभेदेनकर्शितौ ।निपेततुर्महेष्वासौजगत्यांजगतीपती ।।6.45.18।।
پھر وہ دونوں، جن کے سارے اعضا تیر کے زخموں سے چھد گئے اور جن کے بدن تیر کی نوکوں سے بھر گئے تھے، سخت کانپ اٹھے—گویا مہندر (اندرا) کے جھنڈے رسیوں سے چھوٹ کر لرز رہے ہوں۔
Verse 18
ततोविभिन्नसर्वाङ्गौशरशल्याचितावुभौ ।ध्वजाविवमहेन्द्रस्यरज्जुमुक्तौप्रकम्पितौ ।।6.45.17।।तौसम्प्रचलितौवीरौमर्मभेदेनकर्शितौ ।निपेततुर्महेष्वासौजगत्यांजगतीपती ।।6.45.18।।
وہ دونوں مہان کماندار، جگت کے پتی، مَرموں کے چھد جانے سے نڈھال ہو کر لڑکھڑائے؛ پھر زمین پر گر پڑے۔
Verse 19
तौवीरशयनेवीरौशयानौरुधिरोक्षितौ ।शरवेष्टितसर्वाङ्गैवार्तौपरमपीडितौ ।।6.45.19।।
وہ دونوں سورما، سورماؤں کے بستر پر پڑے تھے، خون میں نہائے ہوئے؛ ان کے سارے اعضا تیروں سے لپٹے تھے، اور وہ سخت کرب و اذیت میں مبتلا تھے۔
Verse 20
नह्यविद्धंतयोर्गात्रेबभूवाङ्गुळमन्तरम् ।नानिर्भिन्नंनचास्तब्दमाकराग्रादजिह्मगैः ।।6.45.20।।
ان دونوں کے جسم پر انگلی بھر بھی کوئی جگہ بے زخم نہ رہی؛ سر سے پاؤں تک اُن سیدھے اُڑنے والے تیروں نے نہ کوئی عضو سالم چھوڑا، نہ کوئی مقام بے لرزش۔
Verse 21
तौतुक्रूरेणनिहतौरक्षसाकामरूपिणा ।असृक्सुस्रुवतुस्तीव्रंजलंप्रस्रवणाविव ।।6.45.21।।
اُس ظالم کامروپ راکشس کے ہاتھوں زخمی ہو کر وہ دونوں سختی سے گرے؛ اور اُن سے خون یوں تیز بہا جیسے دو چشموں سے پانی اُبل کر نکلتا ہو۔
Verse 22
पपातप्रथमंरामोविद्धोमर्मसुमार्गणैः ।क्रोधादिन्द्रजितायेनपुराशक्रोविनिर्जितः ।।6.45.22।।
پہلے رام گرے، جب اندر جیت کے غضب سے چھوڑے گئے تیز تیر اُن کے مَرموں میں پیوست ہوئے—وہی اندر جیت جس نے کبھی شکر (اندرا) کو بھی پوری طرح مغلوب کیا تھا۔
Verse 23
रुक्मपुङ्खैःप्रसन्नाग्रैरधोगतिभिराशुगैः ।नाराचैरर्धनाराचैर्भल्लैरञ्जलिकैरपि ।।6.45.23।।विव्याधवत्सदन्तैश्चसिंहदंष्ट्रैःक्षुरैस्तथा ।
اُس نے سونے کے پَر والے، روشن نوکوں والے، نہایت تیز اور سیدھے اترنے والے تیروں سے اُسے چھید ڈالا—نارچ، اَردھنارچ، بھلّ، اَنجلیک؛ نیز بچھڑے کے دانت، شیر کے دانت اور استرے کی دھار جیسے تیروں سے بھی۔
Verse 24
सवीरशयनेशिश्येविज्यमादायकार्मुकम् ।।6.45.24।।भिन्नमुष्टिपरीणाहंत्रिणतंरुक्मभूषितम् ।
وہ سورماؤں کی سیج پر جا لیٹا، کمان کو ڈھیلا چھوڑ کر؛ وہ کمان سونے سے آراستہ تھی، دستے پر موٹی، اور تین جگہ سے خمیدہ۔
Verse 25
बाणपातान्तरेरामंपतितंपुरुषर्षभम् ।।6.45.25।।सतत्रलक्ष्मणोदृष्टवानिराशोजीवितेऽभवत् ।
تیر کے پہنچ کے اندر رام—مردوں کے سردار—کو گرا ہوا دیکھ کر، وہیں لکشمن اپنی جان کے بارے میں بھی نااُمید ہو گیا۔
Verse 26
रामंकमलपत्राक्षंशरबन्धपरिक्षतम् ।।6.45.26।।शुशोचभ्रातरंदृष्टवापतितंधरणीतले ।
کنول کی پنکھڑیوں جیسے نینوں والے رام کو، تیروں کے بندھن سے زخمی اور زمین پر گرا ہوا اپنے بھائی کو دیکھ کر، لکشمن سخت رنجیدہ ہوا۔
Verse 27
हरयश्चापितंदृष्टवासन्तापंपरमंगताः ।।6.45.27।।शोकार्ताश्चुक्रशुर्घोरमश्रुपूरितलोचनाः ।
وانر بھی انہیں اس حال میں دیکھ کر سخت کرب میں مبتلا ہو گئے؛ غم سے بے تاب ہو کر نہایت ہولناک چیخیں ماریں، اور ان کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر آئیں۔
Verse 28
बद्धौतुवीरौपतितौशयानौतेवानरास्सम्परिवार्यतस्थुः ।समागतावायुसुतप्रमुख्याविषादमार्ताःपरमंचजग्मुः ।।6.45.28।।
جب وہ دونوں شجاع سورما بندھے ہوئے گرے پڑے تھے اور زمین پر لیٹے تھے، تو وानروں نے انہیں گھیر کر کھڑے ہو گئے۔ پون کے پتر ہنومان کی قیادت میں سب اکٹھے ہوئے، دل گرفتہ و مضطرب ہو کر نہایت گہرے رنج و ملال میں ڈوب گئے۔
Frequently Asked Questions
The pivotal action is Indrajit’s use of concealment and massed missile tactics to disable opponents who cannot visually target him, raising an epic-level tension between kṣātra valor (face-to-face combat ideals) and victory through deceptive or asymmetric means.
The sarga underscores that power without moral transparency can create temporary dominance, yet it also highlights the fragility of embodied heroes and the necessity of steadfast allies; dharma is tested not only by intent but by method, especially when visibility, truth, and agency are impaired.
The setting is the Laṅkā warfront (battlefield/raṇa-mūrdhan) framed by cultural-theological references rather than place names: Yama’s abode as a death-horizon, Indra/Mahendra as a benchmark of divine perception, and the banner-simile that encodes royal-military iconography.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.