Sarga 126
पुष्पकविमानयात्रा—सेतुबन्धादि-दर्शनम् (Pushpaka Aerial Journey and Survey of Sacred Landmarks)
युद्धकाण्ड
سرگ 126 میں جنگ کے بعد پُشپک وِمان کی فضائی یاترا بیان ہوتی ہے، جو سیتا کے لیے رام کی رہنمائی میں یادوں کی سیر بن جاتی ہے۔ رام کی اجازت سے ہنس کی مانند خوش آہنگ پُشپک بلند ہوتا ہے اور اوپر سے جنگ اور یادگار مقامات دکھائی دیتے ہیں۔ رام خون آلود میدانِ جنگ کی طرف اشارہ کرکے نمایاں راکشس ہلاکتوں اور اُن کے قاتلین کا ذکر کرتے ہیں—یہ جنگ کے اختتام اور جواب دہی کا باقاعدہ اندراج بن جاتا ہے۔ پھر بیان مقدس جغرافیے کی طرف مڑتا ہے: عبور کے ساحل، نل کا پل (نل سیتو)، گرجتا سمندر جو ورُن کا دھام کہا گیا ہے، ہنومان کے گزر سے وابستہ آرام گاہ والا پہاڑ، اور سیتھوبندھ تیرتھ جسے تری لوک میں معزز اور گناہ نَاشک کہا گیا ہے۔ پرواز کِشکندھا، رِشیَمُوک، پَمپا اور شبری کے مقام، جنستھان اور جٹایو کے سقوط کی جگہ، کھَر–دوشن–تری شِرس کے واقعے والے تپون، گوداوری اور اگستیہ آشرم، سُتیکشْن اور شَرَبھنگ کے آشرم، اَتری کا نِواس، وِرادھ کا علاقہ، چترکوٹ، یمنا اور بھاردواج آشرم، گنگا، شرِنگی بیر (گُہا)، سرَیو اور آخر میں ایودھیا—جو امراؤتی کی مانند دکھائی دیتی ہے—تک پہنچتی ہے؛ سیتا عقیدت سے سلام کرتی ہے۔ اسی دوران سیتا درخواست کرتی ہے کہ تارا اور دیگر وانری عورتیں بھی ایودھیا چلیں؛ رام منظوری دیتے ہیں، سُگریو گھرانوں کو تیار کراتا ہے، اور وانریاں سیتا کے دیدار کی شوقین ہو کر وِمان میں سوار ہوتی ہیں۔
Shlokas
Verse 1
अनुज्ञातंतुरामेणतद्विमानमनुत्तमम् ।हंसयुक्तंमहानादमुत्पपातविहायसम् ।।।।
رام کی اجازت پاتے ہی وہ بے مثال وِمان—ہنسوں سے جُتا ہوا اور گرج دار نغمہ بکھیرتا—اُڑ کر آسمان میں بلند ہو گیا۔
Verse 2
पातयित्वाततश्चक्षुस्सर्वतोरघुनन्दनः ।अब्रवीन्मैथिलींसीतांरामश्शशिनिभाननाम् ।।।।
پھر رَگھوونش کے مسرّت، رام نے ہر سمت نگاہ ڈال کر، چاند سی تاباں رُو والی میتھلا کی سیتا سے کلام کیا۔
Verse 3
कैलासशिखराकारेत्रिकूटशिखरेस्थिताम् ।लङ्कामीक्षस्ववैदेहीनिर्मितांविश्वकर्मणा ।।।।
اے ویدیہی! لنکا کو دیکھو، جو تریکوٹ کے شکھر پر قائم ہے، کیلاش کی چوٹی کی مانند صورت رکھتی ہے، اور وشوکرما نے اسے تراشا اور بنایا ہے۔
Verse 4
एतदायोधनंपश्यमांसशोणितकर्दमम् ।हरीणांराक्षसानां च सीते विशसनंमहत् ।।।।
اے سیتا! اس میدانِ کارزار کو دیکھو، جو گوشت اور خون کی کیچڑ بن گیا ہے؛ وानروں اور راکشسوں دونوں کی عظیم قتل و غارت یہاں ہوئی ہے۔
Verse 5
अत्रदत्तवरश्शेतेप्रमाथीराक्षसेश्वरः ।तवहेतोर्विशालाक्षीनिहतोरावणोमया ।।।।
یہاں وہ عذاب دینے والا، راکشسوں کا سردار—نعمتِ ور سے نوازا ہوا—راون پڑا ہے؛ اے وسیع چشمہ! تیری خاطر میں نے اسے قتل کیا۔
Verse 6
कुम्भकर्णोऽऽत्रनिहतःप्रहस्तश्चनिशाचरः ।धूम्राक्षश्चात्रनिहतोवानरेणहनूमता ।।।।
یہاں کُمبھکرن مارا گیا؛ اور یہیں پرہست، وہ شب گرد راکشس؛ اور یہیں دھومرाक्ष بھی، جسے وانر ہنومان نے وध کیا۔
Verse 7
विद्युन्मालीहतश्चात्रसुषेणेनमहात्मना ।लक्ष्मणेनेन्द्राजिच्चात्ररावणिर्निहितोरणे ।।।।
یہاں ودیون مالی کو مہاتما سُشین نے وध کیا؛ اور یہیں میدانِ جنگ میں لکشمن نے اندر جیت—راون کے پتر—کو گرا دیا۔
Verse 8
अङ्गदेनात्रनिहतोविकटोनामराक्षसः ।विरूपाक्षश्चदुर्धर्षोमहापार्श्वमहोदरौ ।।।।अकम्पनश्चनिहतोबलिनोऽऽन्ये च राक्षसाः ।त्रिशिराश्चातिकायश्चदेवान्तकनरान्तकौ ।।।।
یہاں انگد نے وکٹ نامی راکشس کو وध کیا؛ نیز ناقابلِ تسخیر ویروپاکش، اور مہاپارشْو و مہودر بھی۔ اکمپن بھی مارا گیا، اور دیگر زورآور راکشس—تریشیرا، اتیکای، اور دیوانتک و نرانتک۔
Verse 9
अङ्गदेनात्रनिहतोविकटोनामराक्षसः ।विरूपाक्षश्चदुर्धर्षोमहापार्श्वमहोदरौ ।।6.126.8।।अकम्पनश्चनिहतोबलिनोऽऽन्ये च राक्षसाः ।त्रिशिराश्चातिकायश्चदेवान्तकनरान्तकौ ।।6.126.9।।
یہاں انگد نے وکٹ نامی راکشس کو وध کیا؛ نیز ناقابلِ تسخیر ویروپاکش، اور مہاپارشْو و مہودر بھی۔ اکمپن بھی مارا گیا، اور دیگر زورآور راکشس—تریشیرا، اتیکای، اور دیوانتک و نرانتک۔
Verse 10
युद्धोन्मत्तश्चमत्तश्चराक्षसप्रवरावुभौ ।निकुम्भश्चैवकुम्भश्चकुम्भकर्णात्मजौबली ।।।।वज्रदंष्ट्रश्चदंष्ट्रश्चबहवोराक्षसाहताः ।मकराक्षश्चदुर्धर्षोमयायुधिनिपातितः ।।।।
یُدھونمَتّ اور مَتّ—دونوں راکشسوں میں سرفہرست—اور نیز نِکُمبھ اور کُمبھ، جو بلی کُمبھکرن کے بیٹے تھے، سب مارے گئے۔
Verse 11
युद्धोन्मत्तश्चमत्तश्चराक्षसप्रवरावुभौ ।निकुम्भश्चैवकुम्भश्चकुम्भकर्णात्मजौबली ।।6.126.10।।वज्रदंष्ट्रश्चदंष्ट्रश्चबहवोराक्षसाहताः ।मकराक्षश्चदुर्धर्षोमयायुधिनिपातितः ।।6.126.11।।
وَجرَدَمشٹر اور دَمشٹر بھی، اور بہت سے دوسرے راکشس بھی، مارے گئے؛ اور ناقابلِ مقابلہ مَکرَاکش کو میں نے میدانِ جنگ میں گرا دیا۔
Verse 12
अकम्पनश्चनिहतःशोणिताक्षश्चवीर्यवान् ।यूपाक्षश्चप्रजङ्घश्चनिहतौतुमहाहवे ।।।।
اکمپَن مارا گیا، اور شونیتاکش وہ بہادرِ نامور بھی؛ اور اس عظیم معرکے میں یوپاکش اور پرجنگھ بھی قتل ہوئے۔
Verse 13
विद्युज्जिह्वोऽऽत्रनिहतोराक्षसोभीमदर्शनः ।यज्ञशत्रुश्चनिहतःसुप्तघ्नश्चमहाबलः ।।।।सूर्यशत्रुश्चनिहतोब्रह्मशत्रुस्तथापरः ।
یہیں وِدیُجّیہوا نامی راکشس، جو ہیبت ناک صورت والا تھا، مارا گیا؛ یَجْنَشَتْرُو بھی قتل ہوا، اور مہابلی سُپْتَغْنَ بھی۔ سُورْیَشَتْرُو بھی مارا گیا، اور اسی طرح دوسرا—بْرَہْمَشَتْرُو بھی۔
Verse 14
अत्रमन्दोदरीनामभार्यातंपर्यदेवयत् ।।।।सपत्नीनांसहस्रेणसाग्रेणपरिवारिता ।
یہیں مندو دری نامی اُس کی بھاریا (زوجہ) اُس پر نوحہ کر رہی تھی، اور ہزار سوتنوں کے ساتھ، کنارۂ ساحل پر گھری ہوئی تھی۔
Verse 15
तत्तुदृश्यतेतीर्थंसमुद्रस्यवरानने ।।।।यत्रसागरमुत्तीर्यतांरात्रिमुषितावयम् ।
اے خوب رُو بانو! وہاں سمندر کا وہ تِیرتھ (ساحل) دکھائی دیتا ہے، جہاں ہم ساگر کو پار کر کے اُس رات ٹھہرے تھے۔
Verse 16
एषसेतुर्मयाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।।।।तवहेतोर्विशालाक्षिनलसेतुःसुदुष्करः ।
اے وسیع چشمہ! یہ وہی سیتو ہے جو میں نے ساگر کے نمکین سیلاب میں باندھا تھا—نل کا سیتو، نہایت دشوار کارنامہ—جو تیرے ہی لیے بنایا گیا۔
Verse 17
पश्यसागरमक्षोभ्यंवैदेहिवरुणालयम् ।।।।अपारमभिगर्जन्तंशङ्खशुक्तिसमाकुलम् ।
اے ویدیہی! دیکھو یہ سمندر—ورُن کا آشیانہ—بےاضطراب و بےتلاطم، گویا بےکنار، گرجتا ہوا، اور شنکھوں و صدفوں سے بھرا ہوا ہے۔
Verse 18
हिरण्यनाभंशैलेन्द्रंकाञ्चनंपश्यमैथिलि ।।।।विश्रमार्थंहनुमतोभित्त्वासागरमुत्थितम् ।
اے میتھلی! اس سنہری شیلَیندر، ہِرَنیَنابھ کو دیکھو—جو سمندر کو چیر کر ابھرا—تاکہ ہنومان کو پار اترتے ہوئے آرام میسر آئے۔
Verse 19
एततत्कुक्षौसमुद्रस्यस्कन्धावारनिवेशनम् ।।।।अत्रपूर्वंमहादेवःप्रसादमकरोत्प्रभुः ।
یہاں سمندر کی گود میں لشکر کے پڑاؤ کی جگہ ہے؛ اور یہی وہ مقام ہے جہاں پہلے زمانے میں پرمیشور مہادیو نے کرم فرما کر مجھ پر اپنی عنایت ظاہر کی تھی۔
Verse 20
एतत्तुदृश्यतेतीर्थंसागरस्यमहात्मनः ।।।।सेतुबन्दइतिख्यातंत्रैलोक्येन च पूजितम् ।एतत्पवित्रंपरमंमहापातकनाशनम् ।।।।अत्रराक्षसराजोऽऽयमाजगामविभीषणः ।
یہ دیکھو، عظیم سمندر کا یہ تیرتھ—جسے سیتوبندھ کے نام سے شہرت ہے اور تینوں لوکوں میں پوجا جاتا ہے۔ یہ نہایت پاکیزہ ہے، بڑے بڑے پاپوں کا بھی ناس کرنے والا۔ اسی جگہ یہ راکشس راجا، وبھیشن، میرے پاس آیا تھا۔
Verse 21
एतत्तुदृश्यतेतीर्थंसागरस्यमहात्मनः ।।6.126.20।।सेतुबन्दइतिख्यातंत्रैलोक्येन च पूजितम् ।एतत्पवित्रंपरमंमहापातकनाशनम् ।।6.126.21।।अत्रराक्षसराजोऽऽयमाजगामविभीषणः ।
اے سیتا! یہ رہی کِشکِندھا، رنگا رنگ جنگلوں سے آراستہ؛ سُگریو کی دلکش نگری—یہی وہ جگہ ہے جہاں میں نے والی کو وِدھ کیا تھا۔
Verse 22
एषासादृश्यतेसीतेकिष्किन्धाचित्रकानना ।।।।सुग्रीवस्यपुरीरम्यायत्रवालीमयाहतः ।
اے سیتا! یہ رہی کِشکِندھا، رنگا رنگ جنگلوں سے آراستہ؛ سُگریو کی دلکش نگری—یہی وہ جگہ ہے جہاں میں نے والی کو وِدھ کیا تھا۔
Verse 23
अथदृष्टवापुरींसीताकिष्किन्धांवालिपालिताम् ।।।।अब्रवीत्पश्रितंवाक्यंरामंप्रणतसाध्वसा ।
پھر سیتا نے کِشکِندھا کی اُس نگری کو دیکھا جو کبھی والی کی نگہبانی میں تھی، تو ادب و محبت بھری حیا کے ساتھ رام سے عرض کیا، سر جھکائے ہوئے۔
Verse 24
सुग्रीवप्रियभार्याभिस्ताराप्रमुखतोनृप ।।।।अन्येषांवानरेन्द्राणांस्त्रीभिःपरिवृताह्यहम् ।गन्तुमिच्छेसहायोध्यांराजधानींत्वयासह ।।।।
اے راجا! میں چاہتی ہوں کہ تارا اور سُگریو کی دیگر پیاری پتنیوں کے ساتھ، اور دوسرے وानر راجاؤں کی استریوں سے گھری ہوئی، آپ کے ساتھ ایودھیا—شاہی راجدھانی—کو جاؤں۔
Verse 25
सुग्रीवप्रियभार्याभिस्ताराप्रमुखतोनृप ।।6.126.24।।अन्येषांवानरेन्द्राणांस्त्रीभिःपरिवृताह्यहम् ।गन्तुमिच्छेसहायोध्यांराजधानींत्वयासह ।।6.126.25।।
“اے وानروں کے شیر! سب وानر سرداروں کو کہہ دو کہ وہ سب اپنی استریوں کے ساتھ سیتا کے ہمراہ ایودھیا کو جائیں۔”
Verse 26
एवमुक्तोऽऽथवैदेह्याराघवःप्रत्युवाचताम् ।एवमस्त्वितिकिष्किन्धांप्राप्यसंस्थाप्यराघवः ।।।।विमानंप्रेक्ष्यसुग्रीवंवाक्यमेतदुवाच ह ।
وَیدَہی کے یوں کہنے پر رाघو نے اسے جواب دیا: “یوں ہی ہو۔” پھر کِشکِندھا پہنچ کر رाघو نے وِمان کو ٹھہرایا، اور سُگریو کی طرف دیکھ کر یہ کلمات کہے۔
Verse 27
ब्रूहिवानरशूर्दूल सर्वान्वानरपुङ्गवान् ।।।।स्त्रीभिःपरिवृताःसर्वेह्ययोध्यांयान्तुसीतया ।
“اے وानروں کے شیر! سب وानر سرداروں کو کہہ دو کہ وہ سب اپنی استریوں کے ساتھ سیتا کے ہمراہ ایودھیا کو جائیں۔”
Verse 28
तथात्वमपिसर्वाभिस्स्त्ीभिस्सहमहाबल ।।।।अभित्वरस्वसुग्रीव गच्छामःप्लवगाधिप ।
اور تم بھی، اے مہابلی! سب عورتوں کے ساتھ جلدی کرو، اے سُگریو، اے پلَوَگوں کے سردار؛ ہمیں روانہ ہونا ہے۔
Verse 29
एवमुक्तस्तुसुग्रीवोरामेणामिततेजसा ।।।।वानराधिपतिश्रीमांस्स्सैश्चसर्वैस्समावृतः ।प्रविश्यान्तःपुरंशीघ्रंतारामुवदीक्ष्यसोऽऽब्रवीत् ।।।।
رامِ بے پایاں جلال کے یوں فرمانے پر سُگریو—وَانروں کا دولت مند سردار—سب کے گھیرے میں، تیزی سے اندرونِ محل میں داخل ہوا؛ اور تارا کی طرف دیکھ کر اس نے کہا۔
Verse 30
एवमुक्तस्तुसुग्रीवोरामेणामिततेजसा ।।6.126.29।।वानराधिपतिश्रीमांस्स्सैश्चसर्वैस्समावृतः ।प्रविश्यान्तःपुरंशीघ्रंतारामुवदीक्ष्यसोऽऽब्रवीत् ।।6.126.30।।
جلدی کرو؛ وانرنیوں کی بیویوں کو جمع کرو۔ انہیں ساتھ لے کر ہم ایودھیا چلیں گے اور انہیں دکھائیں گے، اور دشرَتھ کے گھرانے کی تمام خواتین کا دیدار کرائیں گے۔
Verse 31
प्रिये त्वंसहनाराभिर्वानराणांमहात्मनाम् ।राघवेणाभ्यनुज्ञातामैथिलीप्रियकाम्यया ।।।।
اے محبوبہ! رाघو نے تمہیں اجازت دی ہے کہ تم وानروں کے ان مہاتماؤں اور ان کی عورتوں کے ساتھ جاؤ، تاکہ میتھلی (سیتا) کی خوشنودی حاصل ہو۔
Verse 32
त्वरत्वमभिगच्छामोगृह्यवानरयोषितः ।अयोध्यांदर्शयिष्यामःसर्वादशरथस्त्रियः ।।।।
جلدی کرو؛ وانرنیوں کی بیویوں کو جمع کرو۔ انہیں ساتھ لے کر ہم ایودھیا چلیں گے اور انہیں دکھائیں گے، اور دشرَتھ کے گھرانے کی تمام خواتین کا دیدار کرائیں گے۔
Verse 33
सुग्रीवस्य व चःश्रुत्वातारासर्वाङ्गशोभना ।आहूयचाब्रवीत्सर्वावानराणांतुयोषितः ।।।।
سُگریو کے کلام کو سن کر تارا—جو ہر عضو میں حسین تھی—نے وانروں کی تمام بیویوں کو بلا کر ان سے خطاب کیا۔
Verse 34
सुग्रीवेणाभ्यनुज्ञातागन्तुंसर्वैश्चवानरैः ।ममचापिप्रियंकार्यमयोध्यादर्वनेन च ।।।।
“سُگریو نے اجازت دی ہے کہ تمام وانر اپنے اہلِ خانہ سمیت اکٹھے روانہ ہوں۔ اور اے عزیزو! میرے لیے بھی ایک محبوب آرزو پوری ہوگی—ایودھیا کے دیدار سے۔”
Verse 35
प्रवेशंचैवरामस्यपौरजानपदैस्सह ।विभूतिंचैवसर्वासांस्त्रीणांदशरथस्य च ।।।।
“ہم شہریوں اور دیہاتیوں کے ساتھ رام کے شہر میں داخلے کا بھی نظارہ کریں گے، اور دشرَتھ کی تمام خواتین کی شان و شوکت اور اس جلال کو بھی دیکھیں گے۔”
Verse 36
तारयाचाभ्यनुज्ञातास्सर्वावानरयोषितः ।नेपथ्यविधिपूर्वंतुकृत्वाचापिप्रदक्षिणम् ।।।।अध्यारोहन्विमानंतत्सीतादर्शनकाङ्क्षया ।
تارا کی اجازت سے وانرنیوں کی تمام بیویوں نے رسم کے مطابق سنگھار کیا اور عقیدتاً پردکشن کیا؛ پھر سیتا کے دیدار کی آرزو میں اس وِمان (ہوائی رتھ) پر سوار ہو گئیں۔
Verse 37
ताभिःसहोत्थितंशीघ्रंविमानंप्रेक्ष्यराघवः ।।।।ऋष्यमूकसमीपेतुवैदेहींपुनरब्रवीत् ।
جب وہ ویمان اُن کے ساتھ تیزی سے بلند ہوا، اور رِشیاموک کے نزدیک آیا، تو راگھو نے اسے دیکھ کر ویدیہی سے پھر خطاب کیا۔
Verse 38
दृश्यतेऽऽसौमहान्सीते सविद्युदिवतोयदः ।।।।ऋष्यमूकोगिरिवरःकाञ्चनैर्धातुभिर्वृतः ।
اے سیتے! وہ عظیم رِشیاموک—پہاڑوں میں برتر—دکھائی دیتا ہے؛ سنہری دھاتوں سے آراستہ، بجلی سے روشن بارش کے بادل کی مانند چمک رہا ہے۔
Verse 39
त्राहंवानरेन्द्रेणसुग्रीवेणसमागतः ।।।।समयश्चकृतःसीतेवधार्थंवालिनोमया ।
“یہیں، اے سیتے، میں وانروں کے راجا سُگریو سے ملا، اور میں نے والی کے وध (قتل) کے لیے اس سے عہد و پیمان کیا تھا۔”
Verse 40
एषासादृश्यतेपम्पानलिनीचित्रकानना ।। ।।त्वयाविहीनोयत्राहंविललापसुदुःखितः ।
وہی پمپا یہاں دکھائی دیتی ہے، کنولوں سے بھری اور رنگا رنگ جنگلوں والی؛ جہاں میں تم سے جدا ہو کر نہایت رنج میں رویا تھا۔
Verse 41
अस्यास्तीरेमयादृष्टाशबरीधर्मचारिणी ।।।।अत्रयोजनबाहुश्चकबन्धोनिहतोमया ।
اس کے کنارے پر میں نے شَبَری کو دیکھا، جو دھرم کی پیرو تھی؛ اور یہیں میں نے کبندھ کو بھی مار ڈالا، جس کے بازو ایک یوجن تک پھیلے ہوئے تھے۔
Verse 42
दृश्यतेऽऽसौजनस्थानेश्रीमान्सीते वनस्पतिः ।।।।जटायुश्चमहातेजास्तवहेतोर्विलासिनि ।रावणेनहतोयत्रपक्षिणांप्रवरोबली ।।।।
اے سیتا! جنستھان میں وہ شاندار درختوں کا سردار دکھائی دیتا ہے۔ اور وہیں، اے نازنین، پرندوں میں سب سے برتر، عظیم تَیج والا، زور آور جٹایو—تمہارے ہی سبب—راون کے ہاتھوں مارا گیا تھا۔
Verse 43
दृश्यतेऽऽसौजनस्थानेश्रीमान्सीते वनस्पतिः ।।6.126.42।।जटायुश्चमहातेजास्तवहेतोर्विलासिनि ।रावणेनहतोयत्रपक्षिणांप्रवरोबली ।।6.126.43।।
اے خوش اندام و نیک رنگ خاتون! یہی وہ جگہ ہے جہاں کھَر مارا گیا، جہاں دُوشن گرا دیا گیا، اور جہاں مہاویر تریشیراس میرے سیدھے اڑتے تیروں سے ڈھیر ہوا۔ یہی ہمارا آشرم ہے؛ وہ خوبصورت پَرْن شالا (پتّوں کی کٹیا) بھی نظر آتی ہے، اے خوش منظر! جہاں راکشسوں کے سردار راون نے تمہیں زور سے اٹھا لیا تھا۔
Verse 44
खरश्चनिहतोयत्रदूषणश्चनिपातितः ।त्रिशिराश्चमहावीर्योमयाबाणैरजिह्मगैः ।।।।एतत्तदाश्रममदमस्माकंवरवर्णिनि ।पर्णशालातथाचित्रादृश्यतेशुभदर्शने ।।।।यत्रत्वंराक्षसेन्द्रेणरावणेनहृताबलात् ।
اے خوش اندام و نیک رنگ خاتون! یہی وہ جگہ ہے جہاں کھَر مارا گیا، جہاں دُوشن گرا دیا گیا، اور جہاں مہاویر تریشیراس میرے سیدھے اڑتے تیروں سے ڈھیر ہوا۔ یہی ہمارا آشرم ہے؛ وہ خوبصورت پَرْن شالا (پتّوں کی کٹیا) بھی نظر آتی ہے، اے خوش منظر! جہاں راکشسوں کے سردار راون نے تمہیں زور سے اٹھا لیا تھا۔
Verse 45
खरश्चनिहतोयत्रदूषणश्चनिपातितः ।त्रिशिराश्चमहावीर्योमयाबाणैरजिह्मगैः ।।6.126.44।।एतत्तदाश्रममदमस्माकंवरवर्णिनि ।पर्णशालातथाचित्रादृश्यतेशुभदर्शने ।।6.126.45।।यत्रत्वंराक्षसेन्द्रेणरावणेनहृताबलात् ।
اے عالی نسب، بہترین رنگ و روپ والی بانو! یہی ہمارا وہی آشرم کا مقام ہے؛ یہاں پَرن شالا—پتّوں کی چھت والی دلکش کٹیا—نظر آتی ہے، دیکھنے میں نہایت مبارک و خوش منظر۔
Verse 46
एषागोदावरीरम्याप्रसन्नसलिलाशुभा ।।।।अगस्त्यस्याश्रमश्चैव दृश्यते कदलीवृतः ।
یہ رہی دلکش گوداوری—اس کا پانی نہایت شفاف، پرسکون اور مبارک ہے؛ اور وہیں اگستیہ رشی کا آشرم بھی دکھائی دیتا ہے، جو کیلے کے جھنڈوں سے گھرا ہوا ہے۔
Verse 47
दीप्तशैवाश्रमोह्येषसुतीक्षणस्यमहात्मनः ।।।।वैदेहिदृश्यतेचैवशरभङ्गाश्रमोमहान् ।उपयातःसहस्राक्षोयत्रशक्रःपुरन्दरः ।।।।
دیکھو، یہ مہاتما سُتیكشن رشی کا روشن و تاباں آشرم ہے۔ اور اے ویدیہی! وہاں شربھنگ رشی کا عظیم آشرم بھی دکھائی دیتا ہے، جہاں ہزار آنکھوں والے شکر، پورندر اندرا، خود تشریف لائے تھے۔
Verse 48
दीप्तशैवाश्रमोह्येषसुतीक्षणस्यमहात्मनः ।।6.126.47।।वैदेहिदृश्यतेचैवशरभङ्गाश्रमोमहान् ।उपयातःसहस्राक्षोयत्रशक्रःपुरन्दरः ।।6.126.48।।
اے باریک کمر والی! یہیں تپسویوں کے مسکن دکھائی دیتے ہیں؛ اور وہاں کلپتی اَتری رشی ہیں—جو سورج کی مانند اور آگ کی طرح درخشاں ہیں۔
Verse 49
एतेहितापसावासादृश्यन्तेतनुमध्यमे ।अत्रिःकुलपतिर्यत्रसूर्यवैश्वानरोपमः ।।।।
اے باریک کمر والی! یہیں تپسویوں کے مسکن دکھائی دیتے ہیں؛ اور وہاں کلپتی اَتری رشی ہیں—جو سورج کی مانند اور آگ کی طرح درخشاں ہیں۔
Verse 50
अस्मिन् देशेमहाकायोविराधोनिहतोमया ।अत्रसीते त्वयादृष्टवातापसीधर्मचारिणी ।।।।
اسی دیس میں میں نے اُس عظیم الجثہ ویرادھ کو قتل کیا تھا؛ اور یہیں، اے سیتا، تم نے اُس تپسوی عورت کو دیکھا تھا جو دھرم کے مطابق آچرن کرتی تھی۔
Verse 51
असौसुतनुशैलेन्द्रत्रकूटःप्रकाशते ।अत्रमांकैकयीपुत्रप्रसादयितुमागतः ।।।।
اے خوش اندامہ! دیکھو، وہ شیلَیندر چترکوٹ—پہاڑوں میں برتر—چمک رہا ہے؛ اور یہیں کیکئی کے پتر نے مجھے منانے، لوٹ کر راجیہ قبول کرنے کے لیے، آ کر پرساد کیا تھا۔
Verse 52
एषासायमुनारम्यादृश्यतेचित्रकानना ।भरद्वाजाश्रमःश्रीमान्दृश्यतेचैषमैथिलि ।।।।
اے میتھلی! وہی دلکش یمنا نظر آتی ہے، جس کے جنگل نہایت عجیب و دلربا ہیں؛ اور یہیں وہ باجلال بھرَدواج کا آشرم بھی دکھائی دیتا ہے۔
Verse 53
इयं च दृश्यतेगङ्गापुण्यात्रिपथगानदी ।नानाद्विजगणाकीर्णासम्प्रपुष्पितकानना ।।।।
اور یہیں گنگا دکھائی دیتی ہے—پُنیہ، تری پَتھ گا ندی—جس میں طرح طرح کے پرندوں کے غول بھرے ہیں، اور جس کے کنانوں کے بن پھولوں سے لبریز ہیں۔
Verse 54
शृङ्गिबेरपुरंचैतद्गुहोयत्रसखामम ।एषासादृश्यतेसीतेसरयूर्यूपमालिनी ।।।।नानातरुशताकीर्णासम्प्रपुष्पितकानना ।
اور وہ شِرِنگی بیرپور ہے جہاں میرا سکھا گُہ رہتا تھا۔ اور اے سیتا! وہی سرَیو بھی نظر آتی ہے جو یُوپوں کی قطاروں سے آراستہ ہے؛ سینکڑوں طرح کے درختوں سے بھری ہوئی، اور اس کے کنانوں کے بن پورے کے پورے پھولوں سے کھلے ہیں۔
Verse 55
एषासादृश्यतेसीतेराजधानीपितुर्मम ।।।।अयोध्यांकुरुवैदेहिप्रणामंपुनरागता ।
سیتا، دیکھو—وہ میرے پتا کی راجدھانی دکھائی دے رہی ہے۔ اے ویدیہی! اب کہ تو پھر لوٹ آئی ہے، ایودھیا کو ادب سے پرنام کر۔
Verse 56
ततस्तेवानरास्सर्वेराक्षसास्सविभीषणाः ।।।।उत्पत्योत्पत्यसम्हृष्टास्तांपुरींददृशुस्तदा ।
پھر وہ سب وानر، اور راکشس بھی—جن کے ساتھ وبھیषण تھا—خوشی سے بار بار اچھلتے ہوئے اُس پوری کو اُس وقت دیکھنے لگے۔
Verse 57
ततस्तुतांपाण्डुरहर्म्यमालिनींविशालकक्ष्यांगजवाजिभिर्वृताम् ।पुरीमपश्यन्प्लवगास्सराक्षसाःपुरींमहेन्द्रस्ययथामरावतीम् ।।।।
پھر پلَوگوں کے لشکر، راکشسوں سمیت، اُس پوری کو دیکھنے لگے—جو سفیدی مائل محلوں کی قطاروں سے آراستہ، کشادہ گلیوں والی، ہاتھیوں اور گھوڑوں سے بھری ہوئی تھی—گویا مہेندر کی نگری امراؤتی ہو۔
Frequently Asked Questions
The chapter’s pivotal action is commemorative accountability: Rāma publicly identifies sites and names of the fallen (both rākṣasa leaders and allied heroes), converting victory into an ethical record rather than mere triumphalism.
The sarga teaches that dharma is preserved through remembrance and right narration: places become moral archives, and leadership includes acknowledging sacrifice, sanctifying reconciliation, and orienting return (to Ayodhyā) as restoration, not conquest.
Key landmarks include Sethubandha tīrtha and Nalasetu on the ocean, Laṅkā’s Trikūṭa, Kiṣkindhā and Ṛṣyamūka, Pampā and Śabarī’s bank, Janasthāna and Jatāyu’s fall, Godāvarī and Agastya’s āśrama, Citrakūṭa, Yamunā–Bharadvāja āśrama, Gaṅgā, Śṛṅgibera (Guha), Sarayū, and the final vision of Ayodhyā.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.