Adhyaya 14

Verse 1

शेष उवाच । अथ स्वागतसंतुष्टं शत्रुघ्नं प्राह भूमिपः । रघुनाथकथां श्रेष्ठां शुश्रूषुः पुरुषर्षभः

شیش نے کہا: پھر بادشاہ، استقبال سے خوش ہو کر، شترُغن سے مخاطب ہوا۔ وہ مردوں میں افضل، رَغھوناتھ (رام) کی بہترین کتھا سننے کا مشتاق تھا۔

Verse 2

सुमद उवाच । कच्चिदास्ते सुखं रामः सर्वलोकशिरोमणिः । भक्तरक्षावतारोऽयं ममानुग्रहकारकः

سُمَد نے کہا: “کیا رام—جو تمام جہانوں کا تاجِ سر ہے—خوشی سے رہتا ہے؟ وہ بھکتوں کی حفاظت کے لیے اوتار ہے اور مجھ پر کرپا کرنے والا ہے۔”

Verse 3

धन्या लोका इमे पुर्यां रघुनाथमुखांबुजम् । ये पिबंत्यनिशं चाक्षिपुटकैः परिमोदिताः

مبارک ہیں اس شہر کے وہ لوگ جو ہمیشہ مسرور رہ کر اپنی آنکھوں کے پیالوں سے رَغھوناتھ (شری رام) کے کنول جیسے چہرے کا دیدار بےوقفہ پیتے رہتے ہیں۔

Verse 4

अर्थजातं मदीयं च नितरां पुरुषर्षभ । कृतार्थं कुलभूम्यादि वस्तुजातं महामते

اے مردوں کے سردار، میرا سارا جمع کیا ہوا مال و دولت، اور خاندان کی جاگیر و زمین وغیرہ سمیت تمام متاع، اے عالی ہمت، یقیناً بامراد و ثمرآور ہو گئی ہے۔

Verse 5

कामाक्षया प्रसादो मे कृतः पूर्वं दयार्द्रया । रघुनाथमुखांभोजं द्रक्ष्येद्य सकुटुंबकः

پہلے رحم سے لبریز کاماکشی دیوی نے مجھ پر کرپا کی تھی؛ آج میں اپنے اہلِ خانہ سمیت رَغھوناتھ کے کنول جیسے چہرے کا دیدار کروں گا۔

Verse 6

इत्युक्तवति वीरे तु सुमदे पार्थिवोत्तमे । सर्वं तत्कथयामास रघुनाथगुणोदयम्

یوں کہہ کر بہادر سُمدا—بادشاہوں میں افضل—نے پھر رَغھوناتھ کے اوصاف کی شان دار نمود کو پوری طرح بیان کیا۔

Verse 7

त्रिरात्रं तत्र संस्थित्य रघुनाथानुजः परम् । गंतुं चकार धिषणां राज्ञा सह महामतिः

وہاں تین راتیں ٹھہر کر، رَغھوناتھ کے خردمند چھوٹے بھائی نے بادشاہ کے ساتھ روانہ ہونے کا پختہ ارادہ کیا۔

Verse 8

तज्ज्ञात्वा सुमदः शीघ्रं पुत्रं राज्येऽभ्यषेचयत् । शत्रुघ्नेन महाराज्ञा पुष्कलेनानुमोदितः

یہ جان کر سُمَد نے فوراً اپنے بیٹے کو تختِ شاہی پر ابھشیک کیا؛ اس عمل کو مہاراج شترُگھن اور پُشکل نے خوش دلی سے منظور فرمایا۔

Verse 9

वासांसि बहुरत्नानि धनानि विविधानि च । शत्रुघ्नसेवकेभ्योऽसौ प्रादात्तत्र महामतिः

وہاں اس عظیم العقل نے شترُگھن کے خادموں اور خدمت گزاروں کو لباس، بہت سے جواہرات اور طرح طرح کا مال و دولت عطا کی۔

Verse 10

ततो गमनमारेभे मंत्रिभिर्बहुवित्तमैः । पत्तिभिर्वाजिभिर्नागैः सदश्वैरथ कोटिभिः

پھر اس نے سفر کا آغاز کیا؛ نہایت دولت مند وزیروں کے ساتھ، پیادہ لشکر، گھوڑے، ہاتھی اور عمدہ گھوڑوں سے جتے بے شمار رتھ بھی ہمراہ تھے۔

Verse 11

शत्रुघ्नः सहितस्तेन सुमदेन धनुर्भृता । जगाम मार्गे विहसन्रघुनाथप्रतापभृत्

شترُگھن اس کمان بردار سُمَد کے ساتھ راستے میں مسکراتا ہوا آگے بڑھا، رَگھوناتھ (رام) کے پرتاپ و شجاعت سے سرفراز۔

Verse 12

पयोष्णीतीरमासाद्य जगाम स हयोत्तमः । पृष्ठतोऽनुययुः सर्वे योधा वै हयरक्षिणः

پَیوشْنی (دریا) کے کنارے پہنچ کر وہ بہترین گھوڑا آگے بڑھا؛ اور تمام جنگجو، یعنی گھوڑے کے محافظ، پیچھے پیچھے چل پڑے۔

Verse 13

आश्रमान्विविधान्पश्यन्नृषीणां सुतपोभृताम् । तत्रतत्र विशृण्वानो रघुनाथगुणोदयम्

ریشیوں کے گوناگوں آشرم، جو سخت ریاضت سے مالا مال تھے، دیکھتے ہوئے وہ یہاں وہاں رَگھوناتھ کے اوصاف کی ابھرتی ہوئی مہیمہ سنتا رہا۔

Verse 14

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । च्यवनोपाख्यानंनाम चतुर्दशोऽध्यायः

یوں مقدس شری پدم پوران کے پاتال کھنڈ میں، شیش اور واتسیاین کے مکالمے میں، رام کے اشومیدھ کے بیان میں، “چَیون اُپاکھیان” نامی چودھواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 15

इति शृण्वञ्छुभा वाचो मुनीनां परितः प्रभुः । तुतोष भक्त्युत्कलितचित्तवृत्तिभृतां महान्

یوں چاروں طرف سے منیوں کی مبارک باتیں سن کر، پروردگار—وہ عظیم—ان لوگوں سے خوش ہوا جن کے دل کے رجحانات بھکتی سے بلند اور بیدار ہو گئے تھے۔

Verse 16

ददर्श चाश्रमं शुद्धं जनजंतुसमाकुलम् । वेदध्वनिहताशेषा मंगलं शृण्वतां नृणाम्

اس نے ایک پاکیزہ آشرم دیکھا جو لوگوں اور جانداروں سے بھرا ہوا تھا؛ وہاں ویدوں کی گونج نے باقی ہر نحوست کو مٹا دیا، اور انسان منگل پاتھ کی آواز سنتے تھے۔

Verse 17

अग्निहोत्रहविर्धूम पवित्रितनभोखिलम् । मुनिवर्यकृतानेक यागयूपसुशोभितम्

اگنی ہوتَر کی آہوتیوں کے دھوئیں نے سارا آسمان پاک کر دیا تھا، اور برگزیدہ منیوں کے کیے ہوئے بے شمار یَجْنوں کے یُوپ ستونوں سے وہ آشرم نہایت آراستہ تھا۔

Verse 18

यत्र गावस्तु हरिणा पाल्यंते पालनोचिताः । मूषका न खनंत्यस्मिन्बिडालस्य भयाद्बिलम्

جہاں حفاظت کے لائق گائیں ہرنوں کے ہاتھوں پالی جاتی ہیں، وہاں بلی کے خوف سے چوہے اپنے بل نہیں کھودتے۔

Verse 19

मयूरैर्नकुलैः सार्द्धं क्रीडंति फणिनोनिशम् । गजैः सिंहैर्नित्यमत्र स्थीयते मित्रतां गतैः

رات کے وقت پھن والے سانپ موروں اور نیولوں کے ساتھ کھیلتے ہیں؛ اور یہاں ہاتھی اور شیر ہمیشہ دوستی میں داخل ہو کر ساتھ رہتے ہیں۔

Verse 20

एणास्तत्रत्य नीवारभक्षणेषु कृतादराः । न भयं कुर्वते कालाद्रक्षिता मुनिवृंदकैः

وہاں کے ہرن اس مقام کے جنگلی چاول (نیوار) کے کھانے میں دل لگائے رہتے ہیں؛ اور مُنیوں کے گروہوں کی حفاظت سے انہیں کال (موت) کا کوئی خوف نہیں ہوتا۔

Verse 21

गावः कुंभसमोधस्का नंदिनी समविग्रहाः । कुर्वंति चरणोत्थेन रजसेलां पवित्रिताम्

گائیں جن کے تھن گھڑوں کی مانند ہیں اور جن کی صورت نندنی جیسی ہے، اپنے کھروں سے اٹھنے والی گرد سے زمین کو پاکیزہ کرتی ہیں۔

Verse 22

मुनिवर्याः समित्पाणि पद्मैर्धर्मक्रियोचिताम् । दृष्ट्वा पप्रच्छसुमतिं सर्वज्ञं राम मंत्रिणम्

جب اس نے برگزیدہ مُنیوں کو دیکھا جو ہاتھوں میں سمِدھ (مقدس ایندھن) لیے ہوئے تھے، اور کنولوں سے آراستہ، دھرم کرِیا کے لائق سُمتی کو بھی دیکھا، تو اس نے رام کے ہمہ دان وزیر سُمتی سے سوال کیا۔

Verse 23

शत्रुघ्न उवाच । सुमते कस्य संस्थानं मुनेर्भाति पुरोगतम् । निर्वैरिजंतु संसेव्यं मुनिवृंदसमाकुलम्

شترُغن نے کہا: “اے سُمتی! یہ کس مُنی کا آشرم ہے جو آگے روشن ہو رہا ہے؟ یہ بے عداوت جانداروں کی آمد و رفت سے آباد اور رِشیوں کے گروہ سے بھرا ہوا ہے۔”

Verse 24

श्रोष्यामि मुनिवार्तां च विदधामि पवित्रताम् । निजं वपुस्तदीयाभिर्वार्ताभिर्वर्णनादिभिः

“میں رِشیوں کی روایات سنوں گا اور اسی سے پاکیزگی پیدا کروں گا؛ انہی حکایات کو بیان وغیرہ کر کے میں اپنے جسم کو بھی طاہر و پاک کروں گا۔”

Verse 25

इति श्रुत्वा महद्वाक्यं शत्रुघ्नस्य महात्मनः । कथयामास सचिवो रघुनाथस्य धीमतः

عظیم النفس شترُغن کے یہ گراں قدر کلمات سن کر، رَغھوناتھ (رام) کے دانا وزیر نے پھر وہ ماجرا بیان کیا۔

Verse 26

सुमतिरुवाच । च्यवनस्याश्रमं विद्धि महातापसशोभितम् । निर्वैरिजंतुसंकीर्णं मुनिपत्नीभिरावृतम्

سُمتی نے کہا: “جان لو کہ یہ چَیون مُنی کا آشرم ہے—عظیم تپسویوں کی رونق سے آراستہ، بے عداوت جانداروں سے بھرا ہوا، اور رِشیوں کی پتنیوں سے گھرا ہوا۔”

Verse 27

योऽसौ महामुनिः स्वर्गवैद्ययोर्भागमादधात् । स्वायंभुवमहायज्ञे शक्रमानविभेदनः

وہی مہامُنی ہے جس نے سوایمبھُو منو کے عظیم یَجْن میں دونوں دیویہ طبیبوں کو ان کا واجب حصہ عطا کیا، اور جو شَکر (اِندر) کے غرور کو پست کرنے والا تھا۔

Verse 28

महामुनेः प्रभावोऽयं न केनापि समाप्यते । तपोबलसमृद्धस्य वेदमूर्तिधरस्य ह

اس مہامنی کی یہ عظمت کسی سے پوری طرح ناپی نہیں جا سکتی؛ وہ جو تپسیا کی قوت سے مالا مال ہے اور وید کو مجسم صورت میں دھارے ہوئے ہے۔

Verse 29

श्रुत्वा रामानुजो वार्तां च्यवनस्य महामुनेः । सर्वं पप्रच्छ सुमतिं शक्रमानादिभंजनम्

مہامنی چَیون کی خبر سن کر، رام کے چھوٹے بھائی نے سُمتی سے سب کچھ پوچھا—وہ سُمتی جو اندر اور دوسروں کے غرور کو توڑنے میں مشہور تھی۔

Verse 30

शत्रुघ्न उवाच । कदासौ दस्रयोर्भागं चकार सुरपंक्तिषु । किं कृतं देवराजेन स्वायंभुव महामखे

شترُغن نے کہا: “اس نے دیوتاؤں کی صفوں میں دونوں دَسروں کو کب حصہ دیا؟ اور سوایمبھُوَ کے عظیم یَجْن میں دیوراج نے کیا کیا؟”

Verse 31

सुमतिरुवाच । ब्रह्मवंशेऽतिविख्यातो मुनिर्भृगुरिति श्रुतः । कदाचिद्गतवान्सायं समिदाहरणं प्रति

سُمتی نے کہا: “برہما کے وَنش میں ایک مُنی نہایت مشہور تھا، جسے بھِرگو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ایک بار شام کے وقت وہ سَمِدھا (ایندھن) لانے کے لیے نکلا۔”

Verse 32

तदा मखविनाशाय दमनो राक्षसो बली । आगत्योच्चैर्जगादेदं महाभयकरं वचः

تب یَجْن کو برباد کرنے کے ارادے سے طاقتور راکشس دَمَنہ آیا اور بلند آواز میں یہ نہایت ہولناک کلمات کہے۔

Verse 33

कुत्रास्ति मुनिबंधुः स कुत्र तन्महिलानघा । पुनः पुनरुवाचेदं वचो रोषसमाकुलः

“وہ مُنی کا رشتہ دار کہاں ہے؟ اور وہ بے عیب عورت کہاں ہے؟” وہ غصّے سے بے قرار ہو کر یہ کلمات بار بار دہراتا رہا۔

Verse 34

तदाहुतवहो ज्ञात्वा राक्षसाद्भयमागतम् । दर्शयामास तज्जायामंतर्वत्नीमनिंदिताम्

تب آہوت وَہَ اَگنی نے جان لیا کہ خوف ایک راکشس کی طرف سے آیا ہے؛ پس اس نے اپنی جایا—بے عیب اور حاملہ—کو ظاہر کر دیا۔

Verse 35

जहार राक्षसस्तां तु रुदंतीं कुररीमिव । भृगो रक्षपते रक्ष रक्ष नाथ तपोनिधे

پھر راکشس نے اسے اٹھا لیا، وہ کورری پرندے کی طرح چیخ چیخ کر رو رہی تھی۔ “اے بھِرگو! اے حفاظت کے مالک! میری حفاظت کر—حفاظت کر، اے تپسیا کے خزانے!”

Verse 36

एवं वदंतीमार्तां तां गृहीत्वा निरगाद्बहिः । दुष्टो वाक्यप्रहारेण बोधयन्स भृगोः सतीम्

یوں فریاد کرتی ہوئی، بے چین اس عورت کو پکڑ کر وہ باہر نکل گیا۔ وہ بدبخت سخت کلامی کے وار سے بھِرگو کی پاک دامن بیوی کو لگاتار طعنہ دیتا اور بھڑکاتا رہا۔

Verse 37

ततो महाभयत्रस्तो गर्भश्चोदरमध्यतः । पपात प्रज्वलन्नेत्रो वैश्वानर इवांगजः

پھر شدید خوف سے لرزتے ہوئے رحم کے بیچ سے جنین گر پڑا؛ اس کی آنکھیں شعلہ زن تھیں، گویا ویشوانر (آگ) کا بیٹا پیدا ہوا ہو۔

Verse 38

तेनोक्तं मा व्रजाशु त्वं भस्मी भव सुदुर्मते । न हि साध्वी परामर्शं कृत्वा श्रेयोऽधियास्यसि

اس نے اس سے کہا: “مت جا، فوراً رک جا، اے بد نیت! راکھ ہو جا۔ کیونکہ پاک دامن عورت ایسی ناروا روش اختیار کرکے حقیقی بھلائی حاصل نہیں کرتی۔”

Verse 39

इत्युक्तः स पपाताशु भस्मीभूतकलेवरः । माता तदार्भकं नीत्वा जगामाश्रममुन्मनाः

یوں کہے جانے پر وہ فوراً گر پڑا، اس کا جسم راکھ بن گیا۔ پھر ماں اس بچے کو ساتھ لے کر، دل گرفتہ ہو کر آشرم کی طرف چلی گئی۔

Verse 40

भृगुर्वह्निकृतं सर्वं ज्ञात्वा कोपसमाकुलः । शशाप सर्वभक्षस्त्वं भव दुष्टारिसूचक

جب بھِرگو نے جان لیا کہ یہ سب کچھ اگنی نے کیا ہے تو وہ غضب سے بھر گیا اور اس نے اسے لعنت دی: “اے بدکار دشمنوں کو ظاہر کرنے والے! تو سب کچھ کھانے والا بن جا۔”

Verse 41

तदा शप्तोऽतिदुःखार्तो जग्राहांघ्र्याशुशुक्षणिः । कुरु मेऽनुग्रहं स्वामिन्कृपार्णव महामते

پھر لعنت زدہ اور شدید غم سے نڈھال ہو کر اس نے فوراً (اپنے آقا کے) قدم پکڑ لیے: “مجھ پر عنایت فرمائیے، اے مالک—اے رحمت کے سمندر، اے بلند ہمت!”

Verse 42

मयानृतं वचोभीत्या कथितं न गुरुद्रुहा । तस्मान्ममोपरि कृपां कुरु धर्मशिरोमणे

خوف کے باعث میں نے جھوٹے الفاظ کہہ دیے؛ میں گروہ کا غدار نہیں ہوں۔ پس اے دین کے تاجدار، مجھ پر رحم فرمائیے۔

Verse 43

तदानुग्रहमाधाच्च सर्वभक्षो भवाञ्छुचिः । इत्युक्तवान्हुतभुजं दयार्द्रो मुनितापसः

پھر اپنا فضل عطا کر کے، رحم سے لبریز تپسوی مُنی نے ہُت بھُج (اگنی) سے کہا: “تو سب کچھ کھانے والا ہو، مگر ہمیشہ پاک رہنا۔”

Verse 44

गर्भाच्च्युतस्य पुत्रस्य जातकर्मादिकं शुचिः । चकार विधिवद्विप्रो दर्भपाणिः सुमंगलः

جو بیٹا رحم سے پھسل کر پیدا ہوا تھا، اس کے لیے پاکیزہ برہمن—سعادت مند، اور ہاتھ میں دربھہ گھاس لیے—شاستری طریقے کے مطابق جات کرم وغیرہ سب رسومات ادا کرتا رہا۔

Verse 45

च्यवनाच्च्यवनं प्राहुः पुत्रं सर्वे तपस्विनः । शनैःशनैः स ववृधे शुक्ले प्रतिपदिंदुवत्

چونکہ وہ چَیون سے پیدا ہوا تھا، اس لیے سب تپسویوں نے اس بیٹے کا نام “چَیون” ہی رکھا۔ وہ آہستہ آہستہ بڑھا، جیسے شُکل پکش کی پرتیپدا کا چاند۔

Verse 46

स जगाम तपः कर्तुं रेवां लोकैकपावनीम् । शिष्यैः परिवृतः सर्वैस्तपोबलसमन्वितैः

وہ تپسیا کرنے کے لیے ریوَا (نرمدا) کے پاس گیا—جو جہانوں کی یکتا پاک کرنے والی ہے۔ وہ اپنے سب شاگردوں سے گھرا ہوا تھا، تپسیا کے بل سے معمور۔

Verse 47

गत्वा तत्र तपस्तेपे वर्षाणामयुतं महान् । अंसयोः किंशुकौ जातौ वल्मीकोपरिशोभितौ

وہاں جا کر اس عظیم نے دس ہزار برس تک تپسیا کی۔ اس کے دونوں کندھوں پر دو کِمشُک کے درخت اُگ آئے، جن پر اوپر چیونٹیوں کا ٹیلہ (وَلمیک) سجاوٹ بن گیا۔

Verse 48

मृगा आगत्य तस्यांगे कंडूं विदधुरुत्सुकाः । न किंचित्स हि जानाति दुर्वारतपसावृतः

ہرن شوق سے قریب آئے اور اس کے بدن کی خارش کھرچنے لگے؛ مگر وہ ناقابلِ روک تپسیا کے پردے میں ڈوبا ہوا تھا، اس لیے اسے کچھ بھی خبر نہ تھی۔

Verse 49

कदाचिन्मनुरुद्युक्तस्तीर्थयात्रां प्रति प्रभुः । सकुटुंबो ययौ रेवां महाबलसमावृतः

ایک بار ربّانی منو تِیرتھ یاترا کے ارادے سے آمادہ ہوا؛ خاندان سمیت وہ عظیم قوت کے ساتھ رَیوا (نرمدا) کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 50

तत्र स्नात्वा महानद्यां संतर्प्य पितृदेवताः । दानानि ब्राह्मणेभ्यश्च प्रादाद्विष्णुप्रतुष्टये

وہاں اس عظیم دریا میں اشنان کر کے اور پِتروں کے دیوتاؤں کو ترپت کر کے، اس نے وِشنو کی رضا کے لیے برہمنوں کو دان دیے۔

Verse 51

तत्कन्या विचरंती सा वनमध्ये इतस्ततः । सखीभिः सहिता रम्या तप्तहाटकभूषणा

وہ دوشیزہ جنگل کے بیچ اِدھر اُدھر گھومتی پھرتی تھی؛ سہیلیوں کے ساتھ دلکش، اور خالص سونے کے زیورات سے آراستہ۔

Verse 52

तत्र दृष्ट्वाथ वल्मीकं महातरुसुशोभितम् । निमेषोन्मेषरहितं तेजः किंचिद्ददर्श सा

وہاں اس نے ایک وَلْمیک (چیونٹیوں کا ٹیلہ) دیکھا جو بڑے درختوں سے خوب آراستہ تھا؛ اور وہاں اس نے ایک خاص نور دیکھا—ایسا ثابت کہ پلک جھپکنے اور نہ جھپکنے سے ماورا۔

Verse 53

गत्वा तत्र शलाकाभिरतुदद्रुधिरं स्रवत् । दृष्ट्वा राज्ञांगजा खेदं प्राप्तवत्यतिदुःखिता

وہ وہاں گئی اور سوئیوں سے (اسے) چھید دیا، تو خون بہنے لگا۔ بادشاہ کی بیٹی کی بے قراری دیکھ کر وہ خود بھی نہایت غمگین ہو گئی۔

Verse 54

न जनन्यै तथा पित्रे शशंसाघेन विप्लुता । स्वयमेवात्मनात्मानं सा शुशोच भयातुरा

گناہ کے بوجھ سے مغلوب ہو کر اس نے نہ ماں کو بتایا نہ باپ کو۔ خوف زدہ ہو کر وہ اپنے ہی اندر غم کرتی رہی؛ اس کی اپنی روح اپنی ہی روح سے فریاد کرتی رہی۔

Verse 55

तदा भूश्चलिता राजन्दिवश्चोल्का पपात ह । धूम्रा दिशो भवन्सर्वाः सूर्यश्च परिवेषितः

تب، اے راجا، زمین لرز اٹھی اور آسمان سے ایک شہابِ ثاقب گرا۔ سب سمتیں دھوئیں سے سیاہ ہو گئیں اور سورج کے گرد ہالہ چھا گیا۔

Verse 56

तदा राज्ञो हया नष्टा हस्तिनो बहवो मृताः । धनं नष्टं रत्नयुतं कलहोभून्मिथस्तदा

تب بادشاہ کے گھوڑے گم ہو گئے، بہت سے ہاتھی مر گئے۔ جواہرات سمیت دولت برباد ہو گئی، اور اسی وقت ان کے درمیان باہمی جھگڑا اٹھ کھڑا ہوا۔

Verse 57

तदालोक्य नृपो भीतः किंचिदुद्विग्नमानसः । जनानपृच्छत्केनापि मुनये त्वपराधितम्

یہ دیکھ کر بادشاہ ڈر گیا اور اس کا دل کچھ بے چین ہو اٹھا۔ اس نے لوگوں سے پوچھا: “کس نے اس مُنی کی توہین و خطا کی ہے؟”

Verse 58

पारंपर्येण तज्ज्ञात्वा स्वपुत्र्याः परिचेष्टितम् । ययौ सुदुःखितस्तत्र समृद्धबलवाहनः

معتبر روایت سے اپنی بیٹی کے برتاؤ کو جان کر وہ نہایت رنجیدہ ہوا؛ مگر کثیر قوت اور سواریوں کی فراوانی کے ساتھ وہاں روانہ ہوا۔

Verse 59

तं वै तपोनिधिं वीक्ष्य महता तपसायुतम् । स्तुत्वा प्रसादयामास मुनिवर्य दयां कुरु

اس تپسیا کے خزانے کو، جو عظیم ریاضت سے آراستہ تھا، دیکھ کر اس نے اس کی مدح کی اور رضا مندی چاہی، کہنے لگا: “اے برگزیدہ مُنی، رحم فرمائیے۔”

Verse 60

तस्मै तुष्टो जगादायं मुनिवर्यो महातपाः । तवात्मजाकृतं सर्वमुत्पाताद्यमवेहि तत्

اس پر راضی ہو کر، عظیم ریاضت والے برگزیدہ مُنی نے فرمایا: “جان لو کہ یہ سب نحوست کے آثار اور دیگر علامات تمہارے بیٹے کے کیے ہوئے ہیں۔”

Verse 61

तव पुत्र्या महाराज चक्षुर्विस्फोटनं कृतम् । बहुसुस्राव रुधिरं जानती त्वामुवाच न

اے مہاراج! تمہاری بیٹی نے (کسی کی) آنکھ پھٹ جانے والی چوٹ پہنچائی؛ بہت خون بہہ نکلا۔ مگر حقیقت جانتے ہوئے بھی اس نے تمہیں نہ بتایا۔

Verse 62

तस्मादियं महाभूप मह्यं देया यथाविधि । ततश्चोत्पातशमनं भविष्यति न संशयः

پس اے عظیم فرمانروا! یہ مجھے شاستری طریقے کے مطابق عطا کی جائے؛ تب نحوست کے آثار کا شمن ہوگا—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 63

तच्छ्रुत्वा दुःखितो राजा प्रज्ञाचाक्षुष आत्मजाम् । ददौ कुलवयोरूप शीललक्षणसंयुताम्

یہ سن کر راجا غمگین ہوا، اور اس نے اپنی ہی بیٹی—جو حکمت اور روشن بصیرت سے آراستہ تھی، بلند خاندان، مناسب عمر و حسن، نیک سیرت اور مبارک علامات والی—کو (نذرِ نکاح) دے دیا۔

Verse 64

दत्ता यदा नृपेणेयं कन्या कमललोचना । तदोत्पाताः शमं याताः सर्वे मुनिरुषोद्गताः

جب بادشاہ نے اس کنول چشم دوشیزہ کو (نکاح میں) دے دیا، تو رشیوں کے غضب سے اٹھنے والے سب نحوست بھرے شگون تھم گئے اور سکون پا گئے۔

Verse 65

राजा दत्त्वात्मजां तस्मै मुनये तपसांनिधे । प्राप स्वां नगरीं भूयो दुःखितोऽयं दयायुतः

راجا نے اپنی بیٹی اس تپسیا کے خزانے جیسے مُنی کو دے کر پھر اپنی نگری کو لوٹ آیا؛ دل میں غم تھا مگر وہ سراپا رحم و کرم تھا۔