Adhyaya 24

Verse 1

सूत उवाच । हतं श्रुत्वा दितिः पुत्रं सुबलं बलमेव च । रुदितं करुणं कृत्वा हा हा कष्टं भृशं मम

سوت نے کہا: اپنے بیٹوں سُبَل اور بَل کے مارے جانے کی خبر سن کر دِتی نے نہایت دردناک گریہ کیا اور پکار اٹھی، “ہائے ہائے! میرا نصیب کتنا سخت ہے!”

Verse 2

एवं सुकरुणं कृत्वा बहुकालं तपस्विनी । सा गता कश्यपं कांतं तमुवाच यशस्विनी

یوں وہ تپسوی عورت طویل عرصہ تک گہری رقت میں ڈوبی رہی؛ پھر اپنے محبوب کشیپ کے پاس گئی، اور وہ نامور بانو اُس سے یوں گویا ہوئی۔

Verse 3

तव पुत्रो महापाप इंद्रः सुरगणेश्वरः । सागरोपगतं दृष्ट्वा बलं मे ब्रह्मलक्षणम्

تمہارا بیٹا—دیوتاؤں کے لشکروں کا سردار اِندر—بڑا گنہگار ہے۔ میری برہمن-لکشَن والی درخشاں قوت کو سمندر میں داخل ہوتے دیکھ کر اُس نے (اسی کے مطابق) ردِّعمل دکھایا۔

Verse 4

वज्रेण घातयामास संध्यामास्यंतमेव हि । एवं श्रुत्वा ततः क्रुद्धो मरीचितनयस्तदा

اس نے وجر سے عین شام کے سنگم (سندھیا) کے وقت ہی ضرب لگائی۔ یہ سن کر مَریچی کا بیٹا اُس وقت غضبناک ہو اٹھا۔

Verse 5

क्रोधेन महताविष्टः प्रजज्वालेव वह्निना । अवलुंच्य जटामेकां शुच्यग्नौ स द्विजोत्तमः

شدید غضب سے مغلوب ہو کر وہ آگ کی طرح بھڑک اٹھا؛ اور اس برہمنوں میں افضل نے جٹا کا ایک گچھا نوچ کر پاک یَجْن کی آگ میں ڈال دیا۔

Verse 6

इंद्रस्यैव वधार्थाय पुत्रमुत्पादयाम्यहम् । तस्मात्कुंडात्समुत्पन्नो हुताशनमुखादपि

اس نے کہا: “میں صرف اندرا کے قتل کے لیے ہی ایک بیٹا پیدا کروں گا۔ وہ اسی کُنڈ سے—بلکہ آگنی دیو کے دہن سے بھی—ظاہر ہوگا۔”

Verse 7

कृष्णांजनचयोपेतः पिंगाक्षो भीषणाकृतिः । दंष्ट्राकरालवक्त्रांतो जगतां भयदायकः

سیاہ سرمہ کے انبار سے لتھڑا ہوا، زرد مائل آنکھوں والا اور ہیبت ناک صورت؛ باہر نکلی ہوئی دانتوں سے دہلا دینے والا منہ—وہ جہانوں کے لیے خوف کا سبب بن گیا۔

Verse 8

महाचर्वरिको घोरः खड्गचर्मधरस्तथा । सर्वांगतेजसा दीप्तो महामेघोपमो बली

وہ ہیبت ناک مہاچَروَریک، تلوار اور ڈھال تھامے ہوئے، اپنے ہر عضو کے نور سے چمک رہا تھا؛ نہایت قوی، اور عظیم طوفانی بادل کے مانند۔

Verse 9

उवाच कश्यपं विप्रमादेशो मम दीयताम् । कस्मादुत्पादितो विप्र भवता कारणं वद

اس نے برہمن کشیپ سے کہا: “مجھے اپنا حکم عطا کیجیے۔ اے وِپر، آپ نے مجھے کس سبب سے پیدا کیا؟ سبب بیان کیجیے۔”

Verse 10

तमहं साधयिष्यामि प्रसादात्तव सुव्रत । कश्यप उवाच । अस्या मनोरथं पुत्र पूरयस्व ममैव हि

میں تیری عنایت و فضل سے، اے نیک عہد والے، وہ کام پورا کروں گا۔ کشیپ نے کہا: اے بیٹے، میرے ہی لیے اس کی آرزو پوری کر۔

Verse 11

अदित्यास्त्वं महाप्राज्ञ जहि इंद्रं दुरात्मकम् । निहते देवराजे हि ऐंद्रं पदं प्रभुंक्ष्व च

اے نہایت دانا! تو آدتیوں میں سے ہے؛ اس بدباطن اندر کو قتل کر۔ جب دیوتاؤں کا راجا مارا جائے تو پھر اندر کا منصب اور اقتدار بھی تو ہی بھوگ کر۔

Verse 12

एवं तेन समादिष्टः कश्यपेन महात्मना । वृत्रस्तु उद्यमं चक्रे तस्येंद्रस्य वधाय च

یوں اس عظیم النفس کشیپ کے حکم سے مامور ہو کر ورترا نے بھی اندر کے قتل کے لیے کوشش اور تیاری شروع کی۔

Verse 13

धनुर्वेदस्य चाभ्यासं स चक्रे पौरुषान्वितः । बलं वीर्यं तथा क्षात्रं तेजो धैर्यसमन्वितम्

مردانہ دلیری سے آراستہ ہو کر اس نے دھنُروید (تیراندازی کے علم) کی مشق کی؛ اس میں قوت، شجاعت، کشتریہ روح، جلال اور ثابت قدمی تھی۔

Verse 14

दृष्ट्वा हि तस्य दैत्यस्य सहस्राक्षो भयातुरः । उपायं चिंतितं तस्य वृत्रस्यापि दुरात्मनः

اس دیو کو دیکھ کر سہسرآکش (اندر) خوف سے بے قرار ہو گیا، اور اس بدباطن ورترا کے مقابلے کا کوئی تدبیر سوچنے لگا۔

Verse 15

वधार्थं देवदेवेन समाहूय महामुनीन् । सप्तर्षीन्प्रेषयामास वृत्रं दैत्येश्वरं प्रति

وِرتَر کے وध کے لیے دیودیو نے مہامنیوں کو بلا کر سات رِشیوں کو دَیتّیوں کے سردار وِرتَر کی طرف روانہ کیا۔

Verse 16

भवंतस्तत्र गच्छंतु यत्र वृत्रः स तिष्ठति । संधिं कुर्वंतु वै तेन सार्द्धं मम मुनीश्वराः

تم سب وہاں جاؤ جہاں وِرتَر ٹھہرا ہوا ہے؛ اے میرے معزز مُنیوں، اس کے ساتھ یقیناً صلح و معاہدہ کرو۔

Verse 17

एवं तेन समादिष्टा मुनयः सप्त ते तदा । वृत्रासुरं ततः प्रोचुः सहस्राक्ष प्रचालिताः

یوں اُس کے حکم کے مطابق وہ سات مُنی اُس وقت سہسراآکش (اِندر) کے اُبھارے ہوئے وِرتراسُر سے مخاطب ہوئے۔

Verse 18

सख्यं कर्तुं प्रयच्छेत्स क्रियतां दैत्यसत्तम । ऋषयः सप्ततत्त्वज्ञा ऊचुर्वृत्रं महाबलम्

“دوستی پیش کی جائے—یہی قائم کی جائے، اے دَیتّیوں میں برتر!” یوں حقائق کے جاننے والے سات رِشیوں نے مہابلی وِرتَر سے کہا۔

Verse 19

सहस्राक्षो महाप्राज्ञो भवता सह सत्तम । मैत्रमिच्छति वै कर्तुं तत्कथं न करोषि किम्

اے بہترین مرد، ہزار آنکھوں والا نہایت دانا اِندر تمہارے ساتھ سچ مچ دوستی کرنا چاہتا ہے؛ پھر تم کیوں نہیں کرتے؟

Verse 20

अर्धमैंद्रं पदं वीर सत्वं भुंक्ष्व सुखेन वै । वर्तंत्वर्द्धेन इंद्रस्तु असुरा देवतास्तथा

اے بہادر، اندرا کے مرتبے کا آدھا حصہ آرام سے قبول کر کے بھوگ کر۔ اندرا دوسرے آدھے پر گزر کرے؛ اسی طرح اسُر اور دیوتا بھی رہیں۔

Verse 21

सुखं वर्तंतु ते सर्वे वैरं चैव विसृज्य वै । वृत्र उवाच । यदि सत्येन देवेंद्रो मैत्रमिच्छति सत्तमः

تم سب دشمنی چھوڑ کر سچ مچ خوشی سے رہو۔ ورترا نے کہا: اگر دیویندر اندرا، جو بہترین مرد ہے، سچائی کے ساتھ دوستی چاہتا ہے…

Verse 22

सत्यमाश्रित्य चैवाहं करिष्ये नात्र संशयः । छद्म चैवं पुरस्कृत्य इंद्रो द्रोहं समाचरेत्

میں سچ کا سہارا لے کر یہ کام ضرور کروں گا—اس میں کوئی شک نہیں۔ مگر اندرا نے بہانہ بنا کر بھیس دھار لیا اور خیانت پر اتر آیا۔

Verse 23

तदा किं क्रियते विप्रा इत्यर्थे प्रत्ययं हि किम् । ऋषयस्त्विंद्रमाचख्युरित्यर्थं प्रत्ययं वद

اے برہمنو، پھر کیا کیا جائے؟—یہاں ‘کِم’ کا لفظ استفہام کے معنی میں مقصود ہے۔ اور چونکہ رشیوں نے اندرا کو مخاطب کیا، اس تعبیر کا مقصود بھی بیان کرو۔

Verse 24

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे वृत्र । वंचनंनाम चतुर्विंशोऽध्यायः

یوں شری پدما پران کے پچپن ہزار شلوکوں والی سنہتا کے بھومی کھنڈ میں “ورترا کا فریب” نامی چوبیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 25

ब्रह्महत्यादिकैः पापैर्लिप्येहं नात्र संशयः । छद्म चैवं पुरस्कृत्य इंद्रो द्रोहं समाचरेत्

میں برہمن کے قتل جیسے گناہوں سے آلودہ ہو جاؤں گا، اس میں کوئی شک نہیں ہے۔ اس طرح بہانہ بنا کر اندر غداری کرے گا۔

Verse 26

ब्रह्महत्यादिकैः पापैर्लिप्येहं नात्र संशयः । इत्युवाच महाप्राज्ञ त्वामेवं स पुरंदरः

میں یہاں برہمن کے قتل جیسے گناہوں سے داغدار ہوں—اس میں کوئی شک نہیں ہے۔ اے عظیم دانشور، پورندر (اندر) نے آپ سے اس طرح کہا۔

Verse 27

एतेन प्रत्ययेनापि सख्यं कुरु महामते । वृत्र उवाच । भवतां शिष्टमार्गेण सत्येनानेन तस्य च

اے عالی دماغ، اس یقین دہانی سے بھی دوستی قائم کرو۔ ورتر نے کہا: آپ کے سچے طرز عمل سے—شرفاء کے راستے پر چلتے ہوئے—اور اس کی اس سچائی سے بھی...

Verse 28

मैत्रमेवं करिष्यामि तेन सार्द्धं द्विजोत्तमाः । वृत्रमिंद्रस्यसंस्थानं नीतं ब्राह्मणपुङ्गवैः

اے بہترین برہمنو، میں اس کے ساتھ اس طرح دوستی قائم کروں گا۔ ورتر—جو طاقت اور رتبے میں اندر کا ہم پلہ تھا—کو ممتاز برہمنوں نے رہنمائی کی۔

Verse 29

इन्द्रस्तमागतं दृष्ट्वा वृत्रं मित्रार्थमुद्यतः । सिंहासनात्समुत्थाय अर्घमादाय सत्वरः

ورتر کو آتے دیکھ کر، اندر—دوستی کا خواہشمند—اپنے تخت سے جلدی سے اٹھا اور فوراً ارگھیہ کا نذرانہ لے لیا۔

Verse 30

ददौ तस्मै स धर्मात्मा वृत्राय द्विजसत्तम । अर्धं भुंक्ष्व महाप्राज्ञ ऐंद्रमेतन्महत्पदम्

اے بہترینِ دو بار جنم لینے والے! اُس صاحبِ دھرم نے ورترا کو یہ عطا کر کے کہا: “اے عظیم دانا، اس کا آدھا حصہ بھوگ کر؛ یہ اندرا جیسا عظیم شاہی منصب ہے۔”

Verse 31

वर्तितव्यं सुखेनापि आवाभ्यां दैत्यसत्तम । एवं विश्वासयन्दैत्यं वृत्र मैत्रेण वै तदा

“اے دَیتیہوں کے سردار، ہم دونوں کو بھی آرام و آسودگی سے رہنا چاہیے۔” یوں اُس وقت ورترا نے دوستی کے سہارے دَیتیہ کو تسلی دے کر اس کا اعتماد جیتا۔

Verse 32

गतेषु तेषु विप्रेषु स्वस्थानं द्विजसत्तम । छिद्रं पश्यति दुष्टात्मा वृत्रस्यापि सदैव हि

جب وہ برہمن روانہ ہو گئے، اے بہترینِ دو بار جنم لینے والے، تو وہ بدباطن ہمیشہ ورترا کے خلاف بھی کوئی رخنہ، کوئی موقع ڈھونڈتا رہتا تھا۔

Verse 33

सावधानत्वमिंद्रोपि दिवारात्रौ प्रचिंतयेत् । तस्यच्छिद्रं न पश्येत वृत्रस्यापि महात्मनः

اندرا کو بھی دن رات ہوشیاری کی ضرورت پر مسلسل غور کرنا چاہیے؛ کیونکہ وہ اس عظیم النفس ورترا میں کوئی رخنہ، کوئی راہ، نہ پا سکے گا۔

Verse 34

उपायं चिंतयामास तस्यैव वधहेतवे । रंभा संप्रेषिता तेन मोहयस्व महासुरम्

اس نے اسی کے قتل کے لیے ایک تدبیر سوچی؛ اور اسی نے رمبھا کو بھیج کر حکم دیا: “اس عظیم اسور کو فریبِ دل میں مبتلا کر دو۔”

Verse 35

येनकेनाप्युपायेन यथा हत्वा लभे सुखम् । तथा कुरुष्व कल्याणि संमोहाय सुरद्विषः

اے کلیانی! جس کسی بھی تدبیر سے اسے ہلاک کر کے مجھے سکھ حاصل ہو، دیوتاؤں کے دشمنوں کو گمراہ کرنے کے لیے تم وہی کرو۔

Verse 36

वनं पुण्यं महादिव्यं पुण्यपादपसेवितम् । बहुवृक्षफलोपेतं मृगपक्षिसमाकुलम्

وہ مقدس اور عظیم الشان جنگل پاکیزہ درختوں سے گھرا ہوا تھا، جہاں پھلوں والے بہت سے درخت اور جانوروں و پرندوں کے غول موجود تھے۔

Verse 37

विमानमंदिरैर्दिव्यैः सर्वत्र परिशोभितम् । दिव्यगंधर्वसंगीतं भ्रमराकुलितं सदा

یہ ہر طرف آسمانی محلات اور شاندار عمارتوں سے سجا ہوا تھا؛ وہاں گندھرووں کی موسیقی گونجتی تھی اور ہمیشہ بھنوروں کا ہجوم رہتا تھا۔

Verse 38

कोकिलानां रुतैः पुण्यैः सर्वत्र मधुरायतैः । शिखिसारंगनादैश्च सर्वत्र सुसमाकुलम्

یہ ہر طرف کوئلوں کی مقدس اور سریلی آوازوں سے گونج رہا تھا، اور ہر جگہ موروں اور ہرنوں کی پکار سے بھرا ہوا تھا۔

Verse 39

दिव्यैस्तु चंदनैर्वृक्षैः सर्वत्र समलंकृतम् । वापीकुंडतडागैश्च जलपूर्णैर्मनोहरैः

یہ ہر طرف صندل کے آسمانی درختوں سے سجا ہوا تھا، اور پانی سے بھرے ہوئے دلکش تالابوں اور جھیلوں سے آراستہ تھا۔

Verse 40

कमलैः शतपत्रैश्च पुष्पितैः समलंकृतम् । देवगंधर्वसंसिद्धैश्चारणैश्चैव किन्नरैः

وہ کھلے ہوئے کنولوں اور سو پتیوں والے پھولوں سے نہایت خوبصورتی سے آراستہ تھا، اور وہاں دیوی گندھرو، سدھ، چارن اور کنّر کی جماعتیں بھری ہوئی تھیں۔

Verse 41

मुनिभिः शुशुभे दिव्यैर्दिव्योद्यानवरेण च । अप्सरोगणसंकीर्णं नानाकौतुकमंगलैः

وہ دیوی رشیوں اور بہترین آسمانی باغ سے نہایت درخشاں تھا؛ اپسراؤں کے جھنڈوں سے بھرا ہوا اور طرح طرح کی خوشی و جشن اور مبارک رسومات سے آراستہ تھا۔

Verse 42

हेमप्रासादसंबाधं दंडच्छत्रैश्च चामरैः । कलशैश्च पताकाभिः सर्वत्रसमलंकृतम्

وہ سونے کے محلوں سے گھرا ہوا تھا، اور ہر طرف عصاؤں اور چھتروں، چَوروں (چامروں)، کلشوں اور جھنڈیوں سے خوب آراستہ تھا۔

Verse 43

वेदध्वनिसमाकीर्णं गीतध्वनिसमाकुलम् । एवं नंदनमासाद्य सा रंभा चारुहासिनी

وہ ویدوں کی تلاوت کی گونج سے بھرا ہوا اور گیتوں کی لے سے پرہجوم تھا؛ یوں نندن میں پہنچ کر، خوش جمال مسکراہٹ والی رمبھا وہاں داخل ہوئی۔

Verse 44

अप्सरोभिः समं तत्र क्रीडत्येवं विलासिनी । सूत उवाच । एकदा तु स वृत्रो वै कालाकृष्टो गतो वनम्

وہاں وہ ناز و ادا والی بانو اپسراؤں کے ساتھ اسی طرح کھیلتی رہی۔ سوت نے کہا: ایک بار وہ ورترا، زمانے (کال) کے کھنچاؤ سے کھنچ کر، جنگل کی طرف چلا گیا۔

Verse 45

कतिभिर्दानवैः सार्द्धं मुदया परया युतः । अलक्ष्ये भ्रमते पार्श्वं तस्यैव च महात्मनः

چند دانَووں کے ساتھ، اعلیٰ ترین مسرت سے بھرپور ہو کر، وہ پوشیدہ رہتے ہوئے اسی مہاتما کے عین پہلو کے گرد بھٹکتا پھرتا تھا۔

Verse 46

देवराजोपि विप्रेंद्रश्छिद्रान्वेषी द्विषां किल । स हि वृत्रो महाप्राज्ञो विश्वस्तः सर्वकर्मसु

اے برہمنوں کے سردار! کہا جاتا ہے کہ دیوراج بھی دشمنوں کے عیب و رخنے ڈھونڈنے والا ہے؛ مگر ورترا تو نہایت دانا تھا اور ہر کام میں قابلِ اعتماد تھا۔

Verse 47

इंद्रं मित्रं परं जानन्भयं चक्रे न तस्य सः । भ्रममाणो वनं पश्येत्सर्वत्र परमं शुभम्

اندَر کو اعلیٰ دوست جان کر اس نے اس کے بارے میں کوئی خوف پیدا نہ کیا۔ جنگل میں بھٹکتے ہوئے بھی وہ ہر جگہ اعلیٰ ترین شگون و برکت ہی دیکھتا تھا۔

Verse 48

सुरम्यं कौतुकवनं वनितागणसंकुलम् । चंदनस्यापि वृक्षस्य छायां शीतां सुपुण्यदाम्

وہ ایک نہایت دلکش تفریحی باغ تھا، جو عورتوں کے گروہوں سے بھرا ہوا تھا۔ وہاں صندل کے درختوں کی ٹھنڈی چھاؤں بھی تھی—نہایت مبارک اور ثواب بخش۔

Verse 49

समाश्रित्य विशालाक्षी रंभा तत्र प्रदीव्यति । सखीभिस्तु महाभागा दोलारूढा यशस्विनी

وہاں بڑی آنکھوں والی رمبھا نے وہاں پناہ لے کر جلوہ دکھایا۔ وہ نامور اور نہایت سعادت مند، سہیلیوں کے ساتھ جھولے پر بیٹھی تھی۔

Verse 50

गायते सुस्वरं गीतं सर्वविश्वप्रमोहनम् । तत्र वृत्रः समायातः कामाकुलितमानसः

ایک نہایت شیریں اور دل فریب نغمہ گایا جا رہا تھا جو سارے جہان کو مسحور کر دیتا ہے۔ اسی جگہ ورترا آ پہنچا، اس کا دل خواہش سے بے قرار اور مضطرب تھا۔

Verse 51

दोलारूढां समालोक्य रंभां चारुसुलोचनाम्

جھولے پر بیٹھی ہوئی رمبھا کو—وہ حسین، کشادہ چشم—دیکھ کر،