Adhyaya 23

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे द्वाविशो ऽध्यायः सूत उवाच क्रोष्टोरेको ऽभवत् पुत्रो वृजिनीवानिति श्रुतिः / तस्य पुत्रो महान् स्वातिरुशद्गुस्तत्सुतो ऽभवत्

یوں شری کورم پران کی چھ ہزار شلوکوں والی سنہتا کے پوروَ بھاگ میں بائیسواں ادھیائے (اختتام)۔ سوت نے کہا—روایتِ شروتی کے مطابق کروشٹو کا ایک ہی بیٹا تھا، جس کا نام وِرجِنیوان تھا۔ اس کا بیٹا نامور سواتی ہوا، اور سواتی کا بیٹا اُشدگُو ہوا۔

Verse 2

उशद्गोरभवत् पुत्रो नाम्ना चित्ररथो बली / अथ चैत्ररथिर्लोके शशबिन्दुरिति स्मृतः

اُشدگُو سے ایک طاقتور بیٹا پیدا ہوا جس کا نام ‘چتررتھ’ تھا۔ اور وہی نسل میں آگے چل کر دنیا میں ‘چَیتررتھی’ اور ‘ششبِندو’ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔

Verse 3

तस्य पुत्रः पृथुयशा राजाभूद् धर्मतत्परः / पृथुकर्मा च तत्पुत्रस्तस्मात् पृथुजयो ऽभवत्

اس کا بیٹا پرتھویشا نامی راجا ہوا، جو دھرم میں ثابت قدم تھا۔ اس کا بیٹا پرتھوکَرما تھا، اور اسی سے پرتھوجَے پیدا ہوا۔

Verse 4

पृथुकीर्तिरभूत् तस्मात् पृथुदानस्ततो ऽभवत् / पृथुश्रवास्तस्य पुत्रस्तस्यासीत् पृथुसत्तमः

اس سے پرتھوکیرتی پیدا ہوا، اور پرتھوکیرتی سے پرتھودان ہوا۔ اس کا بیٹا پرتھوشروَا تھا، اور پرتھوشروَا سے پرتھوسَتّم—پرتھوؤں میں سب سے برتر—پیدا ہوا۔

Verse 5

उशना तस्य पुत्रो ऽबूत् सितेषुस्तत्सुतो ऽभवत् / तस्याभूद् रुक्मकवचः परावृत् तस्य सत्तमाः

اس کا بیٹا اُشنا تھا، اور اُشنا کا بیٹا سِتیشُو ہوا۔ سِتیشُو سے رُکمکَوَچ پیدا ہوا، اور رُکمکَوَچ سے افضل پراؤرت پیدا ہوا۔

Verse 6

परावृतः सुतो जज्ञे ज्यामघो लोकविश्रुतः / तस्माद् विदर्भः संजज्ञे विदर्भात् क्रथकैशिकौ

پراؤرت کا بیٹا جْیامَغ پیدا ہوا، جو دنیا بھر میں مشہور تھا۔ اس سے وِدَربھ پیدا ہوا، اور وِدَربھ سے کرَتھ اور کَیشِک—دو بیٹے—ہوئے۔

Verse 7

रोमपादस्तृतीयस्तु बभ्रुस्तस्यात्मजो नृपः / धृतिस्तस्याभवत् पुत्रः संस्तस्तस्याप्यभूत् सुतः

اس سلسلے میں تیسرا رُومپاد ہوا۔ اس کا بیٹا راجا بَبھرو تھا۔ بَبھرو کا بیٹا دھرتی ہوا، اور دھرتی کا بیٹا سَںست پیدا ہوا۔

Verse 8

संस्तस्य पुत्रो बलवान् नाम्ना विश्वसहस्तु सः / तस्य पुत्रो महावीर्यः प्रजावान् कौशिकस्ततः / अभूत् तस्य सुतो धीमान् सुमन्तुस्तत्सुतो ऽनलः

سَنسْت سے وِشوَسَہ نام کا ایک زورآور بیٹا پیدا ہوا۔ اس کا بیٹا مہاوِیریہ تھا، پھر اولاد والا کوشِک۔ کوشِک کا بیٹا دانا سُمنتُو اور سُمنتُو کا بیٹا اَنَل ہوا۔

Verse 9

कैशिकस्य सुतश्चेदिश्चैद्यास्तस्याभवन् सुताः / तेषां प्रधानो ज्योतिष्मान् वपुष्मांस्तत्सुतो ऽभवत्

کَیشِک کا بیٹا چیدی ہوا اور اسی سے چَیدْیَ وَنش پھیلا۔ ان کے بیٹوں میں جیوْتِشمان سب سے برتر تھا، اور جیوْتِشمان کا بیٹا وَپُشمان ہوا۔

Verse 10

वपुष्मतो बृहन्मेधा श्रीदेवस्तत्सुतो ऽभवत् / तस्य वीतरथो विप्रा रुद्रभक्तो महाबलः

وپُشمان سے بُرہنمیधा پیدا ہوا اور اس کا بیٹا شری دیو تھا۔ اے وِپرو! شری دیو کا بیٹا ویتَرَتھ—بہت زورآور اور رُدر (شیو) کا بھکت تھا۔

Verse 11

क्रथस्याप्यभवत् कुन्ती वृष्णी तस्याभवत् सुतः / वृष्णेर्निवृत्तिरुत्पन्नो दशार्हस्तस्य तु द्विजाः

کرتھ سے کُنتی پیدا ہوئی اور اس کا بیٹا وِرِشْنی ہوا۔ وِرِشْنی سے نِوِرِتّی پیدا ہوا، اور اس سے، اے دْوِجوں، دَشارْہ پیدا ہوا۔

Verse 12

दशार्हपुत्रोप्यारोहो जीमूतस्तत्सुतो ऽभवत् / जैमूतिरभवद् वीरो विकृतिः परवीरहा

دَشارْہ کا بیٹا اُپْیاروہ تھا؛ اس سے جیموت پیدا ہوا، اور جیموت کا بیٹا جَیموتی ہوا۔ اسی سے بہادر وِکرتی پیدا ہوا، جو دشمن کے سورماؤں کا قاتل تھا۔

Verse 13

तस्य भीमरथः पुत्रः तस्मान्नवरथो ऽभवत् / दानधर्मरतो नित्यं सम्यक्शीलपरायणः

اُس کا بیٹا بھیم رتھ تھا، اور اُس سے نوَرَتھ پیدا ہوا۔ وہ ہمیشہ دان و دھرم میں مشغول، دھرم پر ثابت قدم، اور نیک سیرت و حسنِ کردار کا پابند تھا۔

Verse 14

कदाचिन्मृगयां यातो दृष्ट्वा राक्षसमूर्जितम् / दुद्राव महातविष्टो भयेन मुनिपुङ्गवाः

ایک بار شکار کو گیا ہوا وہ مُنیوں میں برتر، ایک نہایت زورآور راکشس کو دیکھ کر، شدید دہشت میں مبتلا ہو گیا اور خوف کے مارے گھنے جنگل کی طرف بھاگ نکلا۔

Verse 15

अन्वधावत संक्रुद्धो राक्षसस्तं महाबलः / दुर्योधनो ऽग्निसंकाशः शूलासक्तमहाकरः

تب وہ نہایت طاقتور راکشس دُریودھن غضبناک ہو کر اس کے پیچھے دوڑا—آگ کی طرح دہکتا ہوا، اور اپنے بڑے ہاتھ میں نیزہ (شول) مضبوطی سے تھامے ہوئے۔

Verse 16

राजा नवरथो भीत्या नातिदूरादनुत्तमम् / अपश्यत् परमं स्थानं सरस्वत्या सुगोपितम्

خوف سے مجبور بادشاہ نوَرَتھ نے زیادہ دور نہیں، ایک بے مثال اعلیٰ مقام دیکھا—جسے دیوی سرسوتی نے خوب پردہ میں محفوظ رکھا تھا۔

Verse 17

स तद्वेगेन महता संप्राप्य मतिमान् नृपः / ववन्दे शिरसा दृष्ट्वा साक्षाद् देवीं सरस्वतीम्

اس زبردست تیزی کے ساتھ وہ دانا بادشاہ وہاں پہنچ گیا؛ اور دیوی سرسوتی کو ساکھات سامنے دیکھ کر، اس نے سر جھکا کر بندگی و پرنام کیا۔

Verse 18

तुष्टाव वाग्भिरिष्टाभिर्बद्धाञ्जलिरमित्रजित् / पपात दण्डवद् भूमौ त्वामहं शरणं गतः

امترجیت نے ہاتھ جوڑ کر محبوب کلمات سے پروردگار کی ستائش کی؛ پھر لاٹھی کی طرح زمین پر گر کر کہا—“میں نے آپ کی پناہ لے لی ہے۔”

Verse 19

नमस्यामि महादेवीं साक्षाद् देवीं सरस्वतीम् / वाग्देवतामनाद्यन्तामीश्वरीं ब्रह्मचारिणीम्

میں مہادیوی کو نمسکار کرتا ہوں—ساکشاد دیوی سرسوتی کو؛ وہ وाणी کی دیوی، بے آغاز و بے انجام، ایشوری، اور برہماچارن میں ثابت قدم ہیں۔

Verse 20

नमस्ये जगतां योनिं योगिनीं परमां कलाम् / हिरण्यगर्भमहिषीं त्रिनेत्रां चन्द्रशेखराम्

میں تمام جہانوں کی اصل، پرم یوگنی، اعلیٰ ترین الٰہی شکتی کو نمسکار کرتا ہوں؛ ہیرنیہ گربھ کی مہیشی، سہ چشمہ، اور چندر شیکھرہ کو بھی پرنام۔

Verse 21

नमस्ये परमानन्दां चित्कलां ब्रह्मरूपिणीम् / पाहि मां परमेशानि भीतं शरणमागतम्

میں پرمانند کی صورت، چِت کی جوت، اور برہمن کی روپिणی کو نمسکار کرتا ہوں۔ اے پرمیشانی! میں خوف زدہ ہو کر آپ کی پناہ میں آیا ہوں—میری حفاظت فرمائیں۔

Verse 22

एतस्मिन्नन्तरे क्रुद्धो राजानं राक्षसेश्वरः / हन्तुं समागतः स्थानं यत्र देवी सरस्वती

اسی اثنا میں غضبناک راکشسوں کا سردار بادشاہ کو قتل کرنے کے ارادے سے اسی مقام پر آ پہنچا جہاں دیوی سرسوتی موجود تھیں۔

Verse 23

समुद्यम्य तदा शूलं प्रवेष्टुं बलदर्पितः / त्रिलोकमातुस्तत्स्थानं शशाङ्कादित्यसंन्निभम्

تب اپنے زور کے غرور میں مگن ہو کر اُس نے شُول اٹھایا اور تینوں لوکوں کی ماتا کے اُس دھام میں زبردستی داخل ہونے لگا، جو چاند اور سورج کی مانند درخشاں تھا۔

Verse 24

तदन्तरे महद् भूतं युगान्तादित्यसन्निभम् / शूलेनोरसि निर्भिद्य पातयामास तं भुवि

اسی اثنا میں ایک عظیم ہستی نمودار ہوئی جو یُگ کے اختتام کے سورج کی مانند تاباں تھی؛ اُس نے شُول سے اس کے سینے کو چیر کر اسے زمین پر گرا دیا۔

Verse 25

गच्छेत्याह महाराज न स्थातव्यं त्वया पुनः / इदानीं निर्भयस्तूर्णं स्थाने ऽस्मिन् राक्षसो हतः

اس نے کہا—“جاؤ، اے مہاراج؛ تمہیں پھر یہاں ٹھہرنا نہیں چاہیے۔ اب فوراً بےخوف ہو جاؤ—اسی جگہ راکشس مارا گیا ہے۔”

Verse 26

ततः प्रणम्य हृष्टात्मा राजा नवरथः पराम् / पुरीं जगाम विप्रेन्द्राः पुरन्दरपुरोपमाम्

پھر خوش دل راجا نوَرَتھ نے سجدۂ تعظیم کیا اور، اے برہمنوں کے سردارو، پُرندر (اِندر) کی نگری جیسی اپنی عالی شان راجدھانی کو روانہ ہوا۔

Verse 27

स्थापयामास देवेशीं तत्र भक्तिसमन्वितः / ईजे च विविधैर्यज्ञैर्हेमैर्देवीं सरस्वतीम्

بھکتی سے یُکت ہو کر اُس نے وہاں دیویِ دیویان (دیوَیشی) کی پرتیષ્ઠا کی؛ اور سونے کے نذرانوں سمیت گوناگوں یَجْیوں کے ذریعے دیوی سرسوتی کی باقاعدہ پوجا کی۔

Verse 28

तस्य चासीद् दशरथः पुत्रः परमधार्मिकः / देव्या भक्तो महातेजाः शकुनिस्तस्य चात्मजः

اُس سے نہایت دھرم پرست بیٹا دشرَتھ پیدا ہوا۔ دیوی کا بھکت، عظیم نور و جلال والا شکُنی اُس کا بیٹا تھا۔

Verse 29

तस्मात् करम्भः संभूतो देवरातो ऽभवत् ततः / ईजे स चाश्वमेधेन देवक्षत्रश्च तत्सुतः

اُس سے کرمبھ پیدا ہوا، اور کرمبھ سے دیورَات ہوا۔ دیورَات نے اشومیدھ یَجْن کیا؛ اُس کا بیٹا دیوکشتر تھا۔

Verse 30

मधुस्तस्य तु दायादस्तस्मात् कुरुवशो ऽभवत् / पुत्रद्वयमभूत् तस्य सुत्रामा चानुरेव च

اُس کا وارث مدھو تھا؛ مدھو سے کُرووش پیدا ہوا۔ کُرووش کے دو بیٹے ہوئے—سُتراما اور اَنو۔

Verse 31

अनोस्तु पुरुकुत्सो ऽभूदंशुस्तस्य च रिक्थभाक् / अथांशोः सत्त्वतो नाम विष्णुभक्तः प्रतापवान् / महात्मा दाननिरतो धनुर्वेदविदां वरः

اَنو سے پُرُکُتس پیدا ہوا اور اُس کا وارث اَمشُو تھا۔ پھر اَمشُو سے سَتْتْوَت نامی شخص ہوا—وشنو کا بھکت، صاحبِ جلال و شجاعت، مہاتما، دان میں رَت، اور دھنُروید کے جاننے والوں میں برتر۔

Verse 32

स नारदस्य वचनाद् वासुदेवार्चनान्वितम् / शास्त्रं प्रवर्तयामास कुण्डगोलादिभिः श्रुतम्

نارد کے فرمان کے مطابق اُس نے واسودیو کی ارچنا سے آراستہ اُس شاستر کو رائج کیا، جو اس نے کُنڈگول وغیرہ آچاریوں سے سنا تھا۔

Verse 33

तस्य नाम्ना तु विख्यातं सात्त्वतं नाम शोभनम् / प्रवर्तते महाशास्त्रं कुण्डादीनां हितावहम्

اُسی کے نام سے مشہور ‘ساتّتوت’ نامی یہ دلکش مسلک رائج ہوا—کُنڈ وغیرہ کی رسومات اور متعلقہ اَنُشٹھانوں کے لیے نافع عظیم شاستر۔

Verse 34

सात्त्वतस्तस्य पुत्रो ऽभूत् सर्वशास्त्रविशारदः / पुण्यश्लोको महाराजस्तेन वै तत्प्रवर्तितम्

اُس ساتّتوت کے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا جو تمام شاستروں میں ماہر تھا۔ پاکیزہ شہرت والے اُس مہاراج نے ہی اسی روایت کو قائم کرکے جاری کیا۔

Verse 35

सात्त्वतः सत्त्वसंपन्नः कौशल्यां सुषुवे सुतान् / अन्धकं वै महाभोजं वृष्णिं देवावृधं नृपम् / ज्येष्ठं च भजमानाख्यं धनुर्वेदविदां वरम्

ساطّتوت، جو سَتّو گُن سے بھرپور تھا، نے کوشلیا سے بیٹوں کو جنم دیا—اندھک (مہابھوج)، وِرشنی، بادشاہ دیواوِردھ، اور سب سے بڑے بھجمان نامی، جو دھنُروید کے جاننے والوں میں افضل تھا۔

Verse 36

तेषां देवावृधो राजा चचार परमं तपः / पुत्रः सर्वगुणोपेतो मम भूयादिति प्रभुः

ان میں بادشاہ دیواوِردھ، طاقتور ربّ صفت سردار، نے اعلیٰ ترین تپسیا کی، یہ آرزو رکھتے ہوئے: “مجھے ہر گُن سے آراستہ بیٹا نصیب ہو۔”

Verse 37

तस्य बभ्रुरिति ख्यातः पुण्यश्लोको ऽभवन्नृपः / धार्मिको रूपसंपन्नस्तत्त्वज्ञानरतः सदा

اُس سے بَبھرو نام کا ایک بادشاہ پیدا ہوا جو پاکیزہ شہرت سے معروف تھا—دیندار، خوب صورتی و کمال سے آراستہ، اور ہمیشہ تَتّوَ-گیان میں مشغول۔

Verse 38

भजमानस्य सृञ्जय्यां भजमाना विजज्ञिरे / तेषां प्रधानौ विख्यातौ निमिः कृकण एव च

بھجمان کے سृنجय خاندان میں بھجمانا نامی عورت سے بیٹے پیدا ہوئے۔ ان میں دو سب سے نمایاں اور مشہور نِمی اور کِرکَṇ تھے۔

Verse 39

महाभोजकुले जाता भोजा वैमार्तिकास्तथा / वृष्णेः सुमित्रो बलवाननमित्रः शिनस्तथा

مہابھوج کے کُل میں بھوج اور ویمارتک پیدا ہوئے۔ وृषṇی سے سُمِتر، زورآور بَلوان، انمِتر اور اسی طرح شِن بھی پیدا ہوا۔

Verse 40

अनमित्रादभून्निघ्नो निघ्नस्य द्वौ बभूवतुः / प्रसेनस्तु महाभागः सत्राजिन्नाम चोत्तमः

انمِتر سے نِغن پیدا ہوا۔ نِغن کے دو بیٹے ہوئے—مہابھاگ پرسےن اور ‘ستراجِت’ نام والا برتر۔

Verse 41

अनमित्राच्छिनिर्जज्ञे कनिष्ठाद् वृष्णिनन्दनात् / सत्यवान् सत्यसंपन्नः सत्यकस्तत्सुतो ऽभवत्

انمِتر سے شِنی پیدا ہوا۔ کنِشٹھ، جو وृषṇیوں کی مسرت تھا، اس سے ستیہ وان پیدا ہوا جو سچائی سے بھرپور تھا؛ اور اس کا بیٹا ستیہک ہوا۔

Verse 42

सात्यकिर्युयुधानस्तु तस्यासङ्गो ऽभवत् सुतः / कुणिस्तस्य सुतो धीमांस्तस्य पुत्रो युगन्धरः

ساتیہکی (یویودھان) کا بیٹا اسنگ تھا۔ اسنگ کا بیٹا دانا کُṇی، اور کُṇی کا بیٹا یُگندھر ہوا۔

Verse 43

माद्रया वृष्णेः सुतो जज्ञे पृश्निर्वै यदुनन्दनः / जज्ञाते तनयौ पृश्नेः श्वफल्कश्चित्रकश्च ह

مادرا سے وِرِشنی کے ہاں پِرشنی نام کا بیٹا پیدا ہوا، جو یادَووں کی خوشی تھا۔ اور پِرشنی کے دو بیٹے ہوئے—شْوَفَلْک اور چِترک۔

Verse 44

श्वफल्कः काशिराजस्य सुतां भार्यामविन्दत / तस्यामजनयत् पुत्रमक्रूरं नाम धार्मिकम् / उपमङ्गुस्तथा मङ्गुरन्ये च बहवः सुताः

شْوَفَلْک نے کاشی راج کی بیٹی کو زوجہ بنایا۔ اسی سے ‘اکرور’ نام کا بیٹا پیدا ہوا جو دھرم میں مشہور تھا؛ نیز اُپَمَنگُو، مَنگُو اور بہت سے دوسرے بیٹے بھی ہوئے۔

Verse 45

अक्रूरस्य स्मृतः पुत्रो देववानिति विश्रुतः / उपदेवश्च पुण्यात्मा तयोर्विश्वप्रमाथिनौ

اکرور کا بیٹا ‘دیَوَوان’ کے نام سے مشہور سمجھا جاتا ہے۔ اور ‘اُپَدیَو’ نام کا ایک نیک سیرت بیٹا بھی تھا؛ یہ دونوں دنیا کے فتنوں اور آفات کو دبانے والے کہے گئے ہیں۔

Verse 46

चित्रकस्याभवत् पुत्रः पृथुर्विपृथुरेव च / अश्वग्रीवः सुबाहुश्च सुपार्श्वकगवेषणौ

چِترک کے بیٹے پرتھو اور وِپرتھو تھے؛ نیز اَشوَگریو، سُباہُو، سُپارشوَک اور گویشن بھی (اس کے) بیٹے تھے۔

Verse 47

अन्धकात् काश्यदुहिता लेभे च चतुरः सुतान् / कुकुरं भजमानं च शुचिं कम्बलबर्हिषम्

اَندھک سے کاشیپ کی بیٹی کے چار بیٹے ہوئے—کُکُر، بھَجَمان، شُچی اور کَمبَل بَرهِش۔

Verse 48

कुकुरस्य सुतो वृष्णिर्वृष्णेस्तु तनयो ऽभवत् / कपोतरोमा विपुलस्तस्य पुत्रो विलोमकः

کُکُر کا بیٹا وِرِشْنی تھا؛ اور وِرِشْنی کے ہاں بھی ایک بیٹا ہوا۔ وہ کَپوترُوما کہلایا؛ اس سے وِپُل پیدا ہوا، اور وِپُل کا بیٹا وِلُومَک تھا۔

Verse 49

तस्यासीत् तुम्बुरुसखा विद्वान् पुत्रो नलः किल / ख्यायते तस्य नामानुरनोरानकदुन्दुभिः

اس کا ایک عالم بیٹا نَل تھا، جو تُنبُرو کا سَخا تھا۔ اس کی نام و کیرتی ہر سو پھیلی ہوئی ہے، گویا آنک اور دُندُبی کے گونجتے ہوئے ناد کی مانند۔

Verse 50

स गोवर्धनमासाद्य तताप विपुलं तपः / वरं तस्मै ददौ देवो ब्रह्मा लोकमहेश्वरः

وہ گووردھن پہنچ کر بہت بڑا تپسیا کرنے لگا۔ تب لوکوں کے مہیشور دیو برہما نے اسے ور عطا کیا۔

Verse 51

वंशस्य चाक्षयां कीर्ति गानयोगमनुत्तमम् / गुरोरभ्यधिकं विप्राः कामरूपित्वमेव च

اس کے وंश کی اَکشَی کیرتی، پَوِتر گان اور یوگ-سمادھی کی بے مثال ریاضت؛ اور اے برہمنو، گرو سے بھی بڑھ کر قوتیں—اور خواہش کے مطابق روپ دھारण کرنے کی سِدّھی (حاصل ہوتی ہے)۔

Verse 52

स लब्ध्वा वरमव्यग्रो वरेण्यं वृषवाहनम् / पूजयामास गानेन स्थाणुं त्रिदशपूजितम्

ور پا کر وہ بے اضطراب ہو گیا اور وِرشواہن، برگزیدہ، تِرِدَشوں کے پوجیت سْتھانُو (شیو) کی حمدیہ گیتوں سے پوجا کرنے لگا۔

Verse 53

तस्य गानरतस्याथ भगवानम्बिकापतिः / कन्यारत्नं ददौ देवो दुर्लभं त्रिदशैरपि

پھر اُس مقدّس گان میں رَت بھکت کو بھگوان امبیکاپتی نے ‘کنیا رتن’ عطا کیا—ایسی دیوی کنیا جو تریدشوں کو بھی دشوار سے ملتی ہے۔

Verse 54

तया स सङ्गतो राजा गानयोगमनुत्तमम् / अशिक्षयदमित्रघ्नः प्रियां तां भ्रान्तलोचनाम्

اُس کے ساتھ یکجا ہو کر وہ امِترگھن راجا اپنی بھٹکی نگاہوں والی محبوبہ کو گان-یوگ کی بے مثال ریاضت سکھانے لگا۔

Verse 55

तस्यामुत्पादयामास सुभुजं नाम शोभनम् / रूपलावण्यसंपन्नां ह्रीमतीमपि कन्यकाम्

اُس سے اُس نے ‘سُبھُج’ نام کا خوبصورت بیٹا پیدا کیا؛ اور حسن و لَونَی سے آراستہ ‘ہری متی’ نام کی بیٹی بھی ہوئی۔

Verse 56

ततस्तं जननी पुत्रं बाल्ये वयसि शोभनम् / शिक्षयामास विधिवद् गानविद्यां च कन्यकाम्

پھر ماں نے دستور کے مطابق بچپن ہی میں اُس خوبصورت بیٹے کو تربیت دی؛ اور لڑکی کو بھی باقاعدہ گان-ودیا کی تعلیم دی۔

Verse 57

कृतोपनयनो वेदानधीत्य विधिवद् गुरोः / उद्ववाहात्मजां कन्यां गन्धर्वाणां तु मानसीम्

اُپنَیَن سنسکار کر کے اور استاد کے پاس باقاعدہ ویدوں کا ادھیَن کر کے، اُس نے گندھروؤں کی ‘مانسی’—ذہن سے پیدا—کنیا سے نکاح کیا۔

Verse 58

तस्यामुत्पादयामास पञ्च पुत्राननुत्तमान् / वीणावादनतत्त्वज्ञान् गानशास्त्रविशारदान्

اسی سے اُس نے پانچ بے مثال بیٹے پیدا کیے—جو وینا نوازى کے اصولوں کے عارف اور گان شاستر میں کامل مہارت رکھنے والے تھے۔

Verse 59

पुत्रैः पौत्रैः सपत्नीको राजा गानविशारदः / पूजयामास गानेन देवं त्रिपुरनाशनम्

بیٹوں، پوتوں اور ملکہ کے ساتھ، گان میں ماہر بادشاہ نے بھکتی کے گیتوں کے ذریعے تریپورناشک دیو کی پوجا کی۔

Verse 60

ह्रीमती चापि या कन्या श्रीरिवायतलोचना / सुबाहुर्नाम गन्धर्वस्तामादाय ययौ पुरीम्

اور ہری متی نام کی وہ دوشیزہ—جس کی دراز آنکھیں شری (لکشمی) جیسی تھیں—سوباہو نامی گندھرو اسے لے کر اپنے شہر کو روانہ ہوا۔

Verse 61

तस्यामप्यभवन् पुत्रा गन्धर्वस्य सुतेजसः / सुषेणवीरसुग्रीवसुभोजनरवाहनाः

اسی سے اُس درخشاں گندھرو کے بیٹے بھی پیدا ہوئے—سوشین، ویر، سوگریو، سुभوجن اور رواہن۔

Verse 62

अथासीदभिजित् पुत्रो वीरस्त्वानकदुन्दुभेः / पुनर्वसुश्चाभिजितः संबभूवाहुकः सुतः

پھر آنکدندوبھی کا ایک بہادر بیٹا ابھجت پیدا ہوا؛ اور ابھجت سے پُنَروَسو پیدا ہوا، جس کا بیٹا آہُک تھا۔

Verse 63

आहुकस्योग्रसेनश्च देवकश्च द्विजोत्तमाः / देवकस्य सुता वीरा जज्ञिरे त्रिदशोपमाः

اے افضلِ دو بار جنم لینے والو، آہُک سے اُگراسین اور دیوک پیدا ہوئے؛ اور دیوک کی بہادر بیٹیاں دیوتاؤں کے مانند فضیلت و کمال میں پیدا ہوئیں۔

Verse 64

देववानुपदेवश्च सुदेवो देवरक्षितः / तेषां स्वसारः सप्तासन् वसुदेवाय ता ददौ

دیوان، اُپ دیو، سُدیو اور دیورکشِت پیدا ہوئے۔ اُن کی سات بہنیں تھیں؛ اُن بہنوں کا نکاح واسودیو نے کرایا۔

Verse 65

वृकदेवोपदेवा च तथान्या देवरक्षिता / श्रीदेवा शान्तिदेवा च सहदेवा सहदेवा च सुव्रता / देवकी चापि तासां तु वरिष्ठाभूत् सुमध्यमा

وِرک دیو اُپ دیوا اور ایک اور دیورکشِتا؛ شری دیوا، شانتی دیوا، سہ دیوا، پھر سہ دیوا اور سوورتا—یہ سب تھیں۔ ان میں خوش قامت (سُمَدھْیَما) دیوکِی سب سے برتر تھی۔

Verse 66

अग्रसेनस्य पुत्रो ऽभून्न्यग्रोधः कंस एव च / सुभूमी राष्ट्रपालश्च तुष्टिमाञ्छङ्कुरेव च

اگراسین کے بیٹے—نیاگرودھ اور کَنس؛ نیز سُبھومی، راشٹرپال، تُشٹیمان اور شَنکو بھی تھے۔

Verse 67

भजमानादबूत् पुत्रः प्रख्यातो ऽसौ विदूरथः / तस्य शूरः शमिस्तस्मात् प्रतिक्षत्रस्ततो ऽभवत्

بھجمان سے ایک نامور بیٹا وِدورَتھ پیدا ہوا۔ اس سے شُور، شُور سے شَمی، اور شَمی سے آگے پرتِکشتر پیدا ہوا۔

Verse 68

स्वयंभोजस्ततस्तस्माद् हृदिकः शत्रुतापनः / कृतवर्माथ तत्पुत्रो देवरस्तत्सुतः स्मृतः / स शूरस्तत्सुतो धीमान् वसुदेवो ऽथ तत्सुतः

سویَمبھوج سے ہردِک پیدا ہوا جو دشمنوں کو جلانے والا تھا۔ اس سے کِرتَوَرما ہوا؛ اس کا بیٹا دیور کہلاتا ہے۔ دیور کا بیٹا بہادر و دانا شور تھا؛ شور سے وسودیو ہوا، اور پھر اس کا بھی بیٹا پیدا ہوا۔

Verse 69

वसुदेवावन्महाबाहुर्वासुदेवो जगद्गुरुः / बभूव देवकीपुत्रो देवैरभ्यर्थितो हरिः

وسودیو کے وَنش میں وہی مہاباہو ہری—واسودیو، جگت گرو—دیوتاؤں کی التجا پر اوتار لے کر دیوکی کا بیٹا بنا۔

Verse 70

रोहिणी च महाभागा वसुदेवस्य शोभना / असूत पत्नी संकर्षं रामं ज्येष्ठं हलायुधम्

وسودیو کی باوقار و نیک بخت زوجہ روہِنی نے سنکرشن—جٹھے رام، ہلایُدھ دھاری—کو جنم دیا۔

Verse 71

स एव परमात्मासौ वासुदेवो जगन्मयः / हलायुधः स्वयं साक्षाच्छेषः संकर्षणः प्रभुः

وہی پرماتما واسودیو ہے جو سارے جگت میں ویاپک ہے۔ وہی ہلایُدھ دھاری، ساکشات شیش—سنکرشن پربھو—خود ظاہر ہے۔

Verse 72

भृगुशापच्छलेनैव मानयन् मानुषीं तनुम् / बभूत तस्यां देवक्यां रोहिण्यामपि माधवः

بھِرگو کے شاپ کے بہانے سے، انسانی تن دھارن کا پاس رکھتے ہوئے، مادھو دیوکی میں بھی اور روہِنی میں بھی پرگٹ ہوا۔

Verse 73

उमादेहसमुद्भूता योगनिद्रा च कौशीकी / नियोगाद् वासुदेवस्य यशोदातनया ह्यभूत्

اُما کے جسم سے پیدا ہونے والی وہی یوگ نِدرا—کوشِکی—واسودیو کے حکم سے یقیناً یشودا کی بیٹی بن گئی۔

Verse 74

ये चान्ये वसुदेवस्य वासुदेवाग्रजाः सुताः / प्रागेव कंसस्तान् सर्वान् जघान मुनिपुङ्गवाः

اور وسودیو کے وہ دوسرے بیٹے جو واسودیو (کرشن) کے بڑے بھائی تھے—اے بہترین رشیو! کَنس نے انہیں سب کو پہلے ہی قتل کر دیا تھا۔

Verse 75

सुषेणश्च तथोदायी भद्रसेनो महाबलः / ऋजुदासो भद्रदासः कीर्तिमानपि पूर्वजः

سُشین، نیز اُدائی؛ نہایت زورآور بھدرسین؛ رِجوداس، بھدر داس؛ اور قدیم شہرت والا پیش رو کیرتِمان بھی (تھے)۔

Verse 76

हतेष्वेतेषु सर्वेषु रोहिणी वसुदेवतः / असूत रामं लोकेशं बलभद्रं हलायुधम्

جب یہ سب ہلاک ہو گئے تو روہِنی نے وسودیو سے رام کو جنم دیا—لوکیشور بل بھدر، ہل-آیُدھ دھارنے والا۔

Verse 77

जाते ऽथ रामे देवानामादिमात्मानमच्युतम् / असूत देवकी कृष्णं श्रीवत्साङ्कितवक्षसम्

پھر رام کے پیدا ہونے کے بعد دیوکی نے کرشن کو جنم دیا—دیوتاؤں کے آدی آتما اچیوت کو، جس کے سینے پر شریوتس کا نشان کندہ ہے۔

Verse 78

रेवती नाम रामस्य भार्यासीत् सुगुणान्विता / तस्यामुत्पादयामास पुत्रौ द्वौ निशठोल्मुकौ

رام کی زوجہ کا نام ریوَتی تھا، جو اعلیٰ اوصاف سے آراستہ تھی۔ اسی سے اس کے دو بیٹے پیدا ہوئے—نِشَٹھ اور اَولمُک۔

Verse 79

षोडशस्त्रीसहस्त्राणि कृष्णस्याक्लिष्टकर्मणः / बभूवुरात्मजास्तासु शतशो ऽथ सहस्त्रशः

اکلِشٹ کرم والے شری کرشن کی سولہ ہزار بیویاں تھیں، اور ان میں سے اس کے بیٹے سینکڑوں بلکہ ہزاروں کی تعداد میں ہوئے۔

Verse 80

चारुदेष्णः सुचारुश्च चारुवेषो यशोधरः / चारुश्रवाश्चारुयशाः प्रद्युम्नः शङ्ख एव च

چارُدیشْن، سُچارُو، چارُویش، یشودھر، چارُوشْرَوَس، چارُویَشَس، پردیومن اور شَنکھ—یہ (ان کے) نام ہیں۔

Verse 81

रुक्मिण्य वासुदेवस्यां महाबलपराक्रमाः / विशिष्टाः सर्वपुत्राणां संबभूवुरिम् सुताः

رُکمِنی اور واسودیو سے یہ بیٹے پیدا ہوئے؛ وہ عظیم قوت و شجاعت کے حامل اور تمام اولاد میں ممتاز تھے۔

Verse 82

तान् दृष्ट्वा तनयान् वीरान् रौक्मिणेयाञ्जनार्दनम् / जाम्बवत्यब्रवीत् कृष्णं भार्या तस्य शुचिस्मिता

ان بہادر بیٹوں—رُکمِنی کے بیٹے اور جناردن—کو دیکھ کر، پاکیزہ مسکراہٹ والی جامبَوتی، جو اس کی زوجہ تھی، کرشن سے بولی۔

Verse 83

मम त्वं पुण्डरीकाक्ष विशिष्टं गुणवत्तमम् / सुरेशसदृशं पुत्रं देहि दानवसूदन

اے پُنڈریکاکش، اے دانَو سُودن! مجھے ایسا بیٹا عطا فرما جو ممتاز، اعلیٰ ترین اوصاف والا اور سُریش کے مانند ہو۔

Verse 84

जात्बवत्या वचः श्रुत्वा जगन्नाथः स्वयं हरिः / समारेभे तपः कर्तुं तपोनिधिररिन्दमः

جاتبَوتی کے کلمات سن کر جگن ناتھ خود ہری—تپسیا کا خزانہ، دشمنوں کو دبانے والا—تپسیا کرنے کو آمادہ ہوا۔

Verse 85

तच्छृणुध्वं मुनिश्रेष्ठा यथासौ देवकीसुतः / दृष्ट्वा लेभे सुतं रुद्रं तप्त्वा तीव्रं महत् तपः

اے بہترین رشیو! سنو—دیوکی کے فرزند نے سخت اور عظیم تپسیا کرکے رودر کا درشن کیا اور اُسے ہی پُتر کے روپ میں پایا۔