
Pushkarākṣa’s Battle with Rāma Jāmadagnya (Bhārgava) — Astras and the Fall of a Prince
اس ادھیائے میں اُپودگھات کے سیاق میں وِسِشٹھ کے بیان کے مطابق بھارگوَ-چریت آگے بڑھتا ہے۔ راج شِرومَنی سُچندر کے گرنے کے بعد اس کا بیٹا پُشکرآکش رام جامدگنیہ (پرشورام) سے جنگ کے لیے بڑھتا ہے۔ اسلحہ و اَستر میں ماہر پُشکرآکش گھنا شَرجال پھیلا کر میدانِ جنگ ڈھانپ دیتا ہے اور کچھ دیر رام کو روک لیتا ہے۔ رام وارُناستر چلاتا ہے، بادل و طوفان اور موسلا دھار بارش سے سیلاب سا برپا ہوتا ہے؛ پُشکرآکش وایویہ اَستر سے بادل چھٹا کر اسے بے اثر کر دیتا ہے۔ پھر رام برہماستر باندھتا ہے؛ اس کے زور سے پُشکرآکش لاٹھی سے مارے گئے سانپ کی مانند کھنچ کر مغلوب ہو جاتا ہے۔ قریب آ کر وہ کئی تیروں سے رام کے سر اور بازوؤں کو چھید کر زخمی کرتا ہے، مگر غضبناک رام ہولناک پرشو اٹھا کر پُشکرآکش کو چوٹی سے قدم تک چیر دیتا ہے؛ انسان و دیوتا ششدر رہ جاتے ہیں۔ آخر میں رام آگ کی طرح مخالف لشکر کو جلا کر نیست و نابود کرتا ہے—یہ واقعہ بہادری کی کہانی بھی ہے اور نسل کے خاتمے کی علامت بھی۔
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते एकोनचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ३९// वसिष्ठ उवाच सुचन्द्रे पतिते राजन् राजेन्द्राणां शिरोमणौ / तत्पुत्रः पुष्कराक्षस्तु रामं योद्धुमथागतः
یوں شری برہمانڈ مہاپُران کے وایو پروکت مدھیہ بھاگ کے تیسرے اُپودھات پاد، بھارگو چریت میں انتالیسواں ادھیائے مکمل ہوا۔ وسِشٹھ نے کہا— اے راجن! راجاؤں کے تاجدار سُچندر کے گرنے پر، اس کا بیٹا پُشکرآکش رام سے جنگ کرنے آیا۔
Verse 2
स रथस्थो महावीर्यः सर्वशस्त्रास्त्रकोविदः / अभिवीक्ष्य रणेत्युग्रं रामं कालातकोपमम्
وہ رتھ پر سوار عظیم قوت والا، ہر طرح کے شستر و استر میں ماہر؛ رن میں اُگرا اور کالانتک کی مانند ہیبت ناک رام کو دیکھ کر۔
Verse 3
चकार शरजालं च भार्गवेन्द्रस्य सर्वतः / मुहूर्त्तं जामदग्न्यो ऽपि बाणैः संझदितो ऽभवत्
اس نے بھارگوَیندر (پرشورام) کے گرد ہر طرف تیروں کا جال بچھا دیا؛ کچھ لمحوں تک جامدگنیہ بھی تیروں سے ڈھک گئے۔
Verse 4
ततो निष्कम्य सहसा भार्गवेन्द्रो महाबलः / शरबन्धान्महाराज समुदैक्षत सर्वतः
پھر عظیم قوت والے بھارگوَیندر (پرشورام) یکایک باہر نکل آئے؛ اے مہاراج، اس تیر-بندھن سے انہوں نے ہر سمت نگاہ ڈالی۔
Verse 5
दृष्ट्वा तं पुष्काराक्षं तु सुचन्द्रतनयं तदा / क्रोधमाहारयामास दिधक्षन्निव पावकः
تب سُچندر کے بیٹے پُشکرाक्ष کو دیکھ کر وہ گویا جلانے کو آمادہ آگ کی طرح غضب سے بھر اٹھا۔
Verse 6
स क्रोधेन समाविष्टो वारुणं समवासृजत् / ततो मेघाः समुत्पन्ना गर्जन्तो भैरवान्नवान्
وہ غضب میں ڈوبا ہوا ورُṇاستر چھوڑ بیٹھا؛ پھر خوفناک گرج کے ساتھ نئے نئے بادل اُمڈ آئے۔
Verse 7
ववृषुर्जलधाराभिः प्लावयन्तो धरां नृप / पुष्कराक्षो महावीर्यो वायव्यास्त्रुमवासृजत्
اے بادشاہ! وہ پانی کی دھاروں سے برس کر زمین کو ڈبونے لگے؛ تب مہابلی پُشکرाक्ष نے وایویہ استر چھوڑا۔
Verse 8
तेन ते ऽदर्शनं नीताः सद्य एव बलाहकाः / अथ रामो भृशं क्रुद्धो ब्राह्मं तत्राभिसंदधे
اس کے اثر سے وہ بادل فوراً ہی نظروں سے اوجھل ہو گئے؛ پھر رام نہایت غضبناک ہو کر وہاں برہماستر کا سنधान کرنے لگا۔
Verse 9
पुष्कराक्षो ऽपि तेनैव विचकर्ष महाबलः / ब्राह्म सो ऽप्याहितं दृष्ट्वा दण्डाहत इवारगः
مہابلی پُشکرाक्ष بھی اسی قوت سے کھنچ گیا؛ اور برہماستر کو تانا ہوا دیکھ کر وہ لاٹھی سے زخمی سانپ کی مانند ہو گیا۔
Verse 10
घोरं परशुमादाय निःश्वसंस्तमधावत / रामस्याधावतस्तत्र पुष्कराक्षो धनुर्धरः
ایک خوفناک کلہاڑا اٹھائے ہوئے، زور سے سانس لیتے ہوئے وہ دوڑے۔ جب رام اس طرف بھاگ رہے تھے، تو کمان بردار پشکرکش وہاں موجود تھا۔
Verse 11
संदधे पञ्चविशिखान्दीप्तास्यानुरगानिव / एकैकेन च बाणेन हृदि शीर्षे भुजद्वये
اس نے جلتے ہوئے منہ والے سانپوں کی طرح پانچ تیر جوڑے۔ ایک ایک تیر دل، سر اور دونوں بازوؤں میں پیوست کیا۔
Verse 12
शिखायां च क्रमाद्भित्त्वा तस्तंभ भृश मातुरम् / स चैवं पीडीतो रामः पुष्कराक्षेण संयुगे
اور چوٹی میں بھی ترتیب سے چھید کر اس نے انتہائی بے چین (رام) کو ساکت کر دیا۔ اس طرح جنگ میں پشکرکش نے رام کو تکلیف دی۔
Verse 13
क्षणं स्थित्वा भृशं धावन्परशुं मूर्ध्न्यपतयात् / शिखामारभ्य पादान्तं पुथ्कराक्षं द्विधाकरोत्
ایک لمحہ رک کر، تیزی سے دوڑتے ہوئے اس نے کلہاڑا سر پر مارا۔ چوٹی سے لے کر پاؤں تک پشکرکش کو دو ٹکڑوں میں چیر دیا۔
Verse 14
पतिते शकले भूमौ तत्कालं पश्यता नृणाम् / आश्चर्यं सुमाहज्जातं दिवि चैव दिवौ कसाम्
جب جسم کے ٹکڑے زمین پر گرے، تو دیکھنے والے انسانوں اور آسمان میں دیوتاؤں کو بہت حیرت ہوئی۔
Verse 15
विदार्य रामस्तं क्रोधात्पुष्कराक्ष महाबलम् / तत्सैन्यमदहत्क्रुद्धः पावको विपिनं यथा
رام نے غصے میں آکر طاقتور پشکرکش کو چیر ڈالا اور اس کی فوج کو اس طرح جلا دیا جیسے بھڑکتی ہوئی آگ جنگل کو جلا دیتی ہے۔
Verse 16
यतो यतो धावति भार्गवेन्द्रो मनो ऽनिलौजाः प्रहरन्परश्वधम् / ततस्ततो वाजिरथेभमानवा निकृत्तगात्राः शतशो निपेतुः
من اور ہوا جیسی رفتار والے بھارگوِیندر جہاں جہاں کلہاڑی چلاتے ہوئے دوڑے، وہاں وہاں سینکڑوں گھوڑے، رتھ، ہاتھی اور انسان کٹے ہوئے اعضاء کے ساتھ گر پڑے۔
Verse 17
रामेण तत्रा तिबलेन संगरे निहन्यमानास्तु परश्वधेन / हा तात मातस्त्विति जल्पमांना भस्मीबभूवुः सुविचूर्णितास्तदा
اس جنگ میں انتہائی طاقتور رام کے کلہاڑی سے مارے جاتے ہوئے، وہ 'ہائے باپ! ہائے ماں!' پکارتے ہوئے چکنا چور ہو کر راکھ ہو گئے۔
Verse 18
मुहूर्त्तमात्रेण च भार्गवेण तत्पुष्कराक्षस्य बलं समग्रम् / अनेकराजन्यकुलं हतेश्वरं इतं नवाक्षौहिणिकं भृशातुरम्
ایک لمحے میں ہی بھارگو نے پشکرکش کی پوری فوج کو، جس میں نو اکشوہینی تھیں اور کئی شاہی خاندان تھے، بغیر لیڈر کے اور انتہائی پریشان حال کر کے تباہ کر دیا۔
Verse 19
पतिते पुष्कराक्षे तु कार्त्तवीर्यार्जुनः स्वयम् / आजगाम महावीर्यः सुवर्णरथमास्थितः
پشکرکش کے گرنے پر، انتہائی طاقتور کارتویریہ ارجن خود سنہری رتھ پر سوار ہو کر وہاں آ گیا۔
Verse 20
नानाशस्त्रसमाकीर्णं नानारत्नपरिच्छदम् / दशनल्वप्रमाणं च शतवाजियुतं नृपः
وہ نَرپَتی طرح طرح کے ہتھیاروں سے بھرا ہوا اور گوناگوں جواہرات کے زیوروں سے آراستہ تھا؛ اس کا رتھ دشنالْو-پیمانہ کا اور سو گھوڑوں سے یُکت تھا۔
Verse 21
युते बाहुसहस्रेण नानायुधधरेण च / बभौ स्वर्लोकमारोक्ष्यन्देहति सुकृती यथा
ہزار بازوؤں اور گوناگوں ہتھیار تھامنے والوں کے ساتھ یُکت ہو کر وہ یوں درخشاں ہوا، جیسے نیک بخت جسم چھوڑ کر سُورگ لوک کو چڑھتا ہے۔
Verse 22
पुत्रास्तस्य महावीर्याः शतं युद्धविशारदाः / सेनाः संव्यूह्य संतस्थुः संग्रामे पितुराज्ञया
اس کے عظیم قوت والے، جنگ میں ماہر سو بیٹوں نے لشکروں کو صف بندی میں لا کر باپ کے حکم سے میدانِ جنگ میں ڈٹ گئے۔
Verse 23
कार्त्तवीर्यस्तु बलवान्रामं दृष्ट्वा रणाजिरे / कालान्तकयमप्रख्यं योद्धुं समुपचक्रमे
قوی کار्त्तवीریہ نے میدانِ جنگ میں رام کو دیکھ کر—جو کالانتک یم کی مانند دکھائی دیتا تھا—اس سے لڑنے کا آغاز کیا۔
Verse 24
दक्षे पञ्चशतं बाणान्वामे पञ्चशतं धनुः / जग्रा ह भार्गवेन्द्रस्य समरे जेतुमुद्यतः
میدانِ جنگ میں بھارگوَیندر کو جیتنے کے ارادے سے اس نے دائیں ہاتھ میں پانچ سو تیر اور بائیں ہاتھ میں پانچ سو کمانیں تھام لیں۔
Verse 25
बाणवर्षं चकाराथ रामस्योपरि भूपते / यथा बलाहको वीर पर्वतोपरि वर्षति
اے بھوپتے، تب اُس نے رام پر تیروں کی بارش برسائی؛ جیسے اے بہادر، بادل پہاڑ پر برستا ہے۔
Verse 26
बाणवर्षेण नेनाजौ सत्कृतो भृगुनन्दनः / जग्राह स्वघनुर्दिव्यं बाणवर्षं तथाकरोत्
اس تیر-بارش سے میدانِ جنگ میں سرفراز ہوئے بھृگُو نندن نے اپنا دیویہ کمان تھاما اور ویسی ہی تیر-بارش برسا دی۔
Verse 27
तावुभौरणसंदृप्तौ तदा भार्गवहैहयौ / चक्रतुर्यद्धमतुलं तुमुलं लोमहर्षणम्
تب جنگ کے نشے میں چُور وہ دونوں—بھارگو اور ہےہَیَ—ایک بےمثال، ہولناک اور رونگٹے کھڑے کر دینے والی لڑائی کرنے لگے۔
Verse 28
ब्रह्मास्त्रं च सभूपालः संदधे रणमूर्द्धनि / वधाय भार्गवेन्द्रस्य सर्वशस्त्रास्त्रधृगबली
وہ طاقتور بادشاہ، جو ہر شستر و استر کا دھنی تھا، میدانِ جنگ کے عروج پر بھارگوَیندر کے وध کے لیے برہماستر جوڑنے لگا۔
Verse 29
रामो ऽपि वार्युपस्पृश्य ब्रह्मं ब्राह्मय संदधे / ततो व्योम्नि सदा सक्ते द्वे चाप्य स्त्रे नराधिप
اے نرادھپ، رام نے بھی پانی کو چھو کر براہمی (برہما) استر جوڑا؛ پھر آسمان میں وہ دونوں استر جم کر رہ گئے۔
Verse 30
ववृधाते जगत्प्रान्ते तेजसा ज्वलनार्कवत् / त्रयो लोकाः सपाताला दृष्ट्वा तन्महदद्भुतम्
جہان کے کنارے وہ آگ جیسے سورج کی مانند تیز روشنی سے بڑھنے لگا۔ پاتال سمیت تینوں لوکوں نے وہ عظیم عجوبہ دیکھا۔
Verse 31
ज्वलदस्त्रयुगं तप्ता मेनिरे ऽस्योपसंयमम् / रामस्तदा वीक्ष्य जगत्प्रणाशं जगन्निवासोक्तमथास्मरत्तदा
جلتے ہوئے استر-یُگم سے تپ کر سب نے اس کے خاتمے کی آرزو کی۔ تب رام نے جگت کی ہلاکت دیکھ کر جگنّیواس کے قول کو یاد کیا۔
Verse 32
रक्षा विधेयाद्य मयास्य संयमो निवारणीयः परमांशधारिणा / इति व्यवस्य प्रभुरुग्रतेजा नेत्रद्वयेनाथ तदस्त्रयुगमम्
‘آج مجھے حفاظت کرنی ہے؛ پرم اَংশ دھارنے والے کو اس کا ضبط اور روک تھام کرنی چاہیے’—یہ طے کر کے اُگرتیج پر بھو نے اپنی دونوں آنکھوں سے اس استر-یُگم کو تھام لیا۔
Verse 33
पीत्वातिरामं जगदाकलय्य तस्थौ क्षणं ध्यानगतो महात्मा / ध्यानप्रभावेण ततस्तु तस्य ब्रह्मास्त्रयुग्मं विगतप्रभावम्
اَتیرام کو جذب کر کے اور جگت کو سمیٹ کر وہ مہاتما ایک لمحہ دھیان میں ٹھہر گیا۔ دھیان کے اثر سے اس کا برہماستر-یُگم بے نور ہو گیا۔
Verse 34
पपात भूमौ सहसाथ तत्क्षणं सर्वं जगत्स्वास्थ्यमुपाजगाम / स जामदग्न्यो महातां महीयान्स्रष्टुं तथा पालयितुं निहन्तुम्
اسی لمحے وہ اچانک زمین پر گر پڑا اور سارا جگت تندرست ہو گیا۔ وہ جامدگنیہ مہاتماؤں میں بھی عظیم—سೃजन، پرورش اور ہلاکت کرنے پر قادر تھا۔
Verse 35
विभुस्तथापीह निजंप्रभावं गोपायितुं लोकविधिं चकार / धनुर्द्धरः शूरतमो महस्वान्सदग्रणीः संसदि तथ्यवक्ता
وہ قادرِ مطلق ہوتے ہوئے بھی یہاں اپنے ذاتی جلال کو چھپانے کے لیے لوک-مر्यادا قائم کرتا رہا۔ وہ کمان دار، سب سے بڑا بہادر، نہایت باجلال، نیکوں کا پیشوا اور مجلس میں سچ کہنے والا تھا۔
Verse 36
कलाकलापेषु कृतप्रयत्नो विद्यासु शास्त्रेषु बुधो विधिज्ञः / एवं नृलोके प्रथयन्स्वभावं सर्वाणि कल्यानि करोति नित्यम्
وہ فنون کے مجموعوں میں کوشاں، علوم و شاستروں میں دانا اور آدابِ شریعت و قاعدوں کا جاننے والا تھا۔ یوں انسانی دنیا میں اپنا مزاج ظاہر کرکے وہ ہمیشہ ہر طرح کے مَنگل کام انجام دیتا ہے۔
Verse 37
सर्वे तु लोका विजितास्तु तेन रामेण राजन्यनिषूदनेन / एवं स रामः प्रथितप्रभावः प्रशामयित्वा तु तदस्त्रयुग्मम्
راجن्यوں کو نیست و نابود کرنے والے اسی رام نے تمام جہانوں کو فتح کر لیا۔ یوں مشہور جلال والے رام نے اس دوہرے اَستر کو تھما کر بے اثر کر دیا۔
Verse 38
पुनः प्रवृत्तो निधनं प्रकर्तुं रणागणे हैहयवंशकेतोः / तुणीरतः पत्रियुगं गृहीत्वा पुङ्खे निधायाथ धनुर्ज्यकायाम्
پھر وہ میدانِ جنگ میں ہَیہَیہ وَنش کے عَلَم بردار کے قتل کے لیے بڑھا۔ اس نے ترکش سے دو تیر نکالے، پر لگا کر انہیں کمان کی ڈوری پر رکھ دیا۔
Verse 39
आलक्ष्य लक्ष्यं नृपकर्णयुग्मं चकर्त्त चूडामणिहर्तुकामः / स कृत्तकर्णो नृपतिर्महात्मा विनिर्जिताशेषजगत्प्रवीरः
نشانہ باندھ کر اس نے بادشاہ کے دونوں کانوں کو ہدف بنایا اور چُوڑامَنی چھیننے کی خواہش سے انہیں کاٹ ڈالا۔ کان کٹے ہونے پر بھی وہ عظیم النفس بادشاہ—جس نے سارے جہان کے بہادروں کو زیر کیا تھا—(ڈٹا) رہا۔
Verse 40
मेने निजं वीर्यमिह प्रणष्टं रामेण भूमीशतिरस्कृतात्मा / क्षणं धराधीशतनुर्विवर्णा गतानुभावा नृपतेर्बभूव
رام کے ہاتھوں رسوا ہو کر اس بادشاہ نے سمجھا کہ یہاں میری اپنی قوتِ شجاعت فنا ہو گئی۔ ایک لمحے میں زمین کے مالک کا بدن زرد پڑ گیا اور اس کا سابقہ جلال جاتا رہا۔
Verse 41
लेख्येव सच्चित्रकरप्रयुक्ता सुदीनचित्तस्य विलक्ष्यते ऽग / ततः स राजा निजवीर्यवैभवं समस्तलोकाधिकतां प्रयातम्
اس نہایت افسردہ دل بادشاہ کی حالت یوں نمایاں ہوئی جیسے ماہر مصور کی بنائی ہوئی تصویر۔ پھر اس نے اپنے زورِ بازو کے جلال کو تمام جہانوں سے برتر مقام تک پہنچا ہوا دیکھا۔
Verse 42
विचिन्त्य पौलस्त्यजयादिलब्धं शोचन्निवासीत्स जयाभिकाङ्क्षीं / दध्यौ पुनर्मीलितलोचनो नृपौ दत्तं तमात्रेयकुलप्रदीपम्
پولستیہ کی فتح وغیرہ سے حاصل شدہ شان کو سوچ کر، فتح کا آرزو مند وہ بادشاہ غمگین ہو کر بیٹھا رہا۔ پھر آنکھیں بند کر کے اس نے آتریہ خاندان کے چراغ، مہاتما دتّ کا دھیان کیا۔
Verse 43
यस्य प्रभावानुगृहीत ओजसा तिरश्चकारा खिललोकपालकान् / यदास्य हृद्येष महानुभावो दत्तः प्रयातो न हि दर्शनं तदा
جس کے اثر سے عطا شدہ قوت کے بل پر دتّ نے تمام لوک پالوں کو بھی زیر کر دیا تھا—جب وہ صاحبِ عظمت دتّ اس کے دل سے رخصت ہوا تو پھر اس کا دیدار نہ رہا۔
Verse 44
खिन्नो ऽतिमात्रं धरणीपतिस्तदा पुनः पुनर्ध्यानपथं जगाम / स ध्यायमानो ऽपि न चाजगाम दत्तो मनोगोचरमस्य राजन्
تب وہ زمین کا بادشاہ حد درجہ دل شکستہ ہو کر بار بار دھیان کے راستے پر گیا۔ اے راجن، دھیان کرتے ہوئے بھی دتّ اس کے ذہن کی دسترس میں نہ آیا۔
Verse 45
तपस्विनो दान्ततमस्य साधोरनागसो दुष्कृतिकारिणो विभुः / एवं यदात्रेस्तनयो महात्मा दृष्टो न च ध्यानपथे नृपेण
وہ تپسوی، ضبطِ نفس والا بےگناہ سادھو اور بدکرداروں پر بھی قادر ربّ—ایسا اَتری کا فرزند مہاتما بادشاہ نے دیکھا، مگر دھیان کے راستے میں اسے نہ دیکھ سکا۔
Verse 46
तदातिदुः खेन विदूयमानः शोकेन मोहेन युतो बभूव / तं शोकमग्नं नृपतिं महात्मा रामो जगादाखिलचित्तदर्शी
تب وہ شدید غم سے ٹوٹ گیا اور رنج و فریبِ دل میں مبتلا ہو گیا۔ اس غم میں ڈوبے ہوئے بادشاہ سے، سب دلوں کو جاننے والے مہاتما رام نے کہا۔
Verse 47
मा शोकभावं नृपते प्रयाहि नैवानुशोचन्ति महानुभावाः / यस्ते वरायाभवमादिसर्गे स एव चाहं तंव सादनाय
اے نرپتی، غم کے حال میں نہ پڑو؛ عظیم المرتبت لوگ رنج نہیں کرتے۔ آغازِ آفرینش میں جو تمہیں ور دینے کے لیے ظاہر ہوا تھا، وہی میں ہوں—تمہارے کام کی تکمیل کے لیے۔
Verse 48
समागतस्त्वं भवधीरचित्तः संग्रामकाले न विषादचर्चा / सर्वो हि लोकः स्वकृतं भुनक्ति शुभाशुभं दैवकृतं विपाके
تم یہاں آئے ہو؛ دل کو ثابت رکھو—جنگ کے وقت مایوسی کی بات نہیں۔ ہر شخص اپنے کیے کا پھل بھگتتا ہے؛ نیکی و بدی کا انجام تقدیر کے حکم سے پختہ ہو کر ملتا ہے۔
Verse 49
अन्योनको ऽप्यस्य शुभाशुभस्य विपर्ययं कर्तुमलं नरेश / यत्ते सुपुण्यं बहुजन्मसंचितं तेनेह दत्तस्य वरार्हपात्रम्
اے نریش، اس نیکی و بدی کے الٹ پھیر پر کوئی قادر نہیں۔ تمہارا وہ عظیم پُنّیہ جو بہت سے جنموں میں جمع ہوا ہے، اسی کے سبب یہاں دیے گئے ور کے تم اہلِ ظرف بنے ہو۔
Verse 50
जातो भवानद्य तु दुष्कृतस्य फलं प्रभुङ्क्ष्व त्वमिहार्जितस्य / गुरुर्विमत्यापकृतस्त्वया मे यतस्ततः कर्णनिकृन्तनं ते
تم پیدا تو ہوئے ہو، لیکن آج اپنے کیے گئے برے اعمال کا پھل بھگتو۔ چونکہ تم نے میرے گرو (والد) کی بے حرمتی کی ہے، اس لیے میں تمہارے کان کاٹ دوں گا۔
Verse 51
कृतं मया पश्य हरन्तमोजसा चूडामणिं मामपत्दृत्य ते यशः / इत्येवमुक्त्वा स भृगुर्महात्मा नियोज्य बाणं च विकृष्य चापम्
میرے عمل کو دیکھو، میں طاقت سے تمہاری چوڑامنی (تاج کا ہیرا) چھین رہا ہوں اور تمہاری شہرت کو خاک میں ملا رہا ہوں۔ یہ کہہ کر اس بھریگو ونشی مہاتما نے تیر چڑھایا اور کمان کھینچی۔
Verse 52
चिक्षेप राज्ञः स तु लाघवेन च्छित्त्वा मणिं रामममुपाजगाम / तद्वीक्ष्य कर्मास्य मुनेः सुतस्य स चार्जुनो हैहयवंशधर्त्ता
انہوں نے بادشاہ پر تیر چلایا اور پھرتی سے ہیرا کاٹ کر وہ تیر رام کے پاس واپس آگیا۔ مونی کے بیٹے کے اس کارنامے کو دیکھ کر ہیہیا خاندان کا وارث ارجن...
Verse 53
समुद्यतो ऽभूत्पुनरप्युदायुधस्तं हन्तुमाजौ द्विजमात्मशत्रुम् / शूलशक्तिगदाचक्रखढ्गपट्टिशतोमरैः
...جنگ میں اپنے دشمن اس برہمن کو مارنے کے لیے دوبارہ ہتھیار اٹھا کر تیار ہو گیا۔ ترشول، شکتی، گرز، چکر، تلوار، پٹیش اور تومر...
Verse 54
नानाप्रहरणैश्चान्यैराजघान द्विजात्मजम् / स रामो लाघवेनैव संप्रक्षिप्तान्यनेन च
...اور دیگر کئی طرح کے ہتھیاروں سے اس نے برہمن زادے پر حملہ کیا۔ رام نے بڑی پھرتی سے ان پھینکے گئے ہتھیاروں کو...
Verse 55
शूलादीनि चकर्त्ताशु मध्य एव निजाशुगैः / स राजा वार्युपस्पृश्य ससर्जाग्नेयमुत्तमम्
بادشاہ نے اپنے تیز تیروں سے عین درمیان میں نیزہ وغیرہ کو فوراً کاٹ ڈالا۔ پھر پانی کو چھو کر اس نے بہترین آگنیہ استر چھوڑا۔
Verse 56
अस्त्रं रामो वारुणेन शमयामास सत्वरम् / गान्धर्वं विदधे राजा वायव्येनाहनद्विभुम्
رام نے وارُṇ استر سے اس استر کو فوراً تھما دیا۔ پھر بادشاہ نے وایویہ استر سے گاندھرو استر قائم کر کے اس عظیم حریف پر ضرب لگائی۔
Verse 57
नागास्त्रं गारुडेनापि रामश्चिच्छेद भूपते / दत्तेन दत्तं यच्छूलमव्यर्थं मन्त्रपूर्वकम्
اے بھوپتے! رام نے گارُڑ استر سے ناگ استر کو بھی کاٹ ڈالا۔ اور دتّ نے جو شُول منتر کے ساتھ دیا تھا وہ کبھی بے اثر نہیں ہوتا۔
Verse 58
जग्राह समरे राजा भार्गवस्य वधाय च / तच्छूलं शतसूर्याभमनिवार्यं सुरासुरैः
میدانِ جنگ میں بادشاہ نے بھارگو کے وध کے لیے وہ شُول تھام لیا۔ وہ شُول سو سورجوں کی مانند درخشاں اور دیو و اسور کے لیے بھی ناقابلِ روک تھا۔
Verse 59
चिक्षेप राममुद्दिश्य समग्रेण बलेन सः / मूर्ध्नि तद्भार्गवस्याथ निपपात महीपते
اس نے پوری قوت سے رام کو نشانہ بنا کر اسے پھینکا۔ اے مہীপتے! وہ شُول تب بھارگو کے سر پر آ گرا۔
Verse 60
तेन शूलप्रहारेण व्यथितो भार्गवस्तदा / मूर्च्छामवाप राजेन्द्र पपात च हरिं स्मरन्
اس شُول کے وار سے اس وقت بھارگو سخت مضطرب ہوا، اے راجندر؛ بے ہوش ہو کر ہری کا سمرن کرتے ہوئے زمین پر گر پڑا۔
Verse 61
पतिते भार्गवे तत्र सर्वे देवा भयाकुलाः / समाजग्मुः पुरस्कृत्य ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान्
وہاں بھارگو کے گر پڑتے ہی سب دیوتا خوف سے گھبرا گئے؛ اور برہما، وشنو اور مہیشور کو پیشِ پیش رکھ کر جمع ہو گئے۔
Verse 62
शङ्करस्तु महाज्ञानी साक्षान्मृत्युञ्जयः प्रभुः / भार्गवं जीवयामास संजीवन्या स विद्यया
مَہاج्ञانی شنکر، جو خود مِرتیونجَے پرَبھُو ہیں، انہوں نے سنجیونی ودیا کے ذریعے بھارگو کو پھر سے زندہ کر دیا۔
Verse 63
रामस्तु चेतनां प्राप्य ददर्श पुरतः सुरान् / प्रणनाम च राजेन्द्र भक्त्या ब्रह्मादिकांस्तु तान्
رام نے ہوش میں آ کر اپنے سامنے دیوتاؤں کو دیکھا؛ اے راجندر، اور برہما وغیرہ اُن سب کو عقیدت سے سجدۂ تعظیم کیا۔
Verse 64
ते स्तुता भार्गवेन्द्रेण सद्यो ऽदर्शनमागताः / स रामो वार्युस्पृश्य जजाप कवचं तु तत्
بھارگوَیندر کی ستائش پر وہ فوراً نظروں سے اوجھل ہو گئے؛ پھر رام نے پانی چھو کر آچمن کیا اور اُس کَوَچ منتر کا جپ کیا۔
Verse 65
उत्थितश्च सुसंरब्धो निर्दहन्निव चक्षुषा / स्मृत्वा पाशुपतं चास्त्रं शिवदत्तं स भार्गवः
تب بھارگو سخت غضب میں اٹھ کھڑا ہوا، گویا نگاہ سے ہی جلا دے۔ اس نے شیو کے عطا کردہ پاشوپت استر کا دھیان کیا۔
Verse 66
सद्यः संहृतवांस्तत्तु कार्त्तवीर्यं महाबलम् / स राजा दत्तभक्तस्तु विष्णोश्चक्रं सुदर्शनम् / प्रविष्टो भस्मसाज्जातं शरीरं बाहुनन्दन
اسی دم اس نے نہایت زورآور کارتّویریہ کا خاتمہ کر دیا۔ دتّ کا بھکت وہ راجا وشنو کے سुदرشن چکر سے جل کر راکھ ہو گیا—اے باہونندن!
It marks a dynastic transition by narrating the fall of Sucandra and the death of his son Puṣkarākṣa, functioning as a termination/turning-point episode within the surrounding royal genealogy.
Puṣkarākṣa’s arrow-net is answered by Rāma’s Vāruṇa astra (storm/flood), countered by Puṣkarākṣa’s Vāyavya astra (wind dispersal), culminating in Rāma’s Brahma astra as a decisive, hierarchy-topping force—illustrating counter-astra pairing and escalation.
No; the sampled material is Bhārgava-carita centered on Paraśurāma and royal opponents, emphasizing martial-dynastic narration rather than the Śākta esoterica and yantra/vidyā frameworks typical of the Lalitopākhyāna section.