Adhyaya 297

Verse 1

देव्युवाच । देवदेव जगन्नाथ संसारार्णवतारक । सविस्तरं तु मे ब्रूहि ऋषितोयामहोदयम्

พระเทวีตรัสว่า: ข้าแต่เทพเหนือเทพ พระผู้เป็นเจ้าแห่งสากลโลก ผู้ทรงพาข้ามพ้นมหาสมุทรแห่งสังสารวัฏ โปรดเล่าโดยพิสดารถึงการปรากฏอันรุ่งเรืองและมหิมาของฤษิโตยาแก่ข้าพเจ้าเถิด

Verse 2

ऋषितोयेति तन्नाम कथं ख्यातं धरातले । कथं सा पुनरायाता देवदारुवने शुभे

นามว่า ‘ฤษิโตยา’ เป็นที่เลื่องลือบนแผ่นดินได้อย่างไร? และนางกลับมายังป่าเทวทารุอันเป็นมงคลนั้นได้อย่างไรอีกเล่า?

Verse 3

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि सावधाना वचो मम । माहात्म्यमृषितोयायाः सर्वपातकनाशनम्

อีศวรตรัสว่า: ฟังเถิด พระเทวี เราจักกล่าว—จงตั้งใจฟังถ้อยคำของเรา—มหิมาของฤษิโตยานั้นทำลายบาปทั้งปวง

Verse 4

देवदारुवने पुण्य ऋषयस्तपसा युताः । निवसंति वरारोहे शतशोथ सहस्रशः

ในป่าเทวทารุอันศักดิ์สิทธิ์ โอ้ผู้มีสะโพกงาม เหล่าฤๅษีผู้ประกอบตบะพำนักอยู่—มิใช่เพียงร้อย หากเป็นพัน ๆ

Verse 6

ते सर्वे चिंतयामासुः समेत्य च परस्परम् । सरस्वती महापुण्या शिरस्याधाय वाडवम्

เหล่าท่านทั้งปวงประชุมพร้อมกันแล้วปรึกษาหารือกัน และพระสรัสวตีผู้ทรงบุญยิ่งใหญ่ ทรงแบกไฟวาฑวะไว้เหนือเศียร (เป็นเรื่องที่พวกเขากังวล)

Verse 7

प्रभासं चिरकालेन क्षेत्रं चैव गमिष्यति । वापीकूपतडागादि मुक्त्वा सागरगामिनीम्

กาลล่วงนานไป นางจักไปถึงเขตศักดิ์สิทธิ์ปรภาสะด้วย ละทิ้งบ่อ บ่อน้ำขั้นบันได สระและสิ่งทั้งหลาย แล้วกลายเป็นสายน้ำที่ไหลสู่มหาสมุทร

Verse 8

नाह्लादं कुरुते चेतः स्नानदानजपेषु च । ब्रह्माणं प्रार्थयिष्यामो गत्वा ब्रह्मनिकेतनम्

บัดนี้จิตของเรามิได้ยินดีในพิธีสรงน้ำทิพย์ ทาน หรือการสวดภาวนาอีกต่อไป มาเถิด เราจักไปยังนิเวศน์ของพระพรหม แล้วอธิษฐานขอคำชี้นำจากพระองค์

Verse 9

ईश्वर उवाच । एवं निमन्त्र्य ते सर्वे ऋषयस्तपसोज्ज्वलाः । गतास्ते ब्रह्मलोकं तु द्रष्टुं देवं पितामहम् । तुष्टुवुर्विविधैः स्तोत्रैर्ब्रह्माणं कमलोद्भवम्

อีศวรตรัสว่า: ครั้นปรึกษากันดังนี้แล้ว เหล่าฤๅษีทั้งปวงผู้รุ่งเรืองด้วยตบะ ได้ไปยังพรหมโลกเพื่อเฝ้าทัศนาเทพปิตามหะ ณ ที่นั้นพวกท่านสรรเสริญพระพรหมผู้บังเกิดจากดอกบัว ด้วยบทสโตตรานานาประการ

Verse 10

ऋषय ऊचुः । नमः प्रणवरूपाय विश्व कर्त्रे नमोनमः । तथा विश्वस्य रक्षित्रे नमोऽस्तु परमात्मने

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: นอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นรูปแห่งปรณวะ (โอม) นอบน้อมแล้วนอบน้อมอีกแด่ผู้ทรงสร้างสรรพจักรวาล อีกทั้งนอบน้อมแด่ผู้พิทักษ์โลก คือพระปรมาตมัน

Verse 11

तथा तस्यैव संहर्त्रे नमो ब्रह्मस्वरूपिणे । पितामह नमस्तुभ्यं सुरज्येष्ठ नमोऽस्तु ते

อีกทั้งนอบน้อมแด่ผู้ทรงยุติสรรพจักรวาลนั้น นอบน้อมแด่ผู้มีสภาวะเป็นพรหมัน โอ้ปิตามหะ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้ผู้เป็นผู้ใหญ่ยิ่งในหมู่เทวะ ขอความนอบน้อมจงมีแด่พระองค์

Verse 12

चतुर्वक्त्र नमस्तुभ्यं पद्मयोने नमोऽस्तु ते । विरंचये नमस्तुभ्यं विधये वेधसे नमः

ข้าแต่พระผู้มีสี่พักตร์ ขอถวายบังคมแด่พระองค์; ข้าแต่ผู้บังเกิดจากดอกบัว ขอความนอบน้อมแด่พระองค์. ข้าแต่พระวิรัญจิ ขอนอบน้อม; แด่พระวิธาตฤ แด่พระเวธัส ขอถวายบังคม.

Verse 13

चिदानन्द नमस्तुभ्यं हिरण्यगर्भ ते नमः । हंसवाहन ते नित्यं पद्मासन नमोऽस्तुते

ข้าแต่พระผู้เป็นรูปแห่งจิตและอานันท์ (จิดานันทะ) ขอถวายบังคม; ข้าแต่หิรัณยครรภะ ขอความนอบน้อม. ข้าแต่ผู้ทรงหงส์เป็นพาหนะเนืองนิตย์ ข้าแต่ผู้ประทับบนปัทมาสนะ ขอถวายบังคมแด่พระองค์.

Verse 14

एवं संस्तुवतां तेषामृषीणामूर्ध्वरेतसाम् । उवाच परमप्रीतो ब्रह्मा लोक पितामहः

เมื่อเหล่าฤๅษีผู้ทรงพรหมจรรย์สรรเสริญพระองค์ดังนี้ พระพรหมผู้เป็นปิตามหะแห่งโลกทั้งปวงก็ทรงยินดีอย่างยิ่ง แล้วตรัสขึ้น

Verse 15

स्वागतं वै द्विजश्रेष्ठा युष्माकं कृतवानहम् । स्तोत्रेणानेन दिव्येन वृणुध्वं वरमुत्तमम्

ยินดีต้อนรับเถิด โอผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ การมาของท่านทั้งหลายเป็นที่รับรองโดยเรา ด้วยบทสรรเสริญอันเป็นทิพย์นี้ จงเลือกพรอันประเสริฐเถิด

Verse 16

ऋषय ऊचुः । अभिषेकाय नो देव नदी पापप्रणाशिनी । विलोक्यते सुरश्रेष्ठ देहि नो वरमुत्तमम्

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: ข้าแต่เทพเจ้า เพื่อการอภิเษกชำระของพวกข้าพเจ้า ขอได้เห็นแม่น้ำผู้ทำลายบาปเถิด ข้าแต่ผู้ประเสริฐในหมู่เทวะ โปรดประทานพรสูงสุดนี้แก่พวกข้าพเจ้า

Verse 17

ईश्वर उवाच । इत्युक्तस्तैस्तदा ब्रह्मा मुनिभिस्तपसोज्ज्वलैः । वीक्षांचक्रे तदा सर्वा मूर्तिमत्यश्च निम्नगाः

พระอีศวรตรัสว่า: ครั้นถูกเหล่ามุนีผู้รุ่งเรืองด้วยตบะกราบทูลดังนี้แล้ว พระพรหมในกาลนั้นได้ทอดพระเนตรตรวจดูสรรพนทีทั้งปวง—สายน้ำอันมีรูปกายที่ไหลลงสู่ที่ต่ำ

Verse 18

गङ्गा च यमुना चैव तथा देवी सरस्वती । चन्द्रभागा च रेवा च शरयूर्गंडकी तथा

ทั้งคงคาและยมุนา พร้อมทั้งเทวีสรัสวตี; อีกทั้งจันทรภาคา เรวา (นรมทา) ศรายู และคัณฑกี—สายน้ำศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ล้วนมาชุมนุม ณ ที่นั้น

Verse 19

तापी चैव वरारोहे तथा गोदावरी नदी । कावेरी चन्द्रपुत्री च शिप्रा चर्मण्वती तथा

ทั้งแม่น้ำตาปีด้วย โอ้สตรีผู้สะโพกงาม และแม่น้ำโคทาวรี; คาวีรี จันทรปุตรี ศิปรา และจรมณวตีด้วย—ล้วนมาปรากฏ ณ ที่นั้น

Verse 20

सिन्धुश्च वेदिका चैव नदाः सर्वे वरानने । मूर्तिमत्यः स्थिताः सर्वाः पवित्राः पापनाशिनी

ทั้งสินธุและเวทิกาด้วย โอ้ผู้มีพักตร์งาม สรรพนทีทั้งปวงยืนอยู่ ณ ที่นั้นในรูปกาย—ล้วนบริสุทธิ์ เป็นผู้ทำลายบาป

Verse 21

दृष्ट्वा पितामहः सर्वा गत्वरा धरणीं प्रति । देवदारुवने रम्ये प्रभासे क्षेत्र उत्तमे । कमण्डलौ कृता दृष्टिर्विविशुस्ताः कमण्डलुम्

ครั้นทอดพระเนตรเห็นทั้งหมดแล้ว ปิตามหะ (พระพรหม) จึงหันพระทัยสู่พื้นพิภพ ในป่าเทวดารุอันรื่นรมย์ ณ ประภาสะ เขตศักดิ์สิทธิ์อันยอดยิ่ง พระองค์ทรงเพ่งพระเนตรไปยังหม้อน้ำกมณฑลุ; แล้วสายนทีเหล่านั้นก็เข้าสู่กมณฑลุ

Verse 22

।ब्रह्मोवाच । धृताः सर्वा महापुण्या नद्यो ब्रह्मकमण्डलौ । प्रविष्टाः पृथिवीं यांतु ऋषीणामनुकम्पया

พระพรหมตรัสว่า “สายน้ำทั้งปวงอันเปี่ยมมหาบุญนี้ถูกรักษาไว้ในกมณฑลุของพระพรหม ครั้นได้เข้าสู่ภาชนะนั้นแล้ว ขอให้ไหลออกสู่แผ่นดิน ด้วยความกรุณาต่อเหล่าฤๅษี”

Verse 23

प्रहिणोमि यद्येकां च ह्यन्या रुष्यति मे द्विजाः । तस्मात्सर्वाः प्रमोक्ष्यामि कमण्डलुकृतालयाः

“หากเราปล่อยออกไปเพียงสายเดียว สายอื่น ๆ อาจขุ่นเคืองต่อเรา โอ้ท่านทวิชะทั้งหลาย เพราะฉะนั้นเราจักปลดปล่อยทั้งหมด—เหล่าผู้ที่ได้ทำกมณฑลุเป็นที่พำนัก”

Verse 24

ईश्वर उवाच । ततो ब्रह्मा मुमोचाऽथ तत्रस्थाश्च महापगाः । मुक्त्वा ब्रह्मा मुनीन्सर्वान्प्रोवाचेदं पुनःपुनः

พระอีศวรตรัสว่า “แล้วพระพรหมก็ปลดปล่อยพวกนาง และสายน้ำอันยิ่งใหญ่ที่สถิตอยู่ ณ ที่นั้นก็ไหลออกไป ครั้นทำให้เหล่ามุนีทั้งปวงสงบใจแล้ว พระพรหมตรัสถ้อยคำนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า”

Verse 25

ऋषिभिः प्रार्थ्यमानेन नद्यो मुक्ता मया यतः । तोयरूपा महावेगा अभिषेकाय सत्वराः

“เพราะเหล่าฤๅษีได้อ้อนวอนเรา เราจึงปลดปล่อยสายน้ำเหล่านี้ นางทั้งหลายแปรเป็นรูปแห่งน้ำ มีมหาเวคาเชี่ยวกราก รีบรุดไปเพื่อการอภิเษก (abhiṣeka)”

Verse 26

ऋषितोयेति नाम्ना सा भविष्यति धरातले । ऋषीणां वल्लभा देवी सर्वपातकनाशिनी

บนแผ่นดิน นางจักเป็นที่รู้จักนามว่า “ฤษิโตยา” เป็นที่รักของเหล่าฤๅษี นางคือเทวีแห่งสายน้ำ ผู้ทำลายบาปทั้งปวง

Verse 27

ईश्वर उवाच । एवं देवि समायाता देवदारुवने नदी । ऋषितोयेति विख्याता पवित्रा च वरानने

พระอีศวรตรัสว่า: ดังนี้แล โอ้เทวี แม่น้ำนั้นได้มาถึงพงเดวดารุ แล้วเป็นที่เลื่องลือว่า ‘ฤษิโตยา’ และเป็นสายน้ำอันศักดิ์สิทธิ์ โอ้ผู้มีพักตร์งาม

Verse 28

तूर्यदुंदुभिनिर्घोषैर्वेदमङ्गलनिःस्वनैः । समुद्रं प्रापिता देवी ऋषिभिर्वेदपारगैः

ท่ามกลางเสียงกึกก้องแห่งปี่แตรและกลองทุรยะ พร้อมเสียงสวดเวทมงคลอันเป็นสิริมงคล เหล่าฤๅษีผู้เชี่ยวชาญพระเวทได้อัญเชิญเทวีโดยพิธีไปถึงมหาสมุทร

Verse 29

सर्वत्र सुलभा देवी त्रिषु स्थानेषु दुर्लभा । महोदये महातीर्थे मूलचंडीशसन्निधौ

เทวีเข้าถึงได้โดยง่ายทุกแห่ง แต่ในสามสถานนี้กลับยากยิ่งจะบรรลุ—ที่มหโอดยะ ที่มหาตีรถะ และในสำนักใกล้ชิดแห่งมูลจัณฑีศะ

Verse 30

समुद्रेण समेता तु यत्र सा पूर्ववाहिनी । यत्रर्षितोया लभ्येत तत्र किं मृग्यते परम्

ณ ที่ซึ่งนางบรรจบมหาสมุทรแล้วไหลไปทางบูรพา และที่ซึ่งได้พบ ‘ฤษิโตยา’ ณ ที่นั้นยังจะเสาะหาเป้าหมายอันสูงส่งใดเล่า

Verse 31

मनुष्यास्ते सदा धन्यास्तत्तोयं तु पिबंति ये । अस्थीनि यत्र लीयंते षण्मासाभ्यन्तरेण तु

มนุษย์ผู้ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้นย่อมเป็นผู้มีบุญเสมอ กล่าวกันว่า ณ สถานที่นั้น แม้กระดูกก็ยังละลายสิ้นภายในหกเดือน

Verse 32

प्रातःकाले वहेद्गंगा सायं च यमुना तथा

ยามเช้า สายน้ำนี้ไหลเป็นพระคงคา; ครั้นยามเย็นก็ไหลเป็นพระยมุนาเช่นเดียวกัน

Verse 33

नदीसहस्रसंयुक्ता मध्याह्ने तु सरस्वती । अपराह्णे वहेद्रेवा सायाह्ने सूर्यपुत्रिका

ยามเที่ยง นางเป็นพระสรัสวตี ประกอบพร้อมด้วยสายน้ำพันสาย; ยามบ่ายไหลเป็นพระเรวา; และยามเย็นย่ำกลายเป็นสุริยปุตริกา

Verse 34

एवं जानन्नरो यस्तु तत्र स्नान विचक्षणः । आचरेद्विधिना श्राद्धं स तस्याः फलभाग्भवेत्

ผู้รู้แจ้งครั้นทราบดังนี้ แล้วอาบน้ำ ณ ที่นั้น และประกอบศราทธะตามพระวินัย ย่อมเป็นผู้มีส่วนในผลบุญอันบริบูรณ์ของนาง

Verse 35

एवं संक्षेपतः प्रोक्तमृषितोयामहोदयम् । सर्वपापहरं नृणां सर्वकामफलप्रदम्

ดังนี้ได้กล่าวโดยย่อถึงมหิมาแห่งฤษิโตยา ณ มโหทยะ—อันขจัดบาปทั้งปวงของมนุษย์ และประทานผลแห่งความปรารถนาอันชอบธรรมทั้งสิ้น

Verse 85

तेषां निवसतां तत्र बहुकालो गतः प्रिये । पुत्रपौत्रैः प्रवृद्धास्ते दारुकं व्याप्य संस्थिताः

ดูก่อนที่รัก ครั้นพวกเขาพำนักอยู่ ณ ที่นั้น กาลเนิ่นนานก็ล่วงไป พวกเขารุ่งเรืองด้วยบุตรและหลาน แผ่ขยายทั่วดารุกะและตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นั่น

Verse 297

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य ऋषितोयामाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तनवत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณะ สังหิตาอันมีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก ในประภาสขันฑ์ที่เจ็ด ภาคย่อยแรก คือ “มหาตมยะแห่งประภาสเกษตร” บทที่สองร้อยเก้าสิบเจ็ด ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งฤษิโตยา” จึงสิ้นสุดลง