Adhyaya 136

Verse 1

। मांडव्य उवाच । ग्रहीष्यामि सुरश्रेष्ठा वरं युष्मत्समुद्रवम् । परं मे निर्णयं चैकं धर्मराजः प्रचक्षतु

มานฑวยะกล่าวว่า: “โอ้เทพผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าขอรับพรที่ท่านประทาน แต่ขอให้ธรรมราชทรงประกาศแก่ข้าพเจ้า คำตัดสินสุดท้ายอันเด็ดขาดประการหนึ่ง”

Verse 2

सर्वेषां प्राणिनां लोके कृतं कर्म शुभाशुभम् । उपतिष्ठति नान्यत्र सत्यमेतत्सुरोत्तमाः

สำหรับสรรพสัตว์ทั้งปวงในโลก กรรมที่ตนได้กระทำ—ดีหรือชั่ว—ย่อมปรากฏยืนอยู่ต่อหน้าอย่างไม่คลาดเคลื่อน มิได้ไปอยู่ที่อื่นเลย นี่คือสัจจะ โอ้เหล่าเทพผู้ประเสริฐยิ่ง

Verse 3

मयाप्यत्र परे चापि किं कृतं पातकं च यत् । ईदृशीं वेदनां प्राप्तो न च मृत्युं कथचन

เรากระทำบาปสิ่งใดไว้—ในชาตินี้หรือชาติอื่น—จึงตกอยู่ในความทุกข์ทรมานเช่นนี้ แต่ความตายกลับไม่มาถึงเราเลยแม้ประการใด?

Verse 4

धर्मराज उवाच । अन्यदेहे त्वया विप्र बालभावेन वर्तता । शूलाग्रेण सुतीक्ष्णेन काये विद्धो बकः क्षितौ

ธรรมราชาตรัสว่า: “โอ้พราหมณ์ ในกายอื่นคือชาติปางก่อน เมื่อท่านประพฤติด้วยความประมาทดุจเด็ก ท่านได้ใช้ปลายหลักอันคมกล้าแทงกายของนกกระสา จนมันตกลงสู่พื้นดิน”

Verse 5

नान्यत्कृतमपि स्वल्पं पातकं किंचिदेव हि । एतस्मात्कारणादेषा व्यथा संसेविता द्विज

แท้จริงแล้ว ท่านมิได้กระทำบาปอื่นใดเลย แม้เพียงเล็กน้อย โอ้ทวิชะ ผู้เกิดสองครั้ง เพราะเหตุนี้เองความปวดร้าวนี้จึงมาสู่ท่านให้ต้องเสวย

Verse 6

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा भृशं क्रोधसमन्वितः । ततस्तं प्राह मांडव्यो धर्मराजं पुरः स्थितम्

สูตกล่าวว่า: “ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น มาณฑวยะก็เดือดดาลด้วยโทสะอย่างยิ่ง แล้วจึงกล่าวกับธรรมราชาผู้ยืนอยู่เบื้องหน้า”

Verse 7

अस्य स्वल्पापराधस्य यस्माद्भूयान्विनिग्रहः । कृतस्त्वया सुदुर्बुद्धे तस्माच्छापं गृहाण मे

เพราะความผิดเพียงเล็กน้อยนี้ เจ้าได้ลงโทษเกินกว่าควร โอ้ผู้มีปัญญาชั่ว ดังนั้นจงรับคำสาปของเราเถิด

Verse 8

त्वं प्राप्य मानुषं देहं शूद्रयोनौ व्यवस्थितः । जातिक्षयकृतं दुःखं प्रभूतं सेवयिष्यसि

เมื่อได้กายมนุษย์แล้ว เจ้าจะถูกกำหนดให้อยู่ในกำเนิดศูทร และจะเสวยทุกข์มากมายอันเกิดจากความเสื่อมแห่งฐานะและวรรณะ

Verse 9

तथा कृता मयैषाद्य व्यवस्था सर्वदेहिनाम् । अष्टमाद्वत्सरादूर्ध्यं कर्मणा गर्हितेन च । प्रग्रहीष्यति वै जंतुः पुरुषो योषिदेव वा

ดังนี้ วันนี้เราตั้งบัญญัติสำหรับสรรพสัตว์ผู้มีร่างกายทั้งปวงว่า ครั้นพ้นปีที่แปดแล้ว สัตว์โลก—จะเป็นชายหรือหญิง—ย่อมถูกถือว่าต้องรับผิดชอบต่อกรรมอันน่าติเตียนโดยแท้

Verse 10

एवमुक्त्वा स मांडव्यो धर्मराजं ततः परम् । प्रस्थितो रोषनिर्मुक्तो वांछिताशां प्रति द्विजाः

ครั้นกล่าวดังนี้แก่ธรรมราชแล้ว พราหมณ์มานฑวยะก็ออกเดินทางต่อไป ปลดเปลื้องจากโทสะ มุ่งสู่ทิศทางอันปรารถนา

Verse 11

अथ तं प्रस्थितं दृष्ट्वा प्रोचुः सर्वे दिवौकसः । धर्मराजकृते व्यग्राः श्रुत्वा शापं तथाविधम्

ครั้นเห็นท่านออกเดินทาง เหล่าเทวะทั้งปวงก็กล่าวกัน ด้วยความร้อนใจเพราะธรรมราช เมื่อได้ยินคำสาปเช่นนั้น

Verse 12

देवा ऊचुः । भगवन्पापसक्तस्य धर्मराजस्य केवलम् । न त्वमर्हसि शापेन शूद्रं कर्तुं कथंचन

เหล่าเทพกล่าวว่า: “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ธรรมราชะเพียงยึดมั่นในหน้าที่ลงทัณฑ์บาปเท่านั้น ท่านไม่ควรสาปให้ท่านผู้นั้นกลายเป็นศูทราไม่ว่ากรณีใด”

Verse 13

प्रसादं कुरु तस्मात्त्वमस्य धर्मपतेर्द्विज । अस्माकं वचनात्सद्यः प्रार्थयस्व तथा वरम्

เพราะฉะนั้น โอ้พราหมณ์ผู้เกิดสองครั้ง จงโปรดประทานเมตตาแก่พระผู้เป็นเจ้าแห่งธรรมผู้นี้ ตามถ้อยคำของพวกเรา จงทูลขอพรโดยชอบธรรมในทันที

Verse 14

मांडव्य उवाच । नान्यथा जायते वाणी या मयोक्ता सुरोत्तमाः । अवश्यं धर्मराजोऽयं शूद्रयोनौ प्रयास्यति

มานฑวยะกล่าวว่า: “โอ้เหล่าเทพผู้ประเสริฐ วาจาที่ข้ากล่าวแล้วไม่อาจเป็นอย่างอื่นได้ ธรรมราชะผู้นี้จักต้องไปสู่ครรภ์กำเนิดแห่งศูทราอย่างแน่นอน”

Verse 15

परं नैवास्य संतानं तस्यां योनौ भविष्यति । संप्राप्स्यति च भूयोऽपि धर्मराजत्वमुत्तमम्

แต่ในกำเนิดนั้น เขาจะไม่มีบุตรสืบสายจากครรภ์นั้นเลย และภายหลังเขาจะกลับได้บรรลุฐานะอันสูงสุดแห่งธรรมราชะอีกครั้ง

Verse 16

आराधयतु चाव्यग्रः क्षेत्रेऽत्रैव त्रिलोचनम् । प्रसादात्तस्य देवस्य शीघ्रं मृत्युमवाप्स्यति

และขอให้เขาบูชาพระไตรโลจนะ (พระศิวะ) ในกษेत्रศักดิ์สิทธิ์นี้เอง ด้วยจิตไม่ฟุ้งซ่าน; ด้วยพระกรุณาของเทพองค์นั้น เขาจะประสบความตายโดยเร็ว (และพ้นจากสภาพนั้น)

Verse 17

तथा देयो वरो मह्यं भवद्भिर्यदि स्वर्गपाः । तदेषा शूलिकाऽस्माकं स्पर्शाद्भूयात्सुधर्मदा

โอ้ผู้พิทักษ์สวรรค์ หากท่านทั้งหลายจะประทานพรแก่ข้าพเจ้าแล้วไซร้ ขอให้ศูลิกานี้เพียงด้วยการสัมผัส กลายเป็นผู้ประทานธรรมอันประเสริฐแก่ชนทั้งปวง

Verse 18

देवा ऊचुः । एनां यः प्रातरुत्थाय स्पर्शयिष्यति शूलिकाम् । पातकात्स विमुक्तो वा इह लोके भविष्यति

เหล่าเทพตรัสว่า ผู้ใดตื่นขึ้นยามรุ่งอรุณแล้วสัมผัสศูลิกานี้ ผู้นั้นจักพ้นจากบาปในโลกนี้เอง

Verse 19

एवमुक्त्वा मुनिं तं ते देवाः शक्रपुरोगमाः । ततस्तां सादरं प्राहुः सह भर्त्रा पतिव्रताम्

ครั้นตรัสดังนี้แก่ฤๅษีนั้นแล้ว เหล่าเทพผู้มีศักระ (อินทรา) เป็นผู้นำ จึงกล่าวกับสตรีผู้ภักดีต่อสามีผู้นั้นด้วยความเคารพ พร้อมกับสามีของนาง

Verse 20

त्वमपि प्रार्थयाभीष्टमस्मत्तो वरवर्णिनि । यत्ते चित्ते स्थितं नित्यं नादेयं विद्यतेऽत्र नः

โอ้สตรีผู้มีผิวพรรณงาม เจ้าเองก็จงอธิษฐานขอพรอันพึงปรารถนาจากเราเถิด สิ่งใดที่ตั้งมั่นอยู่ในดวงใจของเจ้าเสมอมา ที่นี่ไม่มีสิ่งใดที่เราจะไม่อาจประทานได้

Verse 21

पतिव्रतोवाच । येयं मयाकृता गर्ता स्थानेऽत्र त्रिदशेश्वराः । मन्नाम्ना ख्यातिमायातु दीर्घिकेति जगत्त्रये

สตรีผู้ภักดีต่อสามีกล่าวว่า โอ้เจ้าแห่งเทพทั้งสามสิบสาม ขอให้หลุมที่ข้าพเจ้าขุดไว้ ณ สถานที่นี้ ได้รับเกียรติยศเลื่องลือในสามโลก ด้วยนามของข้าพเจ้า ว่า “ทีรฆิกา”

Verse 22

देवा ऊचुः । अद्यप्रभृति लोकेऽत्र गर्त्तेयं तव शोभने । दीर्घिकेति सुविख्याता भविष्यति जगत्त्रये

เหล่าเทพตรัสว่า: นับแต่วันนี้ไป โอ้ผู้เลอโฉม แอ่งสระนี้ในโลกจักเป็นที่เลื่องลือในไตรโลกนามว่า ‘ทีรฆิกา’

Verse 23

येऽस्यां स्नानं करिष्यंति प्रातरुत्थाय मानवाः । सर्वपापविनिर्मुक्तास्ते भविष्यंति तत्क्षणात्

ผู้ใดตื่นยามรุ่งอรุณแล้วอาบน้ำในน้ำศักดิ์สิทธิ์นี้ ย่อมหลุดพ้นจากบาปทั้งปวงในทันที

Verse 24

कन्याराशिगते सूर्ये संप्राप्ते पंचमीदिने । येऽत्र स्नानं करिष्यंति श्रद्धया सहिता नराः

เมื่อพระอาทิตย์เสด็จเข้าสู่ราศีกันยา และถึงวันจันทรคติปัญจมี ผู้ใดอาบน้ำ ณ ที่นี้ด้วยศรัทธา…

Verse 25

अपुत्रास्ते भविष्यंति सपुत्रा वंशवर्धनाः । एवमुक्त्वाऽथ तां देवा जग्मुः स्वर्गं द्विजोत्तमाः

ผู้ไร้บุตรจักได้บุตร ผู้สืบสกุลให้รุ่งเรือง ครั้นตรัสดังนี้แล้ว เหล่าเทพก็เสด็จกลับสวรรค์ โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ

Verse 26

पतिव्रतापि तेनैव सह कांतेन सुन्दरी । सेवयामास कल्याणी स्मरसौख्यमनुत्तमम्

นางผู้เป็นมงคล งามพร้อม และมั่นคงในพรหมจรรย์แห่งภรรยา ได้เสวยสุขแห่งคู่ครองอันยอดยิ่งร่วมกับสามีอันเป็นที่รัก

Verse 27

पर्वतेषु सुरम्येषु नदीनां पुलिनेषु च । उद्यानेषु विचित्रेषु वनेषूपवनेषु च

ในภูเขาอันรื่นรมย์ บนหาดทรายริมสายน้ำ ในอุทยานอันวิจิตร และในป่าและพงไพร—

Verse 28

ततो वयसि संप्राप्ते पश्चिमे कालपर्ययात् । तदेवात्मीयसत्तीर्थं सेवयामास सादरम्

ครั้นกาลเวลาผันผ่าน คราเมื่อวัยชรามาถึง นางก็กลับไปพึ่งพาและบำเพ็ญเสวาแด่ทีรถะอันศักดิ์สิทธิ์นั้น—ซึ่งเป็นที่พึ่งและทรัพย์อันประเสริฐของตน—ด้วยความเคารพยิ่ง

Verse 29

ततो देहं परित्यक्त्वा स्वकांतं वीक्ष्य तं मृतम् । तत्र तोये जगामाथ ब्रह्मलोकं पतिव्रता

ครั้นเห็นสามีอันเป็นที่รักสิ้นชีวิตแล้ว นางผู้มั่นคงในพรหมจรรย์แห่งภรรยา (ปติวรตา) ก็สละกาย และโดยสายน้ำ ณ สถานที่นั้นเอง ได้เสด็จไปสู่พรหมโลก

Verse 30

एतद्वः सर्वमाख्यातं दीर्घिकाख्यानमुत्तमम् । यस्य संश्रवणादेव नरः पापात्प्रमुच्यते

ดังนี้เราได้เล่าแก่ท่านทั้งหลายโดยครบถ้วนแล้ว ซึ่งอาขยานอันประเสริฐแห่งทีรฆิกา; เพียงได้สดับฟังเท่านั้น มนุษย์ย่อมพ้นจากบาปได้

Verse 136

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखंडे हाटकेश्वर क्षेत्रमाहात्म्ये दीर्घिकोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्त्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณะ—ในเอกาศีติสาหัสรีสังหิตา ในคัมภีร์ที่หก นาครขันฑะ ในมหาตมยะแห่งหาฏเกศวรกษेत्र—บทชื่อ “พรรณนามหิมาแห่งกำเนิดทีรฆิกา” อันเป็นบทที่ 136 จบลงเพียงนี้