
สูตะเล่าว่า เหล่าเทวะมีศักระ (อินทร์) เป็นผู้นำพ่ายแพ้ในศึก และอสูรมหิษะได้ตั้งอำนาจครอบงำสามโลก เขาปล้นชิงสิ่งอันประเสริฐทั้งหลาย—พาหนะ ทรัพย์สมบัติ แก้วมณี และของล้ำค่า—ทำให้ระเบียบแห่งธรรมในจักรวาลยิ่งปั่นป่วน เหล่าเทวะจึงประชุมเพื่อปรึกษาวิธีทำลายเขา; ครั้นนั้นนารทมาถึงและรายงานความกดขี่ การลักชิง และความเดือดร้อนที่มหิษะก่อขึ้นโดยละเอียด ทำให้ความพิโรธของเทวะทวีขึ้น จากความพิโรธนั้นบังเกิดเตชัสอันร้อนแรง จนทิศทั้งหลายประหนึ่งถูกความมืดปกคลุม ต่อมาพระการ์ตติเกยะ (สกันทะ) เสด็จมาไต่ถามเหตุแห่งความปั่นป่วน; นารทจึงกล่าวถึงความโอหังไร้ขอบเขตและการยึดเอาทรัพย์ของผู้อื่นของเหล่าอสูร เมื่อเตชัสแห่งความพิโรธของเทวะและสกันทะรวมกันถึงที่สุด ก็ปรากฏกุมารีผู้รุ่งเรืองมีลักษณะมงคล และด้วยเหตุแห่งนามจึงเป็นที่รู้จักว่า “กาตยายนี” เหล่าเทวะถวายอาวุธและเครื่องคุ้มกันครบถ้วนแก่พระนาง—วัชระ ศักติ ธนู ตรีศูล บ่วง ลูกศร เกราะ ดาบ และอื่น ๆ พระนางแสดงสิบสองกรเพื่อทรงถืออาวุธทั้งหมด และประทานความมั่นใจว่าจะสำเร็จภารกิจของเทวะ เหล่าเทวะอธิบายว่า มหิษะไม่อาจถูกพิชิตโดยสัตว์ใด ๆ โดยเฉพาะบุรุษ เว้นแต่สตรีเพียงหนึ่งเดียว จึงบังเกิดพระนางเป็นผู้แก้ไขจำเป็น แล้วส่งพระนางไปยังเขาวินธยะเพื่อบำเพ็ญตบะอันเข้มข้นเพิ่มพูนเตชัส จากนั้นจะอัญเชิญพระนางเป็นผู้นำหน้าเพื่อปราบมหิษะและฟื้นฟูอำนาจแห่งเทวะอีกครั้งหนึ่ง
Verse 1
सूत उवाच । एवं शक्रादयो देवा जितास्ते तु रणाजिरे । महिषेण ततो राज्यं त्रैलोक्येऽपि चकार सः
สูตะกล่าวว่า: ดังนี้พระอินทร์และเหล่าเทวะทั้งหลายพ่ายแพ้ในสมรภูมิ; ต่อมา มหิษะได้สถาปนาอำนาจครอบงำแม้เหนือไตรโลก
Verse 2
यत्किञ्चित्त्रिषु लोकेषु सारभूतं प्रपश्यति । गजवाजिरथाश्वादि सर्वं गृह्णाति सोऽसुरः
สิ่งใดก็ตามในสามโลกที่เขาเห็นว่าเลิศและมีค่า—ช้าง ม้า รถศึก และอื่นๆ—อสูรผู้นั้นก็ยึดเอาไปทั้งหมด
Verse 3
एवं प्रवर्तमानस्य तस्य देवाः सवासवाः । वधार्थं मिलिताश्चक्रुः कथा दुःखसम न्विताः
เมื่อเขายังคงกระทำเช่นนั้น เหล่าเทวะพร้อมพระอินทร์จึงประชุมกันเพื่อหมายสังหารเขา และถ้อยคำปรึกษาของพวกเขาเต็มไปด้วยความโศก
Verse 4
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो नारदो मुनिसत्तमः । दृष्ट्वा तं माहिषं सर्वं व्यवहारं महोत्कटम्
ในขณะนั้นเอง นารทมุนีผู้ประเสริฐได้มาถึง; ครั้นเห็นมหิษะและความประพฤติอันดุร้ายยิ่งทั้งหมดของเขา ก็พิจารณารับรู้โดยถ้วนทั่ว
Verse 5
ततश्च कथयामास सर्वं तेषां सविस्त रम् । तस्य संचेष्टितं भूरि लोकत्रयप्रपीडनम्
แล้วเขาก็เล่าแก่พวกเขาโดยพิสดารทั้งหมด—กิจการมากมายของมหิษะ และการกดขี่อันแสนสาหัสต่อไตรโลก
Verse 6
अथ तेषां महाकोपो भूय एवाभ्यवर्धत । नारदस्य वचः श्रुत्वा तादृग्लोककथोद्भवम्
ครั้นได้สดับวาจาของนารท—ข่าวสารอันเกิดจากเรื่องราวแห่งเหตุการณ์ในโลกทั้งหลาย—มหาโทสะของเหล่าเทพก็ยิ่งทวีขึ้น
Verse 7
तेषां कोपोद्भवो घर्मो वक्त्रद्वारेण निर्ययौ । येन दिङ्मंडलं सर्वं तत्क्षणात्कलुषीकृतम्
จากโทสะของพวกเขา ความร้อนแผดเผาได้พวยพุ่งออกทางประตูแห่งโอษฐ์ ทำให้มณฑลทิศทั้งปวงพลันมืดมัวและเศร้าหมอง
Verse 9
एतस्मिन्नंतरे तत्र कार्तिकेयः समभ्ययात् । पप्रच्छ च किमेतद्धि देवानां कोपकारणम् । येन कालुष्यतां प्राप्तं दिक्चक्रं सकलं मुने च । नारद उवाच । एतेषां सांप्रतं स्कन्द मया वार्ता निवेदिता । त्रैलोक्यं दानवैः सर्वैर्यथा नीतं मदोत्कटैः
ในกาลนั้นเอง พระการ์ตติเกยะเสด็จมาถึงและตรัสถามว่า “ข้าแต่มุนี เหตุใดเหล่าเทพจึงกริ้วนัก จนกงล้อแห่งทิศทั้งปวงเศร้าหมองไปสิ้น?” นารทกล่าวว่า “โอ้สกันทะ บัดนี้ข้าได้กราบทูลข่าวแก่พวกเขาแล้ว—ว่าดานวะทั้งหลาย ผู้เมามัวด้วยทิฐิมานะ ได้ครอบงำไตรโลกไว้ฉันใด”
Verse 10
स्त्रीरत्नमश्वरत्नं वा न किंचित्कस्यचिद्गृहे । ते दृष्ट्वा मोक्षयंति स्म दुर्निवार्या मदोत्कटाः
ในเรือนของผู้ใดก็ไม่เหลือแม้ “รัตนะแห่งสตรี” หรือ “รัตนะแห่งอัศวะ”—สิ้นเชิงไม่มีสิ่งใด; เพราะพวกนั้นผู้ยากจะห้ามปราม เมามัวด้วยทิฐิมานะ เห็นสิ่งใดก็ฉกชิงเอาไป
Verse 11
तच्छ्रुत्वा कार्तिकेयस्य विशेषात्संप्रजायत । वक्त्रद्वारेण देवानां यथा कोपः समागतः
ครั้นได้สดับดังนั้น พระการ์ตติเกยะทรงกริ้วขึ้นอย่างยิ่ง—ดุจดังความพิโรธของเหล่าเทพปรากฏออกทางทวารแห่งพระโอษฐ์
Verse 12
एतस्मिन्नंतरे जाता तत्कोपांते कुमारिका । सर्वलक्षणसंपन्ना दिव्यतेजोऽन्विता शुभा
ในกาลนั้นเอง ครั้นถึงที่สุดแห่งพระพิโรธนั้น ก็มีนางกุมารีบังเกิด—เพียบพร้อมด้วยลักษณะมงคลทั้งปวง ส่องประกายด้วยเดชทิพย์ และเป็นสิริมงคลยิ่ง
Verse 13
कार्तिकेयस्य कोपेन कोपे मिश्रे दिवौकसाम् । यस्माज्जातात्र सा कन्या तस्मात्कात्यायनी स्मृता
ด้วยพระพิโรธของพระการ์ตติเกยะ อันผสานกับความกริ้วของเหล่าเทวะ ครั้นกุมารีนั้นบังเกิดจากสิ่งนั้น จึงทรงเป็นที่ระลึกนามว่า “กาตยายณี”
Verse 14
ततस्तस्या ददौ वज्रमायुधं त्रिदशाधिपः । शक्तिं स्कन्दः सुतीक्ष्णाग्रां चापं देवो जनार्दनः
แล้วพระอินทร์ ผู้เป็นจอมแห่งไตรทศ ได้ประทานวัชระเป็นอาวุธ; พระสกันทะประทานศักติปลายคมยิ่ง; และพระชนารทนะประทานคันธนู
Verse 15
त्रिशूलं च महादेवः पाशं च वरुणः स्वयम् । आदित्यश्च सितान्बाणांश्चंद्रमाश्चर्म चोत्तमम्
พระมหาเทวะประทานตรีศูล และพระวรุณะประทานบาศด้วยพระองค์เอง; พระอาทิตย์ประทานศรสีขาว และพระจันทราประทานโล่ชั้นเลิศอันงดงาม
Verse 16
निस्त्रिंशं निरृतिस्तुष्ट उल्मुकं च हुताशनः । वायुश्च च्छुरिकां तीक्ष्णां धनदः परिघं तथा
นฤฤติผู้พอพระทัยประทานดาบคม; หุตาศนะ (อัคนี) ประทานคบเพลิงอันลุกโชติช่วง; วายุประทานกริชอันแหลมคม; และธนท (กุเบร) ก็ประทานกระบองเหล็กหนักเช่นกัน
Verse 17
दण्डं प्रेताधिपो रौद्रं वधाय सुरविद्विषाम् । द्वादशैवं समालोक्य साऽयुधानि द्विजोत्तमाः
พระยม ผู้เป็นเจ้าแห่งวิญญาณผู้ล่วงลับ ประทานคทาอันดุดันเพื่อทำลายศัตรูของเหล่าเทวะ ดังนี้แล โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ เมื่ออาวุธทิพย์ทั้งสิบสองปรากฏพร้อมกัน ก็พร้อมเพื่อสังหารปวงศัตรูแห่งเทวะ
Verse 18
कात्यायनी ततश्चक्रे भुजद्वादशकं तदा । जग्राह च द्रुतं तानि सुरास्त्राणि दिवौकसाम्
แล้วกาตยายณีทรงสำแดงพระกรสิบสอง และทรงฉวยอาวุธทิพย์ของเหล่าเทวะ ผู้สถิตในสวรรค์นั้นไว้โดยฉับพลัน
Verse 19
ततः प्रोवाच तान्सर्वान्संप्रहृष्टतनूरुहा । यदर्थं विबुधश्रेष्ठाः सृष्टा तद्ब्रूत मा चिरम्
แล้วนางตรัสแก่ทุกองค์—ขนกายพองด้วยปีติ—ว่า “โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวยเทพ จงบอกเราโดยพลันเถิด ว่าเราถูกอุบัติขึ้นเพื่อกิจอันใด”
Verse 20
सर्वं कार्यं करिष्यामि युष्माकं नात्र संशयः । देवा ऊचुः । महिषो दानवो रौद्रः समुत्पन्नोऽत्र सांप्रतम्
“กิจทั้งปวงที่ต้องทำเพื่อพวกท่าน เราจักกระทำให้สำเร็จ—หาได้มีความสงสัยไม่” เหล่าเทวะทูลว่า “บัดนี้ ณ ที่นี้ ได้บังเกิดอสูรดานวะผู้ดุร้าย นามว่า มหิษะ”
Verse 21
अवध्यः सर्वभूतानां मानुषाणां विशेषतः । मुक्त्वैकां योषितं तेन त्वमस्माभिर्विनिर्मिता
เขาเป็นผู้ฆ่าไม่ตายต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง—ยิ่งกว่านั้นต่อมนุษย์โดยเฉพาะ เว้นแต่สตรีเพียงผู้เดียว เขามิอาจถูกสังหารได้; เพราะเหตุนั้นเราจึงเนรมิตเจ้า
Verse 22
तस्मात्त्वं सांप्रतं गच्छ विंध्याख्यं पर्वतोत्तमम् । तपस्तत्र कुरुष्वोग्र तेजो येनाभिवर्धते
เพราะฉะนั้น บัดนี้จงไปยังภูเขาอันประเสริฐนามว่า วินธยะ แล้วบำเพ็ญตบะอันเข้มข้น ณ ที่นั้น เพื่อให้เดชานุภาพทิพย์ของเจ้าทวีขึ้น
Verse 23
ततस्तु तेजःसंयुक्तां त्वां ज्ञात्वा वयमेव हि । अग्रे धृत्वा करिष्यामो युद्धं तेन दुरात्मना
ครั้นแล้ว เมื่อเรารู้ว่าเจ้าประกอบพร้อมด้วยเดชที่สั่งสมแล้วนั้น เราเองจักวางเจ้าไว้เบื้องหน้า แล้วทำศึกกับผู้อธรรมจิตผู้นั้น
Verse 24
ततस्त्वच्छस्त्रनिर्दग्धः पंचत्वं स प्रयास्यति । वयं च त्रिदशैश्वर्यं लभिष्यामो हतद्विषः
แล้วเขาจักถูกแผดเผาด้วยศัสตราของเจ้า จนถึงความพินาศสิ้นชีพ และพวกเรา—เมื่อศัตรูถูกปราบแล้ว—จักได้คืนอำนาจเป็นใหญ่แห่งเหล่าไตรทศเทพ