Sukta 33

Mantra 1

महि महे तवसे दीध्ये नॄनिन्द्रायेत्था तवसे अतव्यान् । यो अस्मै सुमतिं वाजसातौ स्तुतो जने समर्यश्चिकेत ॥

เราจุดประกายบทสรรเสริญอันยิ่งใหญ่เพื่อมหาพลัง—เพื่ออินทระ—ดังนี้เพื่อเรี่ยวแรงที่ไม่มีผู้ใดล่วงเกินได้. ผู้ใดเมื่อได้รับการสรรเสริญท่ามกลางมนุษย์ ย่อมปลุกเร้า sumati (จิตอันดีงาม) แก่ผู้แสวงหา ในการชิงชัยเพื่อ vāja (ความอุดม/ชัยชนะ) ผู้นั้นย่อมเป็นที่รู้จักแท้จริงว่าเป็นนักรบในสมรภูมิ.

Mantra 2

स त्वं न इन्द्र धियसानो अर्कैर्हरीणां वृषन्योक्त्रमश्रेः । या इत्था मघवन्ननु जोषं वक्षो अभि प्रार्यः सक्षि जनान् ॥

ท่านนั่นเอง—โอ้อินทระ—ผู้ตั้งใจด้วย arka (บทสรรเสริญอันส่องสว่าง) ของเรา ย่อมผูกแอกอันทรงพลังแก่ฮารีทั้งสอง (ม้าสีน้ำตาลทอง/พลังคู่) โอ้โคผู้เป็นพลัง. ดังนั้น โอ้ผู้เอื้อเฟื้อ ด้วยวิถีนี้เองและด้วยความยินยอมอันชื่นบาน จงอุ้มพาเราบนอกของท่านให้ก้าวหน้าไป—จงนำชนผู้มุ่งหมายสู่ชัยชนะ.

Mantra 3

न ते त इन्द्राभ्यस्मदृष्वायुक्तासो अब्रह्मता यदसन् । तिष्ठा रथमधि तं वज्रहस्ता रश्मिं देव यमसे स्वश्वः ॥

โอ้อินทระ แรงผลักดันทั้งหลายที่เทียมผิดนั้น มิได้มาจากเรา—เมื่อมันปราศจากพรหมัน (brahman, วาจาศักดิ์สิทธิ์ผู้ก่อรูป) จึงเป็นเช่นนั้น. ผู้ถือวัชระเอ๋ย จงยืนบนรถศึกของท่าน; ข้าแต่เทพผู้มีม้าดี จงจับบังเหียน แล้วทรงกำกับพลังทั้งหลายให้เข้าสู่ความเคลื่อนไหวอันถูกต้อง.

Mantra 4

पुरू यत्त इन्द्र सन्त्युक्था गवे चकर्थोर्वरासु युध्यन् । ततक्षे सूर्याय चिदोकसि स्वे वृषा समत्सु दासस्य नाम चित् ॥

โอ้อินทระ บทสรรเสริญของท่านมีมากนัก; แม้รบอยู่ในทุ่งกว้าง ท่านก็ยังเปิดทางให้กองกำลังแห่งแสง—ฝูงโค—ได้. ท่านยังสกัดที่ประทับให้สุริยะในเรือนของตนเอง; ท่านผู้เป็นพฤษภา ในการปะทะแห่งศึก ท่านทำให้นามของผู้มืดมนยังร่วงหล่นสูญไป.

Mantra 5

वयं ते त इन्द्र ये च नरः शर्धो जज्ञाना याताश्च रथाः । आस्माञ्जगम्यादहिशुष्म सत्वा भगो न हव्यः प्रभृथेषु चारुः ॥

โอ้อินทระ ขอให้พลังผู้บดขยี้อสรพิษนั้นมาถึงเรา—ทั้งเราและเหล่ามนุษย์เหล่านั้น คือกองทัพที่เพิ่งบังเกิดของท่าน และรถศึกที่มาถึงแล้ว. ขอให้ท่านดุจภคะ (Bhaga) ผู้เป็นที่ปรารถนาแก่เครื่องบูชา ทรงเมตตาในพิธีถวายทั้งหลาย และงดงามในยามประทาน.

Mantra 6

पपृक्षेण्यमिन्द्र त्वे ह्योजो नृम्णानि च नृतमानो अमर्तः । स न एनीं वसवानो रयिं दाः प्रार्यः स्तुषे तुविमघस्य दानम् ॥

โอ้พระอินทระ ผู้ควรถูกแสวงหาและทำให้เต็มเปี่ยม เพราะในพระองค์มีพลัง (ojas) และเดชแห่งบุรุษ (nṛmṇāni) ผู้ทรงนำมนุษย์ไปสู่การกระทำอันถูกต้อง (nṛtama) ผู้เป็นอมตะ ดังนั้น ผู้ทรงสวมใส่ความมั่งคั่งและความดีทั้งปวง ขอประทานแก่เราบัดนี้ซึ่ง rayi—ความบริบูรณ์แห่งภาวะ; ข้าผู้มุ่งเพียร อารยะ (Ārya) สรรเสริญทานของผู้เอื้อเฟื้อกว้างไกล (tuvimagha)

Mantra 8

उत त्ये मा पौरुकुत्स्यस्य सूरेस्त्रसदस्योर्हिरणिनो रराणाः । वहन्तु मा दश श्येतासो अस्य गैरिक्षितस्य क्रतुभिर्नु सश्चे ॥

และขอให้พลังอันเป็นทองคำ ผู้รื่นเริง ของทรสทัสยุ (Trasadasyu) วีรบุรุษผู้สืบสายปุรุคุตสะ พาข้าพเจ้าไป; ขอให้ม้าขาวสิบตัวของเขาแบกข้าพเจ้าไป; และขอให้บัดนี้ข้าพเจ้าประสานกับพลังเจตจำนง (kratu) ของเจ้าแห่งผู้พำนักบนภูผานี้

Mantra 9

उत त्ये मा मारुताश्वस्य शोणाः क्रत्वामघासो विदथस्य रातौ । सहस्रा मे च्यवतानो ददान आनूकमर्यो वपुषे नार्चत् ॥

และขอให้เหล่าผู้แดงฉานแห่งมรุตาศวะ (Marutāśva)—ผู้มีกำลังด้วยเจตจำนง (kratu) เป็นผู้ให้—พาข้าพเจ้าไปในทานแห่งสภา; จยวตานะ (Cyavatāna) ผู้ประทานแก่ข้าพเจ้าพันหนึ่ง ทำให้อารยะ (Ārya) ส่องประกายในแนวหน้า—ดุจบทสรรเสริญที่ยกขึ้นเพื่อความงามแห่งรูปกาย

Mantra 10

उत त्ये मा ध्वन्यस्य जुष्टा लक्ष्मण्यस्य सुरुचो यतानाः । मह्ना रायः संवरणस्य ऋषेर्व्रजं न गावः प्रयता अपि ग्मन् ॥

ขอให้เหล่าผู้รุ่งโรจน์—เป็นที่โปรดของธวานิและลักษมณยะ ผู้ก้าวไปด้วยแสงอันงาม—จงค้ำจุนข้าพเจ้า ด้วยมหิทธิแห่งทรัพย์ของฤๅษีสัมวรณะ พวกเขามาถึงเขา ดุจฝูงโคเข้าสู่คอก—พร้อมแล้ว ถูกชี้นำแล้ว เข้าสู่รั้วล้อมอันแท้จริงของตน