Sukta 1

Mantra 1

त्वां ह्यग्ने सदमित्समन्यवो देवासो देवमरतिं न्येरिर इति क्रत्वा न्येरिरे । अमर्त्यं यजत मर्त्येष्वा देवमादेवं जनत प्रचेतसं विश्वमादेवं जनत प्रचेतसम् ॥

โอ อัคนี แท้จริงแล้วเหล่าเทวะทั้งหลาย ด้วยความพร้อมเพรียงแห่งเจตจำนงอันมั่นคง ได้ตั้งท่านไว้เบื้องหน้าเป็นผู้นำทางอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นผู้นำที่ไม่เคยพลาด; ด้วยเจตนารู้ตื่น (kratu) เขาทั้งหลายได้สถาปนาท่าน. จงบูชาพลังอมตะที่สถิตอยู่ในหมู่มนุษย์ผู้มรรตัย; จงให้กำเนิดในเราซึ่งความเป็นเทพที่นำไปสู่ความเป็นเทพ—ความเป็นเทพอันกว้างไกลและสว่างไสว ผู้รู้แจ้ง (pracetás).

Mantra 2

स भ्रातरं वरुणमग्न आ ववृत्स्व देवाँ अच्छा सुमती यज्ञवनसं ज्येष्ठं यज्ञवनसम् । ऋतावानमादित्यं चर्षणीधृतं राजानं चर्षणीधृतम् ॥

โอ อัคนี จงหันมาทางนี้และเชื้อเชิญวรุณะผู้เป็นพี่น้องของท่านให้เข้ามาใกล้; จงนำเหล่าเทวะมาหาเราด้วยความเข้าใจอันเป็นมงคล (sumatí)—วรุณะผู้เป็นใหญ่ในพลังแห่งยัญญะ. อาทิตยะผู้เปี่ยมด้วยการงานแห่งฤตะ (ṛtávān) กษัตริย์ผู้ค้ำจุนหมู่ชน ผู้ค้ำจุนหมู่ชน: จงนำวรุณะนั้นมา—ผู้ค้ำจุนกฎและระเบียบของมนุษย์.

Mantra 3

सखे सखायमभ्या ववृत्स्वाशुं न चक्रं रथ्येव रंह्यास्मभ्यं दस्म रंह्या । अग्ने मृळीकं वरुणे सचा विदो मरुत्सु विश्वभानुषु । तोकाय तुजे शुशुचान शं कृध्यस्मभ्यं दस्म शं कृधि ॥

โอ สหาย จงหันมาหาสหายของท่าน; จงมารวดเร็วดุจล้อรถที่พุ่งไปตามทาง—จงมาด้วยความไวเพื่อเรา โอ ผู้กระทำการอัศจรรย์. โอ อัคนี จงแสวงหาให้เราได้ซึ่งพระกรุณาของวรุณะ พร้อมกับเหล่ามรุตผู้ส่องแสงทั่วทิศ. เพื่อบุตรหลานของเรา เพื่อความเพียรพยายามของเรา โอ ผู้ลุกโชติช่วง จงทำให้เกิดสันติและความผาสุกแก่เรา; โอ ผู้กระทำการอัศจรรย์ จงทำสันติแก่เรา จงทำสันติ.

Mantra 4

त्वं नो अग्ने वरुणस्य विद्वान्देवस्य हेळोऽव यासिसीष्ठाः । यजिष्ठो वह्नितमः शोशुचानो विश्वा द्वेषांसि प्र मुमुग्ध्यस्मत् ॥

ข้าแต่อัคนี ผู้รู้หนทางของวรุณะ—ขอทรงนำพวกเราให้หลีกพ้นจากความกริ้วและเครื่องรัดรึงอันศักดิ์สิทธิ์ของเทพเถิด. ผู้เหมาะแก่ยัญที่สุด ผู้แบกพาเปลวไฟที่สุด ผู้ลุกโชติช่วง—ขอทรงขับไล่ความเป็นปฏิปักษ์ทั้งปวงและความชิงชังภายในใจให้ห่างจากเราเถิด.

Mantra 5

स त्वं नो अग्नेऽवमो भवोती नेदिष्ठो अस्या उषसो व्युष्टौ । अव यक्ष्व नो वरुणं रराणो वीहि मृळीकं सुहवो न एधि ॥

ฉะนั้น ข้าแต่อัคนี ขอทรงเป็นความช่วยเหลือที่ใกล้ที่สุดและเอื้อมถึงต่ำสุดแก่เรา—ใกล้ชิดยิ่งในยามอุษัส (รุ่งอรุณ) แผ่ขยาย. ขอทรงบูชาวรุณะเพื่อเราอย่างยินดี; ขอทรงนำพระกรุณาเข้ามา และในฐานะผู้เรียกหาได้ง่าย จงเจริญในเราและทำให้เราเจริญเถิด.

Mantra 6

अस्य श्रेष्ठा सुभगस्य संदृग्देवस्य चित्रतमा मर्त्येषु । शुचि घृतं न तप्तमघ्न्यायाः स्पार्हा देवस्य मंहनेव धेनोः ॥

ทัศนะของผู้เป็นสิริมงคลนี้เลิศที่สุด—พิสดารที่สุดในหมู่มนุษย์ทั้งหลาย: นั่นคือทัศนะของเทพ. มันบริสุทธิ์ดุจฆี (เนยใส) ที่เคี่ยวจนพอดีจากโคผู้ไม่ถูกทำร้าย; น่าปรารถนา—การประทานของเทพดุจความอุดมล้นของโคนม.

Mantra 7

त्रिरस्य ता परमा सन्ति सत्या स्पार्हा देवस्य जनिमान्यग्नेः । अनन्ते अन्तः परिवीत आगाच्छुचिः शुक्रो अर्यो रोरुचानः ॥

เขามีการบังเกิดสูงสุดสามประการ—จริงแท้และน่าปรารถนา—นี่คือภาวะกำเนิดทั้งหลายของเทพอัคนี (Agni). ถูกห่อหุ้มอยู่ภายในอนันต์ เขาจึงมาถึง: บริสุทธิ์ ผ่องใส สูงศักดิ์ดุจอารยะ ส่องประกายซ้ำแล้วซ้ำเล่า.

Mantra 8

स दूतो विश्वेदभि वष्टि सद्मा होता हिरण्यरथो रंसुजिह्वः । रोहिदश्वो वपुष्यो विभावा सदा रण्वः पितुमतीव संसत् ॥

เขาเป็นทูต ครอบคลุมเรือนทั้งปวง; เป็นโหตฤ (hotṛ) ผู้ประกอบพิธี นั่งรถศึกทองคำ มีลิ้นที่ยินดีในเครื่องบูชา. ม้าแดงดั่งรุ่งอรุณ รูปโฉมงาม ผ่องแผ่ไพศาล; เขานั่งเสมอในสภาอันรื่นรมย์ ประหนึ่งผู้มั่งคั่งด้วยโภชนะ.

Mantra 9

स चेतयन्मनुषो यज्ञबन्धुः प्र तं मह्या रशनया नयन्ति । स क्षेत्यस्य दुर्यासु साधन्देवो मर्तस्य सधनित्वमाप ॥

เขาปลุกมนุษย์ให้ตื่นรู้ ให้เป็นญาติแห่งยัญญะ; แล้วพวกเขาก็นำเขาไปข้างหน้าด้วยบังเหียนอันทรงพลัง. เขาพำนักในเรือนของผู้นั้น กระทำกิจให้สำเร็จ; เทพย่อมได้ความเป็นสหาย ในการได้มาและความสมบูรณ์ของปุถุชน.

Mantra 10

स तू नो अग्निर्नयतु प्रजानन्नच्छा रत्नं देवभक्तं यदस्य । धिया यद्विश्वे अमृता अकृण्वन्द्यौष्पिता जनिता सत्यमुक्षन् ॥

ขออัคนี (Agni) องค์นั้น ผู้รู้หนทางทั้งหลาย จงนำพวกเราไปสู่รัตนะ—ทรัพย์อันเป็นส่วนแบ่งของเทพ—คือสิ่งที่เป็นของท่านเพื่อประทานแก่เรา เพราะด้วยญาณทัศน์อันศักดิ์สิทธิ์ (dhī) เหล่าอมฤตะ (Amṛta) ทั้งปวงได้ก่อรูปมันขึ้น และท้องฟ้าบิดา (Dyauḥ Pitā) ผู้ให้กำเนิด ได้หลั่งสัจจะ (satya) ออกมาเป็นเมล็ดและเป็นสารัตถะ

Mantra 11

स जायत प्रथमः पस्त्यासु महो बुध्ने रजसो अस्य योनौ । अपादशीर्षा गुहमानो अन्तायोयुवानो वृषभस्य नीळे ॥

ท่านบังเกิดเป็นองค์แรกในหมู่ที่พำนักทั้งหลาย ณ รากฐานอันไพศาลแห่งโลกกลาง ในครรภ์นี้ของแดนเรืองรอง ไร้เท้า ไร้ศีรษะ ท่านซ่อนอยู่ในความลี้ลับภายใน และในที่ตั้งมั่นของพฤษภ—พลังอันยิ่งใหญ่—ท่านยิ่งเติบโต ยิ่งเยาว์วัยอยู่เสมอ

Mantra 12

प्र शर्ध आर्त प्रथमं विपन्याँ ऋतस्य योना वृषभस्य नीळे । स्पार्हो युवा वपुष्यो विभावा सप्त प्रियासोऽजनयन्त वृष्णे ॥

หมู่พลเคลื่อนออกไปข้างหน้า—ประการแรกคือถ้อยคำอันดลใจ—เข้าสู่ครรภ์แห่งฤตะ (ṛta) เข้าสู่ที่ตั้งมั่นของพฤษภ ผู้พึงปรารถนา ผู้เยาว์วัย งามเรืองรูป และส่องประกายไพศาล บรรดาพลังอันเป็นที่รักทั้งเจ็ดได้ให้กำเนิดท่านเพื่อมหาบุรุษผู้ทรงพลัง (vṛṣan)

Mantra 13

अस्माकमत्र पितरो मनुष्या अभि प्र सेदुॠतमाशुषाणाः । अश्मव्रजाः सुदुघा वव्रे अन्तरुदुस्रा आजन्नुषसो हुवानाः ॥

ณ ที่นี้ บรรพชนมนุษย์ของเราก้าวหน้าไปสู่ ṛta (สัจธรรม/ระเบียบจักรวาล) ด้วยความเพียรอันรวดเร็ว ผู้ทำลายคอกหินได้เปิดภายในให้เป็นธาราอันหลั่งน้ำนมแห่งความอุดม และได้ขับดันแสงแดงเรื่อขึ้นสูง เรียกหาอุษา (Uṣas) เหล่าอรุณรุ่ง

Mantra 14

ते मर्मृजत ददृवांसो अद्रिं तदेषामन्ये अभितो वि वोचन् । पश्वयन्त्रासो अभि कारमर्चन्विदन्त ज्योतिश्चकृपन्त धीभिः ॥

ผู้มีทัศนะได้ลงมือขัดเกลาศิลา และผู้อื่นรอบข้างก็เปล่งวาจาตอบรับดังก้อง ประหนึ่งคนเลี้ยงโคผู้ชี้นำฝูงโค พวกเขาขับสรรเสริญมุ่งสู่การก่อกำเนิดงานนั้น; แล้วพวกเขาก็พบแสงสว่าง และด้วยความคิดอันรู้แจ้งได้หล่อหลอมมันขึ้น

Mantra 15

ते गव्यता मनसा दृध्रमुब्धं गा येमानं परि षन्तमद्रिम् । दृळ्हं नरो वचसा दैव्येन व्रजं गोमन्तमुशिजो वि वव्रुः ॥

พวกเขาปรารถนารัศมี (ฝูงโคแห่งแสง) และด้วยใจได้โอบล้อมศิลาที่แข็งแน่นซึ่งกีดขวางและกักเก็บแสงไว้ ภายใต้วาจาอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้แสวงหาทั้งหลายได้ทลายคอกอันมั่นคง; เหล่า uśij (ผู้เพียรแสวง) ผู้เร่าร้อนได้เผยคอกโคที่เต็มด้วยฝูงอันส่องสว่างออกมา

Mantra 16

ते मन्वत प्रथमं नाम धेनोस्त्रिः सप्त मातुः परमाणि विन्दन् । तज्जानतीरभ्यनूषत व्रा आविर्भुवदरुणीर्यशसा गोः ॥

พวกเขาได้หยั่งรู้พระนามแรกแห่งโคผู้หล่อเลี้ยง และได้พบมาตราสูงสุดของมารดา—สามคูณเจ็ด เมื่อรู้ดังนั้นแล้ว บรรดาพลังทั้งหลายก็สรรเสริญประกาศ; รัศมีแดงเรืองรองของโคนั้นก็ปรากฏแจ้งในเกียรติยศ

Mantra 17

नेशत्तमो दुधितं रोचत द्यौरुद्देव्या उषसो भानुरर्त । आ सूर्यो बृहतस्तिष्ठदज्राँ ऋजु मर्तेषु वृजिना च पश्यन् ॥

ความมืดอันหนาทึบดับสูญ; ฟ้าสว่างไสว ลำแสงแห่งอุษัส (Uṣas) ผู้เป็นเทวีแห่งรุ่งอรุณพุ่งขึ้นเบื้องบน แล้วสุริยะก็ยืนอยู่ในความกว้างใหญ่ บนทุ่งอันไม่ขาดตอน มองเห็นความตรงท่ามกลางมนุษย์—และมองเห็นความคดเคี้ยวด้วย

Mantra 18

आदित्पश्चा बुबुधाना व्यख्यन्नादिद्रत्नं धारयन्त द्युभक्तम् । विश्वे विश्वासु दुर्यासु देवा मित्र धिये वरुण सत्यमस्तु ॥

ต่อจากนั้น เมื่อพวกเขาตื่นรู้ ก็เห็นแจ้งชัด; ต่อจากนั้น พวกเขาก็ทรงไว้ซึ่งขุมทรัพย์ที่โลกอันสว่างไสวทั้งหลายได้จัดสรร ในทุกประตูแห่งภาวะ ขอให้เทพทั้งปวงสถิตอยู่; โอ มิตร (Mitra) โอ วรุณะ (Varuṇa)—ขอให้ความจริง (satya) ดำรงแก่ความคิดของเรา

Mantra 19

अच्छा वोचेय शुशुचानमग्निं होतारं विश्वभरसं यजिष्ठम् । शुच्यूधो अतृणन्न गवामन्धो न पूतं परिषिक्तमंशोः ॥

ข้าพเจ้าขอกล่าวสรรเสริญดังนี้—อัคนี (Agni) ผู้ลุกโพลงบริสุทธิ์ โหตฤ (Hotar) ผู้แบกไว้ซึ่งสรรพสิ่ง ผู้เหมาะยิ่งต่อยัญพิธี. ท่านได้ทำให้เต้านมอันสว่างไสวเต็มเปี่ยม ดุจน้ำนมแห่งโคทั้งหลาย และดุจน้ำโสมะ (Soma) ที่ชำระแล้วซึ่งรินล้อมรอบไปทั่ว.

Mantra 20

विश्वेषामदितिर्यज्ञियानां विश्वेषामतिथिर्मानुषाणाम् । अग्निर्देवानामव आवृणानः सुमृळीको भवतु जातवेदाः ॥

แก่ผู้ควรบูชาทั้งปวง ท่านเป็นอทิติ (Aditi); แก่มนุษย์ทั้งปวง ท่านเป็นอาคันตุกะผู้มาเยือน. อัคนีผู้เลือกสวมไว้ซึ่งความคุ้มครองของเหล่าเทพ—ขอชาตเวทัส (Jātavedas) จงเป็นผู้เมตตาปรานีต่อเราทั้งสิ้น.