
चित्रकूटमार्गोपदेशः · Instructions for the Chitrakuta Route and the Yamuna Crossing
अयोध्याकाण्ड
ครั้นค้างคืน ณ อาศรมของฤๅษีภรทวาชแล้ว พระรามและพระลักษมณ์ถวายบังคมลาออกเดินทาง ฤๅษีได้ชี้ทางไปจิตรคูฏอย่างละเอียดว่า ให้ไปถึงสังฆมแห่งคงคา–ยมุนา แล้วเดินเลียบกาลินที (ยมุนา) ซึ่งไหลไปทางตะวันตก ค้นหาท่าข้ามโบราณ สร้างแพแล้วข้ามไป อีกทั้งบอกถึงต้นนยโครธ (ไทร/บันยัน) อันเด่น ที่เชื่อว่ามีสำนักของเหล่าสิทธะ และกำชับให้สีตาทำคำอัญเชิญและคำภาวนาอันเป็นมงคล ณ ที่นั้น ต่อจากคำแนะนำก็เป็นการลงมือทำ สองพี่น้องผูกซุงเป็นแพใหญ่ ปูไม้ไผ่ทับ แล้วคลุมด้วยหญ้าอุศีระ พระลักษมณ์จัดที่นั่งให้สีตาอย่างสบาย พระรามประคองสีตาผู้เขินอายขึ้นแพ และวางผ้า เครื่องประดับ เครื่องใช้ ตลอดจนศัสตราวุธไว้พร้อม กลางลำน้ำ สีตาถวายคารวะต่อเทวีแห่งสายน้ำและตั้งสัตย์ว่า หากข้ามโดยสวัสดีและได้กลับคืน จะมาบูชาอีก แล้วทั้งหมดก็ถึงฝั่งใต้ เมื่อขึ้นฝั่ง สีตาเวียนประทักษิณรอบต้นไทรและอธิษฐานให้ปณิธานของพระรามสำเร็จ และให้ได้กลับไปพบพระนางเกาศัลยาและสุเมตราอีกครั้ง พระรามจึงสั่งพระลักษมณ์ให้เดินนำไปกับสีตา คอยตอบความใคร่รู้เรื่องพฤกษชาติ ส่วนพระองค์จะตามหลังพร้อมอาวุธ ตอนท้าย สีตาชื่นชมความงามของยมุนา สองพี่น้องหาอาหารป่า และเลือกที่พำนักอันเหมาะริมฝั่ง—เป็นตอนที่ผสานธรรมะ พิธีกรรม และภูมิประเทศอย่างเที่ยงตรงในเส้นทางเดินทาง
Verse 1
उषित्वा रजनीं तत्र राजपुत्रावरिन्दमौ ।महर्षिमभिवाद्याथ जग्मतुस्तं गिरिं प्रति ॥१॥
ครั้นประทับค้างราตรี ณ ที่นั้นแล้ว เจ้าชายทั้งสองผู้ปราบศัตรูได้ถวายบังคมแด่มหาฤๅษี แล้วจึงออกเดินทางไปสู่ภูเขานั้น (จิตรกูฏ)
Verse 2
तेषां चैव स्वस्त्ययनं महर्षि स्स चकार ह ।प्रस्थितांश्चैव तान्प्रेक्ष्य पिता पुत्रानिवान्वगात् ॥२॥
มหาฤษีองค์นั้นได้ประทานพรให้การเดินทางของพวกเขาสวัสดีปลอดภัย และเมื่อทอดพระเนตรเห็นพวกเขาออกเดินทางแล้ว ก็เดินตามไปด้วย—ประหนึ่งบิดาตามบุตรของตน
Verse 3
ततः प्रचक्रमे वक्तुं वचनं स महामुनिः ।भरद्वाजो महातेजा रामं सत्यपराक्रमम् ॥३॥
แล้วมหามุนีภรทวาช ผู้รุ่งเรืองด้วยเดชแห่งตบะ ก็เริ่มกล่าวถ้อยคำต่อพระราม ผู้มีวีรภาพตั้งมั่นอยู่ในสัจจะ
Verse 4
गङ्गायमुनयो स्सन्धिमासाद्य मनुजर्षभौ ।कालिन्दीमनुगच्छेतां नदीं पश्चान्मुखाश्रिताम् ॥४॥
ครั้นเสด็จถึงสังฆมแห่งคงคาและยมุนาแล้ว โอ้ยอดแห่งมนุษย์ จงดำเนินตามลำน้ำกาลินที (ยมุนา) ซึ่ง ณ ที่นี้ไหลไปทางทิศตะวันตก
Verse 5
अथाऽसाद्य तु कालिन्दी शीघ्रस्रोतसमापगाम् ।तस्यास्तीर्थं प्रचलितं पुराणं प्रेक्ष्य राघवौ ॥५॥तत्र यूयं प्लवं कृत्वा तरतांशुमतीं नदीम् ।
ครั้นเมื่อท่านทั้งหลายไปถึงแม่น้ำกาลินที (ยมุนา) อันไหลเชี่ยว ก็จักเห็นท่าข้ามโบราณซึ่งผู้คนใช้สัญจรมาช้านาน ณ ฝั่งนั้น ณ ที่นั้นจงทำแพ แล้วข้ามแม่น้ำอัมศุมตี ผู้เป็นธิดาแห่งพระสุริยะเถิด
Verses 6-7
ततो न्यग्रोधमासाद्य महान्तं हरितच्छदम् ॥६॥विवृद्धं बहुभिर्वृक्षै श्श्यामं सिद्धोपसेवितम् ।तस्मै सीताञ्जलिं कृत्वा प्रयुञ्जीताशिषश्शिवाः ॥७॥
ครั้นไปถึงต้นไทรใหญ่ต้นนั้น อันมีใบเขียวชอุ่ม มืดครึ้มด้วยความหนาทึบ และเป็นที่มาของเหล่าสิทธะ นางสีดาจงประนมมือเป็นอัญชลี แล้วถวายคำอธิษฐานอันเป็นมงคล
Verse 8
समासाद्य तु तं वृक्षं वसेद्वातिक्रमेत वा ।क्रोशमात्रं ततो गत्वा नीलं द्रक्ष्यथ काननम् ॥८॥पलाशबदरीमिश्रं रम्यं वंशैश्च यामुनैः ।
ครั้นถึงต้นไม้นั้นแล้ว จะพักอยู่ที่นั่นหรือจะผ่านไปก็ได้ จากนั้นไปอีกเพียงหนึ่งโกรศะ ท่านจักเห็นพนาลีลามืดครามงามนัก ปะปนด้วยต้นปาลาศะและต้นพทรี และมีกอไผ่ริมฝั่งยมุนาด้วย
Verse 9
स पन्थाश्चित्रकूटस्य गत स्सुबहुशो मया ॥९॥रम्यो मार्दवयुक्तश्च वनदावैर्विवर्जितः ।
นี่แลคือหนทางไปยังจิตรากูฏ ข้าได้เดินผ่านมานักต่อนักแล้ว เป็นทางรื่นรมย์ นุ่มนวลเดินง่าย และปราศจากภัยไฟป่า
Verse 10
इति पन्थानमावेद्य महर्षिस्सन्यवर्तत ॥१०॥अभिवाद्य तथेत्युक्त्वा रामेण विनिवर्तितः ।
ครั้นมหาฤๅษีได้บอกทางดังนี้แล้ว ก็หันกลับไป; ส่วนพระรามตรัสว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วถวายบังคม ขอให้ท่านกลับคืน
Verse 11
उपावृत्ते मुनौ तस्मिन्रामो लक्ष्मणमब्रवीत् ॥११॥कृतपुण्याः स्म सौमित्रे मुनिर्यन्नोऽनुकम्पते ।
ครั้นฤๅษีนั้นหันกลับไปแล้ว พระรามตรัสแก่พระลักษมณ์ว่า “โอ้ โสมิตรี เราทั้งหลายเป็นผู้มีบุญแท้ เพราะฤๅษีได้ทรงเมตตาโปรดปรานแก่เรา”
Verse 12
इति तौ पुरुषव्याघ्रौ मन्त्रयित्वा मनस्विनौ ।सीतामेवाग्रतः कृत्वा कालिन्दीं जग्मतुर्नदीम् ॥१२॥
ดังนั้น บุรุษผู้ประเสริฐดุจพยัคฆ์ทั้งสอง ผู้มีใจสูงส่ง ได้ปรึกษากัน แล้วให้พระสีตาอยู่เบื้องหน้า จึงเสด็จไปสู่แม่น้ำกาลินที (ยมุนา)
Verse 13
अथाऽसाद्य तु कालिन्दीं शीघ्रस्रोतोवहां नदीम् ।चिन्तामापेदिरे सर्वे नदीजलतितीर्षवः ॥१३॥
ครั้นไปถึงแม่น้ำกาลินทีอันไหลเชี่ยวแล้ว ทุกคนผู้ปรารถนาจะข้ามสายน้ำนั้น ก็พากันตกอยู่ในความครุ่นคิดไตร่ตรอง
Verse 14
तौ काष्ठसङ्घातमथो चक्रतु स्सुमहाप्लवम् ।शुष्कैर्वंशै स्समास्तीर्णमुशीरैश्च समावृतम् ॥१४॥
แล้วทั้งสองก็ผูกท่อนไม้เป็นแพใหญ่ยิ่ง ปูด้วยลำไผ่แห้ง และคลุมทับด้วยรากหญ้าอุศีระอันหอม
Verse 15
ततो वेतसशाखाश्च जम्बूशाखाश्च वीर्यवान् ।चकार लक्ष्मणश्छित्वा सीताया स्सुखमासनम् ॥१५॥
แล้วพระลักษมณ์ผู้กล้าหาญได้ตัดกิ่งหวายและกิ่งชมพู่ จัดทำที่ประทับอันสบายถวายแด่พระสีตา
Verse 16
तत्र श्रियमिवाचिन्त्यां रामो दाशरथिः प्रियाम् ।ईषत्संलज्जमानां तामध्यारोपयतप्लवम् ॥१६॥
ณ ที่นั้น พระราม ทศรถบุตร ทรงประคองพระนางสีดาอันเป็นที่รัก—ผู้รุ่งเรืองดุจพระศรี (พระลักษมี) ด้วยสิริอันพรรณนาไม่สิ้น—เมื่อพระนางก้าวไปด้วยความกระดากอ่อน ๆ ก็ทรงช่วยเชิญขึ้นสู่แพอย่างอ่อนโยน
Verse 17
पार्श्वे च तत्र वैदेह्या वसने भूषणानि च ।प्लवे कठिनकाजं च रामश्चक्रे सहायुधैः ॥१७॥
แล้วบนแพนั้น ข้างพระนางไวเทหี พระรามทรงจัดวางฉลองพระองค์และเครื่องประดับ พร้อมทั้งชะแลงและตะกร้า รวมทั้งอาวุธของพวกเขาด้วย
Verse 18
आरोप्य प्रथमं सीतां सङ्घाटं परिगृह्य तौ ।तत प्रतेरतुर्यत्तौ वीरौ दशरथात्मजौ ॥१८॥
พวกเขาเชิญพระนางสีดาขึ้นแพก่อน แล้วจับยึดแพไว้ให้มั่นคง; จากนั้นวีรบุรุษทั้งสอง พระโอรสแห่งทศรถ ก็ข้ามไปด้วยความระมัดระวัง
Verses 19-20
कालिन्दीमध्यमायाता सीता त्वेनामवन्दत ।स्वस्ति देवि तरामि त्वां पारये न्मे पतिर्व्रतम् ॥१९॥यक्ष्ये त्वां गोसहस्रेण सुराघटशतेन च ।स्वस्ति प्रत्यागते रामे पुरी मिक्ष्वाकुपालिताम् ॥२०॥
เมื่อพระนางสีดามาถึงกลางกระแสแห่งกาลินที (ยมุนา) พระนางได้ถวายบังคมแด่เทวีแห่งสายน้ำ แล้วตรัสว่า: “ขอความสวัสดีจงมีเถิด โอ้เทวี ข้าพเจ้ากำลังข้ามท่าน—ขอให้พรต (ปณิธาน) ของพระสวามีสำเร็จเถิด เมื่อพระรามเสด็จกลับโดยสวัสดิภาพสู่อโยธยา นครที่วงศ์อิกษวากุปกปักรักษา ข้าพเจ้าจักบูชาท่านด้วยโคหนึ่งพันตัว และไหสุราอีกหนึ่งร้อยใบ”
Verse 21
कालिन्दी मथ सीता तु याचमाना कृताञ्जलिः ।तीरमेवाभिसम्प्राप्ता दक्षिणं वरवर्णिनी ॥२१॥
ดังนั้น นางสีดา—ผู้มีผิวพรรณงดงาม—ยังคงอธิษฐานด้วยประนมมือแด่กาลินที (ยมุนา) แล้วก็มาถึงฝั่งทิศใต้
Verse 22
तत प्लवेनांशुमतीं शीघ्रगामूर्मिमालिनीम् ।तीरजै र्बहुभिर्वृक्षै स्सन्तेरुर्यमुनां नदीम् ॥२२॥
แล้วพวกเขาก็ข้ามแม่น้ำยมุนา—ธิดาแห่งพระสุริยะ—ด้วยแพ; สายน้ำไหลเชี่ยว มีระลอกคลื่นดุจพวงมาลัย และสองฝั่งมีหมู่ไม้มากมาย
Verse 23
ते तीर्णाः प्लवमुत्सृज्य प्रस्थाय यमुनावनात् ।श्यामं न्यग्रोध मासेदु श्शीतलं हरितच्छदम् ॥२३॥
ครั้นข้ามแล้ว พวกเขาทิ้งแพไว้ และออกเดินจากพงไพรริมยมุนา แล้วมาถึงต้นไทรใหญ่สีคล้ำ เย็นสบาย และหนาทึบด้วยใบเขียว
Verses 24-25
न्यग्रोधं तमुपागम्य वैदेही वाक्यमब्रवीत् ।नमस्तेऽस्तु महावृक्ष पारयेन्मे पतिर्व्रतम् ॥२४॥कौशल्यां चैव पश्येयं सुमित्रां च यशश्विनीम् ।इति सीताऽञ्जलिं कृत्वा पर्यगच्छद्वनस्पतिम् ॥२५॥
เมื่อพระนางไวเทหี (สีดา) เสด็จเข้าไปใกล้ต้นไทรนั้น ก็ตรัสว่า “ขอนอบน้อมแด่ท่าน โอ้มหาพฤกษา ขอให้พระสวามีของข้าพเจ้าทรงสำเร็จวรตะ (ปณิธาน) และขอให้ข้าพเจ้าได้เฝ้าพระนางเกาศัลยาและพระนางสุมิตราอันทรงเกียรติอีกครั้ง” ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระนางสีดาประนมพระหัตถ์ด้วยศรัทธา และเวียนประทักษิณรอบพฤกษาอันประเสริฐนั้น
Verse 26
अवलोक्य तत स्सीतामायाचन्तीमनिन्दिताम् ।दयितां च विधेयां च रामो लक्ष्मणमब्रवीत् ॥२६॥
ครั้นแล้ว พระรามทอดพระเนตรเห็นพระนางสีดาผู้ปราศจากมลทิน เป็นที่รักและว่าง่าย กำลังอธิษฐานขอพรอยู่ จึงตรัสกับพระลักษมณ์
Verse 27
सीतामादाय गच्छत्वमग्रतो भरतानुज ।पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि सायुधो द्विपदां वर ॥२७॥
โอ้ลักษมณะ น้องของภรต ผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ จงนำสีตาเดินไปข้างหน้าเถิด ส่วนเราจะตามไปข้างหลังพร้อมอาวุธ
Verse 28
यद्यत्फलं प्रार्थयते पुष्पं वा जनकात्मजा ।तत्तत्प्रदद्या वैदेह्या यत्राऽस्या रमते मनः ॥२८॥
ไม่ว่านางธิดาแห่งชนกจะขอผลไม้หรือดอกไม้ใด จงมอบให้นางสิ่งนั้นเถิด จงให้แก่ไวเทหีทุกอย่างที่ทำให้ดวงใจนางรื่นรมย์
Verse 29
गच्छतोऽस्तु तयोर्मध्ये बभूव जनकात्मजा ।मातङ्गयोर्मध्यगता शुभा नागवधूरिव ॥२९॥
เมื่อทั้งสองดำเนินไป ธิดาแห่งชนกก็อยู่ตรงกลางระหว่างเขาทั้งคู่ เป็นมงคลดุจนางช้างผู้สูงศักดิ์เดินอยู่ท่ามกลางช้างพลายสองเชือก
Verse 30
एकैकं पादपं गुल्मं लतां वा पुष्पशालिनीम् ।अदृष्टपूर्वां पश्यन्ती रामं पप्रच्छ साऽबला ॥३०॥
สตรีผู้แสนอ่อนโยนนั้น เมื่อเห็นต้นไม้ทีละต้น พุ่มไม้ และเถาวัลย์ดอกงามที่ไม่เคยเห็นมาก่อน ก็เฝ้าทูลถามพระรามถึงสิ่งเหล่านั้นอยู่เนืองๆ
Verse 31
रमणीयान्बहुविधान्पादपान्कुसुमोत्कटान् ।सीतावचनसंरब्ध आनयामास लक्ष्मणः ॥३१॥
ด้วยถ้อยคำของนางสีดาเป็นเหตุ พระลักษมณ์จึงเร่งนำไม้นานาพันธุ์อันงดงาม ซึ่งหนักแน่นด้วยดอกไม้บานสะพรั่ง มาถวาย
Verse 32
विचित्रवालुकजलां हंससारसनादिताम् ।रेमे जनकराजस्य सुता प्रेक्ष्य तदा नदीम् ॥३२॥
แล้วพระธิดาแห่งท้าวชนกทอดพระเนตรสายน้ำนั้น—ทั้งสายน้ำและหาดทรายชวนรื่นรมย์ ก้องด้วยเสียงหงส์และนกกระเรียน—ก็ทรงปีติยินดียิ่งนัก
Verse 33
क्रोशमात्रं ततो गत्वा भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ।बहून्मेध्यान्मृगान्हत्वा चेरतुर्यमुनावने ॥३३॥
ครั้นไปจากที่นั้นราวหนึ่งโกรศ สองพี่น้องพระรามและพระลักษมณ์ได้ล่ากวางจำนวนมากอันควรแก่การบูชายัญ แล้วเสวยในพนาละแวกฝั่งยมุนา
Verse 34
विहृत्य ते बर्हिणपूगनादिते शुभे वने वानरवारणायुते ।समं नदीवप्रमुपेत्य सम्मतं निवास माजग्मु रदीनदर्शनाः ॥३४॥
ครั้นท่องเที่ยวในพนางามนั้น ซึ่งก้องด้วยเสียงฝูงนกยูงและอุดมด้วยวานรกับช้างแล้ว ทั้งสองเสด็จถึงตลิ่งน้ำอันราบเรียบ และทรงเลือกที่พำนักอันเหมาะสม—พระหฤทัยองอาจไม่หวั่นไหว
The pivotal action is the disciplined execution of exile-wayfinding: accepting the sage’s counsel, ensuring Sītā’s safety in a hazardous river crossing, and organizing movement order (Lakṣmaṇa leading with Sītā, Rāma following armed) as a practical expression of protective dharma.
Guidance (upadeśa) from a realized sage is to be received with humility and enacted with care; gratitude is expressed through obeisance, and nature is approached as sacred—river and tree become moral witnesses to vows, safety, and righteous return.
Key landmarks include the Gaṅgā–Yamunā confluence, the westward course of Kālindī (Yamunā), an ancient tīrtha/ford used for crossing, and a siddha-associated nyagrodha (banyan) where Sītā performs circumambulation and prayer before the party continues toward Citrakūṭa.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.