Sukta 21
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (specific ṛṣi attribution varies by anukramaṇī; requires verification for AVŚ 7.21.1).
Devata: Āditya/Sūrya as 'the One, all-pervading Lord'; alternatively a monistic 'Pati' principle.
Chandas: Mixed/irregular (close to Triṣṭubh cadence in parts; requires metrical checking against pada lengths).
บทสวดหนึ่งบทนี้สรรเสริญองค์ผู้เป็นเจ้าเพียงหนึ่งเดียว ผู้แผ่ซ่านทั่ว—จะเข้าใจว่าเป็นสุริยะ/อาทิตยะ หรือเป็นหลัก “ปติ” แบบเอกนิยม—ผู้ซึ่งสรรพสัตว์ทั้งปวงมาชุมนุมต่อหน้า “พร้อมด้วยวาจา” เพื่อยอมรับนอบน้อม ยืนยันอธิปไตยดึกดำบรรพ์ที่ยังคงรับ “ผู้มาใหม่” อยู่เสมอ และทรงค้ำจุนให้วิถีของโลกหมุนเวียนไปตามร่องทางเดียว ประสานผู้สวดให้สอดคล้องกับการเวียนกลับอย่างเป็นระเบียบ (ความสม่ำเสมอแบบฤตะ) และความรุ่งเรือง
Mantras
Frequently Asked Questions
Both readings are traditional and compatible: the ‘Lord of heaven’ fits Āditya/Sūrya theology, while the repeated ‘One, all-pervading’ supports a monistic Pati principle behind all powers.
It portrays the deity as the ever-present, continually arriving presence in human life—received through speech, worship, and daily recognition—who also ‘welcomes the newcomer’ (new beginnings and transitions).
By reciting it at dawn or before an undertaking, the practitioner aligns speech and intention with the single ruling order; the hymn’s imagery of ‘paths turning along his track’ is used to seek steady success and auspicious continuity.
Ask anything about Sukta 21 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.